EN ROJO
Tras la reciente muerte de Gloria Steinem, los periódicos, revistas, noticiarios y redes sociales se han desbordado en reconocerla como una de las líderes del movimiento feminista en los Estados Unidos y en países con trayectorias similares de dedicarse a la igualdad en todas las esferas para la mujer, desde el derecho a votar, trabajar, escoger y tomar decisiones sobre su cuerpo. Gloria siempre apoyó las aspiraciones de cualquier mujer a ejercer el trabajo que ella escogiera, que se le pagara igual salario por el mismo trabajo, que pudiera convivir con hombre o mujer bajo condiciones igualitarias. Organizar en todos los niveles de la sociedad fue la intención de los grupos que creó y con los que colaboró. En los EEUU, una sociedad en que la igualdad siempre ha sido una palabra sin fuerza ni poder, dentro de los grupos feministas también iban a existir diferencias muy fuertes entre raza, religión, clase social y sexualidades. Pero de eso se trataba la organización de mujeres en que Gloria se insertó desde un periodismo investigativo y denunciante de esas desigualdades. Debates continuos, errores y revisiones, campañas exitosas y otras casi perdidas, pero nunca pensar en la entrega ni en retirarse al margen de la realidad en que vivimos. Recomiendo el ‘post’ de “Democracy Now!” para un breve y acertado acercamiento a Gloria Steinem y el documental de HBO Gloria: in Her Own Words (Peter Kunhardt 2011). Incluyo mi reseña de un biopic en cuatro tiempos de 2020 de esta orgullosa feminista.
Glorias (directora Julie Taymor) 2020
El filme es sin duda una confirmación y reconocimiento del trabajo político de Gloria Steinem en la lucha siempre inconclusa de los derechos por la igualdad/equidad/humanidad de las mujeres. Lo dirige otra mujer, Julie Taymor, quien con cada proyecto que emprende, ha chocado con el poder masculino que impone los criterios para montar una obra de teatro (“The Lion King”, “Spiderman”) o hacer un filme (Titus, Frida, Across the Universe, The Tempest) y que siempre resulte en ganancias para los empresarios. A pesar de la hermosa y atinada fotografía de Rodrigo Prieto (quien también trabajó con Taymor en Frida), de las excelentes interpretaciones de Julianne Moore, Alicia Vikander, Ryan Kiera Armstrong y Lulu Wilson como cuatro etapas en la vida de Steinem, además de las interpretaciones de Bette Midler como Bella Abzug, Janelle Monáe como Dorothy Pitman Hughes y Lorraine Toussaint como Florynce Kennedy y el estilo que escoge Taymor para presentar esta biografía, una gran parte de la crítica la despachó como otro biopic que no enfatizó lo que cada uno de los críticos asegura que era lo más importante. ¿Será porque es Gloria Steinem, una mujer que ha hecho tanto a través de su vida y se ha mantenido vertical en su activismo político-social durante todas las etapas que ha vivido y luchado a favor de los derechos de la mujer? Así lo interpreto yo.
Siempre hacer un biopic es muy difícil por la decisión de qué incluir y con cuánto detalle. En The Glorias, Taymor escogió—como lo hizo anteriormente con Frida—hacerlo a través de metáforas y estilos cinematográficos que en este caso es el autobús de la Greyhound que la lleva no solamente a los muchos lugares donde fue parte de la participación y organización de eventos como el Movimiento de los Derechos Civiles, convenciones del Partido Demócrata, la Conferencia Nacional de Mujeres de 1977, las legislaturas estatales para impulsar la aprobación del “Equal Rights Ammendment/ERA” y toda marcha en defensa de los derechos de la mujer. Utiliza el blanco y negro para contemplarse como niña en Toledo, Ohio, dentro de un hogar económicamente inestable, de mudanzas, enfermedades mentales, futuros limitados y soledad. Es la interacción de Steinem con grupos diametralmente opuestos que la hace ampliar su visión, concentrarse en la mujer como un ente marginado y ser parte de los movimientos formados por tantos otros segmentos sociales. Es imposible, en dos horas y media, adentrarse en tantas facetas de la vida de Steinem como su lucha como mujer por encontrar un espacio equitativo dentro del periodismo, su asociación y amistad con líderes afroamericanas dentro de los partidos políticos primarios, la afirmación de su persona precisamente como persona en los medios que insistían en encapsularla, la fundación de la revista Ms. Y, por supuesto el movimiento feminista conocido como el “2nd Wave”.
