Lamentan deceso de destacada periodistas

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junio 3, 2026

La Asociación de Periodistas de Puerto Rico (ASPPRO), lamenta el deceso de la destacada periodista radial Rosa Julia Parrilla

Con mucho pesar recibimos la noticia sobre la transición de la querida colega Rosa Julia Parilla Ayala, quien fue vocal de la Junta Directiva de la Asociación de Periodistas de Puerto Rico (ASPPRO). Rosa Julia era egresada de la Escuela de Comunicación Pública (COPU) de la Universidad de Puerto Rico, en Río Piedras. Desarrolló su carrera periodística en la radio y laboró por muchos años, de forma destacada, en Radio Universidad de Puerto Rico. También trabajó en el equipo de noticias de WKAQ-Radio.

Era muy querida por los y las colegas que trabajaron junto a ella y por sus compañeros(as) de estudio en COPU, ahora Facultad de Ciencias de la Información (FaCI).

Descansa en paz, querida colega

Esta semana en la historia

Por

redaccion-de-claridad

mayo 28, 2026

Primera hoja del 1er CLARIDAD que salió a la calle

28 de mayo de 1871
Aplastan la Comuna de París
La Comuna de París cae en un baño de sangre de 30,000 muertos en manos de los ejércitos prusianos y franceses reaccionarios. La Comuna fue un movimiento insurreccional que del 18 de marzo al 28 de mayo de 1871, gobernó brevemente la ciudad de París, instaurando un proyecto político popular socialista autogestionario.

28 de mayo de 1957
Masacre de los expedicionarios del Corynthia
El día 23 desembarcaron en Cuba, por la playa Los Coquitos, 27 jóvenes que iban a unirse a la insurrección anti batistiana en Sierra Maestra. Una persecución implacable ocurrió por las cercanías del desembarco, con el fin de impedir a toda costa que se asentaran en la sierra. El día 28, cerca del arroyo La Marea, fueron ametrallados.

28 de mayo de 1961
Derecha quema cine cubano
En Pinar del Río –un mes después del intento del presidente estadounidense Kennedy de invadir Bahía de Cochinos–, un grupo contrarrevolucionario incendia el Cine Riesgo con “fósforo blanco” (provisto por la CIA).

29 de mayo de 1453
Cierre del imperio romano
La caída de Constantinopla en manos de los turcos otomanos, puso fin al último vestigio del Imperio romano de Oriente y que, en la periodización clásica y según muchos historiadores, marcó también el fin de la Edad Media en Europa.

29 de mayo de 1932
Veteranos yankis matados por su ejército
Cerca de 20 mil veteranos del ejército de EUA, exigiendo se cumpliera con la oferta de pagarles un bono por su participación en la Primera Guerra Mundial, protestaron en la capital yanki y crearon un campamento con sus familias en pleno Washington DC. En julio dos veteranos fueron matados por la represión militar, luego el ejército –comandado por Douglas MacArthur y con la ayuda de Patton– los desalojó, causando la muerte de dos niños y sobre mil heridos.

29 de mayo de 1981
Encarcelamiento de Oscar López Rivera
Oscar fue arrestado y se le imputó el delito de conspiración sediciosa, que en su caso significa querer derrocar el poder de Estados Unidos sobre Puerto Rico. Se le sentenció a 55 años de cárcel. Otros 15 años de cárcel fueron sumados en 1988 tras ser imputado de intento de fuga. Nunca se le acusó en torno a los atentados de las Fuerzas Armadas de Liberación Nacional (FALN) que causaron muertes. Estuvo casi 35 años preso, de los cuales 12 estuvo encerrado en solitario, 24 horas al día.

30 de mayo de 1934
Eliminan la enmienda Platt
Estados Unidos, tras 36 años, reconoce la independencia formal total a Cuba.

30 de mayo de 1925
Movimiento 30 de mayo
Fue un movimiento obrero y antiimperialista, e inicia en Shanghái, China, que iniciaría la Primera guerra civil revolucionaria china. Comenzó cuando agentes de la policía municipal de Shanghái abrieron fuego contra manifestantes chinos en la concesión internacional de Shanghái. El tiroteo provocó la censura internacional y manifestaciones en contra de los extranjeros en todo el país.

30 de mayo de 1960
Ajustician a dictador dominicano
Del 1930 al 1961, Rafael Leonidas Trujillo ocupó formalmente o por manipulación la presidencia de la República Dominicana, dejando un legado de sangre. Trujillo ascendió a posiciones de poder gracias a su entrenamiento en la Guardia “Nacional” creada por EUA en suelo dominicano tras la invasión y ocupación de 1916 a 1924. Trujillo ya en 1920, con cargo de teniente, violó a una joven, salió absuelto y pasó a profundizar estudios en la Academia Militar (también fundada por los yankis). Llega a jefe de la policía nacional y luego -por traición- a presidente. Fue responsable de la masacre de cerca de 20 mil inmigrantes haitianos y haitianas en 1937; múltiples violaciones, ejecuciones a opositores y opositoras. Su suerte cambió al triunfo de la revolución cubana cuando la inteligencia de EUA consideró que Trujillo estaba comportándose como Batista y que eso pudiera ocasionar una segunda revolución en el Caribe. Entonces la CIA decidió apoyar con armas su asesinato llevado a cabo por opositores a la dictadura. Su carro recibió sobre 60 impactos de bala.

1 de junio de 1660
Boston ejecuta a Mary Dyer
Fue ahorcada por predicar que dios podía hablar directamente al creyente, sin la intervención del clero.

1 de junio de 1959
Primera publicación del semanario CLARIDAD
«CLARIDAD fue originalmente una propuesta de César Andreu Iglesias. El nombre viene de periódicos que se han publicado en América Latina, en Argentina había un Claridad, en Perú hubo un Claridad que le dedicó una edición al nacionalismo puertorriqueño en los años ’30.” Juan Mari Brás

1 de junio de 1970
Montoneros ejecutan a ex-dictador argentino
El ex-presidente golpista, antiperonista, antisindicalista, pro EUA y asesino político, Pedro Eugenio Aramburu, , fue secuestrado y ejecutado por sus crímenes.

1 de junio de 2009
General Motors se declara en quiebra
La que fuera una vez la compañía emblemática de la economía yanki, se declaró en quiebra al amasar una deuda de 173 mil millones de dólares. El gobierno federal de EUA (bajo Bush II y Obama) inyectó a la compañía sobre 100 mil millones de dólares. Siete años después, bajo la presidencia de Obama, frente a la deuda del ELA, el mismo gobierno opta por nombrar una Junta de Control Fiscal.

1 de junio de 2004
Comienza etapa de ocupación en Haití
La Misión de Estabilización de las Naciones Unidas en Haití (MINUSTAH) se estableció el 1 de junio de 2004 por la resolución S/RES/1542 (2004) del Consejo de Seguridad. Esta misión de las Naciones Unidas fue la sucesora de una Fuerza Multinacional Provisional (FMP) autorizada por el Consejo de Seguridad en febrero de 2004, después de que el Presidente Bertrand Aristide partiera de Haití para el exilio, en el periodo posterior al conflicto armado que se extendió a varias ciudades en todo el país. Pasados 22 años, Haití está más inestable.

1 de junio de 2025
Sobre 20 asesinatos en Gaza
Tras un ataque israelita contra un punto de reparto de comida en el sur de Gaza después de que Hamás respondiera a una propuesta de alto el fuego pidiendo el fin de la guerra y la retirada del Ejército de Israel del enclave palestino.

2 de junio de 1964
Terrorismo bacteriológico contra Cuba
Fidel Castro denunció en esta fecha el posible ensayo, por Estados Unidos, de armas bacteriológicas y virales contra Cuba como nueva modalidad en la larga relación de agresiones en su intento de derrocar a la Revolución Cubana. El moho azul del tabaco fue una de las plagas introducidas por el Gobierno de Estados Unidos al país.

3 de junio de 1945
Nace Ismael “Noel” Hernández
Nació en Patillas, de los pioneros del movimiento de canción de protesta en Puerto Rico, del grupo fundador de Taoné.

3 de junio de 2014
ONG mantiene a agentes de la CIA en su nómina
Contra múltiples peticiones de premios nobel y figuras de reputación, la organización Human Rights Watch (el grupo con base en los EUA pro derechos humanos más conocido), mantuvo al paramilitar ex-secretario de la OTAN y miembro del Grupo Bilderberg, Javier Solana y al agente de la CIA, Miguel Díaz en su directiva. La ONG mantiene un historial en los temas de derechos humanos cónsono con la agenda imperialista yanki.

Fuentes principales: https://www.hoyenlahistoria.com/, facebook.com/dariow.ortizseda; historia.nationalgeographic.com; canalhistoria.es/hoy-en-la-historia; Calendario 2022 Latinoamérica y El Caribe del CSC de Puerto Rico; efemeridespedrobeltran.com; Calendario Histórico Nuestros Mártires 2024; rumboalterno.net; calendarz.com y otros calendarios consultados por José M. Escoda.

Ismael Guadalupe y Vieques: unidos más allá de la vida

Por

editorial

mayo 28, 2026

Ismael04 — Taso Zenón, Ismael y Pedro Baigés Chapel. Ddetreas Carmein Pérez Foto Archivo CLARIDAD

El domingo, 31 de mayo de 2026 se devuelven los restos de Ismael Guadalupe Ortiz a su tierra natal de Vieques. Por segunda vez, cuando nació y hoy, tras su fallecimiento hace unos días, Ismael se unirá como un solo cuerpo al Vieques que lo acunó y hoy lo recibe para su morada final.

Ismael Guadalupe no es cualquier hijo que regresa a la casa de sus padres. Es el hijo que lo entregó todo por la ansiada paz de su amado terruño y la justicia para su pueblo, y quien estuvo dispuesto a enfrentar todos los riesgos: la persecución, la cárcel y hasta su integridad física y su vida para que Vieques y su gente lograran al fin liberarse de los bombardeos continuos de la Marina de Guerra de Estados Unidos.

Como líder político y comunitario, Ismael Guadalupe se convirtió, junto a una amplia coalición de pescadores, líderes y lideresas religiosos, políticos y comunitarios de Vieques, en uno de los grandes símbolos de la lucha victoriosa de ese pueblo y de todo Puerto Rico contra una armada colonial y extranjera, que había ocupado la Isla Nena desde los años 40 del siglo veinte. La lucha por sacar la Marina de Vieques duró 60 años, durante los cuales la milicia sometía a la población viequense a la obediencia de sus decretos, al desplazamiento de sus propios hogares, a la confiscación y destrucción de sus tierras y aguas, y a humillaciones y amenazas Vieques también confrontaba las más altas tasas de cáncer por contaminación en todo Puerto Rico, enfermedades respiratorias y emocionales a niveles alarmantes, escasez de oportunidades de estudio y trabajo digno para su gente, y múltiples «accidentes» por detonaciones de explosivos que provocaron decenas de mutilaciones y muertes, a consecuencia de las prácticas de tiro, los ejercicios bélicos y otras actividades de espionaje y telecomunicaciones que realizaba la Marina, alterando la paz cotidiana y afectando la salud física y mental de los habitantes de Vieques.

Contra todo eso se rebeló la población viequense, y junto a ellos y ellas, se situó en primera fila Ismael Guadalupe, y con la inteligencia política y organizativa que poseyó, y bajo la máxima de que » no hay victoria sin lucha», solidaria y voluntariamente consagró su vida a la causa de un Vieques sin Marina. Con ello se ganó el respeto y aprecio de sus compueblanos y de miles de personas dentro y fuera de Puerto Rico que miraban hacia Vieques con admiración por ser ejemplo mundial de resistencia y perseverancia.

En esta edición de CLARIDAD, en que recordamos al Ismael Guadalupe militante y combatiente por la paz de Vieques y la independencia de Puerto Rico, se incluye el mensaje que él pronunció ante el Tribunal de Estados Unidos, tras su arresto y enjuiciamiento en 1979 por haber desafiado e interrumpido ejercicios bélicos de la Marina en Vieques, junto a otros viequenses y puertorriqueños. Ese mensaje -que fue reseñado en CLARIDAD y publicado como anuncio pagado por el Partido Socialista Puertorriqueño (PSP) en el entonces diario El Mundo- es un extraordinario testimonio personal de los crímenes de la Marina en Vieques y un enjuiciamiento del sistema de justicia de Estados Unidos que perseguia a las víctimas de la Marina mientras protegía al agresor.

Las luchas por la la libertad y la justicia de grupos humanos, pueblos o naciones están cargadas de símbolos e imágenes poéticas que resaltan la belleza y la esperanza colectivas que invitan a luchar y construir. Pero, tras esas simbólicas representaciones, se escribe la historia del combate duro, largo y sin cuartel previo a la llegada de cualquier victoria o derrota. Se lucha para ganar pero no siempre se gana. Y aún cuando se gana, nunca hay victoria total. Por eso, se gane o se pierda, lo importante es lo que se avanza y lo que se aprende, la experiencia vital de la fatiga del combate, y la claridad de conciencia de que la justicia y la libertad no son una dádiva, y hay que lograrlas luchando.

Esa es la lección y el legado que le deja a Vieques y a nuestro pueblo el maestro de vocación y oficio que fue Ismael Guadalupe, quien hoy vuelve a su tierra viequense para unirse con ella hasta más allá de la vida.

Academia y prostitución

Por

rafah-acevedo

mayo 27, 2026

En Rojo

Hay una frase de Nassim Taleb que mi amigo, el poeta John Torres, lanzó hace par de días como carnada en las redes. La frase en cuestión es: ‘La academia es al conocimiento lo que la prostitución es al amor”.

Está bueno el enunciado. Genera polémica. Y como el pantagruélico Sieteculos, siempre tiene con qué sentarse. Sirve para furibundos anti-intelectuales como para convencidos y hechiceros enamorados de las instituciones universitarias, sociedades científicas y culturales y otros centros de enseñanza.

Es paradójico que sea el financiero, investigador ensayista y, sí, ¡académico! libanés-norteamericano el que la acuñe. Este empirista escéptico se formó en la Universidad de París-Dauphine, la Wharton Business School y el Grand Lycée Franco-Libanais. Taleb proviene de una familia privilegiada de doctores, antropólogos, jueces, gobernadores y primeros ministros. Es decir, Nassim Taleb, cuyo librito El lecho de Procusto, es muy divertido y erudito, no experimentó aquello de tener acceso a la academia -y a educación superior- cuando eres hijo, nieto, y bisnieto de trabajadores y trabajadoras. Esa vaina te cambia la vida.

Además, la frase es paradójica estructuralmente porque enfrenta dos pares de términos que suponemos estén en direcciones opuestas: academia vs conocimiento y prostitución vs amor. Trataré de explicarme. No garantizo el éxito de esta empresa. Por definición la academia debería servir al conocimiento y ofrecerlo como una dádiva, no venderlo. Decir que la academia es como la prostitución invierte esa expectativa. Sugiere que la academia convierte algo intrínseco -la búsqueda de verdad y la oportunidad de que un grupo amplio de seres humanos participe de esa búsqueda- en un producto intercambiable. Por otro lado, la comparación apunta a la mercantilización. La academia transforma conocimiento en bienes transables (papers, títulos, financiación, rankings, avalúo, congresos en París, certificaciones de la Middle States, p.e.) y trata la búsqueda del conocimiento como medio para obtener posiciones, dinero o prestigio, igual que la prostitución convierte sexo en transacción.

La paradoja está en que una institución legitimada por su relación con el bien (llamémoslo así por joder) lo explota económicamente y convierte a sus académicos y estudiantes, irremediablemente, en participantes de ese ¿fraude?

Hay otro contrasentido. Algunes lo han llamado incitations perverses, “incentivos perversos” para aquellos pobres diablos que no saben francés.¿Que puede llamarse así? Pues, los sistemas diseñados para fomentar el rigor de la verdad y la razón (revisión por pares, universidades) crean incentivos que distorsionan la búsqueda honesta (publicar por publicar, publicar sin agradecer a los pares, sesgo de resultados, burocracia). Es paradójico porque la propia forma institucional debilita el fin proclamado.

Por otro lado, hay un asunto de performatividad y de señales de humo. La academia muchas veces valora la apariencia de conocimiento en conferencias, artículos, citas, títulos, con la jerga que tan bien puede dominarse como cualquier aspiracionista que cree que trabajando más llegará a ser como Elon Musk, ¿Ustedes recuerdan a aquel profesor de física, Alan Sokal, que sometió un artículo paródico –Transgressing the Boundaries: Towards a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity– a la revista Social Text? Eso fue hace treinta años, pero ha sucedido antes y sigue sucediendo. Y lo que quería decir es que la prostitución y el amor comparten actos pero difieren en intención. Eso es quizás lo que Taleb sugiere, que la academia privilegia la forma sobre la sustancia y los aspavientos sobre la construcción y repartición del saber, como un pan multiplicado.

Me gusta la frase, no sé si está claro. ¿Por qué me gusta? Porque es una provocación retórica. La frase es deliberadamente chocante. Es una maroma estilística que usa una imagen moralmente cargada para forzar la reflexión sobre una corrupción de valores. Eso está bien. Sin embargo, para muchos, la academia ha sido la salvación. La posibilidad de asumir el conocimiento universal como propio. Usarlo. Beneficiarse de ello y de ese modo mejorar a su comunidad. Una universidad -la academia en su totalidad- es la fuente de diversos saberes que son el motor de la economía de un país. Por esa razón, cuando un estado quiere imponer una cierta dirección económica que ha demostrado ser un fracaso para todos a excepción de las clases privilegiadas, las universidades públicas sufren recortes brutales de presupuesto y políticas agresivas de cambios en las ofertas educativas. Se privilegia lo que beneficie a los tecnofeudales.

Pero no es tan sencillo, el sistema es una antena paradójica (uy, que ingenioso) que invierte la relación esperada entre institución y fin. Una institución cuya razón de ser es preservar y producir conocimiento termina tratándolo como mercancía, igual que la prostitución convierte en transacción algo -el sexo- que en otro registro cultural se asocia al amor, cualquier cosa que eso quiera decir. Porque para el amor necesitamos otro especio. Ahora, pensándolo bien, ¿quién piensa que somos descendientes de griegos y que tenemos que pensar en la Akademeia, como si fuera un jardín y gimnasio cerca de Atenas donde filósofos imparten sus enseñanzas? O ¿qué diablos, dentro del sistema capitalista contemporáneo en su fase necrótica, no trata de convertirlo todo en mercancía? Maldición, esa manía de los académicos de preguntárselo todo.

14ta edición de PhotoFinish exhiben fotos profesionales

Por

adrian rodriguez alicea

mayo 27, 2026

La galería reunió a estudiantes del Sagrado Corazón el Antiguo Arsenal de la Marina Española

Más de 40 alumnos y exalumnos de la Universidad del Sagrado Corazón expusieron, desde el 7 hasta el 28 de mayo, sus fotografías, vídeos y portafolios profesionales en el Antiguo Arsenal de la Marina Española. La decimocuarta edición de la galería, que colabora con el Instituto de Cultura Puertorriqueña (ICP), reúne estudiantes y graduados del bachillerato de Fotografía de la institución.

Con 54 fotos digitales, nueve piezas en vídeo y 18 portafolios impresos en formato de libro, las paredes del espacio histórico lucieron retratos de señoras, jóvenes, artistas, castillos enclavados en paisajes níveos, cerezas sudorosas y decenas de temas más. El estudiante Eliud Echevarría Burgos compartió, por ejemplo, unas astrofotografías que «requieren capturar luz que ha viajado durante largos períodos a través del espacio».

“Esta es la segunda vez que participo en PhotoFinish. Este año pude exhibir unas flores que tomé de un viaje que hice a Savannah, Georgia. El año pasado decidí hacer unos autorretratos. Me ha encantado mi experiencia aquí. Este año fui parte del montaje, y me gustó la dinámica. Trae vida a estos espacios y oportunidades para los estudiantes”, compartió Fabiana Quiñones.

En esta edición, Quiñones participó como egresada del programa de la universidad. Su estilo, contó a CLARIDAD, propende a fotografías artísticas con elementos de la naturaleza. Graduada de Artes Visuales con una concentración menor en Fotografía, le gusta combinar sus distintos intereses para producir piezas personales.

“El año pasado, pude exhibir un libro también, cuando formé parte del seminario, y me encantó implementar mis diferentes estilos y cómo la gente las miraba. Me gusta seguir promocionando mi arte”, aseguró.

Por su parte, Melvin Aponte cursa su último año del doble bachillerato en Fotografía y Cine. En su tercera participación de la exposición, presentó un portafolio de imágenes que juegan con el movimiento y la luz. La contraportada del libro de Aponte describe su obra como «un fragmento» del desbalance y el desorden silencioso de estos tiempos de prisa, exceso y distancia. “Me gusta mucho trabajar con la fotografía artística en blanco y negro. Me gusta mostrar el contraste de las piezas, me gusta que la gente las interprete de ciertas formas. No tener que decir mucho. Eso era lo que quería exhibir aquí: contrastes, textura, movimiento… He visto mejoras en mi trabajo con el pasar de los años. He cambiado mi estilo y mi forma de expresarme”, agregó.

El caso de Lorenzo López es distinto. El estudiante de segundo año en Cine y Fotografía estaba matriculado en un curso que le pedía una entrega fotografiada. Acostumbrado a los retratos, el joven decidió retarse y retrató una botella de cerveza. Una botella verde esmeralda de Lucky Buddha, cuya chapa roja se desprende del cuello del vidrio casi chasqueando en el oído de quien la ve. La luz penetra las gotas del licor como diamantes rutilantes.

“Fue algo bien fuera de mi zona de confort. Me gustan mucho los retratos, me gusta mucho todo lo creativo que involucra a una persona… Esto fue una tarea. Yo no solicité para PhotoFinish, pero un profesor había dejado la pestaña de la computadora abierta y dijo que tenía potencial. Y la sometieron sin que yo supiera”, contó López visiblemente orgulloso.

Con la foto exhibida, López recibió retroalimentación de diversas personas, motivándolo a participar de las siguientes ediciones de la galería. Añadió que se sintió bien ver cuando la gente apreció, por primera vez, su trabajo en un medio como PhotoFinish. «Quiero estar en otra exhibición después de esta», aseguró.

Del mismo modo, Christian Medina Rosado presentó su portafolio de fotos que integra imágenes de lápidas forradas de caracoles y retratos nacionalistas como el rostro de Edmidio Marín Pagán, el combatiente más joven de la Revolución Nacionalista de 1950. La más amplia, colgada en la pared del Arsenal, enseña la herrumbrosa central de la antigua Commonwealth Oil Refining Company (CORCO). “Es la primera vez que participo en PhotoFinish. Me gusta ver mi obra tan grande, así, en una galería. Siento que cumplí mi labor como periodista y fotoperiodista, que por lo menos es mi objetivo y razón de tirar fotos. Siempre intento documentar historias y cosas. Lo descubrí en el internado que tuve con CLARIDAD. Antes de eso, me iba mucho por lo análogo y artístico”, reveló a este medio.

Medina Rosado recuerda su trasfondo artístico desde la Escuela Central de Artes Visuales, destacando su afición por el dibujo, la pintura y el grabado. Esas influencias se manifestaron primero en sus proyectos fotográficos, donde «tenía que pensar cada tiro, pensar bien lo que estaba haciendo». Luego de su colaboración con el semanario, explicó, su relación con las fotos se amplió.

Las obras de los 49 estudiantes estarán exhibidas hasta el próximo jueves, 28 de mayo. Los horarios de las visitas, libres de costo, son de 10:00 a.m. a 5:00 p.m.