Esta semana es marcada por el 22 de marzo, Día mundial del Agua. En este año, tenemos más motivos para valorar esa fecha propuesta por la ONU. Es la misma ONU la que afirma: en los últimos 50 años, hubo una reducción de más de 60 % del agua dulce disponible en el planeta. El stress hídrico es ya una realidad para más de mil millones de seres humanos que viven con menos de dos litros de agua potable por día. Actualmente, las sequías y destrucción de los ríos son desastres provocados por la forma en como la sociedad organiza el mundo y transforma todo en mercancía.
La América de Sur y Caribe tiene una buena parte del agua del mundo, pero, como en todos los continentes, esa distribución no es igualitaria. Mientras en la cuenca de la Amazonia que baña Brasil, Perú, Colombia y Venezuela, se concentra casi 12% de toda el agua dulce del mundo, en el interior del continente y en los altiplanos el agua es escasa. Casi todas las grandes ciudades sufren una deterioro de la calidad del agua que es consumida y, al mismo tiempo, períodos en que ni esa agua menos potable es garantizada.
En su carta sobre el cuidado de la casa común, el Papa Francisco alerta: “El agua potable y limpia es una cuestión de primordial importancia, porque es indispensable para la vida humana y para sostener los ecosistemas terrestres y acuáticos” (Laudatum sii, 28).
Entonces, es urgente que movimientos sociales, organizaciones de base e Iglesias insistan: el agua es un bien común, derecho de todo ser vivo y no puede ser privatizada y mercantilizada. Sin agua ningún ser vivo puede vivir.
Religiones y tradiciones espirituales deberían dar a la humanidad una cultura amorosa de relación con la tierra y las aguas. Muchas tradiciones creen que la vida nació desde las aguas. Tanto en las tradiciones indígenas de América, como en la Biblia, el agua es siempre símbolo e instrumento del Espíritu de Dios. Inspirados por esa cosmovisión y alimentados por la necesidad de defender las fuentes de agua amenazadas por el Capitalismo, en diversos países, grupos étnicos originarios y organizaciones sociales llevan importantes luchas legales en contra la privatización del agua y han participado de comisiones de defensa de ríos, lagos y fuentes. Así como los cristianos reconocen en el compartir el pan de la presencia de Jesús, ahora somos invitados a testimoniar el Espíritu presente en cada poco de agua que compartimos, como sacramento de la presencia y acción del Espíritu, Madre de la Vida.
Mientras nos encontramos a ya un poco más de mediados del tercer mes del año, la actividad deportiva boricua sigue en aumento con el comienzo de Liga de Volibol Femenina y el Baloncesto Superior Nacional, así como los torneos clasificatorios y preparatorios para los Juegos Panamericanos de Lima a celebrarse en julio y agosto de este año. A continuación un vistazo general a todo lo que está pasando.
Puerto Rico ya conoce sus rivales en el Mundial de Baloncesto
Tras el sorteo del pasado sábado, el equipo de baloncesto de Puerto Rico que clasificó al Mundial el pasado mes de febrero, conoció cuáles serán sus rivales, y la posibilidad de pasar a la segunda ronda es real. Los boricuas enfrentarán el trabuco de España en la primera ronda, pero también verán a las delegaciónes de Túnez e Irán en juegos que, si bien son difíciles, salimos de ligeros favoritos para ese segundo espacio en nuestro grupo. Esto nos pondría en posición de llegar entre los mejores 16 del mundo y por lo menos acudir a los repechajes clasificatorios con mira a los Juegos Olímpicos de Tokio 2020. Recordemos que este torneo se jugará del 31 de agosto al 15 de septiembre en China.
Excesiva la penalidad a Arroyo
En notas del baloncesto superior la noticia que más ha impactado recientemente ha sido la suspensión de 10 juegos al armador Carlos Arroyo por haber violado el tope salarial en 2015. La suspensión tuvo un efecto en bloque cuando tras ser notificado apenas una hora antes de que entraran a la cancha, el equipo ponceño se rehusó a jugar su partido de calendario en San Germán. En mi carácter particular me parece que a Carlos se le debió dar una multa más sustancial de la que fue (la misma fue de 8 mil dólares) y menos juegos. También creo que la Liga debió haber empezado una investigación de toda la liga sobre posibles violaciones del tope salarial de otros equipos (esta no puede ser la única) y el presidente de la liga Fernando Quiñones debe decir si él conocía de la investigación que se seguía contra el base cuando se aprobó el cambio a Ponce y si se lo había notificado al equipo ponceño, entiendo que todavía se deben dar las explicaciones pertinentes.
Naranjito se ha enseñado como el mejor equipo
Habiéndose cumplido un mes de temporada de nuestro volibol femenino, el equipo de las Changas de Naranjito ha sobresalido dominando la temporada desde su comienzo. Actualmente tienen la mejor marca de la liga y han jugado un gran nivel de volibol noche tras noche. Es bueno a ver el volibol regresar a Naranjito donde fue cuna del deporte para mediados de los 80 y gran parte dela década de los 90.
Mónica Puig con un torneo importante que defender
Al momento de este escrito ya se estará jugando el torneo Miami Open de tenis donde la boricua Mónica Puig tuvo su mejor actuación el año pasado, venciendo a la danesa Caroline Wozniacki y avanzando a la cuarta ronda. Para Mónica será vital ganar por lo menos dos juegos en este torneo para que su clasificación no caiga cerca de la 80 del mundo.
Se calienta el ambiente Panamericano
Por último, mientras se sigue acercando la fecha, ya está a todo vapor la búsqueda de clasificación y entrenamientos de atletas boricuas para los Juegos Panamericanos de Lima, Perú.
En días recientes clasificó un grupo de 10 atletas de taekwondo en las disciplinas de Pomsae e individual en ambas ramas, mientras el judo tenía sus eventos clasificatorios el pasado lunes. Equipos como los de boxeo y el tenis de mesa masculino se preparan para sus clasificatorios en abril, y atletas de atletismo como Ryan Sánchez y Bervely Ramos se dejaron sentir en el fin de semana en su inicio de preparación para los mismos. Mientras que el equipo de béisbol ya clasificado fue a jugar una serie amistosa con Nicaragua como parte de su preparación.
Parece que apareció el dinero del COPUR
Desde enero hemos denunciado que el gobierno de Puerto Rico arrastraba los pies en darle el dinero al COPUR para la preparación adecuada de nuestros atletas, pero en días recientes la secretaria de Recreación y Deportes Adriana Sánchez Pares anunció que ya poseían el dinero (cuatro millones de dólares) y que pronto se lo entregarán al COPUR. Esto nos alegra sobre manera y debe servir de alivio para todos nuestros atletas que ahora pueden concentrarse en sus eventos sin tener preocupaciones exteriores. Así que adelante muchachos que la cuenta regresiva a los Juegos Panamericanos ya comenzó.
El 4 de abril de 1968, el Dr. y Rev. Martin Luther King, Jr. fue asesinado en Memphis, Tennessee. Esa noche, y al día siguiente, las grandes ciudades estadounidenses fueron encendidas en llamas por la ira, la frustración y la desesperanza de los negros. Muchas historias se han contado sobre este hecho y los eventos luego del asesinato. Una de las historias menos conocidas fue el papel que jugó nuestro astro del beisbol Roberto Clemente para que no se jugará la apertura del torneo de beisbol de las Ligas Mayores de los Estados Unidos.
Varias biógrafos e historiadores de Clemente han señalado que King y Clemente se conocían. Aunque no hay claridad de cuando fue ese encuentro, unos señalan que fue en el 1962 y otros en el 1964 (en ocasión de King visitar la Isla). Sabemos que King visitó la Isla en tres ocasiones. En febrero de 1962 para el 50 aniversario de la Universidad Interamericana. En febrero de 1964, cuando posiblemente visitó a Clemente en su finca para poder terminar de editar uno de sus libros. Y en agosto de 1965 para la Asamblea Mundial de las Iglesias Discípulos de Cristo que se celebró en Puerto Rico.
Luis Rodriguez Mayoral, su biógrafo, afirma que se conocieron el 16 de febrero de 1962 (en la primera visita de King a Puerto Rico), luego de un discurso en la Universidad Interamericana de Puerto Rico. Señala que luego de ese encuentro se reunieron en la finca que Clemente tenía en Carolina. Markusen en su biografía “Roberto Clemente: El Grande” señala que “Clemente y King tuvieron su primer encuentro en el 1964. Se conocieron en Puerto Rico, dice Mayoral, cuando Martin Luther King fue allí a una pequeña finca que Roberto tenía en las afueras de Carolina”.
Es importante señalar que es posible que ya Clemente hubiera conocido o tenido contacto con King. Uno de sus compañeros de equipo en los Piratas de Pittsburgh al inicio de los años 60, Donn Clendenon era el hermano menor de King del Morehouse College. La tradición en Morehouse College era que cada estudiante de primer año tuviera un hermano mayor (3er o 4to año) que le ayudara en la transición a la vida universitaria. King motivó y ayudó a Clendenon a entrar al Morehouse College, quizás la institución de educación superior negra más importante en los Estados Unidos, y lo seleccionó como su hermano menor, aunque estaba fuera de la institución educativa. Clendenon llega a los Piratas en el 1961 y en su primera temporada vive con Clemente.
MLB for Life, en un escrito sobre Clemente, señala que “él (Clemente) era un inteligente y políticamente motivado activista que marchó en las protestas callejeras en los 60 y pasó tiempo con el reverendo Martin Luther King, Jr. cuando el líder de los derechos civiles visitó su finca en Puerto Rico” y continúa señalando que “él (Clemente) tenía un fuerte conexión con King al humanitario ser testigo de primera mano de la lucha por la libertad de los negros en el boicot de los autobuses en Montgomery hasta las rebeliones de los gethos urbanos y de Rosa Park a los Panteras Negras”.
Lo que sí es claro es la admiración y el respeto de Clemente hacia King. Markusen dice que “puede verse extraño que Clemente, un orgulloso nacional puertorriqueño, hubiera dirigido una acción tan extraordinaria. Pero Clemente, quien tenía una creencia apasionada por la economía y la justicia social, consideraba a King como un héroe personal”.
Maraniss cita los sentimientos de Clemente sobre King en la biografía del jardinero del Salón de la Fama. Cita a Clemente afirmando que “Cuando Martin Luther King comenzó hacer lo que hizo, el cambio todo el sistema del estilo americano. El puso a la gente, la gente de los ghetos, la gente que no tenía nada que decir en esos días, ellos comenzaron a decir que a ellos les hubiera gustado decir por muchos años, pero nadie escuchaba. Ahora con este hombre, estas personas llegaron a donde ellos se suponían estuvieran, pero la gente no los quería, y al sentarse allí como si fueran blancos llamaron la atención de todo el mundo. Ahora eso no fue sólo la gente negra sino las minorías. Las personas que no tenían nada y que no tenían nada que decir en esos días porque no tenían ningún poder, comenzaron a decir cosas y empezaron a protestar, y esa es la razón que digo que él cambio todo el mundo…”
Rodríguez Mayoral recuerda lo que le compartió Clemente sobre el encuentro con King “…es un hombre que he admirado por muchos años. Yo sabía por lo que el luchaba. Me gustaba la forma en que manejaba sus asuntos, muy tranquilo, y siempre pensé que sus logros no sólo beneficiarían a Estados Unidos sino al mundo”.
Ante tal admiración es no es difícil entender el papel que jugó en detener que los Piratas de Pittsburg jugaran el juego inaugural de la temporada del 1968 de la Liga de Baseball de las Mayores el día de los actos fúnebres del Dr. King. Esta acción llevó a la cancelación de todos los juegos inaugurales ese año.
Ante el asesinato de King la mayoría de las actividades deportivas profesionales fueron canceladas hasta después de los actos fúnebres del Dr. King. La decisión de cancelar los partidos fueron decisiones tomadas por comisionados y dirigentes de las distintas ligas. Sin embargo, el comisionado de la Ligas Mayores de Beisbol para esa época, el señor William D. Eckert, decidió dejar en manos de los dueños de equipo esa decisión.
El reto mayor de la Liga de Beisbol de la Mayores era que en ese fin de semana se celebraba la inauguración del torneo de 1968. Juegos que suelen generar mucho dinero a los equipos, especialmente a los equipos que juegan como locales. Ante la actitud vacilante tanto del comisionado como de los dueños de equipo varios jugadores estelares tomaron el toro por los cuernos.
El viernes 5 de abril varios de los jugadores de los Piratas de Pittsburg, quien en aquellos momentos tenía el roster de mayor cantidad de jugadores negros y latinos, se reúnen y deciden cancelar el juego de exhibición entre los Piratas y los Yankees el domingo 7. El sábado 6 de abril Clemente, Stargell, Willis y Clenendon reúnen a todos los integrantes del equipo y se toma la decisión de no jugar el juego inaugural el lunes 8 de abril. Ante esta decisión Clemente y Dave Wickersham, leen un comunicado donde informan que “hacemos esto porque respetamos lo que King ha hecho por la humanidad. Dr. King no sólo se preocupó por los negros y los blancos también por la gente pobre. Le debemos este gesto a su memoria y sus ideales”.
Los Piratas tenía dos juegos inaugurales con los Astros de Houston. Al llegar a Houston los jugadores de los Piratas se encontraron que los Astros habían decidido jugar el partido del lunes. Varios jugadores de los Piratas confrontaron a los jugadores de Houston en su camerino. Bob Watson, Joe Morgan, Don Wilson, jugadores de Houston, expresaron a sus compañeros que no jugarían y todo el equipo decidió seguirles. Luego de esto muchos otros equipos siguieron el ejemplo de los Piratas y los Astros y cancelaron los partidos de lunes y martes. Sin embargo, el partido de los Dodgers y los Filis que se jugaría en la noche del martes seguía en pie. El equipo de Filadelfia informó que preferían que les confiscaran el partido a tener que jugar ese día. Esto obligó al dueño de los Dodgers apoyar la decisión de los Filis. Inmediatamente el Comisionado de las Grandes Ligas anuncia que la temporada comenzaría oficialmente el miércoles 10 de abril. Un día después del entierro de King.
En la biografía “Clemente: The True Legacy o fan Undying Hero”, su esposa Doña Vera dice que “no conocía a Roberto entonces pero el frecuentemente hablaba sobre la experiencia. Sí, ellos se mantuvieron en contacto. Él me dijo, después que nos conocimos, toda la historia”.
Este es un rostro desconocido de nuestro astro Roberto Clemente. El rostro no sólo de un ser humanitario sino de una persona con clara conciencia política y quien no tuvo temor de enfrentar el racismo y la injusticia. Clemente no sólo brilla por sus ejecutorias en el beisbol sino por su compromiso por la justicia.
El autor es reverendo y pertenece a la Mesa de Diálogo Martin Luther King
Empecemos por lo evidente: Venezuela está viviendo un momento crítico de su historia, un momento complejo y difícil, cargado de desafíos y de oportunidades como todo momento de crisis. Y, en este momento, yo me atrevo a preguntar por qué hay quien toma por absurdo nuestro claro pronunciamiento en apoyo al Proyecto Bolivariano y al Gobierno del Presidente Nicolás Maduro, por qué hay quien ridiculiza hasta el menosprecio nuestros juicios y criterios sobre la realidad que estamos viviendo, por qué hay quien nos ignora y hasta da lecciones sobre lo que debemos o no hacer y pensar en este momento histórico.
Disculpen mi atrevimiento al plantear estas cuestiones. En verdad, creo urgente y necesaria esta reflexión juntas y juntos, este debate que nos ayude a conversar en profundidad sobre la realidad del mundo de hoy. No para llegar a consenso, sino para llegar a la esencia de la Vida y la Convivencia, del respeto y la dignidad.
¿Quién ha levantado muros de incomunicación que niegan, y hasta aplastan, la vida diversa y los modelos alternativos? ¿Qué es lo que nos impide mirarnos a los ojos y reconocernos cada una, cada uno, en nuestra forma de “descubrir y manifestar amor”? Y, ¿quién nos dio derecho a descalificar lo diferente, lo distinto, lo que rompe esquemas mentales y costumbres ancestrales? ¿quién nos obligó a culpabilizar e ignorar al empobrecido que se atreve a alzar la voz?
Pero volvamos a lo evidente: Venezuela está viviendo un momento crítico de su historia porque el planeta, en general, está viviendo un momento crítico de su historia, un momento complejo y difícil, cargado de desafíos y de oportunidades como todo momento de crisis.
Venezuela y su revolución, Reino Unido y su Brexit, Francia con chalecos amarillos y España de independentismo y “pactos de gobierno”, la desunión de la Unión Europea, sus políticas migratorias, la eterna lucha del pueblo palestino por existir, la compleja vida en el Congo y el hambre de Somalia, la pobreza en Filipinas -un paraíso natural-, el negocio de la guerra en la economía estadounidense y su lucha comercial con China, el lobby de los laboratorios farmacéuticos imponiendo políticas en salud y agricultura, el robo de la tierra y la vida al pueblo paraguayo, Haití recibiendo una bofetada tras otra, el dolor de mafias gubernamentales en Centroamérica, … y tantas otras situaciones que reclaman nuestra atención.
Todo esto debe llevarnos a sentir y pensar en profundidad. No podemos quedarnos con los clichés mentirosos de los medios de comunicación más poderosos, ni con el conformismo de nuestro “status quo” que divide el mundo entre indios y vaqueros, negros y blancos, buenos y malos. No podemos quedarnos con la declaración del Sr. Casado (Presidente del Partido Popular en España) sobre “el enfermo de Maduro” que quema camiones de ayuda humanitaria, ni esperar a que el New York Times demuestre lo evidente desde tempranas horas en Cúcuta, frontera Colombo-Venezolana: que el incendio fue provocado por los coctel molotov de los manifestantes del terror, alentados por el Gobierno Colombiano y queriendo violentar la frontera con Venezuela. No podemos confiar en las bondades de una intervención militar de la que ya tenemos sobrada prueba de sus intereses económicos, aunque conlleven “daños colaterales” de muerte, destrucción y un país en guerra.
Nosotras no hablamos del Gobierno de Maduro, lo vemos actuar cada día en las calles y en los pueblos, en la educación y la cultura, en la vivienda y la dignidad. No hablamos de chavistas y de oposición, simplemente conversamos con cada uno, sabemos sus posturas y sus desmesuras, sus aciertos y sus errores. No hablamos de sanciones económicas, sufrimos el bloqueo económico a las cuentas del Estado (no a los personeros del Gobierno), la negación de las transacciones económicas para la compra de medicinas y alimentos, el incumplimiento unilateral de acuerdos comerciales por motivos políticos y no por falta de pago. No hablamos de injerencia, padecemos el abuso injerencista sobre la política venezolana, sus recursos, sus instituciones y su Constitución.
¿Acaso puede algún Gobierno reconocer a Carles Puigdemont como Presidente de Cataluña? ¿por qué se atreven a reconocer a quien se autoproclamó, a quien nadie eligió? ¿Acaso el Parlamento Latinoamericano se pronuncia sobre las políticas migratorias europeas y el mayor cementerio del mundo: el Mediterráneo? ¿por qué el Parlamento Europeo se cree con la “santa misión” de defender los derechos humanos en Venezuela basándose en mentiras y en sanciones unilaterales que los violan? ¿Acaso las lacrimógenas y los antidisturbios aplicados en Francia o en Brasil, Colombia, Estados Unidos, Argentina, … son más legítimos porque los aplican gobiernos conservadores y neoliberales?
Y no me digan que todo esto es porque el pueblo venezolano está pasando hambre y necesidad. ¿Acaso a estos gobiernos les importó el hambre y la necesidad del pueblo venezolano durante los años de gobierno adeco y copeyano? ¿les importó la corrupción y la represión? ¿acaso les importa el hambre la necesidad, la corrupción y la represión en Paraguay o Haití, en Colombia, Chile o Perú, en EEUU o Canadá, en Francia o en España?
De nuevo, propongo hablar desde la profundidad de la realidad. Y es que la realidad que vivimos tiene un enorme potencial espiritual que estamos dejando perder por defender posturas preconcebidas e intereses económicos que ni siquiera son los nuestros, sino los de las grandes corporaciones: corporaciones del petróleo, de la guerra, de la industria farmacéutica y de los medios que éstas controlan y manejan.
Y dígame usted de corazón si algún gobierno puede escuchar las continuas amenazas del Gobierno Norteamericano y de la Unión Europea a nuestro Estado, a nuestra integridad territorial, y no escandalizarse y denunciar la violación de todo acuerdo de convivencia internacional. Y después de estas amenazas, convertidas en injerencia y sanciones, aun piensan que el Gobierno Venezolano constituye “una amenaza inusual y extraordinaria” a la seguridad de los EEUU como reza el famoso decreto de Barack Obama (2015), renovado año tras año por el Gobierno Estadounidense y acompañado de sucesivas acciones legales, comerciales y militares (políticas migratorias, bloqueo de cuentas tanto del Estado Venezolano como de empresas privadas, secuestro y robo de la empresa petrolera CITGO propiedad del Estado Venezolano, movilización de tropas, …). Hablemos sin tapujos, ¿quién está amenazando a quién? ¿con qué armamento y con qué motivos?
Y, después de todo esto, quién puede negar la presión y opresión que vive el pueblo venezolano desde hace más de 5 años y que hoy se concretó en un sabotaje eléctrico de gran magnitud. Sí, sabotaje, y probado. Y, además, no es la primera vez que ocurre en el mundo. Pero, ¿por qué a alguien le extraña si son los mismos personajes capaces de desatar una guerra a partir de una mentira (las inexistentes armas de destrucción masiva en Irak) y contra la opinión de los pueblos del mundo que hicieron grandes manifestaciones para impedirlo, sin éxito alguno?
Es imposible seguir creyendo que estos gobiernos poderosos del mundo actúan motivados por su altruismo, su fidelidad a la democracia y su defensa de los derechos humanos. Y esto no es una opinión, por ahora, es un hecho.
Dejemos hablar a los pueblos y elegir su destino y solucionar sus conflictos. Esta es nuestra oportunidad de “hacer humana la humanidad”.
No tenemos que estar de acuerdo con el Gobierno de Maduro o con la Revolución Bolivariana, pero hemos de respetar al pueblo que EXISTE y que lo ha elegido, a las instituciones que dan vida a un Estado, a los acuerdos y reglas internacionales que son aplicables para TODOS y no solo para algunos países que se dicen “más democráticos”, “más formados y más sabios”, “más dignos”.
Hoy el pueblo venezolano chavista reclama su derecho de ciudadanía porque EXISTIMOS. Porque tenemos criterio, y no ignorancia: criterio histórico, criterio formado, criterio colectivo, criterio de experiencia. Porque es justa y sincera nuestra lucha por la vida digna, por ESTA democracia y por ESTE socialismo.
Reproducido de www.rebelion.org
La autora pertenece a Hermanas del Sagrado Corazón de Venezuela, marzo del 2019
