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Ricardo Alcaraz Díaz un verdadero cazador de milagros

ccotto@claridadpuertorico.com

Empezó en el periodismo como diseñador gráfico y de ahí transitó hacia la fotografía. Una larga trayectoria de más de medio siglo captando imágenes la vida del país, sucesos, rostros, la danza, el teatro, la vida cotidiana. El compañero Ricardo Alcaraz Díaz, muestra parte de esos 50 años en su reciente exposición, Cazador de Milagros, en el Museo de Arte Contemporáneo.

Puede pensarse que siempre le gustó la fotografía, pero Ricardo admite que no recuerda haber tenido una cámara en sus manos aunque hubiera un par en su casa. Supo que le encantaba cuando por casualidad tuvo una en ese centro que nos abre la mente y el corazón al conocimiento: el recinto de Rio Piedras, de la Universidad de Puerto Rico.

“Era estudiante en la UPR estaba en la FUPI y la FUPI tenia el periódico Poder Estudianti. Me reclutaron por pura carambola de la vida. Estaba en el verano del ’74 tomando una clase electiva de dibujo, simplemente por curiosidad para ver si tenia talento y descubrí que no tenia talento para el dibujo”. Sin embargo, el periódico necesitaba un diseñador gráfico. Un día de camino a su clase de dibujo el director del periódico, Feliz Colón, lo vio se saludaron.

“Nos saludamos y le digo que voy para una clase de dibujo, el pensó, no me lo dijo, se acabó la búsqueda es militante sabe de arte y así fue que me reclutaron para ser diseñador. Tomé un par de talleres relámpago con Piru Ramírez y así fue que me introduje en el mundo del periodismo”.

Un poco mas de un año después -cuenta Ricardo- el periódico necesitaba un fotógrafo. Para esa época no había celular. Muy poca gente llevaba una cámara a la Universidad. El colectivo hizo un serrucho y compraron una cámara usada, la que cayó en sus manos. “Rompo a tirar fotos y ahí descubrí que me gustaba la fotografía. No recuerdo haberme preguntado por qué no tomaba fotos si me encantaba mirarlas. En las revistas que me caían en las manos devoraba las imágenes. Pienso que esa fue mi primera inclinación, sin saberlo, mi encanto por la fotografía. Por ahí seguí hasta el sol de hoy”.

Ricardo no recuerda cuál fue ese primer evento en el que tomó una foto, si nos comparte que puede decir que se enamoró locamente de la fotografía cuando reveló su primera foto en el cuarto oscuro. “Cuando puse el papel el negativo en la ampliadora y eso empezó a salir, a mí se me pararon los pelos. Entonces me enamoré de verdad de la fotografía. No me acuerdo ni cual fue pero sí del momento en el cuarto oscuro”.

Alcaraz tuvo como taller de trabajo importante el periódico CLARIDAD donde fue fotógrafo y emplanador, dejando una impronta en ese oficio.

Pero 50 años tomando fotos tiene que haber alguna, insisto.

Apertura de la exhibición. Foto cortesía Frank Elías

Recuerda las que tomó en Vieques, en el 1979, cuando los pescadores se enfrentaron a los buques de guerra de la marina de guerra de EEUU, en donde participó como activista y fotógrafo. En ese tiempo todavía era estudiante de maestría en la entonces Escuela de Comunicaciones de la UPR. “Fue uno de los primeros eventos importantes que cubrí. Algunas de esas fotos están en la exposición. Otro momento fue la llegada de los nacionalistas excarcelados, que fue un evento apoteósico”.

Otro evento en el que considera cual tomó una de sus fotos más logradas, es la de la huelga del ’81 en UPR en Rio Piedras. Los profesores enfrentando a la fuerza de choque de frente a la Torre. También en la huelga del 2010 en la cual, nos dice, estuvo un año cubriendo los sucesos. De esta huelga ya hizo una exposición.

Por supuesto, también fueron importantes en su vida de fotógrafo las imágenes tomadas en Villa Sin Miedo. Aunque no tiene del día desalojo, fue varias veces a la comunidad, a la que se mudaron los vecinos en Sant Just, y tiene imágenes que considera son de sus mejores trabajos.

En la presente exposición, Cazador de Milagros, Alcaraz Díaz, tuvo como curador a Christopher Gregory-Rivera. El núcleo de la muestra -nos dice el fotógrafo- fue el tema de los archivos de la memoria, la importancia de los archivos. El curador no buscaba la foto espectacular si no la trama del recuerdo, Por eso la exposición incluye fotos de la cotidianidad que forma parte de la memoria personal y colectiva.

Destaca Ricardo que el día de la apertura, durante el recorrido con el curador Gregory-Rivera, éste señaló una foto de Villa Sin Miedo. Un joven preguntó qué fue Villa Sin Miedo, por lo que las imágenes se convirtieron en un archivo de memoria compartida.

En su medio siglo captando imágenes Alcaraz ha acumulado mas de dos mil negativos. Al presente -nos dice- está mas concentrado en digitalizar que en salir a tomar fotos, pero hace muchas cosas de las artes escénicas porque se lo piden. Su amor por la fotografía, por el respeto a su trabajo, lo motiva a dejar digitalizados la mayor cantidad posible de negativos, esas memorias de la vida del país para futuras generaciones.

A los jóvenes que empiezan en la fotografía, les recomienda a no procurar siempre la foto más espectacular. Algo que él hacía de manera intuitiva era mirar fotografías consistentemente: “no es que te vas a copiar, sino que vas entrenando la mirada, aprendes eso ser disciplinado. En mi caso he sido bien consistente”.

 

Cazador de Milagros, estará expuesta hasta este 27 de julio.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Nuevo crucero narrativo de Ana Lydia Vega

Tomado de la pagina de la libreria Laberinto

Especial para En Rojo

 

1.Hacía muchos años, “quizás demasiados” como solía decir ella, que Ana Lydia Vega no publicaba un nuevo libro.  Había quien rumoraba que había “cerrado la tienda”, que ya no volvería a publicar nada nuevo, que hasta había quemado en una “hoguera de vanidades” todos sus archivos repletos de textos inéditos, que jamás recogería en libro lo que había ido publicado en revistas y periódicos, especialmente sus agudos y ndeliciosos comentarios sobre la política isleña.  En fin, que nos teníamos que conformar con los textos que ya habían visto la luz pública porque había dicho “nacarile del Oriente” y que nada nuevo suyo veríamos.  Pero, por suerte, acaba de salir en México una antología de cuentos donde se recogen nuevos textos suyos: Crucero caribe: cuentos selectos (Ciudad de México, Universidad Autónoma Metropolitana, 2026).  Y se rumora que escribe una novela…  ¡Albricias!

En esta antología se recogen cuentos ya clásicos como “Encancaranublado”, “Letra para salsa y tres soneos por encargo” y “Cosas de poetas”, entre otros.   Pero también aparecen nuevos cuentos que – no me cabe duda – entrarán en su canon personal y con el tiempo también en el del cuento boricua.  Por ello Crucero caribe nos invita a repasar su contribución a nuestra cuentística y a examinar su desarrollo a través de esas nuevas piezas.  Algo aquí adelantarnos para iniciar esas necesarias tareas; ese es el objetivo principal de este breve comentario, aunque reconocemos que, por suerte, mucho más queda por hacer.

 

2.

El libro abre con breve pero iluminador prólogo de Manolo Núñez Negrón muy apropiadamente titulado “Mapa de navegación”, apropiado porque nos explica cómo el libro está estructurado por secciones donde se agrupan cuentos que de alguna forma se relacionan.  El prologuista nos ofrece, pues, una excelente cartografía del libro; nos prepara para el viaje.  Núñez Negrón muy acertadamente clasifica el estilo más típico de Vega como “una gramática de la carcajada” y no se equivoca al así hacerlo porque gran parte de estos cuentos, no todos, pero sí los más característicos, pueden catalogarse bajo esa rúbrica.

Hay que apuntar, aunque así no lo hace el prologuista, que la colocación del primer y del último cuento en esta antología es reveladora y nos sirve para entender mejor los propósitos de Vega.  El libro abre con “Pasión de historia” y cierra con “Un domingo de Lilianne”, dos cuentos que ya conocíamos.  El hecho, aparentemente insignificante, sirven para retratar los objetivos de la autora al estructurar la antología y así definir mejor aún el mapa del conjunto.  Alfa y omega: el comienzo y el final siempre son posiciones privilegiadas y significativas en cualquier texto y aquí claramente lo son.

“Pasión de historia” es una historia de pasión ya que sus personajes están envueltos en relaciones problemáticas y hasta violentas.  Podemos colocar el cuento en el género policiaco; por ello no es casualidad que lleve como epígrafe una cita de Alfred Hitchcock.  Pero, para mí, lo más interesante del cuento es cómo Vega juega con las normas del género policiaco y, sobre todo, como es una violación de estas: la periodista/detective que lo protagoniza termina siendo la víctima y ninguno de los crímenes que son la base de la trama se aclaran.  Por ello y si seguimos las observaciones de Ana María Amar Sánchez, quien tan efectivamente ha estudiado el género policiaco en América Latina, podemos decir – y así lo hace esta estudiosa – que este cuento cabe perfectamente en ese contexto.  Así es ya que Amar Sánchez establece que “…el policial en América Latina se define por su trabajo de “deformación” y explotación de las variables implícitas en las fórmulas”.    El cuento de Vega cabe perfectamente bien en ese contexto latinoamericano.  Pero su final también apunta a otro rasgo de la narrativa de Vega: la autoconciencia de sus textos que muchas veces son meditaciones sobre el arte de narrar o espejos que se reflejan a sí mismo.  “Pasión de historia” es por ello un examen de lo que es el cuento para Vega, no sólo el cuento policiaco, y por ello ocupa esta posición privilegiada.  El cuento sirve para instruir al lector sobre la que hallará en el resto del libro.

A su vez el colocar al final “Un domingo de Lilianne” apunta a otro rasgo de la producción de Vega que está siempre anclada en un contexto puertorriqueño y retrata nuestra historia y situación política, aunque casi siempre, como en este cuento, se hace de manera indirecta.  Este se basa en un hecho histórico y está focalizado en personajes reales; se presenta la Masacre de Ponce a través de un día aparentemente normal de una de las hijas del fiscal de la ciudad, Rafael V. Pérez Marchand.  Pero todo se hace sin alardes de compromiso social, ni consignas políticas y sin identificar a los seres históricos.  Los cuentos de Vega siempre están anclados en nuestra realidad, histórica, como en este caso, o social, como en la mayoría de sus cuentos.  En la gran mayoría de sus textos se presenta la realidad social de forma oblicua o indirecta.

3.

Entre esos dos cuentos que sirven de hitos o marcadores en la antología aparecen otros ya publicados y los nuevos, los que llaman la atención de los lectores puertorriqueños.  Recordemos que la publicación de este libro en México implica que tiene como lector implícito al público mexicano.  Pero la gran mayoría de los lectores boricuas que ya conocen la obra de Vega están interesados en los nuevos cuentos.  Por ello son a estos a los que les presto más atención.  Por ello también es revelador que el libro esté dedicado “a Puerto Rico, mi isla ardiente, y a México lindo y querido”.  Vega tiene plena conciencia de quienes son sus lectores.

Son veinte los nuevos cuentos.  Entre estos no hallamos ninguno que se construya a partir del estilo que caracterizó los primeros que publicó, como “Letra para salsa y tres soneos por encargo” u otros de los que aparecieron en su primer libro, Vírgenes y mártires (1981), libro escrito en conjunto con Carmen Lugo Filippi, y en Encancaranublado y otros cuentos de naufragio (1982).  En muchos de esos cuentos anteriores el humor se producía por una sorpresiva yuxtaposición gramatical o por la creación de una palabra a partir de un vocablo popular.   El estilo provocaba humor por esas sorpresas lingüísticas.  Aunque esta técnica – lo que Núñez Negrón llama atinadamente la “gramática de la carcajada” – no predomina en los nuevos cuentos no desaparece por completo y en algunos se usa el discurso directo de la voz de un personaje del pueblo para acercarse a esa “gramática” a la que apunta Núñez.  Recordemos que el acercamiento a la cultura popular es un rasgo dominante en la escritura de Vega, tanto en su narrativa como en sus crónicas y ensayos.

Muchos de los nuevos cuentos son breves, brevísimos.  Uno de estos, “La última palabra”, es una meditación sobre la condensación o la síntesis narrativas y, por ello, alude al archiconocido cuento de Augusto Monterroso, “El dinosaurio”, compuesto sólo con siete palabras.  Como otros cuentos suyos, nuevos o ya conocidos, este es una especie de arte poética o, al menos, una meditación sobre la brevedad en el arte de narrar.  El más breve de los nuevos textos es “El evangelio según San Churubusco” que consiste de un breve párrafo que hace constantes referencia al cine clásico mexicano que fue tan popular en Puerto Rico en los años de formación de Vega y antes.  Por ello me pregunto si un lector puertorriqueño de hoy entenderá el humor que produce en los entendidos en la materia las alusiones a Sara García, a la ceja de María Félix y a Chachita.  Quizás este texto, que no cabe cómodamente en los parámetros del cuento clásico, lleve a un joven lector boricua a “María Candelaria” o “El Peñón da las Ánimas” o a otras películas mexicanas de ese momento.  (Espero que así sea.) Quizás ese sea el propósito de este breve texto que es un modelo de brevedad, humor y empleo de referencias a la cultura popular.

Algunos de los nuevos cuentos también cultivan el género policiaco y lo hacen con humor, atrevimiento y conciencia de las técnicas favorecidas por este tipo de narrativa.  Por ejemplo, en “Pillo fino” el elegante y desmemoriado ladrón termina sin su botín, pero no reniega de su pérdida y hasta le gustaría hacerle un regalo a quien lo disfrutará.  En “De qué mueren los taxistas”, además de ser un homenaje a la película Taxi Driver (1976), juega, como casi siempre en la obra de Vega, con nuestras circunstancias sociales y saca de una situación peligrosa una moraleja humorística.  La sexualidad sigue siendo temática favorecida, pero siempre desde una perspectiva trasgresora y humorística, como se puede evidenciar en “Tríptico de alcoba”.  Hay otros textos que adoptan directamente el discurso de los personajes para ofrecer una imagen grotesca e irónica de algún mal social.  Ese es el caso de “Discurso de graduación”, texto donde se denuncia la corrupción a través de una sarcástica defensa de la misma.  En otro caso, “Noticia de ultratumba”, también se denuncia la corrupción, en este caso la electoral, pero se hace desde una perspectiva fantástica pues son los muertos quienes hacen la denuncia.

4.

Este breve comentario de los nuevos cuentos de Vega que se incluyen en Crucero caribe apunta a la continuidad y a los cambios en su narrativa.  El humor, la crítica social, la sexualidad, el acercamiento indirecto e imaginativo a los problemas sociales son rasgos de su cuentística anterior que se hallan en estos nuevos cuentos.  Pero ahora se enfatiza menos el empleo de una lengua donde domina el choque lingüístico para crear humor.  Ahora abundan los textos más breves.  Pero todavía – y por suerte para todos sus lectores – la prosa de Vega deslumbra por su ingenio, su agilidad y su capacidad para entretener.  Por ello un texto nuevo titulado muy apropiadamente “Dios mediante”, texto que no creo que quepa dentro de los parámetros del género del cuento, demuestra la capacidad verbal de la autora quien se vale de expresiones y dichos populares donde se menciona a Dios para crear una página que quizás no sea un cuento, pero definitivamente es un deleitoso ejemplo de la maestría verbal de la autora.

Por esa sola página y por todas las otras que componen Crucero caribe le tenemos que darle las gracias a Ana Lydia Vega por este nuevo libro que esperábamos desde hace mucho tiempo, “quizás demasiado”.

A 50 años de una gesta histórica en Boston y otras historias de superación/motivación

Edición 130º Maratón de Boston

LA ASOCIACIÓN ATLÉTICA DE BOSTON (B.A.A.)

Fue fundada en 1887 y es una organización sin fines de lucro cuya misión es promover un estilo de vida saludable a través del deporte, especialmente las carreras. La B.A.A. organiza el Maratón de Boston y apoya programas integrales de organizaciones benéficas, juveniles durante todo el año. La 130ª edición del Maratón de Boston se celebró el pasado lunes 20 de abril de 2026. El Maratón de Boston forma parte de los “Abbott World Marathon Majors”, junto con maratones internacionales en Tokio, Londres, Sídney, Berlín, Chicago y Nueva York, los 7 más importantes.

Celebrando un legado de correr, salud, bienestar físico y con propósitos comunitarios

La Asociación Atlética de Boston fomenta el deporte y el desarrollo físico y atlético organizando carreras y eventos comunitarios por todo el país. La B.A.A. organizó el primer Maratón de Boston en 1897, que ahora es el maratón anual más antiguo del mundo. Hoy en día, la B.A.A., sigue promoviendo el deportes de carreras y el bienestar a través de carreras de fondo y programas comunitarios durante todo el año en toda el área metropolitana de Boston. Boston se ha convertido en un lugar de historias de motivación, historias humanas que nos enseñan a unirnos como seres humanos sin discriminación, aceptando nuestra gran diversidad.

Recordando la gesta de José Elías De Jesús (Chelias) y corredores Boricuas: al hacer historia en Maratón de Boston en 1976

En el 1976 un grupo de fondistas puertorriqueños vino al Maratón de Boston a representar a nuestra nación. Para sorpresa de todos Chelías arribo en la Tercera posición global de la carrera que se celebró el 19 de abril de ese año. Ha sido el único corredor boricua en finalizar en las primeras 3 posiciones de uno de los grandes maratones del mundo (Boston, Londres, Tokio, Berlín y Chicago). Además, el grupo de Boricuas compuesto por Chelias (3ro, 2:22:10), Eduardo Vera (Adjuntas) (6t0, 2:25:11), Antonio Aponte (35, 2:32:42), Agustin Reyes (41, 2:34:05), Pedro E. Santiago (Coamo) (54, 2:36:17), Rafael Rivas (Coamo, 2:45:31 ) Manuel Candelaria (Utuado, 2:47:02), Marcelino Santiago (NR, Coamo)y Radames Vega, NR, Sabana Grande) lograron el Primer Lugar por equipos en esa edición. Este año se celebra el 50 aniversario de esta gesta histórica en el Fondismo Boricua. Ya habían ganado por equipo en 1975 cuando Chelias rompe la marca de Puerto Rico con 2:19:02.

En el Maratón de Boston de 1976 Jack Fultz (EU) ganó con 2:20:19, Segundo Mario Cuevas de Mexico 2:21:13 y Tercero Chelias de Jesús de Puerto Rico. Una gesta histórica para el fondismo Boricua que atravesaba por uno de sus mejores momento históricos unido posteriormente a la gesta de Peco González que continuo con ese legado a nivel centroamericano, panamericano y mundial.

De Boston Chelías sale a las Olimpiadas de 1976 en Montreal con Víctor Serrano, primeros coameños en participar en unas olimpiadas como atletas. El Licenciado Osvaldo Rojas Reyes señala lo siguiente:

“ Esta gesta es una histórica que no se ha repetido en ningún lugar del mundo”

Manuel Candelaria parte del equipo campeón y amigo personal me relató lo siguiente muy emocionado:

“El líder y motivador de nosotros fue Elfrén Bernier. El ayudó a que nos recibieran en Boston. Ya tenía unas personas, amigos, con los apartamentos de Boricuas que vivían allí, nos quedamos en hogares de Coameños y Puertorriqueños. Hoteles de Primera Clase (señaló en broma). Entrenábamos en área de Cambridge antes de llegar a la Maraton. El día de la carrera fue caluroso (se le llamó el maratón de las mangueras, usualmente esta época en Boston es fría). Ganamos por equipo y cuando llegamos a Coamo nos recibieron con una actividad de pueblo muy emotiva. Don Elfrén Bernier fue en el vuelo de regreso en el avión atleta por atleta diciéndonos uno por uno de los corredores del equipo “valió la pena el sacrificio de ustedes”. El uniforme era blanco con los tres colores de la bandera de Coamo, rojo, amarrilla y negro”.

Historias de superación y motivación en Maratón de Boston 2026

En esta carrera del 2026 participaron 29,020 corredores. El ganador del evento en varones fue John Korir de Kenya con nueva marca de 2:01:52. La rama femenina fue dominada por Sharon Lokedi, también de Kenya, con marca de 2:18:51. En sillas de ruedas Marcel Hug domino con 1:16:06. El primer boricua en cruzar la meta lo fue Christian Colón Rivera con muy buena marca de 2:18:49.

Christina Rodríguez: Ejemplo de superación y motivación en Boston 2026

Christina tiene 21 años y nació en Houston, TX el 13 de mayo del 2004. Hija de dos emigrantes hispanos que llegaron a Estados Unidos, como mucho otros, en busca de mejores oportunidades. Su madre, Nivea Michelle Mercado Francis (Boricua) y su padre Jesús Rodríguez (Cubano). Christina es un ejemplo de una joven estudiante que ha utilizado las carreras de larga distancia como motivación y ha creado un proyecto educativo en la universidad donde estudia como grupo de apoyo, motivación y educación para ayudar a otros estudiantes en el manejo de su vida académica.

La seguimos durante todo el evento y las entrevistas y videos los pueden ver en (Prensa Pitirre – YouTube). Le preguntamos: Por segundo año consecutivo haces la marca para competir en el Maraton de Boston, ¿Cómo te sientes y cuando comenzó tu interés por participar en carreras largas?

“Me siento muy contenta. Mi interés comenzó en mi segundo año de universidad y no tenía mucho que hacer y para entretenerme y comencé de nuevo a correr ya que en la escuela secundaria corría pista y campo en carreras de 1 milla y 800 metros. Comencé a correr carreras más largas y mi primera experiencia fue el Maraton de Houston, 26.2 millas.”

¿O sea qué comenzaste de lleno a correr maratones?

“Si en 2022 e hice 3:13:00 (3 horas 13 minutos) y luego hice Boston, Santa Rosa en California y mi mejor marca ha sido la de Houston, pero mañana espero romper esa marca ya que esta vez entrene más fuerte y voy a bajar de 3 horas.”

¿Dónde estudias? Me enteré que desarrollaste un proyecto especial como parte de tus requisitos de una clase que estabas tomando.

“Estudio en Texas A& M y desarrolle un proyecto de fundar y desarrollar un “Run Club” (Club de corredores) y enseño a las estudiantes en el grupo sobre mi pasión de correr. Nos dividimos en tres grupos y nos encontramos a las 6:00am. He hecho amigos, mi grupo corre 4 millas los jueves y los ayudamos a desarrollar una vida saludable. Todo esto como parte de una clase que tome llamada “Business Honors”  donde tenía que trabajar un proyecto y este fue el mío. El mismo fue como 4 años y tenemos como 50 estudiantes de la universidad, un grupo diverso de estudiantes, latinos, asiáticos, blancos,  que vienen muy positivos a educarse a como desarrollar una vida saludable a través del correr, dieta, ejercicio, vida saludable.”

¿Qué siente al correr?, ¿cómo te llena o te ayuda?

“Me puedo olvidar o dejar de pensar en un motón de cosas en mi vida. Me siento muy libre, que tengo paz, me una da alegría y me encanta, me llena, es la mejor manera de comenzar tu día, alegre, contenta sin las preocupaciones diarias.”

¿Tu familia se ha envuelto contigo en este proyecto de correr,  en este proyecto de vida?

“Si, me soportan mucho, mi papa, mi mama, mis hermanos viajan conmigo a todos sitios y me apoyan mucho en todo lo que hago”.

¿Cuáles son tus planes educativos?

“Me graduó en junio y en julio comienzo en la escuela de medicina de Texas A & M donde ya fui aceptada. No sé en qué voy a especializarme, pero fui aceptada y luego decidiré cual será mi especialización.”

¿Y vas a seguir corriendo?

“Si, aunque yo sé que la escuela de medicina me va a tomar mucho tiempo voy a tratar de seguir corriendo y voy a hacer tiempo para correr por las mañanas.”

Lo que comenzó con correr para divertirse y distraerse se convirtió en un proyecto educativo que desarrollo como requisito de graduación un “Club” que enseña y motiva a otros estudiantes a utilizar el correr como un medio para mejorar como persona, como estudiante. Además, se convirtió en un proyecto que unió a su familia, en una sociedad con tantos retos, logró unirlos como grupo familiar de apoyo con muy buena comunicación.

Otras historias de superación en Boston

  • Axel Andino boricua de Carolina que la Fundación de Alex Cora le otorgó una beca para viajar y correr en Maratón de Boston (ver video de su historia en (Prensa Pitirre – YouTube)
  • Gonzalo Hernández- Boricua de Yabucoa que conquistó las “Seven Stars de Abbott World Marathon Majors”, tras completar los 7 maratones mas prestigiosos del mundo, Boston, Londres, Berlín, Chicago, New York, Tokio y Sydney.

Nota al Calce: Christina Rodríguez es mi nieta, que orgullo para un abuelo que fue entrenador de atletismo y ahora puede escribir parte de su historia que solo comienza ahora.

¿A quienes amenaza una bandera? 

Izando la bandera de Palestina. Foto por: Víctor Birriel

Cuando se pasa frente al edificio de la Organización de Naciones Unidas ( ONU) en Nueva York y se admira el despliegue de cientos de banderas, cada una representando un país miembro de la organizacion, y todas del mismo tamaño, en astas iguales y unas junto a otras, sin jerarquías ni disonancias, se recuerda el principio de búsqueda de armonía, consenso y paz entre las naciones que dio base a la Carta fundacional de la ONU el 25 de octubre de 1945, apenas unos meses después del armisticio por la Segunda Guerra Mundial.

Y es que el signo principal de cada país es su bandera y la misma cobija y representa a todos los nacionales de ese país, sin distinción. Así las banderas se convierten en símbolos que representan la identidad, gestas, ideales y aspiraciones de los colectivos humanos, sean estos pueblos, naciones o sociedades.

Puerto Rico está huérfano de representación en ese despliegue de banderas. Como colonia de Estados Unidos, nuestro país no tiene derecho a presentarse con luz propia en el ámbito internacional, honrosa excepción hecha con el deporte, donde nuestra monoestrellada desfila de tú a tú con las demás banderas nacionales de los pueblos del planeta.

Las banderas recogen las historias compartidas. Nuestra monoestrellada celebra junto a la de Cuba – ambas son iguales con los colores invertidos- el vínculo histórico de la lucha compartida por la independencia de ambas Antillas a finales del Siglo 19. La del Grito de Lares, enarbolada por criollos boricuas en la insurrección contra España en 1868 es la bandera que marca el nacimiento de la Nación Puertorriqueña como una identidad separada de la metrópolis española.

Dentro de este contexto, es muy difícil entender el por qué de la histeria del Alcalde y otros altos funcionarios del Municipio de San Juan por el hecho de que  ondearan dos banderas- la de Palestina y la del Grito de Lares- en el 51 Festival de Apoyo a CLARIDAD el pasado fin de semana.

 

Primero, porque todo Puerto Rico sabe que el Festival de Apoyo a CLARIDAD es una fiesta de un medio de prensa independentista y orgulloso de la historia de lucha y resistencia de nuestro pueblo.

Segundo, porque la nación Palestina necesita la visibilidad y solidaridad de Puerto Rico y el mundo entero, porque contra su gente se está perpetrando un genocidio por parte de las fuerzas de ocupación del bárbaro y forajido Estado de Israel.

Tercero, porque ambas banderas habían ondeado en festivales anteriores sin provocar el drama de esta ocasión.

Cuarto, porque la remoción de las banderas se hizo de madrugada, como ladrón en la noche, con una brigada en un camión de desganche, y el despliegue de fuerza innecesario de dos patrullas de la Policía de Puerto Rico.

Quinto, porque previo al drama de la madrugada, la dirección de CLARIDAD recibió dos cartas del Municipio, exigiendo la remoción de las banderas, alegando incumplimiento por parte de CLARIDAD y amenazando con cerrar el Festival.

Por su parte, CLARIDAD se negó a bajar las banderas, cuyo despliegue reconoce como un acto de libre expresión. Conocer nuestra historia y nuestros derechos nos hace fuertes. Y frente a la arbitrariedad y la presión de las fuerzas del Estado- en este caso, del Municipio de San Juan- se respondió con firmeza y sin miedo.

Desconocemos los motivos que tuvo el Alcalde de San Juan, Miguel Romero, para renegar de sus declaraciones de días anteriores, cuando usó de ejemplo su decisión de arrendar el estacionamiento del Hiram Bithorn al 51 Festival de CLARIDAD para jactarse de su supuesto respeto a la libertad de expresión.

No sabemos tampoco a qué presiones fue sometido el Alcalde, o qué intereses políticos y económicos lo colocaron en tan triste situación.Lo que sí confirmamos es que Miguel Romero no es distinto a los demás políticos del Partido Nuevo Progresista ( PNP) que no toleran la disidencia y buscan excusas, como que se cante nuestro himno original-  La Borinqueña Revolucionaria- en un evento público, para comenzar a amenazar con castigos y mordazas a cualquiera que disienta de ellos.

Las presiones antidemocráticas del Alcalde y demás funcionarios del Municipio de San Juan no hicieron mella en el ánimo del público que acudió masivamente al Festival durante los cuatro días. Un público que tuvo la oportunidad de respirar en un ambiente libre, alegre, inclusivo y solidario, como el que aspiramos para la nueva Patria Puertorriqueña, llegue cuando llegue.

El episodio de la remoción de las dos banderas del Festival de Apoyo a CLARIDAD fue una acción clara de censura. Un intento de silenciar a un sector pensante y combativo de nuestro pueblo que no se deja anestesiar por la fantasía y el espectáculo tras los cuales se pretende esconder el mal gobierno y la corrupción de la actual administración PNP. Un pueblo que no se queda callado ante las injusticias y que reclama sus derechos con valentía y a viva voz. Un pueblo que denuncia las injusticias en el mundo, como la que ocurre en Palestina. Un pueblo que enarbola su bandera y todas las banderas de justicia y verdad, y las despliega orgulloso ante los cobardes que le temen a la libertad.

 

 

 

Un disparate el proyecto de reforma de permisos

 

CLARIDAD

ccotto@claridadpuertorico.com

Tanto el proyecto enviado por la primera ejecutiva como el presentado por el Presidente del Senado, sobre una supuesta reforma de permisos, tienen como resultado restarle poder al aparato gubernamental responsable de la planificación y los permisos. El proyecto favorece y otorga unas ventajas a quienes tienen dinero y capacidad económica sobre aquellos que no lo tienen, coincidieron por separado dos planificadores entrevistados.

En el caso de la medida de la Ejecutiva, el 90 % fue confeccionado con Inteligencia Artificial.

El planificador Pedro Cardona Roig, reconocido en las redes sociales como El Urbanista apuntó que en el caso del proyecto de la gobernadora, el PC 1213, titulado Código de Planificación y Permisos, pretende modificar la estructura completa del aparato gubernamental que maneja los asuntos relacionados con la planificación y permisos y transfiere a otras agencias facultades que están concedidas por las leyes habilitadoras y por la Constitución. En esa dirección, el proyecto de la gobernadora trastoca la ley orgánica de la Junta de Planificación (JP), del Departamento de Desarrollo Económico y Comercio (DDEC), la Oficina de Gerencia de Permisos (OGP), la cual se convertiría en una “oficina central de permisos”.  Principalmente, en el Departamento de Recursos Naturales y Ambientales (DRNA), las funciones del secretario ejecutivo pasarían a un ente administrativo, es decir,  a un funcionario que sería designado por el secretario del Departamento de Desarrollo Económico. Cardona Roig, denunció que en  la práctica este cambio significa que no habría Departamento de Recursos Naturales, ya que no estaría  interviniendo de manera directa en la decisión de emitir permisos.

El planificador y arquitecto describió el proyecto de La Fortaleza como uno bien abarcador, pero en términos generales  parece ser incoherente debido a sus intenciones y propuestas, ya que hay una parte donde dice lo que se quiere hacer y otra parte que dice cómo lo van hacer, pero esos dos aspectos no están alineados. Dio de ejemplo que aunque se dice que se quiere hacer que el trámite de permisos sea ágil, eso  no está en la estructura que se está creando, no hay un análisis de cuántos recursos se van a tener ni cómo se van a manejar, por lo que no es posible ver cómo van agilizar los procesos.

El exmiembro de la JP, destacó  que le llama la atención el hecho de que el proyecto de la ejecutiva fue confeccionado por el mismo grupo que confeccionó la reforma del gobernador en 2009, Luis Fortuño, y que “aquí en la exposición de motivos, se habla de que el sistema es un desastre, de que no funciona, pero en lo práctico, ha recurrido aparentemente a las mismas personas para redactar el nuevo proyecto. ¿Cómo debemos nosotros entender que esto es mejor que lo anterior si es la misma gente?”

Agregó que le parece extraño que el proyecto de la gobernadora incorpora parte del código municipal, y, en particular  lo que tiene que ver con lo que se utiliza para la clasificación de los distintos tipos de suelo, que surge de lo que era antes conocido como la Ley de Reforma Municipal o Código Municipal. Al eliminar las definiciones, ahora aquellos criterios que sirvieron de base para el Plan de Uso de Terrenos (PUT) desaparecen.

Al respecto resaltó que la eliminación de las clasificaciones del Plan de uso de terrenos es preocupante, ya que forman parte del Reglamento Conjunto y sería la  primera vez en la historia que a través de una legislación se le dice a la agencia con pericia cómo es que va a crear los distritos en Puerto Rico.  “Aquí en el proyecto lo que están diciendo es que hay una imposición desde  la Legislatura de cuáles van a ser los distritos del país sin que haya un conocimiento de una acción de planificación, sin que se sepa que hubo participación de planificadores, sin que se hayan descrito las condiciones consideradas para la creación de esos distritos”.

Un ejemplo de lo anterior es que el bosque seco de Guánica no se puede tratar de la misma manera que el bosque húmedo del Yunque, como no todas las áreas urbanas tienen las mismas condiciones, y el proyecto PC 1213 las trata todas iguales. A su juicio, a nivel de  planificación y de ordenación del territorio y a nivel de garantía de valores en Puerto Rico constituye un disparate garrafal.

El uso de la Inteligencia Artificial

Cardona Roig señaló que, examinó el proyecto de la gobernadora y detectó que el 90 % de su contenido fue producido por inteligencia artificial, lo que dijo es un por ciento muy alto. Aunque reconoció que dicho porciento puede ser producto de múltiples factores, debido a que cuando se produce un documento a través de esa plataforma se identifican cosas que aparecen en otros documentos parecidos que se  basan en versiones previas de otros reglamentos. De todas maneras ese porciento  hay que mirarlo con detenimiento. Hasta ahora, observó, no había visto leyes que tuviesen más de un 70 % de uso de IA y en este cuatrienio ha visto múltiples leyes que reflejan un número altísimo de su uso.

Ese alto uso de la IA resulta en una medida que es incoherente, que no parece que vaya a lograr  sus objetivos, debido a que no tuvo la participación de peritos y expertos en procesos de planificación. Más aun, denunció que la medida está  directamente vinculada al informe que rindió el Comité de Permisos que presentó la gobernadora el año pasado, el cual  que tenía una serie de recomendaciones que ahora  están recogidas en el proyecto de Rivera Schatz y de manera distinta en el proyecto de la gobernadora.

“Ese informe del Comité de permisos es un disparate. A quien único les pareció correcto fue a la Gobernadora, a los constructores de hogares, a los contratistas generales, al Centro Unido de Detallistas y a la Junta de Control Fiscal; pero para el pueblo de Puerto Rico y para aquellos que hemos estudiado estos asuntos en Puerto Rico y a nivel internacional, esto es un disparate”, manifestó.

El proyecto del Senado

Por otra parte en lo que respecta al proyecto del presidente del Senado, Thomas Rivera Schatz,  afirmó que al igual que el de la gobernadora, ambos lo que plantean es que si se paga a un profesional autorizado, ingeniero o arquitecto, este podrá  certificar los planos; pero si la persona no tiene el dinero, y está tratando de abrir un negocio, una tienda de lo que sea y no tiene para pagar a ese profesional autorizado que certifique, la persona va a tener que pasar el mismo trámite que hoy.

A pesar de que el proyecto del Senado es menos agresivo,  señaló que también tiene cosas muy alarmantes. Un ejemplo es que dispone que si en  una parcela hubo un uso previo en un periodo de 10 años y luego se abandonó,  ese uso puede reactivarse sin que medie ningún tipo de discusión.

El Urbanista hizo la observación de que en cualquier país del mundo los procesos de planificación se llevan a cabo a nivel local. En el caso de EE. UU.,  en 49 de los 50 estados no tienen un proceso centralizado, no se legislan a nivel central procesos de planificación. Todo es a nivel municipal, a nivel de condado a o nivel de ciudad. Nunca a nivel de estado.

Para el planificador David Carrasquillo Medrano, el proyecto de la gobernadora, así como el de Presidente del Senado (PS1183), en esencia son los mismos proyectos que tienen cláusulas que no se aprobaron en la reforma anterior. Un ejemplo es una disposición que se sometió en la versión  del 2010 del Reglamento Conjunto y ahora la están poniendo en el proyecto que es la no notificación a los gestores profesionales en los casos de mala praxis. Indicó que esto es seguir el patrón de cuando en el 2023 se declaró nulo el RC. Esa sentencia se tomó a conciencia de que era  la única decisión  posible sin crear una crisis económica. Con ella se legalizó15 años de permisos sin tener procesos apelativos.

El director ejecutivo de la organización Planifiquemos criticó que la  Reforma le sigue dando poder a  esa  figura del profesional autorizado, aun  después de tener en estos 15 años el historial de que los casos contenciosos que se han llevado a la luz pública siempre han sido aprobados por un profesional autorizado, que no es otra persona que privada, que se le ofrece un contrato para que apruebe un permiso.

Carrasquillo Medrano también rechazó el que la JP este bajo el DDEC. “Eso es poner la carreta por encima de los bueyes. La planificación debe ser conducente a permiso, no se debe ver como un obstáculo para el permiso; así se está viendo aquí. Un permiso es la culminación de un proceso de evaluación y planificación en donde no solo se tiene el permiso, es lo que se toma en consideración, también elementos de sostenibilidad, participación y política pública”.