Sucedió el primer día en Tegucigalpa. El noticiario tenía cámara fija sobre la peatonal. Junto a Esteban, aún no contagiados por el covid, esperábamos nuestro turno para el recorte en la barbería. El noticiario hablaba de economía y la iliquidez deambulaba arriba abajo con el rostro triste, ojos rastreadores de présamos urgentes, manos crispadas del hey ayúdeme.
De entre la gente apareció al fondo Leonardo Montes de Oca. Se vino directamente a la cámara y pegó su rostro riéndose en sus clásicas musarañas. Me saludó!! Le decía a Esteban, vino a saludarme de bienvenida! Y claro, era un video de archivo, pero qué otra cosa es el tiempo si no un archivo que la nostalgia sintoniza y donde trasegamos fantasmas, energías suspendidas que solo hace falta sentir para que existan de nuevo? He estado viendo fijamente la televisión. Cambio de canal, zapping-ouija donde habitan mis amigxs.
Tegucigalpa, diciembre 2022.
Fue en otro diciembre que transcribí a poema. Aparece en Los juegos fascinantes. El avión se preparaba a aterrizar en Toncontín y un enorme telón de nubes ocultaba este termitero intraducible que es Tegucigalpa. De pronto el cortinaje se hizo a un lado y, en medio del pestañeo, cruzó frente a mi ventanilla un corazón de helio perdido o lanzado a la deriva por algún amor anónimo.
Se fue flotando con lentitud, casi en velocidad de acoplaje con mi asombro. Soyuz, ballon rouge, qué sé yo. Era Tegucigalpa ingravida recibiéndome con sus muñones florecidos.
» De tierras lejanas venimos a verte…nos sirve de guía la Estrella de Oriente«.
Que en cada rincón de la Patria Puertorriqueña suene el aguinaldo que celebra con alegría y esperanza la fiesta de Reyes. Mantengamos siempre viva la hermosa tradición que nos une en humanidad y solidaridad a todas las razas, culturas y géneros.
En todo el mundo, en estos días, las personas se desean feliz año nuevo. Hay quien cree que, por el hecho de hablar, el deseo se convierte en realidad, casi de forma automática. Otros piensan que la misma evolución del tiempo pueda mejorar las cosas.
Algunos pueblos tradicionales conservan costumbres como, en Nochevieja, quemar toda la ropa usada y empezar el año nuevo con ropa blanca o nueva, símbolo de renovación de vida. Al amanecer del primer día del año, seguidores de cultos afrodescendientes acuden à playas y ríos con flores y ofrendas a los espíritus del cielo y la tierra. En nombre de todos los seres humanos, cantan su disposición de amor y comunión universal.
Las perspectivas para el mundo en 2023 no parecen optimistas. La ambición de las grandes potencias, los intereses de las industrias armamentísticas y proyectos imperialistas de Estados Unidos y Rusia mantienen la guerra en Ucrania y otras guerras en todo el mundo. La ONU sigue intentando salvar la ecología mediante proyectos capitalistas como entregar la defensa de la naturaleza a empresas. El agua sigue considerada como mercancía a ser privatizada. Aun sabiendo que las pandemias amenazan a toda la humanidad, la Organización Mundial de la Salud no entra en la campaña mundial para que las vacunas contra los virus sean gratuitas y universales.
En América Latina, el sueño de una gran patria solidaria requiere más esfuerzos. La guerra mediática de la elite contra cualquier transformación del mundo en favor de los empobrecidos continúa fuerte.
En Brasil, el Año Nuevo estuvo marcado por la imagen de la toma de posesión del nuevo gobierno. Un viejo indio, junto a un niño negro, una joven trabajadora de las calles y otras personas que representaban a los más pobres han subido la rampa del palacio con el Presidente Lula.
Es de esperar que este gesto, de tanta fuerza simbólica, no se diluya en la cultura dominante, que aún mantiene enorme separación entre gobierno y sociedad civil. Parece que solo cabe al pueblo saludar y aplaudir.
Para que este Año Nuevo sea realmente tiempo nuevo, es necesario sentar las bases de una sociedad civil organizada, basada en la inclusión social, educación para la Paz, no violencia y diálogo. Sin duda, movimientos populares deben garantizar permanente renovación de la mística revolucionaria como alma del camino social. Las religiones, que durante siglos han coexistido con las desigualdades y injusticias sociales, y a menudo las han legitimado, tienen ahora la tarea de desarrollar una espiritualidad liberadora que de testimonio de Dios como Amor.
En el Foro Social celebrado en Túnez (África) en 2015, había una carpeta en la cual estaba escrito: «La humanidad necesita una verdadera revolución. Sólo nuestra audacia puede hacerla posible». Esta audacia comunitaria nace de la convicción de que mañana puede ser diferente. Los cristianos nos regocijamos aún más en la fe de que, en este camino, nos acompaña siempre Jesús resucitado, que dijo a sus discípulos: «Yo estoy con ustedes todos los días, hasta que se cumpla el tiempo» (Mt 28,20).
Mientras el pasado 1ero. de enero el mundo entero celebraba la llegada del año 2023, en Cuba se celebró también el 64to. aniversario desde el triunfo de su Revolución en 1959, evento que marcó un antes y un después para las luchas de liberación y autodeterminación de América y el mundo.
En Puerto Rico, Antilla hermana y colonia de Estados Unidos desde 1898, aquel triunfo también resonó fuerte, sobre todo entre los luchadores y luchadoras por la libertad e independencia de nuestro archipiélago puertorriqueño, entonces cabeza de playa principal de la feroz Marina de Guerra de Estados Unidos. Para la armada estadounidense no fue simpático el triunfo de la Revolución Cubana, y mucho menos que esta tuviera tanto impacto en el resurgir de la actividad y militancia independentista en un Puerto Rico que ellos creían apaciguado tras la pantalla del llamado Estado Libre Asociado, la farsa de “autonomía” que escudó a la élite política del país, encabezada por el entonces todopoderoso Partido Popular Democrático (PPD).
Pero también se mantenía firme la histórica tradición libertaria que unía a Cuba y Puerto Rico en un mismo propósito, la cual fue cultivada desde los tiempos de las grandes luchas del siglo 19 y de la amistad y admiración mutua entre José Martí y Ramón Emeterio Betances, y vibraba en el imaginario de los patriotas puertorriqueños y cubanos del siglo 20, con especial fecundidad en el líder de la Revolución Cubana, Comandante Fidel Castro Ruz. Este mantuvo a lo largo de su vida un compromiso firme- que se tradujo en acciones contundentes y consecuentes de solidaridad- con la independencia de Puerto Rico y con los y las patriotas que la han representado con dignidad, valor y sacrificio. Por eso, apenas 10 días después de instalado el nuevo Gobierno Revolucionario en La Habana, en Mayagüez se fundaba el Movimiento Pro Independencia de Puerto Rico (MPI), organización que insufló nuevos bríos y dinamismo a la teoría y práctica independentista en Puerto Rico. Una de las primeras decisiones de la nueva organización, fue reconocer y felicitar al pueblo de Cuba por el triunfo de su Revolución. Desde Puerto Rico, nuevamente se reafirmaba con fuerza el pacto de hermandad que une a cubanos y puertorriqueños, como a las dos alas del mítico pájaro del poema de Lola Rodríguez de Tió.
En aquellos momentos, la llamada Guerra Fría entraba en uno de sus períodos más álgidos, y el imperialismo estadounidense hacía avanzar el poderío que lo convirtió en la fuerza hegemónica y avasalladora que arropó nuestro hemisferio. Al utilizar a su colonia puertorriqueña como plaza militar estratégica, Estados Unidos apuntaló su control de los mares y océanos en nuestra región. Y Cuba, que combatió y derrotó todos los intentos de invadir su territorio por parte de milicias armadas y adiestradas por Estados Unidos, que repelió repetidos ataques desde su espacio aéreo, que sofocó decenas de intentos de subvertir y derrocar su gobierno, y burló múltiples atentados contra su líder Fidel Castro- a la vez que mantenía la más abierta política de solidaridad con las luchas y aspiraciones de los pueblos del mundo- pronto se convirtió en el blanco propicio de la feroz y agresiva política exterior de Estados Unidos hacia América Latina y El Caribe. Castigar a Cuba, aislarla económica y financieramente del resto del mundo para debilitarla, colocarla de rodillas y hacerla fracasar se ha convertido en una obsesión- y en faena cotidiana- del gobierno y las fuerzas de inteligencia de Estados Unidos. Por eso, lleva más de 60 años el bloqueo de Estados Unidos contra Cuba, un acto criminal de venganza que pretende sitiar y estrangular a todo un pueblo e impedirle satisfacer sus necesidades básicas. Pero Cuba y su pueblo noble y valeroso, han prevalecido ante esas infames agresiones, a las que se suman los embates recientes de huracanes, tragedias, desastres, y la pandemia del COVID- 19. Al cabo de 64 años, Cuba ahora es liderada por una nueva generación de dirigentes, nacidos y criados al calor de las luchas de las pasadas seis décadas, y un gobierno encabezado por el Presidente, Miguel Díaz Canel. Sobre esos hombros, y los de todo el pueblo, descansa ahora la responsabilidad de proteger la integridad del territorio cubano y procurar el bienestar de la población. Para ellos y ellas, y el querido pueblo cubano, ¡que vibre por siempre la solidaridad!
Los pueblos colonizados viven dándole vueltas a una noria infinita. Y Puerto Rico más aún, ya que su ciclo colonial se ha ex- tendido por más de cinco siglos, bajo dos imperios distintos, España y Estados Uni- dos de América. Por eso, el año 2022 en Puerto Rico bien pudiera describirse como una repetición del rumbo de los acontecimientos en nuestro país durante los años inmediatamente anteriores. Poco a poco, hemos visto deshacerse el Puerto Rico que conocimos bajo el peso de una deuda pública y quiebra fiscal todavía irresuelta después de seis años, y una recesión económica cuyos efectos se han tornado permanentes y sin visos de revertirse.
A eso, hay que sumarle los efectos devastadores de la tormenta Fiona el pasado mes de septiembre, y las lluvias torrenciales que produjo en unas regiones sur y oeste toda- vía estremecidas por los terremotos y huracanes anteriores. Por su parte, la pandemia del COVID-19 sigue su paso inexorable hacia su cuarto año, y todavía nos cuesta cien- tos de hospitalizaciones y vidas valiosas a diario. Si a esto se le suman la creciente in- competencia y corrupción a distintos niveles del gobierno de Puerto Rico y la “receta amarga” de austeridad extrema, ajustes presupuestarios radicales y privatizaciones a la trágala de ciertos servicios esenciales, como la energía eléctrica, impuestas por la Junta de Control Fiscal (JCF) y sancionadas por la Ley PROMESA, se completa el cuadro de un país en ascuas y un pueblo trabajador puertorriqueño en el extremo de su capacidad para resistir.
Las condiciones de terrenos, zonas marítimas, carreteras y puentes en estado de extrema vulnerabilidad convirtieron un huracán Categoría 1 en un desastre mayor, de- sastre que fue magnificado por la pobrísima y desarticulada respuesta de los gobiernos de Puerto Rico y Estados Unidos ante la emergencia, y por la improvisación y falta de experiencia de la empresa privatizadora LUMA Energy, contratada desde hace año y medio para encargarse de la transmisión y distribución eléctrica. Fiona dejó en evidencia la total fragilidad de nuestra infraestructura para afrontar desastres pequeños y grandes, y el poco progreso logrado para su reconstrucción y fortalecimiento durante estos cinco años siguientes a la devastación ocasionada por el huracán María. Fiona desveló también cuán pequeña es la infraestructura de capital humano experto en LUMA Energy para atender emergencias eléctricas en un Puerto Rico cuyo sistema energético es muy complejo y, además, está muy debilitado. Tan floja es LUMA que le dio un contrato de $95 millones sin subasta a una de sus matrices, Quanta Services, para que movilizara 2,800 trabajadores y 2,500 vehículos desde Estados Unidos para afrontar la emergencia creada por el paso de Fiona.
Por eso, podemos afirmar que, dentro de la perpetua noria colonial, la incertidumbre creciente y los avances a medias son el sal- do principal del año 2022 para Puerto Rico. Otro resultado sobresaliente es la virtual parálisis de la economía puertorriqueña. Un análisis reciente de la firma de estudios económicos Estudios Técnicos concluye que la economía de Puerto Rico podría vol- ver a crecer en el 2023, pero se trataría de un incremento de solo 1.1%. Este sería el primer crecimiento de nuestra economía en cuatro años, a pesar de los desembolsos millonarios parciales de las asignaciones de fondos del Congreso y el Presidente de Estados Unidos por emergencias, desastres, recuperación post huracán María y pandemia del Covid-19. Para el año 2024, Estudios Técnicos vislumbra un crecimiento de solo 0.9%, y apenas 0.02% en el 2025. Ciertamente, no estamos ante un panorama económico muy halagador.
SIN TÉRMINO EL FIN DE LA QUIEBRA E INJUSTICIAS TRAS LOS PAD NEGOCIADOS
El proceso de quiebra fiscal del gobierno de Puerto Rico comenzó en 2016, tras la aprobación de la Ley PROMESA y el nombramiento de la JCF por parte del Congreso y el Presidente de Estados Unidos. Seis años, y luego de $1,000 millones pagados por el pueblo de Puerto Rico en la operación de la JCF y honorarios de sus abogados y consultores, aún están por verse y evaluarse los supuestos beneficios de la reestructuración de propuestas contempladas en las conversaciones y mediaciones impondría aumentos onerosos en las tarifas eléctricas, con pagos insostenibles en el largo plazo. Esto, a pesar de que los abonados residenciales, industriales y comerciales en Puerto Rico ya pagan una de las tasas eléctricas más altas entre todas las jurisdicciones y “territorios” de Estados Unidos.
UN FUTURO QUE DEPENDA DE NOSOTROS
Está claro que, al cabo de seis años de gestión, la JCF no ha sido capaz de completar el proceso de quiebra para que empiece poco a poco a mejorar la vida de las y los puertorriqueños. El esquema de dominación colonial bajo el que Puerto Rico ha vivido los últimos seis años no ha considerado el bienestar de nuestro pueblo. Sí ha propiciado una nueva oleada ofensiva del capital estadounidense, que siente el respaldo del Congreso de Estados Unidos a través de la gestión de la JCF. Este esquema parecería ser el último clavo en el ataúd del fallido experimento colonial de Estados Unidos en Puerto Rico por los pasados 125 años, proceso que amenaza con dejarnos sin alternativas hacia el futuro. Por eso, si algo debe enseñarnos la experiencia de este año 2022, y de todo el ciclo vivido durante los últimos seis años, es que el futuro de nuestro país depende de lo que cada puertorriqueño y puertorriqueña esté dispuesto a hacer para garantizarlo.
El 2022 también debe habernos convencido de que las más recientes “estrategias económicas” ensayadas en Puerto Rico no son otra cosa que subterfugios para el traspaso gradual a manos extranjeras de los mejores recursos que le quedan a nuestro país. Por eso, no hay indicadores de que se elabora un plan oficial e integrado de desarrollo económico para Puerto Rico, con estrategias a corto, mediano y largo plazo, ni en la Ley PROMESA, ni en las decisiones de la JCF, ni por parte de los gobiernos de Estados Unidos y Puerto Rico. Por el contrario, sí han arreciado otras estrategias agresivas, como la del acaparamiento de los mejores recursos naturales y edifica- dos de Puerto Rico, tales como las playas, localidades de alto valor histórico y arquitectónico, y otros puntos escénicos y mercadeables de nuestra generosa geografía, y también la de sacar a la gente que vive en barrios y comunidades objetos de la codicia del gran capital.
Deponentes en el foro de Puerta de Tierra Foto:Alina Luciano
La ofensiva del desplazamiento de grandes grupos humanos de barrios y comunidades urbanas ha arreciado en San Juan, Vieques, Culebra, y en las mejores localizaciones en los pueblos aledaños a la zona marítimo-terrestre, o en lugares históricos y arquitectónicos alrededor de toda la Isla. Se ha consumado el acaparamiento de edificios de vivienda, urbanizaciones y residencias de veraneo ,y de fincas y terrenos aledaños a playas o con vistas al océano, en un frenesí de compra de propiedades por parte de millonarios extranjeros amparados por leyes especiales que les incentivan a invertir en Puerto Rico a cambio de prácticamente no pagar contribuciones al erario. El Viejo San Juan se ha convertido en una plaza ocupada por el turismo masivo, mientras su barrio contiguo de Puerta de Tierra es el nuevo bastión de la lucha des- igual que libran los vecindarios tradicionales por subsistir y permanecer en el lugar donde han vivido por generaciones.
Otro aspecto de las políticas de despojo es la falta de un plan comprensivo para el desarrollo de proyectos de energía renovable en todo Puerto Rico. A pesar de que la política pública del gobierno de Puerto Rico es moverse en dirección de la energía renovable, la misma sería incongruente, por ejemplo, con los objetivos de la industria del gas natural, sobre todo ahora que Estados Unidos cuenta con uno de los principales terminales de gas natural del mundo, y ha determinado competir en esa industria de tú a tú con Australia y Catar, los dos principales exportadores de dicho combustible a nivel mundial. Debe concluirse entonces que la férrea e inamovible decisión del contrato de LUMA Energy, y la insistencia en privatizar también la gene- ración eléctrica, tienen una relación directa con dicho objetivo.
Está claro que sin energía estable y asequible no puede haber un desarrollo económico sostenible. Y la mejor opción para Puerto Rico, que es una isla tropical con sol y viento abundantes todo el año, es limitar su dependencia de los combustibles fósiles importados y desarrollar un sistema robusto basado principalmente en dichas energías renovables.
El experimento colonial de Estados Unidos en Puerto Rico está virtualmente agotado, y la crisis de la deuda y la sub- siguiente quiebra fiscal han sido las gotas que han colmado la copa. Ya empieza a haber indicios en el gobierno federal de que se advierte esa realidad. Por eso, han comenzado a apretarles las tuercas a los gobernantes coloniales en Puerto Rico, y la reciente “reunión bilateral” en Casa Blanca es un signo inequívoco de esa realización. Como dice el refrán popular, “la bola está en nuestra cancha”, y el año 2023 puede ser el momento indicado y esperanzador para que los sectores más alertas del pueblo puertorriqueño comiencen a organizar su marcha hacia un futuro que dependa principalmente de nosotros mismos, un futuro que deje atrás la incertidumbre y el temor, y propicie el cambio que nos libere del nudo colonial.
