Por Chiqui Vicioso

Una de las tragedias del COVID es que ha puesto en evidencia la inmensa fragilidad del ser dominicano.  A una economía de papel, que depende fundamentalmente de remesas y  turismo, se suma el menosprecio (basado en la más absoluta ignorancia) de la dominicanidad promedio hacia la imagen del país, y nosotros, fuera de nuestros bordes.

Cada hecho que se registra aquí tiene una consecuencia fuera y en el exterior tenemos una imagen de brutos, incultos, atrasados políticamente y ¡para colmos! de racistas, con una población donde sesenta de cada cien dominicanos son negros que se creen indios, y treinta de cada cien son mulatos que intentan no parecerlo por todos los medios posibles.

Es la realidad poblacional de casi todas las islas del Caribe, excepto que ellos si se asumen, por eso en este artículo me limito a mencionar tres hechos que de vuelta nos han colocado en el mapamundi:

1.-Mientras en todo el mundo los blancos se han manifestado en masa contra el asesinato de George Floyd, aquí un grupúsculo que se autodenomina “Antigua Orden Dominicana” (¿imagino que la de la esclavitud?) se permite agredir  a un grupo que expresaba su solidaridad contra la violencia policial a los afroamericanos, con el apoyo de policías negros.  Los mismos policías negros que viven asesinando a jóvenes negros en los barrios populares, en una forma de Apartheid barrial, ampliamente conocida y difundida en el exterior.  De hecho me enteré por una agencia internacional de noticias.

2.-Lo mismo sucede con la violencia policial contra los barrios.  Escuché en televisión la denuncia de una señora de Capotillo contra las unidades Swat y Lince de la policía que invadieron los barrios supuestamente para decomisar marihuana, pero que según los habitantes lo hicieron para aumentar el peaje que pagan los dealers de droga.  La señora denunció que entraron a su casa, le robaron la alcancía y hasta le tomaron un jugo que tenía en la nevera.

3.-Y después nos quejamos del desprecio que siente la región del Caribe contra esta medio isla.  Dice mi hermano Rafael Emilio Yunén:

“Un día, en Gainesville, en un curso sobre tendencias culturales caribeñas,  yo  era el único dominicano, pero me di cuenta de que  no era lo único dominicano invisible en esa clase, sino que mi país entero era desconocido o ignorado por los profesores y hasta por algunos estudiantes caribeños…”…Aún creo que debemos abordar con más decisión las razones de nuestra relativa invisibilidad o subvaluación cultural en El Caribe y el mundo”.

Quizás la respuesta la sigamos encontrando en Don Pedro Mir, cuyo 109 aniversario pasó desapercibido, cuando anunció:  “Este país no merece el nombre de país, y esta es mi última palabra”.

Por Alfredo Torres

El jueves pasado se celebró con bombos y platillos el acto oficial en el cual la alcaldesa de San Juan, Carmen Yulín Cruz, le transfirió al Fideicomiso para el Desarrollo de Río Piedras varias propiedades municipales. Tan pronto vi la noticia, reaccioné tal como lo había hecho cuando el exsenador Ramón Luis Nieves me visitó en la Tertulia para darme la nueva de la creación del fideicomiso.

En el año 1952 Río Piedras dejó de ser municipio independiente cuando fue anexado, mediante un referéndum, al municipio de San Juan. Desde el 1946 hasta el año 1968 el municipio fue administrado ininterrumpidamente por la alcaldesa Felisa Rincón (PPD). En el 1968, tras la fundación del PNP, llegó Carlos Romero Barceló a la poltrona municipal por 8 años, luego Hernán Padilla (8), Baltazar Corrada del Río (4), volviendo el PPD con Héctor Luis Acevedo (8), Sila Calderón (4), regresa el PNP con Jorge Santini (12). Otra vuelta de tuerca trae al PPD con Carmen Yulín durante los últimos 8 años. La alcaldía de San Juan ha sido para todos el ascensor para subir a Fortaleza (con la excepción de Santini, venga Dios a saber por qué). Carmen Yulín juró que Fortaleza no estaba en su mira, pero como todos sabemos tampoco pudo resistirse a esa tentación. En 50 años, 7 planes distintos de desarrollo, cada uno inconcluso. Cada alcalde venía con su nuevo plan del plan del plan para su feudo.

Mientras tanto Río Piedras se fue hundiendo en medio de la batalla ppd-pnp por el control sanjuanero. Río Piedras siguió jalda abajo, y parece que subir la jalda fue como el imposible amor. Y junto con Río Piedras, la Universidad de Puerto Rico siguió barranco abajo, con el solo consuelo de ser un buen botín de guerra. El casco urbano se fue despoblando, las viviendas abandonadas a la suerte de los herederos, el comercio extinguiéndose, las barriadas El Amparo (borrado de la faz de la Tierra), Blondet, Capetillo, Buen Consejo y Venezuela perdieron su brillo y el deterioro pasó a ser el pan nuestro de cada día. Plaza Universitaria y el Tren Urbano, dos grandes embeleco$$$ que habrá que arrastrar hasta que la muerte nos separe, se convirtieron en los nuevos juguetes. La Universidad tuvo la oportunidad de adquirir buena parte de Santa Rita y los sectores aledaños a la Avenida Ponce de León y a la Avenida Universidad para convertirse en una verdadera ciudad universitaria (entre estudiantes, profesores y trabajadores tiene más población que muchos municipios). De la misma manera, con la construcción del Tren Urbano, con una forzada estación adicional frente a Plaza Universitaria, se supone que no tendría que convertir la mitad de sus predios en estacionamientos.

Se podría argumentar que esa ha sido la realidad de los 78 municipios. Frente al shoppig mall, las urbanizaciones y el automóvil, es poco el espacio de maniobra que tienen los cascos urbanos. Pero nadie en su sano juicio está planteando que la cosas vuelvan a ser lo que eran, no. Se trata de encontrar nuevos usos a estos lugares, formas específicas de integración. Los ejemplos de transformación de los cascos urbanos de Carolina, Bayamón, Caguas, Guaynado, o Mayagüez, por mencionar algunos, dicen que había otros caminos.

En el 1995 se aprobó la Ley 75, Ley Especial para el desarrollo de Río Piedras. Y dependiendo del ocupante de turno en Fortaleza, se incrementó la batalla por el control de Río Piedras; enmiendas en el 1999, 2009, 2013 y finalmente en el 2016 donde se crea el famoso Fideicomiso. El quita y pon para el control, municipio vs. Cauce (UPR), y ahora el Fideicomiso. Y no sería de extrañar que dependiendo de quién gane las elecciones, volvamos nuevamente al mismo vacilón. Y es que cada decisión está basada en intereses político-partidistas, que no son necesariamente los intereses comunitarios, mucho menos universitarios.

Por eso de este acto surgen muchas preguntas. ¿Por qué el municipio por los pasados 8 años no asumió su función rectora en el desarrollo de Río Piedras, o al menos trató de parar su deterioro? ¿Por qué se esperó hasta la hora cero para hacer el traspaso de propiedades, cuando la alcaldesa no es candidata a reelección y vendrá otra administración con otro plan del plan del plan del plan? ¿Por qué la desidia con Río Piedras y la Universidad? Hace algunos años se sugirió la separación de Río Piedras, convertirse en municipio independiente otra vez. Tal vez tenía razón Leopold Kohr con su Conde de Buen Consejo. Tal vez deberíamos asumir que Small is beautifull, o quizás debemos cambiarle la dirección por la misma, a ver si algún día salimos o llegamos a algún lugar.