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COVID -19 “Se necesita tiempo preparar los protocolos del regreso a clases”

 

CLARIDAD

ccotto@claridadpuertorico.com

Aunque las recientes órdenes ejecutivas emitidas por el ahora gobernador, Pedro Pierluisi Urrutia, flexibilizando las medidas dirigidas a combatir la propagación de la infección con el coronavirus (COVID-19) crean la impresión de que el peligro ha pasado, los números denotan lo contrario.

A finales de la segunda semana de febrero, de acuerdo con la tabla de datos del Departamento de Salud, el total de casos de COVID-19 confirmados era de 36,904, los casos probables eran 33,615, las muertes confirmadas 659 y las muertes probables 203.

Sobre la falsa impresión de que ya ha pasado el peligro, la neumóloga pediátrica, doctora Brenda Rivera Reyes, miembro del grupo de profesionales de la ciencia, Ciencia PR, señaló en entrevista con este semanario que el problema ha sido que aunque se empezó bien —en referencia a los primeros encierros—, cuando las cosas están funcionando, de momento, viene el Gobierno y cambia todo. “Si uno mira hacia atrás, cerramos a tiempo. Eso se hizo muy bien, pero los pasos que se tenían que hacer luego del cierre no se hicieron. Ahí fue que comenzó el problema. No teníamos pruebas, no hubo nadie educando al pueblo para que entendiera de lo que se trataba”. Dio como ejemplo que en su clínica quizás se tarden unos 5 y 10 minutos más con un paciente nuevo, pero eventualmente, el resto del tiempo el paciente sabe lo que padece y lo que tiene que hacer. Pero que como a las personas no se les ha orientado sobre la enfermedad, entonces ha habido que estar la mayor parte del tiempo apagando fuego.

Cuando se empezó a ver unos números favorecedores, el Gobierno se apresuró a abrir. “No hay paciencia, lo comparo con cómo se están criando ahora los niños, que todo es rápido”. Mas otro factor que ha incidido en que continúe la propagación del virus, dijo, es el sistema de salud. “El sistema de salud no nos ayuda, porque no tenemos un sistema de salud donde se enfatice la medicina preventiva. Por lo tanto, pasamos a ver pacientes con alta presión, del corazón o diabetes que están totalmente descontrolados y, por lo tanto, cuando surgen situaciones como esta, de una pandemia, se ve reflejado más”.

Rivera Reyes, quien además tiene un doctorado en inmunología, relató que son muchas las capas que hay debajo de la pandemia, las cuales ha visto en su práctica. Como por ejemplo, algo que ha salido a la luz dentro de la medicina preventiva es que muchos niños han faltado a sus visitas de seguimiento con el pediatra y, por lo tanto, sus vacunas se atrasan. “Las consecuencias de una pandemia no son solo los que se enferman. Tiene repercusiones en todos lados, como hemos visto, en la economía, la salud mental de las personas, los niños que han tenido que pasarla mal”, observó.

La doctora Reyes Rivera confesó que ha dejado de ver los números diarios —los ve semanalmente— de cómo va la epidemia, ya que un cambio de un día para otro en números no le dice nada, además de que los titulares de muchos medios crean mucha ansiedad. Aunque ve números esperanzadores, considera que aún no es tiempo para reabrir del todo. “Sí, queremos que sigan bajando esos números. Cuando al fin se está viendo algo bueno, eso no es para abrir inmediatamente, es que dan indicios de que se están haciendo las cosas bien y hay que seguir así para eventualmente llegar a lo que se quiere”.

El proceso de vacunación

La doctora Rivera Reyes reconoció que hay problemas con el proceso de vacunación y sabe que hay problemas con las citas, así como con la comunicación: “Tengo personas desesperadas porque piensan que la segunda dosis es distinta a la primera. Es lo mismo, lo que pasa es que se utilizan los términos para cuestión de inventario y para ordenarlas, porque no se ordenan a la misma vez”. Explicó que cuando se ordenan las vacunas de manera automática, el Centro para el Control de Enfermedades (CDC) pone el número que se ordenó de la primera dosis y, por consiguiente, el de las segundas dosis, para cuando se ordenen las de los que ya fueron vacunados. Eso, dijo, es para que el proceso siga fluyendo y llevar una mejor contabilidad. En Puerto Rico se mezclaron las dosis y ahora es bien difícil llevar una contabilidad y ponerlo en el récord de vacunación electrónico que tiene que llevar el Departamento de Salud

La doctora Rivera Reyes catalogó de correcto el que los primeros en vacunarse hayan sido los proveedores y todo el personal relacionado con la salud. Dio a conocer que en estos procesos hay siempre un comité de ética de emergencias que decide quiénes tiene prioridad. Las razones para que primero sean los trabajadores de la salud son obvias. La decisión de que luego hayan seguido las personas de 65 años en adelante es debido a que este grupo poblacional es el que tiene las secuelas más fuertes del virus, ya se la muerte o la aparición de condiciones de salud que no tenían antes, o son personas que ya tienen condiciones crónicas.

“Por lo tanto, se ponen en ese grupo con dos propósitos: uno, porque son los que tienen más peligro; dos, porque en el momento que uno logra que esa cantidad de personas que se enferma en ese grupo sea menos, poco a poco se va aliviando el sistema de salud. No es lo mismo que tener que ver en sala de emergencia hoy 200 pacientes a que dentro de un mes el censo me baje y vea 50 al día. Eso completamente, le da un respiro a todos los que llevan trabajando un año, y hay una mejor una utilización de recursos. Esas son las razones que hay detrás de las fases. No es por darle favoritismo, son unas bases científicas y éticas que están establecidas. Ahora, que no las sigan, ya eso es otra cosa”, afirmó.

Destacó que la vacuna es bien importante para lograr el número de inmunidad de rebaño debido a que lograrlo sin tener una vacuna es peligroso. No se tiene información de que realmente eso suceda. Pretender una inmunidad de rebaño sin vacunarse es básicamente estar jugando a la ruleta rusa. Para ella, si se tiene la tecnología y la ciencia para hacer una vacuna, la vacuna es lo mejor.

Como inmunóloga, Rivera Reyes resaltó que ahora mismo hay que proteger en especial a los niños, ya que estos no se pueden vacunar.

No al regreso a los planteles en marzo

La neumóloga pediátrica dijo de manera categórica que no se tienen las condiciones para el regreso a clases presenciales en marzo.

“Y no es solo por la pandemia. Hace un año atrás, en estos momentos, en Puerto Rico había muchos niños que no estaban yendo a la escuela por los terremotos. Viene la pandemia, cierran, y el Gobierno y el Departamento de Educación (DE) desperdiciaron un año entero para inspeccionar y arreglar las escuelas. En vez de mirar lo positivo dentro de una situación, lo que hicieron fue poner el candado y olvidarse que tenían salones, es lo que aparenta. Yo no conozco a nadie, no he visto prueba de que lo hayan hecho”, declaró en tono enfático.

Según la doctora, se necesita tiempo para que las escuelas preparen todos los protocolos de regreso a clases. A los niños también hay que prepararlos, porque ellos no van a volver al mismo sistema que tenían hace un año atrás, donde llegaban saludaban a sus amiguitos, comían en el patio donde compartían; no van a llegar a ese ambiente. Más aun, Rivera Reyes denunció que el DE ha citado que el protocolo son recomendaciones de la Academia Americana de Pediatría y reparó en que ese documento salió en mayo del año pasado, por lo que desde esa fecha el DE pudo haber comenzado a pensar en las cosas que podía hacer y utilizar los fondos federales que se enviaron para ese propósito. De hecho, ella fue la única, al menos en su círculo, que se leyó el documento en mayo y sabe que toma tiempo lograr las cosas que dice, declaró.

“Al ser pediatra, pienso en tantas cosas. La prueba más real de que el DE lo que hizo fue arrastrar los pies es que hubo problemas hasta para los módulos de enseñanza. En las casas los estudiantes no tuvieron computadoras hasta diciembre, no se aseguraron de que tuvieran acceso a internet. Eso pone una carga mental para los niños y para los padres”.

Los avances en el tratamiento

Respecto a si ha habido en el País algún cambio en la enfermedad que la clase médica no haya podido atender, Rivera Reyes expresó que puede asegurar que sus colegas se mantienen al día y comparten los conocimientos entre sí.

Según indicó, lo que ahora mismo está faltando en Puerto Rico y se tiene que planificar es establecer las clínicas post COVID porque hay muchos pacientes que después de su enfermedad nunca regresan a su estado de salud anterior. Este movimiento ya se está produciendo en Estados Unidos y muchas ciudades de Europa.

Relató que se están viendo muchas complicaciones como deterioro en la función pulmonar; hay personas que terminan con problemas cardíacos, porque el virus ataca las células del corazón; problemas neurológicos y cansancio. Ya hay protocolos de cómo atender este tipo de paciente después que se recuperan; van a una primera cita y se les evalúa para ver si deben seguir yendo a la clínica o si lo que tiene es algo que puede seguir viendo su médico de cabecera. Esto es algo que se recomienda no solo para pacientes que hayan sido hospitalizados, sino que también se está viendo en pacientes que pudieron estar en su casa y después desarrollaron estos problemas. Uno bien común, que dijo se está viendo tanto en pediatría como en geriatría, es la pérdida del olfato y el gusto.

Hay muchos niños que están teniendo esta pérdida especial, en particular se está viendo en niños que tiene dificultad verbal de comunicación. “Dejan de comer y están bajando de peso, lo que es preocupante, y ya algunos pediatras están al borde de tener que ponerles tubo para alimentarlos”.

La doctora Rivera Reyes, aclaró que es equivocada la impresión de que a los niños no les da COVID. Sí les da, aunque en menor proporción.

Aunque no son tan propensos, señaló que dentro de los niños ya hay grupos que se sabe son los más afectados si se contagian. En cuanto a repercusiones por el covid, los que más afectados salen son los menores obesos y los asmáticos.

También en geriatría se está viendo este problema de que la persona no quiere comer, en especial en las personas con alzhéimer o demencia senil. “Son detalles que se van añadiendo. Nunca se debe hablar de una enfermedad de si mueres o no, porque ese no es el único resultado. Hay otras muchas cosas que va a causar, no es solo si se murió o no”.

A la luz de este panorama considera que no sería prudente continuar con las aperturas, y calificó como un error el aumentar los espacios en los lugares de comida, como tampoco le hace sentido el aumento en los espacios comerciales. La doctora explicó que intentaba en cada orden ejecutiva buscarle el estudio científico que la justificara, pero con el paso del tiempo los cambios han sido más contradictorios y lo que han provocado ha sido incongruencias y confusión en las personas.

En fin, reiteró que las personas deben continuar con las medidas de prevención (el uso de la mascarilla, el lavado de manos), que las personas prosigan con sus cuidados preventivos para que no se atrase el mantener su salud. “No es que de un día para otro la única enfermedad que existe es COVID, que es lo que ha sucedido. Casi nadie se ha preocupado de las demás enfermedades”.

En caso de que el DE insista en abrir las escuelas, debe asegurarse de tener los números epidemiológicos de cada comunidad: “Una escuela en San Juan no va a tener los mismos números que una escuela en Morovis”. Ese informe, dijo, sale todos los miércoles, pero el Departamento de Salud solo tiene los números para las escuelas públicas. “Es imposible reabrir las escuelas con la preparación que ha divulgado el Departamento de Educación”, recalcó.

 

 

 

 

 

A participantes , colaboradores, amigos y amigas del Festival de Apoyo a CLARIDAD

 

Saludos cordiales a todos y todas:

Respondiendo a su interés y preguntas sobre el Festival de Apoyo a CLARIDAD de este año, les informamos que, como ya deben, imaginarse las actuales circunstancias por la pandemia del COVID-19 no nos permiten celebrar nuestro Festival de Apoyo a CLARIDAD de 2021 en su formato tradicional de gran fiesta de pueblo, que reúne a miles de puertorriqueños y puertorriqueñas durante todo un fin de semana de patria, cultura y entretenimiento.

La celebración del Festival es esencial para CLARIDAD, ya que es nuestra principal actividad anual de movilización y recaudación de fondos para el sostenimiento del Periódico de la Nación Puertorriqueña. Es también la ocasión que nos permite reunirnos y celebrar junto al extraordinario grupo de artistas, colaboradores, patrocinadores, amigos y amigas que nuestro periódico ha ido sumando por los pasados 61 años, sobre todo los cientos de compañeros y compañeras voluntarios que todos los años contribuyen de manera decisiva al éxito del Festival de CLARIDAD, que ya  se ha convertido en una gran tradición de nuestro pueblo.

Para inscribirse por favor toque aquí:https://pr-usa.palco4.com/prtickets/en/festiton

Durante los pasados años el Festival se ha celebrado durante el último fin de semana del mes de febrero. Por eso, nuestra iniciativa para este año 2021, bajo el nombre de Festitón de CLARIDAD, se celebrará de forma virtual, el próximo jueves, 25 de febrero,  de 7:00 a 10:00pm. Será un tributo a los festivales de CLARIDAD y la reiteración de nuestra promesa de continuarlo en su formato tradicional tan pronto las condiciones de la pandemia nos lo permitan.

El Festitón de CLARIDAD contará con la participación de una docena de nuestros mejores artistas, músicos, artesanos y figuras del entretenimiento que se unirán a personalidades de gran impacto político, social y cultural  de nuestro país, para presentar un espectáculo variado y memorable en apoyo a la misión periodística y patriótica de CLARIDAD. Durante los próximos días recibirán  los materiales promocionales, con más detalles sobre el espectáculo y cómo registrarse y unirse a nuestro Festitón. Contamos con la presencia y el apoyo de todos y todas ustedes, con su entusiasmo y su solidaridad para lograr nuestros dos objetivos principales que son: juntarnos y celebrar con CLARIDAD y recaudar los tan indispensables fondos que garanticen su publicación.

Gracias a todas y todos los que siempre están junto a nosotros, y sean bienvenidos las y los nuevos colaboradores que quieran unirse. Los esperamos, conectados y en ánimo de celebrar, en nuestro Festitón de CLARIDAD el jueves, 25 de febrero, de 7:00 a 10:00 pm.

Para inscribirse por favor toque aquí:https://pr-usa.palco4.com/prtickets/en/festiton

Solidariamente,

Alida Millán Ferrer, Directora

Madeline Ramírez Rivera, Presidenta del Comité Organizador del Festival de Apoyo a CLARIDAD

La poesía de Norberto James: De lo político, a lo abstracto, a lo personal

Especial para En Rojo

Hace sólo muy poco murió Norberto James Rawlings (6 de febrero de 1945 – 7 de enero de 2021), un poeta dominicano al que hay que prestar más atención de la que ha recibido.  Llegó a publicar ocho poemarios.  Uno de ellos recoge su obra de 1969 al 2000.  En el último Miguel D. Mena recopila la que parece ser la totalidad de su producción poética, inclusive unos textos sueltos que no parece formar un libro, textos que el poeta escribió en su último año: Norberto James Rawlings, Poesía completa(Edición de Miguel D. Mena, Santo Domingo, Ediciones Cielonaranja, 2020).

A pesar de esta producción sustancial o, al menos, notable, a James muchos lo conocen o lo reconocen por un poema de su primer libro, “Los emigrantes”, poema que Mena considera “un acto fundacional” y lo iguala a otros dos que trataron de definir el país y a su gente: Yelidá(1942) de Tomás Hernández Franco y Hay un país en el mundo(1949) de Pedro Mir.  Por su parte, Néstor E. Rodríguez, uno de los mejores comentaristas de la poesía de James, llama este poema “su más grande creación” y “el estadio más alto de la poesía dominicana” (“Norberto James Rawlings, el hombre de la multitud”, Interposiciones, San Juan, Santo Domingo, new York, Zemí Books, 2019).  Por mi parte apunto que mientras Hernández Franco propone en Yelidáuna mulatez esencial del dominicano en términos cuasi míticos y Mir, en Hay un país en el mundo, echa una mirada amplia a su país y a su gente con lentes ajustados al materialismo histórico, James centra su atención en un grupo particular de dominicanos, los cocolos, y reclama para ellos – y por ellos para sí mismo – la dominicanidad que a veces se les niega.  Recordemos que con el término cocolo, término originalmente despectivo, se designa en la República Dominicana a los negros descendientes de emigrantes venidos al país de las islas del Caribe inglés.  Más claramente no pueden hablar sobre ese origen del poeta sus apellidos.  Sus antepasados vinieron de Jamaica, de Saint Kitts y del sur de los Estados Unidos. James habló sólo inglés hasta los diez años.  Pero hay otros dominicanos del mismo origen que han hispanizado sus apellidos en un intento por asimilarse más fácilmente a la cultura dominante.  También hay que apuntar que en contexto de la problemática racial de esa otra antilla se establece una diferenciación entre el negro de origen cocolo y el de origen haitiano, a quien muchos, hasta nuestros días, le niegan por completo la dominicanidad.  Este último ha sido un tema debatido por décadas y décadas entre nuestros hermanos de esa media isla vecina.

Como apuntaba, “Los emigrantes”, el poema que hasta ahora se ha visto como el emblemático de Norberto James, es un reclamo de la dominicanidad para los cocolos.  El poeta así lo establece desde el comienzo del mismo.  “Aún no se ha escrito / la historia de su congoja. / Su viejo dolor unido al nuestro”.  Con estos tres tajantes versos abre el poema donde también se listan los nombre de cocolos importantes, algunos reconocidos en el país:

John Thomas, predicador.

Whinston Broodie maestro.

Prudy Ferdinand trompetista.

Cyril Chanlanger ferrocarrilero.

Aubrey James químico.

Violeta Stephen soprano.

Chico Conton pelotero

 

Y el poema cierra con un reclamo de inclusión con el que poeta pide el reconocimiento de la pertenencia a la dominicanidad para todos los cocolos y, a la vez, presenta la contribución de estos al país: “…aseguramos / la posibilidad del canto / para todos”.

No cabe duda de que “Los emigrantes” es un poema de importancia para las letras dominicanas.  Pero es injusto reducir a este solo texto la obra y la valía de Norberto James.  Ahora que gracias a la labor de Miguel D. Mena tenemos a mano su Poesía completapodemos y debemos ver su poesía como un conjunto, con variantes, diversidad y choques, pero también con una unidad que la hace coherente.  La propuesta de estas páginas es comenzar a apuntar hacia la coherencia de esta poesía e ir más allá del poema hasta ahora privilegiado por la crítica.

En el breve prólogo a Poesía completa de James Mena propone un acercamiento biográfico a esta.  Y la misma propuesta ha sido también el punto de partida que han adoptado otros comentaristas de la obra de James.  Su poesía se tiende a ver como producto directo de los azares vitales del poeta. Así su primer libro se asocia y hasta se identifica como producto del compromiso político de James quien estuvo directamente unido a la lucha estudiantil que floreció tras la invasión militar estadounidense de su país en 1965.  Su primera producción, pues, responde a su compromiso con esas circunstancias políticas y, por ello mismo, Mena ve como el primer James queda marcado por la poesía de León Felipe y de Pablo Neruda a quienes parece tomar como modelos principales. Para mí el impacto de la obra de Neruda marca toda la poesía de James, pero no lo hace un solo Neruda, no sólo el Neruda político.

Hay que apuntar que este primer libro queda también marcado y hasta parcialmente deformado por una visión de la poesía como un discurso privilegiado y elevado que lleva al poeta a emplear ciertas formas lingüísticas que no se usan en el lenguaje dominicano.  Creo que el joven James empleaba esas formas porque lo hacían sentir que su poesía se fundaba en una lengua privilegiada, elevada, digna y artística: “Vengo a escribir vuestrosnombres / … / sobre vuestra fatigada sal de obreros”, dice el poeta en “Los emigrantes” (y yo subrayo) con un lenguaje que no suena al de todos los días, al de un poeta comprometido con su gente y sus circunstancias y que, en parte, niega, en el fondo, una identificación completa con los dominicanos común y un total compromiso con ellos al separarse de la lengua compartida.  En su segundo libro todavía persiste ese lenguaje: “Si conocierais/ el reverso de nuestros toscos escudos…” (IX,La provincia sublevada[1972]), dice con esa expresión engolada que más tarde, por suerte, abandona.

El empleo de ese lenguaje que tergiversa su realidad lingüística desaparece poco a poco y el poeta aboga al fin por una sencillez que refleja la realidad de la lengua compartida.  Ese cambio también afecta el contenido de sus poemas que intentan darnos un cuadro fiel de sus circunstancias sociales.  Ya en su segundo poemario se enfocaba en su historia personal – “Yo no tuve libros / ni bicicleta.” (XI, La provincia sublevada) – y el reconocimiento de esa realidad personal lo lleva a abogar también por una sencillez formal que refleje esas circunstancias: “La sencillez / fue norma inviolable, / como lo fue el abierto amor a lo humano” (XV, La provincia sublevada).  El poeta reconoce que la lengua que emplea y el mundo al que intenta dirigirse están íntimamente relacionados.

En su producción posterior esa sencillez no queda divorciada de un cierto grado de abstracción que lo lleva, especialmente en sus poemarios más tardíos, al empleo de un lenguaje privado, críptico, abstracto, un lenguaje que, para mí, mira al Neruda surrealista y también a otros poetas que exploran el tema del amor, entre ellos, Pedro Salinas.  Ese lenguaje más abstracto se fundamenta en las metáforas crípticas y en el empleo de la sinestesia:

 

Existen olores oscuros,

señas de identidad,

que cuelgan de la vestimenta de

los objetos

atareados con su propio decaimiento

zozobrantes de sí mismos…

(“Cansancio visible”, La urdimbre del silencio[2000])

Pero en ese contexto de tonos surrealistas aparece el tema del amor que le da un sentido de concreción a su poesía y la hace más comunicante.  El amor hace más real todo el mundo del poeta y ese afincamiento se concreta específicamente en la amada que, en estos textos, sigue teniendo tonos nerudianos:

En lo más hondo de tus entrañas

edifico mi morada

lugar al que pertenezco

Levanto paredes

que habrá de garabatear mi hijo

con los vivos colores de sus canciones

En ti fundo mi hogar      creo mi patria

(“Compañera”,Patria portátil[2004])

 

El trayecto poético que aquí trazo brevemente en la poesía de Norberto James – y sé que mi particular lectura juega con los textos y reestructura esa poesía, y sé también que hay muchas otras posibles y diferentes lecturas de esta – me lleva a trazar en la misma un proceso que va de lo concretamente político a lo abstracto de tono surrealista y teñido fuertemente por el tema del amor a lo autobiográfico.  Pero aclaro que para mí ese intento de presentar su propio mundo está presente en toda su poesía, aunque se evidencia más fuertemente en su obra tardía.

En ese último o penúltimo momento poético – penúltimo si contamos los poemas que no llegó a recoger en forma de libro – el poeta, quien se sabía gravemente enfermo, tiene la valentía de explorar su propio fin:

Bajo el mismo toldo

esperando a que escape

en el brillo moribundo de la tarde

me mira esquiva la muerte

y yo provocador sonrío.

( “Encuentro”, Patria portátil)

Este rasgo autobiográfico, que aparece en toda su obra pero que se incrementa y concretiza al final de la misma, me lleva a verlo como un elemento que da una fuerte coherencia interna a la poesía de Norberto James, poeta a quien hay que leer, releer y colocar con propiedad y respeto en el canon dominicano y en el antillano también.

 

 

Elizam Escobar 1948-2021      

Por Soledad  Romero Pizarro

Dedico este Homenaje Póstumo a la memoria de Elizam Escobarartista, pintor, poeta y patriota puertorriqueño.

Elizam fue amigo y compañero exquisito quien encabezó con un colectivo de artistas  la ruta de ANTILLANOS,  una  exposición itinerante  que organicé para la galería KENKELEBA  en la ciudad de Nueva York durante el otoño del 2010.

El año 1980  marcó  la fecha del arresto de Elizam  en la ciudad de Chicago, acusado de  pertenecer a un grupo  clandestino en pie de lucha por la independencia y descolonización de Puerto Rico su tierra natal.  Condenado por sedición a pasar 64 años en prisión, su encarcelamiento ha sido una de las sentencias más largas que  hubiera experimentado  artista alguno como prisionero político de la Isla de Puerto Rico.  Después de una larga campaña internacional por su liberación, la  pena le fue conmutada por el Presidente William Clinton, al cumplir diecinueve años y cinco meses en cárceles estatales y prisiones federales de los EEUU.

Como el Ave Fénix  se renovó despojándose de la coraza carcelaria, y del entorno de opresión, enajenación y soledad calculada, por medio de la gracia  y bendición del Arte. Su genio artístico trascendió los muros siendo guiado por la inteligencia, el sentido de balance, la claridad y firmeza de sus convicciones políticas.

Cuando lo visité en su residencia taller en Hato Rey  para verlo seleccionar las piezas de la exposición, me describió el trasfondo creativo experimentado tras las rejas. Donde le fue permitido se dedicó a pintar. Se ocupó de pulir su intelecto escribiendo poesía y ensayos políticos que serían compartidos con los compañeros poetas en la Isla. Durante esa condena apenas recibió visitas excepto de su abogada la  licenciada Jan Susler  quien aparece en  la pintura ¿Por qué en medio del sueño?como personaje alegórico togado encarnando a la Justicia, pero con los ojos abiertos de un centinela. Elizam seleccionó  para Antillanos tres piezas complementarias que emergieron de un estado de carácter onírico _ porque fueron muchas las horas que estuvo sumido en el sueño, días y noches en duermevela .

Explica que durante esas secuencias experimentó un entretejido de experiencias que aparecerían luego transmutadas dentro de un universo simbólico.  La interpretación de la realidad opuesta a la soñada sería  codificada y proyectada en el lienzo La pugna del ser por medio de la desarticulada lógica de los sueños. Al experimentar tales procesos mentales,  Elizam describió  cómo internalizó aspectos formales y sub textos del cuadro El juego de cartas  del pintor polaco Balthus . Esta forma de penetración  le facilitó  la entrada al universo delirante de la caverna de los sueños y  de la imaginación, la cual sería proyectada desde su mente durante los años de encarcelamiento, 1989  en la prisión El Reno en Oklahoma.

En conclusión podríamos decir que su impulso creador fructificó creando cerca de mil obras artísticas: pinturas , portafolios,  esculturas, poemas, ensayos en torno al arte, y ocho  cuadernos con dibujos y notas. Una de sus últimas obras El ahorcado  es un autorretrato que proyecta su aprehensión  de morir ahorcado. La figura central aparece colgando de una viga del techo con las manos atadas e insertada en un saco, reflejando que ha caído dentro de una red de pesca, que es  al mismo tiempo un sudario mortuorio. Es una pintura que podría ser interpretada de forma literal como alerta  por la sarta de prisioneros  puertorriqueños  que han sido descubiertos ahorcados en la celda.

Hoy lloramos la ausencia de ElizamEscobar con su fallecimiento. Al mismo tiempo exaltamos la generosidad y entrega total de su vida y talento a la gran causa de la liberación de la nación puertorriqueña del colonialismo, la Patria que tanto amó

Ciudad de Nueva York, 22 de enero del 2021. __

 

Abogan por el derecho a la vivienda

CLARIDAD

 Entre el año 2017 a septiembre de 2020, en Puerto Rico se ejecutaron 12,788 residencias, de acuerdo a datos de la Oficina de la Comisionada de Instituciones Financieras (OCIF). Así lo dio a conocer un grupo de organizaciones que reclamaron al gobernador, Pedro Pierluisi Urrutia, que cuando se emita una orden ejecutiva que declare  un estado de emergencia o de desastre mayor en Puerto Rico,  se incluya una prohibición de desalojos por falta de pago durante el periodo que dure dicha emergencia.

 La petición fue hecha mediante una carta enviada por cerca de 30 organizaciones, encabezadas por ayuda Legal Puerto Rico (ALPR), entre las que hay organizaciones comunitarias y feministas, el Colegio de Trabajadores Sociales , la Sociedad de Planificación  y otras.

 “Las organizaciones, grupos y quienes suscribimos esta carta tenemos un compromiso con la defensa del derecho a la vivienda en Puerto Rico. Ya sea a través del ofrecimiento de servicios directos a poblaciones particulares o como entidades que promueven la abogacía, compartimos la certeza de que sin vivienda no hay salud pública o recuperación justa. Como gobernador, usted cuenta con la autoridad y el deber de establecer la política pública de Puerto Rico en temas de desastres y vivienda”, reclamaron las organizaciones.

 Las licenciadas Ariadna Michelle Godreau Aubert y Verónica Rivera Torres, ambas de ALPR, expresaron en entrevista que llevan años trabajando con desastres y que cada vez que hay uno hacen el mismo  llamado de moratoria justa. Aclararon que la moratoria que se solicita no es como las que se dieron cuando el huracán María ni como la primera Orden Ejecutiva (OE) que se decretó el 15 de marzo de 2020 debido a la pandemia, que tenían un tiempo determinado.

La situación actual es que la OE de marzo concedió una moratoria de 30 días en préstamos hipotecarios; pero esa moratoria de inmediato fue cuestionada por los bancos y más nunca se ha vuelto a  cuestionar el tema de moratoria en una OE.  Godreau Aubert, directora ejecutiva de Ayuda Legal,  indicó que sí se logró que se pasara una resolución que habilita una moratoria hasta agosto de este año; pero fuera de eso, en Puerto Rico nunca se ha vuelto hablar del tema.

En Estados Unidos, expusieron, cuando se aprobó el Cares Act se aprobó  moratoria para cubrir solo hipotecas subsidiadas  a nivel federal y para asistencia de alquiler federal.  Las licenciadas denunciaron que cuando se aprobó el Cares Act,  se incluyeron  unos fondos para el Gobierno de Puerto Rico, pero el Gobierno  no los usó hasta muy tarde. Solo algunos municipios los usaron; pero fue muy poca la publicidad, e incluso, el entonces secretario del Departamento de la Vivienda les llegó a decir  una vez que ese  dinero no se podía usar y que era “mínimo, muy poco dinero”.

 Aunque esa moratoria para las hipotecas subsidiadas por el Gobierno federal se han ido extendiendo a Puerto Rico, la realidad es que en la isla  nunca se ha  tenido una moratoria de desahucios: “De eso no se habla aquí”, censuró Godreau Aubert.

 La situación es que, ahora mismo, en Puerto Rico  la gente está en un hilo porque depende de lo que ha dicho la Rama Judicial de Puerto Rico, de que no se van a ver lanzamientos;  pero esto no es ni siquiera por orden del tribunal,  lo que significa que la gente está desprotegida una vez se acabe la disposición federal ahora en marzo.

 “La desprotección es real, es una vulnerabilidad en derecho que se evidencia precisamente por lo que los tribunales  han tenido  que hacer para evitar la ola de los desalojos. Antes de que el tribunal lo hiciera en Puerto Rico,  lo hicieron los federales. Ya han habido discusiones  de qué se puede ver en cuál fase”, subrayó Rivera Torres respecto a los casos en los tribunales en la isla.

Ambas comentaron que cuando lo peor del encierro con  la pandemia, muchas personas en alquiler llamaron a ALPR preocupadas porque  estaban procurando sacarlos de sus casas.  Los bancos también han presentado demandas de cobro, hecho emplazamientos y ejecutado casas. Eso, con todos los mecanismos legales que se han logrado conseguir. Por eso  importante que el Gobierno actúe, incluso crear legislación al respecto.

 De acuerdo con datos del mismo Gobierno de Puerto Rico, en el mes de septiembre, 97 mil familias se habían acogido a la moratoria de ejecuciones de hipoteca. “Cada vez que viene un desastre lo primero que se afecta es la vivienda, ya sea porque el desastre te la tumbó o  porque  no puedas pagar tu casa. Después de los  huracanes hemos visto,  a los días, las amenazas de desahucio.  Después de los terremotos, emplazamiento de hipotecas, y ahora con la pandemia, no hay dinero” manifestó Godreau Aubert.

 En términos de los gastos de personas que viven en alquiler, aunque los datos disponibles no son muchos, se sabe que casi el 47 % de la población que alquila, que es una tercera parte de la gente en Puerto Rico, invierte más del 35 % de sus ingresos en renta. Una   quinta parte son personas mayores de 65 años. Por medio de las llamadas que reciben en Ayuda Legal saben que estas poblaciones  tienen miedo de perder sus casas y que por circunstancias de edad, género, raza o  situación social  tienen menos oportunidad de conseguir una vivienda.

Las entrevistadas reiteraron que aunque la crisis hipotecaria y de desahucios que azota a Puerto Rico se suma a una crisis de vivienda que por años lleva empeorando, a esta situación se suma la falta de techo seguro de miles de familias que esperan asistencia, a más de tres años de los huracanes Irma y María y a más de un año de los terremotos que afectaron el Sur. Por último, el impacto económico del COVID-19 ha aumentado la vulnerabilidad de quienes hoy no saben cómo pagar sus rentas o hipotecas.

 Ambas exhortaron a que las personas que entiendan necesitan orientación sobre su situación a llamen a Ayuda Legal Puerto Rico al 787 – 957- 3106.