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La memoria peligrosa de Francisco de Asís

Especial para  En Rojo

Hoy, la Iglesia Católica y algunas otras Iglesias recuerdan y celebran a San Francisco de Asís. En este domingo, en Asís, el papa Francisco firma una encíclica dirigida a todos los seres humanos. El título:Somos todos hermanos y hermanasya deja claro el mensaje: el desafío principal para la humanidad, hoy, es al mismo tiempo, la vocación fundamental de las Iglesias y comunidades cristianas: «reunir en la unidad a todos los hijos e hijas de Dios esparcidos por el mundo»(cf. Jn 11, 52).

Desde el siglo XIII hasta hoy, Francisco de Asís siempre ha impresionado a los creyentes y no creyentes por el hecho de que concretó en su forma de ser y de convivir con los más pobres, el evangelio de Jesús. En aquel mundo, Francisco reveló que el evangelio no es solo religioso. Es forma de vivir, en oposición a los valores de un mundo sin amor. Así, el manifestó el amor divino a toda la humanidad, sin importar raza, cultura o religión. En un mundo dominado por la violencia, el santo de Asís propuso a su grupo la promesa de jamás portar armas. Consideraba hermanos a los animales y a los elementos de la naturaleza. El ser humano es parte de la grande comunidad de los seres vivos en el planeta Tierra.

Hoy en día, la humanidad consciente tiene en Francisco de Asís inspiración para el cuidado con la Ecología integral que reúne justicia social y el cuidado amoroso de la madre Tierra. Al proponer un encuentro con jóvenes economistas sobre economía, el Papa deja claro que considera a Francisco y clara referencia en la construcción de nuevas formas de vivir, de convivir y de organizar la sociedad. Inspirado por el Santo de Asís, el papa Francisco insiste que el diálogo y la autoridad compartida deben ser la forma normal de las Iglesias cristianas. Solo en este camino, las Iglesias podrán ser profecías de nueva forma de organizar la sociedad humana. El papa escogió como tema del próximo sínodo de los obispos católicos la sinodalidad, término que viene del griego y significa caminar juntos.

En estos días, el Papa envió un video-mensaje a la Asamblea General de las Naciones Unidas. Su mensaje recoge el mensaje de San Francisco al insistir en que sólo cuidando a los más pobres y vulnerables se puede construir un futuro digno para la tierra. Al contrario del gobernante brasileño que negó la destrucción de la Amazonia, el Papa denunció el incumplimiento de los acuerdos relativos a la Ecología y pidió la protección de la Tierra, la casa común de la humanidad y la vida de todos sus habitantes.

Fallece el diplomático José Antonio Arbesú

 

En la mañana del sábado 26 de septiembre falleció en La Habana el diplomático cubano José Antonio Arbesú Fraga, de 80 años, luego de una larga y penosa enfermedad.

Arbesú fue responsable del Departamento América del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, el que siempre mantuvo un apoyo incondicional a la lucha por la unidad latinoamericana y en la solidaridad con los pueblos en lucha.

Desempeñó importantes funciones y responsabilidades, entre ellas las de jefe de la entonces Sección de Intereses de Cuba en Washington e integró la delegación de Cuba en las negociaciones que llevaron a los acuerdos para la paz en el Sur de África.

Tuvo a su cargo y desempeñó a cabalidad importantes funciones y responsabilidades, entre ellas las de jefe de la entonces Sección de Intereses de Cuba en Washington e integró la delegación de Cuba en las negociaciones que llevaron a los acuerdos para la paz en el Sur de África.

Durante varios años estuvo al frente del Área América del Departamento de RR.II. del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, donde dio continuidad a la labor fundacional del Comandante Manuel Piñeiro y patentizó su plena lealtad al Comandante en Jefe, Fidel Castro.

Desde esas funciones Arbesú asumió delicadas misiones, principalmente, relacionadas con la política internacionalista de la Revolución de ayuda y apoyo a las fuerzas progresistas y a la lucha de los pueblos de Nuestra América y de otras regiones del mundo.

En esa y muchas otras tareas Arbesú dio muestras de gran agudeza política y de muy equilibrado desempeño. Fue un revolucionario íntegro, quien cumplió bien la obra de la vida, se ganó el aprecio de un sinnúmero de destacadas personalidades y líderes políticos y sociales de todo el hemisferio y, con ellos, lo honramos hoy como se merece.

 

Reproducido de www.cubadebate.cu

 

 

El hambre nos va a matar antes que el coronavirus

 

Por Vijay Prashad

En abril de 2020, un mes después de que la Organización Mundial de la Salud (OMS) declarara la pandemia, el Programa Mundial de Alimentos (PMA) de la ONU advirtióque el número de personas que viven con hambre aguda en el mundo se podría duplicar a fines de 2020 debido al coronavirus “a menos que se tomen medidas rápidas”. Un informe de la Red Mundial Contra las Crisis Alimentarias —que está compuesta por el PMA, la FAO y la Unión Europea— dijo que la pandemia producirá los niveles más altos de inseguridad alimentaria desde 2017.

Ninguno de estos informes ha llegado a la portada de los diarios. Poco se dice del hecho de que esta no es una crisisde producción de alimentos —ya que hay suficiente comida en el mundo para alimentar a todas las personas—, sino una crisis de desigualdad social. Esta crisis —la pandemia del hambre— debiera haber llamado la atención de todos los Estados. Pero no ha sido así. Más allá de algunos países—como China, Vietnam, Cuba y Venezuela—, se ha hecho muy poco para crear programas masivos de alimentación para prevenir condiciones de hambruna (como advirtióla FAO en mayo).

Cuando llevamos seis meses de pandemia, la cuestión del hambre sigue siendo un asunto urgente. En septiembre, la Red Mundial Contra las Crisis Alimentarias publicó un nuevo informesobre la profundización de la crisis. El director general de la FAO, Qu Dongyu, advirtiósobre “la hambruna que se avecina” en muchas partes del mundo, especialmente en Burkina Faso, Sudán del Sur y Yemen. Actualmente se estima que una de cada dos personas en el mundo lucha contra el hambre. Nadie debiera irse a dormir con hambre por la noche.

Yemen, que ha enfrentado una guerra sin tregua emprendida por Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos (completamente respaldados por Occidente y por los fabricantes de armas), ha luchado contra la hambruna y las langostas del desierto, y ahora debe luchar contra la enormidad de la pandemia. Dos días después de que Qu Dongyu hiciera esos comentarios, el secretario general de la ONU, Antonio Guterres, hizo un llamado por el fin de la guerra en Yemen. La guerra ha destruido las instalaciones sanitarias del país, dijoGuterres, que no son capaces de recibir los cerca de un millón de casos de covid-19 en el país. La guerra “ha devastado las vidas de decenas de millones de yemeníes”, dijo.

Es importante comprender que la población de Yemen antes de que comenzara la guerra de Arabia Saudita y los Emiratos Árabes en 2015 era de solo 28 millones, o sea que “decenas de millones” significa casi todo el pueblo yemení. Un nuevo informede la ONU muestra que Canadá, Francia, Irán, Reino Unido y Estados Unidos siguen impulsando este conflicto con la venta de armas. El foco de atención debiera estar en la presión sobre los vendedores de armas saudíes y emiratíes, así como sobre los occidentales, para poner fin a la guerra contra el pueblo yemení. Es una guerra que produce hambruna en Yemen.

Igualmente ausente en la conciencia mundial está la guerra en curso en la República Democrática del Congo (RDC), impulsada en gran medida por la inconmensurable presencia de recursos en el país (como cobalto, coltán, cobre, diamantes, oro, petróleo y uranio). La guerra, las dificultades económicas y las fuertes lluvias habían llevadoal hambre aguda a 21,8 millones de personas (de una población total de 84 millones) en diciembre de 2019, situación que se ha exacerbado desde la emergencia por la covid-19. Los indicadores sociales de la RDC son miserables: el 72% de la población vive bajode la línea de pobreza nacional, mientras el 95% vive sinelectricidad. Estas son solo dos cifras, pero quizás la más impactante es que el valor estimado de los recursos del país es de 24 billones de dólares. Muy poco de esta riqueza va hacia el pueblo del Congo.

El 30 de junio de 1960, cuando el primer ministro Patrice Lumumba declaró la independencia de la RDC de Bélgica, dijo que “la independencia del Congo es un paso decisivo hacia la liberación de todo el continente africano” y que el nuevo gobierno “servirá a su país”. Esa era la promesa del país y el continente, pero Lumumba fue asesinado por el bloque imperialista el 17 de enero de 1961, y el país fue entregado a las empresas multinacionales occidentales. Antes de morir, Lumumba escribió un poema, con una esperanza que sigue viva:

¡Deja que el feroz calor del implacable sol de mediodía

queme tu dolor!

Deja que se evaporen en eternos rayos de sol,

esas lágrimas derramadas por tu padre y tu abuelo

Torturados hasta morir en estos campos de luto.

A ratos es difícil sentir esa esperanza, cuando al norte de Nigeria se ve un aumentode 73% de la población que sufre hambre durante la pandemia, Somalia ve un aumento de 67%, y Sudán uno de 64% (un cuarto de cuya población actualmente sufre hambre aguda). Mientras tanto, Burkina Faso, que significa “tierra de la gente honrada”, ha visto un aumento de 300% en los casos de hambre aguda. Cuando Thomas Sankara dirigió Burkina Faso por cuatro años a partir de 1983, su gobierno nacionalizó la tierra para garantizar el acceso a quienes la trabajaban e inauguró proyectos de plantación de árboles e irrigación para aumentar la productividad y combatir la desertificación. Después de que el gobierno aprobara la ley de reforma agraria en 1984, Sankara fue a Diébougou, donde se dirigió a un mitin campesino con la promesa de “mejorar nuestra tierra y cultivarla en paz. Se acabó el tiempo en que la gente podía, sentada en sus salones, especular comprando y revendiendo tierras”. Todo esto terminó cuando Sankara fue asesinado en 1987.

La hambruna que arrasa estos países no es por falta de recursos. La RDC tiene 33 millones de hectáreasde tierra cultivable, que podrían alimentar a dos mil millones de personas si fueran cultivadas con alimentos de un modo agroecológico; sin embargo, actualmente solo el 10% de la tierra fértil del país está cultivada. Mientras tanto, el país gasta 1.500 millones al año en alimentos importados, dinero que podría utilizarse para invertir en el sector agrícola, donde el principal trabajo lo realizan mujeres agricultoras de subsistencia (que poseenmenos del 3% de la tierra cultivable). La falta de poder entre lxs trabajadorxs agrícolas y lxs campesinxs genera un sistema torcido que privilegia a un puñado de conglomerados de agronegocios en vez de a cooperativas y familias agricultoras.

Esto nos lleva a India. El gobierno de ultraderecha de Narendra Modi logró aprobar tres proyectos de leyes agrícolas en la cámara alta del parlamento por votación oral, los más ruidosos gritando su aprobación mientras no se permitía debatir los problemas de las leyes. Esos proyectos de ley tienen nombres que sugieren una orientación hacia lxs pequeñxs agricultorxs, pero implementarán políticas que favorecen a los agronegocios: Ley de comercio y productos agrícolas (promoción y facilitación), Ley de acuerdo de garantía de precios y servicios agrícolas (empoderamiento y protección), y Ley de productos básicos esenciales (enmienda). Estas leyes ponen todo el sistema agrícola en manos de los “comerciantes”, es decir, las grandes empresas, quienes ahora establecerán los términos de los precios y las cantidades. La ausencia de una intervención del gobierno deja a las familias agricultoras a merced de las grandes corporaciones, cuyo poder ahora prácticamente no será supervisado. Esto tendrá un impacto negativo en la producción de alimentos y ciertamente contribuirá a profundizar el empobrecimiento de lxs pequeñxs campesinxs y trabajadorxs agrícolas en India.

A medida que aumenta el hambre, también aumenta el ataque contra quienes trabajan la tierra. No sorprende que lxs campesinxs y trabajadorxs agrícolas en toda India digan que el hambre lxs va a matar antes que el coronavirus. Esta consigna resulta familiar para lxs campesinxs y trabajadorxs agrícolas de Brasil, quienes —como demostramos en nuestro dossier27, Reforma agraria popular y lucha por la tierra en Brasil— hace mucho tiempo que luchan para democratizar las tierras. Como la Burkina Faso de Sankara, lxs valientes sem terra(‘sin tierra’) de Brasil tienen su propio proyecto: reforestar la tierra que fue saturada con agrotóxicos, ocupar las tierras no utilizadas para luego cultivarlas con prácticas agroecológicas, y forjar “una demanda amplia por una nueva visión de país como totalidad”.

Reproducido de www.alainet.org

La trata humana en Puerto Rico

 

Entrevista a César Rey

Ni el número de desaparecidas que da la Policía es el real ni las razones que le atribuye son las correctas o verdaderas en la mayoría de los casos.

El secuestro de una joven de 20 años, del mismo frente de su casa en la comunidad de Sabana Seca, en Toa Baja, el 17 de septiembre, ha elevado a la discusión pública el hecho de que en lo que va de año han desparecido 21 menores de edad, de las cuales 15 tienen 18 años o menos y tres, entre 20 a 24 años. Las denuncias de las desapariciones comenzaron a darse a través de las redes sociales y en muchos de los casos han sido los propios familiares quienes han divulgado la situación.

En entrevista con CLARIDAD,el sociólogo César Rey, que durante los últimos 13 años ha estudiado la situación de trata humana en Puerto Rico, señaló que el país enfrenta un problema dramático porque nunca han habido estadísticas actualizadas ni certeras de nada. Y la Policía no es la excepción. Apoyó su afirmación en su experiencia tanto en su labor como investigador, como en la de secretario del Departamento de Educación (DE). “En mis años en el DE no se sabía cuántas escuelas había. Literalmente, un día me daban una cifra y otro día me daban otra. Puedo hablar con conocimiento de causa porque lo viví en esa agencia. Pues, igual o peor es en la Policía”.

Respecto a las desapariciones apuntó que no hay un centro neurálgico estadístico que necesariamente registre la veracidad de la incidencia. “Me refiero a que hay gente que desaparece y nunca es informada, hay gente que el bajo mundo se lo tragó y nunca dice nadie nada. Del misterio de la desaparición, mi cálculo es que puede haber una tercera parte registrada de lo que realmente ocurre en el país. En otras palabras, es que podría haber 60 mujeres desaparecidas y no 21”.

Manifestó que lo que sucede es que en Puerto Rico hay varias corrientes de fuerza al unísono cometiendo estos actos. Uno, el crimen organizado, que desaparece gente y provoca mutis en la comunidad en una narcoeconomía como la que tiene Puerto Rico. “Eso es una realidad”. El segundo factor, que hay personas desaparecidas que la Policía no las registra porque entiende que no son desapariciones. Y ahí hay que trabajar entonces con la clasificación de la nomenclatura. Tres, la actitud de las agencias de muchas veces estar a la defensiva y no admitir realidades para no ser juzgados políticamente. Cuarto, lo que considera una imprecisión de lo que se conoce por un desaparecido. “Probablemente, la Policía lo cataloga de una manera, la familia de otra; pero aquí hay gente que ha salido de viaje y nunca ha regresado”. Añadió como ejemplo que en la década del 70 en la isla hubo un supuesto tráfico de mujeres argentinas para la prostitución y eso nunca se registró en ningún sitio. “Lo averigüé por otras fuentes cuando estuve investigando la trata humana”.

Al presente ha registrado, nada más mediante la prensa, a 18 personas desaparecidas que podrían ser catalogadas como casos de trata humana. “Si nos vamos a los juzgados, la incidencia de menores que han estado siendo partícipes, que han sido utilizados en negocios ilícitos, es todavía mayor. De nuevo, creo que es un cálculo conservador, y ciertamente no preciso, de la realidad. Eso quiere decir aquí históricamente se ha desaparecido gente y no se ha registrado”.

El profesor de Sociología afirmó que no duda que haya una mayor incidencia ahora debido a la pandemia, que obliga al enclaustramiento y a la secretividad, a la discreción. Señaló que según la ONU, en este momento histórico la humanidad está experimentado mayor agresión en las familias. En el caso de nuestro país, la pobreza, la desigualdad, el desempleo, conjuntamente con el enclaustramiento, provoca reacciones de poca sanidad mental en algunos casos y de violencia en otros. En este escenario los más vulnerables son las mujeres y los niños, que son los más expuestos a ese tipo de violencia.

Denunció que debido a que en estos momentos el Estado está inoperante, las agencias no están activas, no se está levantando esa información. “Ningún trabajador social ni sicólogo desde su casa está dando rastreo de lo que pasa en el barrio tal con la familia tal de aquel hogar sustituto. Así que la estadística va a reflejar que hubo una disminución de casos de casi un 60% de los casos de violencia intrafamiliar, cuando la realidad es que pudiera haberse duplicado o triplicado. Lo que pasa es que no se está registrando. En el resto del mundo ese es el caso. ¿Por qué pensar que Puerto Rico es la excepción; una sociedad tan violenta, tan propensa al maltrato y a la explotación de mujeres, niñas y niños?”, manifestó.

Mencionó que las personas indocumentadas que viven en Puerto Rico tienen una propensión mayor a ser abusadas. Reveló que el pasado año investigó una cantidad de casos de violencia contra las empleadas domésticas, que las utilizaban para, todo incluyendo para sexo. “Si ese es el panorama en tiempo ordinario, en este tiempo extraordinario tiene que haberse dimensionado adversamente esa realidad”.

Sobre la definición de la Policía de “diversas razones”, con la cual clasifica en particular las desapariciones de adolescentes, el doctor Rey lo atribuyó a la falta de un protocolo adecuado para distinguir e identificar lo que es un abuso de lo que es una explotación, la naturaleza del delito que podría tipificarse como crimen en un caso o no.

Apuntó que si el Policía no sabe cómo trabajar ese protocolo, se tiene el problema de que la desaparición no se registra. Y si no se registra por el policía, el fiscal no va a poder llevar el caso identificado como de trata humana. Por lo tanto, la estadística se invisibilizó. Criticó que la experiencia es que no hay protocolos que conecten a al Departamento de la Familia con la Policía, a la Policía con el DE, con Justicia y con el Departamento de Salud, que estima son las cuatro agencias vitales para atender estos casos. Afirmó que son las organizaciones de base comunitaria y las propias víctimas las que tienen que batallar contra la situación.

El doctor César Rey admitió aCLARIDADestar convencido de que sí hay una organización detrás de los secuestros que se han estado dando en la isla. Trajo como ejemplo el haber escuchado una grabación de un adulto ofreciendo entre cinco a diez mil dólares a mujeres por el trabajo discreto como dama sexual o dama de compañía de grandes artistas. Observó que en el contexto de la pandemia, en donde hay tantas adolescentes solas en sus casas, este tipo de ofertas pueden ser más seductoras que en tiempos ordinarios, así que la manera de operar puede ser más agresiva para conseguir una mejor respuesta y, en el caso de una menor de edad, esta puede irse de manera voluntaria; pero su consentimiento no es válido. “Ella pudo irse voluntariamente, pero es explotación igual”.

Dado a que no hay clases presenciales y las clases son a distancia (aquellos que tienen la facilidad) los jóvenes están más susceptibles, por eso es que es extraordinario y la densidad mayor. Por otra parte, están los que se encuentran en situación de vulnerabilidad, ahí es mayor, porque hay más desigualdad.

Abundando sobre el problema de la trata humana, mencionó que antes de la pandemia solo el 40% de la población estaba activa en la fuerza laboral. Luego de los huracanes, terremotos y, ahora, con la pandemia, esa estadística no se ha actualizado. El sociólogo se cuestiona dónde está ese 60%. “Hay que tener mucha prudencia con esto. Estoy convencido de que estas son situaciones extraordinarias que hacen que ese caldo de cultivo florezca, que es lo que estamos viendo ahora”.

El doctor Rey, quien hace un par de años da clases pro bono a jueces sobre la trata humana expresó que le parece bien extraño que las autoridades no quieran reconocer el problema. Resulta inexplicable, además, que la Policía no tome estos cursos.

Finalmente, para el investigador es importante preguntarse cuál está siendo el rol de la Procuradora de la Mujer, del Departamento de la Familia y de la Policía.

Comentarios a:ccotto@claridadpuertorico.com

El PIP y la Patria Nueva

Denis Marquez Lebron Maria de Lourdes Santiago y Juan Dalmau

 

Especial para CLARIDAD

El Partido Independentista Puertorriqueño le presentó al país -por medio de nuestro candidato a la gobernación, Juan Dalmau- nuestro programa de gobierno denominado Patria Nueva. El mismo, está enmarcado en los principios medulares para la sólida construcción de una patria nueva: la solidaridad, la justica social, la protección de los derechos humanos, la descolonización y el derecho a la independencia.

El Programa cubre los asuntos trascendentales para el fortalecimiento de nuestra sociedad. Está dividido en 17 capítulos: Acceso a la Información Pública; Ambiente, Planificación, Infraestructura, Recursos Naturales y Soberanía Alimentaria; Defensa y Protección de los Derechos Humanos; Desarrollo Económico; Plan Nacional de Salud; Reforma Gubernamental; Declaración de Política Pública sobre la Deuda; Educación; Educación Física; Recreación y Deportes; Arte y Cultura; Desarrollo Social y Seguridad; Preparación y Respuesta de Emergencia ante Eventos Naturales o Desastres; Bienestar para los Animales; Brecha digital y Derechos Cibernéticos; Sociedad y Calidad de Vida; y Descolonización e Independencia.

Las propuestas que contiene no se dan en el abstracto ni en el vacío. Se fundamentan en las de académicas, expertos, líderes comunitarios, ambientales y sociales, que aportan sus ideas y preocupaciones para que el programa responda a la diversidad de problemas y realidades puertorriqueñas. Este programa es también el reflejo de múltiples luchas sociales y comunitarias en las que el PIP ha estado directamente inmerso como la lucha contra la quema de carbón y depósito de cenizas, la defensa de reservas naturales y playas (como Playuela en Aguadilla), contra los cierres de escuelas, la defensa de la UPR, el apoyo a los sistemas de retiro y al retiro digno, la defensa de los derechos laborales, la educación pública, el fomento y la preservación cultural, entre otras.

Además, el programa recoge muchos de los proyectos de ley radicados en Cámara y Senado en los recientes cuatrienios que emanan de programas anteriores. Propuestas que surgen de nuestras oficinas legislativas y las que son el resultado de denuncias, ideas y problemas que nos plantean diversos grupos sociales y comunitarios.

Para implementar los cambios propuestos en nuestro programa, el Partido Independentista Puertorriqueño presenta al país para las elecciones del 2020, en unión a las candidaturas del compañero Juan Dalmau a la gobernación y el compañero Luis Roberto Piñero a la comisaría residente en Washington, una papeleta legislativa compuesta por cuarenta candidatos y candidatas a representantes y dieciséis senadores y senadoras por distrito a todo lo largo y ancho de Puerto Rico. Este amplio y variado grupo de aspirantes está compuesto por compañeros y compañeras -algunos, candidatos por primera vez- que son líderes universitarios, líderes sindicales, gente comprometida con las luchas ambientales, con la educación pública, todes dispuestos a trabajar desde la Legislatura por la transformación de nuestra sociedad, por la descolonización y dispuestos a enfrentar a la Junta de Control Fiscal.

Para las candidaturas por acumulación, regreso como candidato a representante por acumulación a la Cámara con el privilegio de hacerlo junto a María de Lourdes Santiago como candidata al Senado por acumulación, quien fue una excelente senadora por dos términos y nuestra pasada candidata a la gobernación. El compromiso irrevocable de María de Lourdes con el país nos advirtió -mientras PNP y PPD la idolatraban- sobre la terrible Junta de Control Fiscal.  Combatió esta imposición colonial, anticipando que iban a estar al servicio de los grandes intereses, representados por las grandes compañías de bonistas norteamericanos —en particular los fondos buitres— e insistió durante toda la campaña que a la Junta, “ni un vaso de agua”. Así estableció la pauta para el enfrentamiento político que hemos insistido que se haga desde la Legislatura.  Hoy, la inmensa mayoría del país reconoce las consecuencias nefastas de la Junta y se oponen a la misma.

El Partido Independentista Puertorriqueño presenta al país, además, 78 candidatas y candidatos a las alcaldías con sus respectivas candidaturas a las legislaturas municipales, incluyendo 405 compañeras candidatas. Se trata de un conjunto variado de candidatos de diversas generaciones, experiencias profesionales y sociales, comprometidas con sus comunidades. Nuestros candidatos conocen de primera mano sus pueblos, han dado múltiples batallas defendiéndolos contra crímenes ambientales e injusticias sociales. Desde las legislaturas municipales han fiscalizado los desmanes municipales y promovido legislación de protección social.

Destaco que a este grupo de candidatas se une un variado grupo de jóvenes que ha dado el paso para asumir esta responsabilidad. Jóvenes que traen a esta encomienda, sus luchas universitarias y sus experiencias del verano del 2019. Lo han hecho con  gran entusiasmo, llevando el mensaje con compromiso, casa a casa, con ideas innovadoras e inmersos en la modernidad de las redes sociales.Esa conjunción de candidatos son parte del proyecto de reconstrucción del país para dotar a los municipios de una verdadera y sana administración pública, con responsabilidad fiscal y desarrollo comunitario. En los 78 municipios también vamos a hacer la patria nueva.

En la cuarta papeleta, sobre el plebiscito, hacemos campaña y votaremos por el NO para enviar un mensaje claro y contundente de que los puertorriqueños y puertorriqueñas jamás renunciaremos a nuestra nacionalidad, a nuestra cultura e idioma. Que somos un país caribeño, latinoamericano y que nuestra mayor aspiración es la de mandarnos a nosotros mismos y unirnos al resto de las naciones del mundo.

Este plebiscito presenta, además, la oportunidad para darle una lección política y de rechazo contundente a los sectores que durante este cuatrienio se han aliado con las imposiciones de austeridad de la JCF, que han promovido el odio y la exclusión, que han legislado un Código Civil incongruente con la realidad social vigente, que han conspirado para defraudar al erario y que han agravado -con nombramientos y contratos politiqueros a los amigos del alma- la corrupción gubernamental que ha caracterizado tanto a gobiernos rojos como azules.

El PIP es el único partido que defiende la independencia y un verdadero proceso de descoloniación para Puerto Rico y que ha mostrado su compromiso, constancia y eficacia tanto en las legislaturas municipales, en el Capitolio como en los puestos públicos siempre ejercidos con responsabilidad y honestidad. Nuestra presencia ha supuesto unas garantías de justicia y equidad para todas y todos sin distinción ideológica. Venimos avalados por nuestro trabajo consistente en la calle -donde hemos estado codo a codo en las luchas comunitarias, sociales y políticas-, por nuestras propuestas y por la entereza y compromiso de nuestros candidatos y candidatas. En estas elecciones es necesario que el respaldo a nuestras convicciones y propuestas se refleje también en las urnas.

El autor es Representante del PIP en la Legislatura.