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No a Rivera Schatz

 

Por Cándida Cotto/CLARIDAD

ccotto@claridadpuertorico.com

Con denuncias de que es una burla al reclamo de las y los puertorriqueños por una política limpia, como una figura peligrosa y violenta, diversas organizaciones han rechazado la posibilidad de que el presidente del Senado, Thomas Rivera Schatz, sea nombrado como secretario de estado y así advenir a la gobernación. El repudio a que el Presidente del Senado ocupe la posición de Gobernador ha corrido por las redes sociales.

En comunicado de Prensa el Sindicato Puertorriqueño de Trabajadores y Trabajadoras (SPT) expresó que se unía al clamor mayoritario del pueblo y declaraba su oposición tenaz al nombramiento del senador Thomas Rivera Schatz a la secretaría de Estado.

“El nombramiento de Rivera Schatz burlaría el reclamo de las y los puertorriqueños que clamamos por una política limpia, con instituciones gubernamentales transparentes, con un liderato que respete las diferencias y genere consensos en la sociedad.

¡Ese no es Rivera Schatz!, quien se ha distinguido por insultar a quien difiere, burlarse de las minorías, menospreciar a las y los desventajados, favorecer a los fondos buitres y a los “amigos y familiares del alma” que le rodean.

El SPT señaló que la renuncia del gobernador -Rosselló Nevares- fue provocada por la movilización masiva del pueblo por encima de divisiones impuestas por el bipartidismo que se unió para decir basta a la corrupción y atribuyeron que Rivera Schatz, en última instancia, es la encarnación de la confrontación y los políticos abusadores que el pueblo ha rechazado.

Por su parte el Movimiento Amplio de Mujeres también expresó un contundente rechazo al que el Presidente del Senado.

“Después de expresarnos democrática y contundentemente en las calles, el país no puede estar en manos de una persona que se arroga poderes políticos de manera totalitaria y abusa de su autoridad. Thomas Rivera Schatz representa un retroceso histórico en materia de Derechos Humanos para el país y sus maniobras políticas, con demasiada frecuencia, se han caracterizado por ser represivos y antidemocráticos”, expresó Sara Benítez, en comunicado de Prensa.

Al igual que la SPT el Movimiento Amplio de Mujeres, coincidió en denunciar que Rivera Schatz, “no es el líder transparente que el pueblo de Puerto Rico está pidiendo y no está habilitado para gobernar al país desde nuestra actual coyuntura” y advirtió que de éste convertirse en gobernador se le estaría dando más poder a uno de los mayores represores. “Thomas Rivera Schatz es peor que más de lo mismo, es un retroceso sumamente peligroso para Puerto Rico.”

Entre ambas organizaciones  enumeraron una larga lista de acciones de Rivera Schatz como Presidente del Senado que lo descalifican para ocupar la gobernación.

-Es coautor de la ley que creó las escuelas Chárter.

-Se niega a auditar la deuda y fue propulsor de la ley que eliminó la Comisión de Auditoria Integral.

-Se confabuló con Luis Fortuño y el presidente de la Cámara de Representantes para aprobar la Ley 7 que ordenó el despido de decenas de miles de empleados públicos.

-Defiende los fondos buitres y ha radicado legislación para permitir la implementación de acuerdos leoninos como el de COFINA.

-Bajo su auspicio se aprobó de madrugada la reforma laboral de 2017 que arrebató derechos a la clase trabajadora del sector privado.

-Ha dado muestras constantes de su carácter machista, homofóbico y abusador.

-Ha insultado públicamente a trabajadores, periodistas, feministas, estudiantes, profesores, profesionales, comunidad LGBTT+, desempleados y seguidores de su propio partido como los del gobernador saliente.

– Junto a sus correligionarios irrumpió violentamente y tomó por asalto a la Oficina de la Procuradora de la Mujer en el 2002

– En el 2009, como Presidente del Senado, no se aprobó la designación de Joanne Vélez como Procuradora de las Mujeres, por razones anti feministas y homofóbicas, quien había sido recomendada por el Movimiento de Mujeres.

– En el año 2010, cerró las gradas del Capitolio y estudiantes y otros manifestantes fueron agredidos salvajemente por la Policía y por su propia guardia en pleno Capitolio y sus inmediaciones.

– Ha hecho expresiones sexistas y homofóbicas al referirse a sus oponentes políticos y a la integrante de la Junta de Control Fiscal, Ana Matosantos.

– En las vistas de confirmación de la Secretaria de Educación, utilizó como ficha de tranque la eliminación de la perspectiva de género en el Departamento de Educación.

– En septiembre de 2018, durante las vistas públicas del PS 950 (proyecto que limitaba el derecho al aborto) excluyó entidades y organizaciones que llevan más de 30 años trabajando con mujeres en Puerto Rico, de dichas vistas, a pesar de que estas organizaciones habían cumplido con el requisito de solicitar turnos al Senado. Además, se removieron del portal de la página web de la Comisión Senatorial todos los documentos, ponencias y cartas de entidades internacionales que repudiaron el PS 950.

-Ha sido relacionado a la investigación de empleados fantasmas en el Capitolio que lleva a cabo el FBI (Buró Federal de Investigaciones). En mayo pasado el director de la Oficina de Asuntos gubernamentales del Senado, Ángel Figueroa quien era uno de sus colaboradores, fue arrestado por el FBI junto a otros dos contratistas legislativos, Israel Sánchez y Chrystal Robles, acusados de corrupción.

 

 

 

 

Julio 1868

 

En el verano de 1868, los preparativos para para un intento de insurrección independentista estaban bien adelantados y efervescentes.

Nos dice el historiador Lidio Cruz Monclova –no independentista– (Historia de Puerto Rico, Siglo XIX, Tomo 1):

Al acrecentamiento y [con]solidación del movimiento revolucionario, que venía desenvolviéndose al rescoldo del secreto, contribuyeron en mayor o menor proporción, diversos factores.

En primer término debe colocarse la persistente labor de propaganda realizada por los revolucionarios. Según las circulares, hojas, volantes, periódicos y proclamas, que resumen sustancialmente su ideología, los separatistas señalaban como razón básica de la independencia, el derecho de los puertorriqueños a gobernarse por sí mismos. Propugnaban que constituyendo Puerto Rico una entidad geográfica, histórica, social y cultural, debía constituir también también una entidad política soberana. Que después de tres y medio siglos de coloniaje, Puerto Rico había adquirido la mayoridad necesaria para emanciparse de la tutela de España. Que si las Trece Colonias norteamericanas se habían emancipado de Inglaterra y las colonias hispanoamericanas lo habían logrado de España, Puerto Rico, con igual derecho, debía y podía hacer lo mismo. Que todos los hombres habían nacido libres. Que los ingleses, franceses, norteamericanos, mexicanos, venezolanos y dominicanos lo eran, y, que ninguno de aquéllos tenía mejor ni mayor derecho para serlo que los puertorriqueños. Que Puerto Rico no debía esperar nada de los gobiernos de España por la ignorancia desdeñosa con que trataban la Isla y mucho menos de los gobiernos de Isabel II, porque estos mismos le habían cerrado las puertas de la representación nacional a los representantes insulares. Que a los puertorriqueños se le habían prometido leyes especiales propias para hacer su felicidad, pero de hecho eran gobernados por los llamados Bandos de Policía y Buen Gobierno que eran precisamente la negación de ese derecho. Que las facultades dictatoriales otorgadas al gobernador en 1825 y todavía vigentes, constituían la máxima expresión de la tiranía. Que la región rentística de la Isla era detestable. Que jamás había existido perecuación o igualdad en los tributos. Que los puertorriqueños vivían en su propia tierra relegados a segundo plano. Que el monopolio económico de España en general y de los españoles en particular, estrangulaba la industria y el comercio nativos. Que el mejor gobierno monáquico español resultaría inferior al gobierno democrático de la República de Puerto Rico. …

Al propio tiempo, los separatistas proclamaban como aspiraciones suyas, la derogación del sistema de libretas impuesto por el general Pezuela a las masas jornaleras y la abolición inmediata de la esclavitud.

Otro factor fue el temporal de 29 de octubre anterior, cuyos deprimentes efectos, sociales y económicos supieron aprovechar los agitadores separatistas.

[Frente al reclutamiento intentado por los independentistas] … los liberales, ratificando su fe en la fuerza de las ideas y en la eficacia de la propaganda pacífica de las mismas, declinaron la invitación, respondiendo que, aparte de la diferencia de aspiraciones entre uno y otro sector, su criterio político preconizaba el método evolutivo y era ajeno a las transformaciones bruscas. [p. 441]

Más allá de la persuasión moral en la lucha por la justicia para los migrantes y refugiados

 

Por William I. Robinson

Estados Unidos es actualmente el epicentro en la guerra contra los migrantes y los refugiados librada por el estado policiaco global, al igual que es la zona cero para la resistencia a dicha guerra. El anuncio emitido por la administración Trump a mediados de julio de que la agencia de Inmigración y Control de Aduanas (ICE, por sus siglas en inglés) llevaría a cabo redadas y deportaciones a lo largo del país se topó con las protestas masivas y las manifestaciones de solidaridad en centenares de ciudadanos y aldeas alrededor del país.

La marea de oposición a las brutales políticas hacia los migrantes y refugiados en Estados Unidos y otros estados capitalistas alrededor del mundo ha sido impulsada en su mayor parte por la apelación moral a la justicia social. Esta indignación moral es crucial, ya que moviliza a la gente hacia la acción, reafirma nuestra humanidad, y pone a los agentes criminales del estado policiaco a la defensiva. La inquebrantable defensa de los derechos de los migrantes y los refugiados debe estar en el centro de cualquier agenda progresista o proyecto libertador en estos momentos de crisis del capitalismo global. Sin embargo, en la perspectiva estratégica mas amplia, el movimiento en defensa de estos derechos debe ir mas allá de la persuasión moral en si. Es necesario plantear un análisis de las fuerzas políticas y estructurales que impulsan la guerra contra los migrantes y refugiados. Al respecto, he aquí cinco consideraciones entrelazadas:

Primero, mientras el capitalismo global se hunde cada vez mas en una crisis de legitimidad, ha habido una fuerte polarización política alrededor del mundo entre una izquierda renaciente y el resurgimiento de una ultra-derecha que en estos momentos promueve una movilización fascista. Esta movilización fascista se basa en el esfuerzo por organizar una base social entre aquellos sectores mas privilegiados de las clases obreras globales que, frente a la globalización capitalista, experimentan una cada vez mayor precariedad, desestabilización, y movilidad hacia abajo. Los grupos dominantes deben canalizar la ansiedad social de masa entre estos sectores hacia las comunidades mas vulnerables que pueden servir de chivos expiatorios para la crisis. La incesante represión de los migrantes y refugiados, la retórica fanática de Trump de “construir el muro”, el discurso racista de la criminalización, sirven para estos fines. La defensa de los migrantes y refugiados es crucial en la lucha contra el fascismo del siglo XXI.

Segundo, la cada vez mas rígida división de la clase obrera global entre ciudadano e inmigrante resulta por doquier en la fragmentación y la desorganización de las clases trabajadoras y populares. Esta división es un nuevo eje de desigualdad mundial que facilita la súper-explotación por parte del capital transnacional de los trabajadores migrantes, quienes se ven sometidos a los mecanismos de súper-control del estado capitalista. Para estos fines, las fronteras deben ser convertidas en zonas militarizadas de guerra, los migrantes y refugiados deben ser racializados, y los estados deben intensificar el control represivo sobre estos grupos. El refrán popular “los derechos inmigrantes son derechos laborales” no es mera retórica. La defensa de los migrantes y refugiados – la vasta mayoría de los cuales son trabajadores pobres – es fundamental para la lucha de la clase obrera en su totalidad.

Tercero, la guerra contra los migrantes y refugiados y sus conexas dimensiones discursivas e ideológicas desvía la atención de los fracasos alrededor del mundo del capitalismo global. El telón de fondo de la actual crisis de refugiados en Estados Unidos, por ejemplo, es la segunda implosión de Centroamérica, reflejando la crisis en espiral del mismo capitalismo global. Esta implosión es el resultado de una nueva ronda del desarrollo capitalista desatada en la región centroamericana a raíz de los levantamientos de los 1980 al ritmo de la globalización. En 2015, había 232 millones de migrantes internacionales y 740 millones de migrantes internos, de acuerdo con la Organización Internacional de Migración. A lo largo del mundo, la globalización capitalista ha desplazado a millones, convirtiéndolos en refugiados huyendo del colapso económico, conflagración social, conflicto militar, y cambio climático, lo que sugiere que la marea de migrantes y refugiados probablemente se vuele maremoto en los años venideros. Los migrantes y refugiados del siglo XXI constituyen un símbolo potente de la catástrofe que representa el capitalismo global. Exponiendo y revelando esta catástrofe contribuye a resistir el subterfugio de la retórica anti-migrantes en tanto identifique las causas verdaderas de la crisis de migrantes y refugiados.

Cuarto, las desigualdades globales nunca han sido tan agudas. El uno por ciento mas rico de la humanidad ahora controla mas de la mitad de la riqueza del planeta, mientras el 80 por ciento inferior de la humanidad tiene apenas el 4.5 por ciento de esa riqueza. La globalización capitalista ha ampliado las filas de la humanidad superflua. De acuerdo con la Organización Internacional de Trabajo (OIT), ya para finales del siglo XX, una tercera parte de la humanidad se encontraba excluida de la economía global. Hasta la CIA se sintió obligada a advertir en 2002 que, para virajes del siglo, un asombroso mil millones de trabajadores, representando una tercera parte de la fuerza laboral mundial, la mayoría de ellos en el Sur Global, se encontraban o en el desempleo o el sub-empleo. Los grupos dominantes enfrentan el desafío de cómo contener la real y la potencial rebelión de la humanidad superflua y desviar las tensiones que genera la aguda desigualdad global. Para este fin, los agentes corporativos y políticos del capitalismo global vienen desarrollando y desplegando vastos nuevos sistemas transnacionales de control social y represión. La batería de vigilancia y represión empuñada contra los migrantes y refugiados es apenas la punta mas expuesta de un arsenal de guerra mas grande empuñado contra los desposeídos y los marginados en todo el mundo y en la última instancia contra todos aquellas que no se conforman con, o que enfrentan el desafío de sobrevivir en, el orden capitalista mundial. Defender los migrantes y refugiados es defender los intereses de la vasta mayoría de la humanidad.

Quinto, estos nuevos sistemas de control y represión son enormemente rentables en momentos en que la economía global enfrenta una profunda crisis de lo que los economistas políticos califican como la sobre-acumulación, es decir, una masiva cantidad de excedente de capital acumulado que no encuentra salidas para la reinversión rentable. La acumulación militarizada y acumulación por represión abarca los sistemas de encarcelamiento de masa, los centros de detención de los migrantes y los regímenes de deportación y control de refugiados, la vigilancia de masa, la policía urbana, el despliegue de los ejércitos de paramilitares, mercenarios, y fuerzas de seguridad, etcétera. Todos estos se han convertido en importantes fuentes de hacer ganancias que han ayudado a contrarrestar las presiones de la sobre-acumulación. Vivimos en la actualidad en una economía global de guerra que depende de que los estados organizan las guerras, el control social y la represión. Cada fase de la guerra contra los migrantes y refugiados se ha convertido en fuente de ganancias, desde los centros privatizados de detención y la provisión de servicios en estos centros, hasta la contratación de empresas privadas por parte del estado para transportar a sus países de origen a los deportados, y el equipamiento bélico de ejércitos de agentes fronterizos. La defensa de los migrantes y refugiados está en la vanguardia de la resistencia a una economía política global que arroja a la humanidad en un estado permanente de guerra mientras nos priva de una economía que podrían satisfacer las necesidades de la humanidad.

 

Reproducido de www,alainet.org

El autor es Profesor de Sociología, Estudios Globales, y Estudios Latinoamericanos, Universidad de California en Santa Bárbara 

Chávez y el XXV Foro de Sao Paulo†

 

Por Adán Chávez Frías

“Pongamos, sin temor, la piedra fundamental de la liberación suramericana, latinoamericana, caribeña, mundial”. Así clausuraba el Comandante Chávez, parafraseando al Padre Libertador, el Foro de Sao Paulo realizado en Caracas en el año 2012, subrayando la necesidad de pasar a una nueva etapa de acciones concretas en la defensa de la soberanía de nuestros pueblos.

Durante estos días, la Patria de Bolívar y Chávez reunió de nuevo a luchadoras y luchadores del mundo en el XXV encuentro de ese Foro, que arriba ya a 29 años como espacio de convergencia de la lucha contra el sistema capitalista, y que este año rindió homenaje al líder histórico de la Revolución Bolivariana en el 65 aniversario de su natalicio.

Esta edición se erigió también en plataforma solidaria con el pueblo de Venezuela, que se mantiene firme, leal al legado del Comandante Chávez y al gobierno del Presidente Nicolás Maduro, frente a las embestidas imperiales con que pretenden doblegarlo. 

Esa firmeza es resultado de la conciencia política adquirida en tiempos de un proyecto continental que comenzó a gestarse con la Revolución Bolivariana, y que inspiró las experiencias de gobiernos progresistas en la región. Tales proyectos, cada uno con características propias, permitieron por vez primera que los pueblos tuvieran la posibilidad de elegir sus destinos y participar en el diseño de políticas centradas en el bienestar de las mayorías que antes eran excluidas. 

La unidad fue factor esencial para estos logros. Ello no habría sido posible de forma aislada, sin las políticas de integración que, como el ALBA, permitieron articular esfuerzos y recursos para establecer mecanismos efectivos de cooperación en distintas áreas. 

Cuando la renovada alianza de las oligarquías nacionales y el imperialismo norteamericano amenaza con borrar las conquistas alcanzadas, y se retoma la perversa Doctrina Monroe para tratar de dominarnos, es imperiosa la articulación de todas las fuerzas progresistas para la construcción de una plataforma antihegemónica, antiimperialista, solidaria, consciente y organizada, que detenga los planes de restauración neoliberal que EEUU está dispuesto a imponer a sangre y fuego a nuestros pueblos.

Sigamos en Revolución permanente para defender a la América Nuestra. Coordinemos, para lograrlo, los esfuerzos de los gobiernos progresistas, de los partidos de izquierda y de los movimientos sociales del continente. Sí se puede.

El triunfo de López Obrador en México, las manifestaciones contundentes por la libertad de Lula, las protestas en Argentina contra las medidas antipopulares de Macri, la victoria del pueblo puertorriqueño en su batalla por la dignidad, la firme resistencia del pueblo nicaragüense para derrotar las criminales acciones de la oposición y los avances de la revolución indigenista del valiente compañero Evo Morales, son muestra de ello. Mientras, nuestra hermana de siempre, la Cuba de Martí y Fidel, se mantiene incólume en su batalla antiimperialista y en el camino hacia la edificación del socialismo. 

La lucha antiimperialista es una lucha continental que, tal como se expresa en el Consenso de Nuestra América, debe confluir hacia “un abarcador proceso de integración económica y social”. El mejor homenaje a nuestro Comandante Eterno, cuyo legado nos inspiró en el marco del XXV Foro de Sao Paulo, es avanzar sin vacilación por los caminos de la integración que los pueblos reclaman para construir un mundo mejor; “el futuro de un mundo multipolar en paz, reside en nosotros… para defendernos del nuevo colonialismo, y alcanzar el equilibrio del universo que neutralice al imperialismo y a la arrogancia”.

¡Con Bolívar y Chávez, Venceremos!

Reproducido de Sentir bolivariano

Caracas, 28 de julio de 2019.

Ilhan Omar, la congresista musulmana que desvela a Trump 

 

Los seguidores del presidente Donald Trump quieren que “regrese” a Somalia, donde nació, y los dirigentes tradicionales demócratas la encuentran demasiado radical: Ilhan Omar encarna una nueva generación de parlamentarios progresistas estadounidenses.

Se convirtió en la primera musulmana que lleva velo en el Congreso, al ser elegida en para la Cámara de Representantes en noviembre de 2018. “Estoy convencida de que es un fascista”, dijo en referencia a Trump. “Quiere silenciar el debate democrático y las diferencias de opinión”.

Durante un reciente acto en Carolina del Norte, la multitud gritó “devuélvanla” cuando Trump dijo su nombre. Desde ese momento el presidente la acusa de detestar a Estados Unidos y la invitó a irse del país si no está contenta.

“Vamos a seguir siendo una pesadilla para este presidente, porque sus políticas son una pesadilla para nosotros”, dijo a través de un megáfono entre gritos de apoyo. A los 37 años, Omar encarna la visión de muchos demócratas estadounidenses y simboliza el sueño americano de una gran cantidad de inmigrantes.

Nacida en Somalia en 1981, huyó de la guerra junto a su familia cuando era una niña y pasó cuatro años en un campo de refugiados en Kenia. Llegó a Estados Unidos con 12 años y su familia se instaló en Minnesota, ciudad industrial del norte del país, donde se asienta una importante comunidad somalí.

Militante de una poderosa asociación de defensa de los derechos de los negros (NAACP), fue elegida para el Parlamento de Minnesota en 2016. Dos años después dio el gran salto: llegó al Congreso de la nación con el 78% de los votos.

Allí forma parte del ala progresista del partido Demócrata que aboga por una educación gratuita, denuncia la discriminación racial del sistema judicial y se opone a la restrictiva política migratoria de la administración Trump. Omar militó con énfasis por la abolición del veto migratorio que el presidente impuso contra personas de países de mayoría musulmana, como Libia, Irán, Somalia, Siria y Yemen.

Si bien no hay datos oficiales, según estudios del “Pew Research Center” se estima que en 3.500.000 la cantidad de musulmanes en el país norteamericano. La llegada de Trump a la presidencia significó un gran retroceso para las minorías étnicas, religiosas y migrantes.

“Volvimos a los discursos del odio”, dice en diálogo con Página12, Wilfredro Ruiz, Director de Comunicaciones del Consejo de Relaciones Americano-Islámicas (CIAR) con sede en Florida. “En las elecciones presidenciales Trump nos mostró como una amenaza para la sociedad. Eso fue un duro golpe ya que después del 11 de septiembre trabajamos activamente para reconstruir la integración. Cuando estábamos en el pico más alto de ese proceso, llega Trump y vuelve a estereotiparnos”, afirma Ruiz.

“Una vez terminada las elecciones, pensamos que la intensidad de sus ataques iban a disminuir, pero ocurrió todo lo contrario. Trump se presenta como el encargado de defender a los Estados Unidos, y a nosotros, como una amenaza”, dice Ruiz. 

Y agrega con énfasis: “La congresista Omar representa la voz vibrante de una comunidad que quiere hablar. Por eso Trump elige atacarla. Mujer, inmigrante y musulmana. Es la antítesis del ala dura de su gobierno”.

Omar se vio en el ojo de la tormenta en febrero por apoyar la campaña internacional de boicot a Israel, que algunos partidarios del estado judío equiparan a una forma de antisemitismo.

El presidente estadounidense la acusó en abril de minimizar la responsabilidad del grupo Al Qaida en los atentados del 11 de septiembre. Desde su cuenta de Twitter publicó un extracto de un discurso en el que la congresista critica que los derechos de todos los musulmanes fueron menoscabados después de este atentado porque “algunas personas habían hecho algo”. Omar, casada y madre de tres hijos, se quejó de que las amenazas violentas que recibe se multiplicaron tras la publicación del video.

“En el último año recibimos entre 800 y 900 llamadas de ayuda de la comunidad musulmana y otras minorías, sólo en nuestra sede de Florida. Y tenemos 500 casos abiertos”, informa Wilfredo Ruiz. “La mayoría son por discriminación en el empleo, la escuela, al viajar, por el estatus inmigratorio. Queremos que la gente sepa que tiene el derecho de levantar el teléfono y pedir un abogado ante cualquier detención que intenten las fuerzas de seguridad”, afirma.

En la lucha contra Trump, Omar cuenta con el apoyo de otras tres estrellas emergentes del Partido Demócrata, también integrantes de minorías: Alexandria Ocasio-Cortez (Nueva York, de origen puertorriqueño), Ayanna Pressley (legisladora negra que representa a Massachusetts) y Rashida Tlaib (de Michigan, ascendente de palestinos y también musulmana). La prensa las llama “El Escuadrón”, un apodo que aceptan con buen humor. Junto a ellas Omar criticó al gobierno republicano por las condiciones de detención de los migrantes arrestados después de cruzar ilegalmente la frontera sur.

Ilhan Omar representa el empoderamiento de las mujeres migrantes, y mientras los republicanos la critican, ella sigue dando una respuesta política a los problemas de las inmensas minorías de los Estados Unidos.

Reproducido de www.pagina12.com.ar