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Lula volvió a ganar y Brasil se salva de la mafia Bolsonaro

Por
editorial
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Foto Oficial del Presidente Lula

 

El pasado domingo, 25 de octubre, el pueblo brasileño demostró que ha aprendido muy bien las lecciones de su historia y que no está dispuesto a permitir que se juegue con su soberanía, su democracia, su patrimonio ni sus conquistas. Eso es exactamente lo que significa el cuarto triunfo electoral del legendario líder de multitudes y fundador del Partido de los Trabajadores ( PT) de Brasil, Luiz Inacio «Lula» da Silva: una respuesta contundente a la disyuntiva histórica que enfrentan nuestros países entre izquierdas y derechas políticas, y las consecuencias que estas representan para los derechos y la vida diaria de los pueblos. En la actual coyuntura del mundo, votar sin medir consecuencias puede comprometer a largo plazo la existencia misma de una sociedad.

El pueblo brasileño, sus jóvenes, sus organizaciones de la sociedad civil,  sus trabajadoras y trabajadores, sus comunidades populares, las y los religiosos progresistas, y todos los funcionarios y personas de bien en esa gran y diversa patria latinoamericana, se movilizaron al unísono, con precisión, disciplina, y  una férrea voluntad patriótica para superar el resultado desalentador de una primera vuelta electoral desabrida, y remontar hacia una victoria por más de 4 millones de votos. Fue un triunfo que superó todas las expectativas y que ha abierto una vía de esperanza al progresismo latinoamericano, en repliegue desde que el derechismo filibustero del presidente de Estados Unidos, Donald Trump, y su doctrina imperialista, lanzaron su ofensiva para acaparar los recursos de nuestros pueblos y así expandir su hegemonía en la región y el mundo.

Este triunfo de Lula es particularmente importante como detente al avance arrollador de las políticas del capitalismo neoliberal y extractivista, capitaneado desde Estados Unidos por el gobierno de Donald Trump y su claque aliada de billonarios, y el riesgo existencial que esto representa para las poblaciones autóctonas, los recursos naturales y el medioambiente de los países.

El contraste entre Lula y su principal adversario, Flavio Bolsonaro, no podía ser más flagrante. De un lado, el veterano arquitecto del Brasil moderno, el visionario abanderado de su pueblo que ha sacado a millones de sus compatriotas de la pobreza y abrió amplias oportunidades de trabajo y crecimiento a las masas empobrecidas de su país, víctimas de la exclusión, la represión y el aislamiento de una sociedad de castas. Por su parte, Bolsonaro, de 45 años y muy poca vida útil ni experiencia política, es el hijo protegido del ex presidente Jair Bolsonaro, archienemigo de Lula y de los derechos humanos de los más débiles, un ex militar ultraderechista con vocación dictatorial y un apetito voraz por las riquezas que no le pertenecen. Resentido hasta el tuétano, Bolsonaro padre languidece en prisión domiciliaria por golpista, y lanzó a su hijo al ruedo presidencial, confiando en que su amigo Donald Trump, les cargaría al triunfo como lo hizo antes con otros ultraderechistas latinoamericanos.

Dentro de esa órbita, y por intereses personales y de claque familiar, Flavio Bolsonaro, como antes lo hizo  su padre, Jair, eran los aliados naturales que Trump quería para abrirle paso al capital estadounidense a las tierras raras de Brasil y a la minería en la zona del Amazonas. Cuadraban a perfección en el esquema de la pretendida hegemonía estadounidense. Apoyados en los algoritmos de inteligencia artificial que les organizaron sus aliados Zuckerberg de Meta y Musk, de X, intentaron invisibilizar a Lula, distorsionar sus mensajes y crear una falsa narrativa de victoria para Bolsonaro y su claque. De ahí que Bolsonaro, al ganar la primera vuelta, se sintiera tan confiado en su burbuja que se durmió en los laureles.

El pueblo brasileño volvió por sus fueros. No permitiría que una claque advenediza y mafiosa le arrebatara sus conquistas. En el Amazonas, hubo miles de indígenas que caminaron varios días para llegar a sus centros de votación, y en todo Brasil se reprodujo el mismo escenario: filas masivas de brasileños de a pie desafiaron lluvias, sabotaje del transporte, desinformación y amenazas para ejercer su derecho como Lula y el PT les enseñaron. El resultado fue un triunfo limpio y resplandeciente, en ningún modo ensombrecido por las protestas infundadas del aspirante derrotado, hoy fugitivo en Miami, bajo el palio de sus aliados, Javier Milei y Donald Trump.

Otra vez el contraste. Lula triunfal por cuarta vez, reivindicado por la historia y por su pueblo. Bolsonaro, huyendo de Brasil como ladrón en la noche para no responder por sus fechorías.  Y Brasil, al menos por ahora, continúa imbatible su marcha hacia el futuro,  a salvo de la mafia Bolsonaro que sólo le hubiera traído destrucción.

 

 

 

¿Crisis dentro de la crisis de salud mental en Estados Unidos?

Por
lilliana-garcia-arroyo
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Ilustración reproducida de Instagram

 

Muertes y más muertes y cerco sionista como detonantes

Especial para CLARIDAD

 

Los nombres de Christa Pike y Nidal Hasan van cayendo en el olvido a pesar de que hace poco más de una semana eran el tema fuerte en Estados Unidos. Ambos condenados a pena de muerte, en el caso de Pike no murió cuando intentaron ejecutarla. En el caso de Hasan la fecha de ejecución programada es el 3 de diciembre. El Secretario de Guerra, Pete Hegseth anunció se televisaría, pero el reclamo de horror fue tal que Trump desautorizó la transmisión. El interés que suscitaron fue sustituido en pocos días por la masacre en una escuela elemental en Oregón que perpetrara un joven ex alumno que arrebató la vida a una maestra y tres estudiantes de educación especial. En medio de otros asesinatos domésticos o de causa indeterminada ya la masacre en la escuela de Oregon apenas se menciona. Nuevamente cobra notoriedad y se impone a la atención del pueblo la alianza genocida Trump-Netanyahu, cuando el primero anunció su apoyo al segundo en las elecciones que se celebraron  recientemente en el estado sionista . Esto va acompañado de una embestida feroz e injustificada de Donald Trump contra la representante de origen somali, Ilham Omar.

El festín de sangre es una constante para el pueblo estadounidense y esa ha sido su historia. El estado de la Florida, en manos de la extrema derecha de origen cubano ha ordenado el arresto del expresidente cubano Raúl Castro. Sueñan con repetir el sangriento operativo que condujo al rapto del presidente de Venezuela, Nicolás Maduro y su esposa, Cilia Flores. La crisis que representa esta constante de sangre y matanza reta la estabilidad emocional de muchos de sus habitantes y pone una carga pesada a las habilidades cognitivas que nos sirven para resolver problemas en nuestras vidas. Pero dentro de la crisis se nuclea un nudo que es de por si crítico lo cual veremos.

Veamos la definición de este término tan utilizado. Nos adherimos a la primera definición del término que hace el diccionario de la RAE porque hace una distinción importante. La misma dice que es “Cambio profundo y de consecuencias importantes en un proceso o una situación, o en la manera en que estos son apreciados.” Cuando vemos los dos casos de pena de muerte mencionados, por cierto, en medio de otras ejecuciones de diversos estados, lo primero que salta a la vista es que la clase dominante impuso la pena de muerte desde el inicio en que los europeos invadieron y la aplicaban profusamente a los aborígenes, entre ellos mismos y más tarde a los afrodescendientes obligados a la esclavitud.  Fue una norma de conquista y lo sigue siendo. Las diversas instituciones religiosas que se establecieron en lo que hoy es Estados Unidos que se sepa jamás han traído ni siquiera cerca la abolición de esta práctica. Lo segundo que salta a la vista es que el proceso social en ese país se ha desgarrado en sus cimientos y que este cambio deja cada vez peores consecuencias, pero no se aprecian como tal. El horror que debe provocar la pena de muerte es legítimo, pero no es suficiente para entender y cambiar la situación. Por ejemplo, el número de ejecuciones efectuadas y el porciento que han resultado en fallidas entre 1890 y 2010 es escalofriante, 8776 ejecutados y 276 fallidas. Un caso famoso de ejecución fallida fue la de Ethel Rosenberg en el 1953. Nada de esto ha movido un ápice a los centros de decisión.[1]

Probablemente el factor principal que opera para evitar la toma de conciencia sobre la crisis es el apego al modelo de psicopatología individual. Y no negamos que los individuos se afectan de diversas formas Lo que enfatizamos es que rara vez actúan en un vacío social. Rara vez asesinan solos. Aun cuando aparezcan solos a matar hubo un periodo de planificación.  Christa Pike a los dieciocho años asesinó de una forma lenta y brutal a una joven de diecinueve años y tuvo la colaboración de otras dos personas que pudieron detener el proceso y no lo hicieron.[2]  Su contacto con la realidad era marginal al punto que al regresar a la residencia de un programa en que participaba se puso a comentar el asesinato. El trasfondo psicosocial de Christa era terrible. Los compañeros consensuales de la madre la violaron varias veces. Y los jóvenes colaboradores, ¿tenían un trasfondo similar acaso? La idea de matar estaba muy internalizada ya en los tres, con un contacto tenue con la realidad por un lado y una distorsión muy seria en las relaciones humanas, por otro. Estas tres personas entendieron adecuado participar en un asesinato precedido de tortura porque la joven asesinada mostró interés romántico en uno de los colaboradores, quien había iniciado una relación con Christa. ¿Qué elementos dentro de una sociedad produce la conciencia torcida que se refleja en esas tres personas?

El caso de Nidal Hasan es de por si sintomático de la crisis dentro de la crisis. Hasan es un psiquiatra de cincuenta y seis años nacido en Virginia y cuyos padres emigraron de Palestina. Se educó en Estados Unidos y se unió al ejército desde el 1997.[3] En el 2009 Hasan abrió fuego dentro de la base Fort Hood en Texas y mató a trece personas e hirió a treinta y dos. En el enfrentamiento Hasan fue herido y perdió la movilidad de las piernas y usa silla de ruedas.  Hay dos teorías que se han circulado. Una es que esto tuvo que ver con las vicisitudes de un psiquiatra del ejército que ha tratado muchos soldados traumatizados y hasta desfigurados por los efectos de la guerra. Inclusive de “trauma vicario”. La otra es que es musulmán y se radicalizó.  Hasan declaró que su acto fue un cambio de bando en la guerra que catalogó lleva Estados Unidos contra el islam. Esto es lo que debemos escuchar porque no hay nada ilógico al menos en la premisa de que los soldados estadunidenses se preparaban para ir a matar musulmanes.  Expresó en su escueta declaración que quiso evitar la muerte de muchos musulmanes a manos de los efectivos estadounidenses que se preparaban para desplegarse a Afganistán.

La definición del RAE que hemos citado utiliza la conjunción “o” para significar que los cambios profundos con consecuencias importantes constituyen una crisis y no tiene que ir acompañado de que se aprecien de esa manera porque según entendemos no pierden su realidad por subjetivismos. Por otro lado, si las situaciones y cambios se aprecian como crisis adquieren validez de crisis así que en este punto cuenta el subjetivismo. Aquí llegamos al nudo de la crisis dentro de la crisis. Los centros de poder han mentido por tanto tiempo al pueblo que poco a poco muchos estadounidenses van perdiendo el sentido de la realidad y parece no interesarles recuperarlo. El vicepresidente Vance habló mal de las mujeres con gatos y sin hijos como si eso fuera una crisis mientras se iba configurando la guerra contra Irán para complacer a los sionistas de Israel. Esto unido a la perversa matanza a ocupantes de botes, la invasión y rapto del expresidente de Venezuela, las amenazas continuas a Cuba y los chantajes a muchos países con sanciones para arrebatarle recursos no deja a la mayoría del pueblo que tiene que trabajar realizar un cotejo siquiera somero de los hechos y el sentido que tienen. Es el abandono de hacer sentido de la realidad el nudo critico dentro de la crisis a la que me referí al principio.

 

[1] https://tennesseelookout.com/2026/10/15/tennessees-botched-execution-of-christa-pike-raises-tough-questions/
[2] https://blogs.law.ox.ac.uk/death-penalty-research-unit-blog/blog-post/2026/10/botched-execution-christa-pike-understanding
[3] https://www.npr.org/2009/11/06/120183526/hasans-story-wont-be-easy-to-sort-out

 

Amarillo

Por
martin ortiz rodriguez
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Imagen reproducida de FB

 

Alguien subió a TikTok un vídeo de quince segundos que mostraba un objeto encendido que trazaba una línea diagonal de humo antes de zambullirse en el Atlántico, a dos kilómetros de Isla de Cabras. Poco después, varios vídeos que mostraban el suceso desde distintos puntos fueron subidos a las redes sociales. Algunos periódicos digitales confirmaron la noticia unas horas más tarde, añadiendo que la Guardia Costera había establecido un perímetro de exclusión hasta que llegara otra rama del Departamento de la Defensa.

Los pocos periódicos en papel que quedaban en el país reportaron al día siguiente que, de acuerdo con declaraciones oficiales, el objeto capturado había sido un meteorito, ahora bajo custodia de la Fuerza Aérea. Se aseguraba que no había peligro alguno para la población. En una conferencia de prensa, una periodista cuestionó por qué se le daba tanta custodia a un meteorito que no era peligroso. El oficial de prensa evitó dar una contestación, declarando el asunto una cuestión de seguridad nacional.

De acuerdo con un documento filtrado por una fuente cercana al Pentágono, se trataba de una pequeña cápsula lanzada unos años atrás por la Agencia Japonesa de Exploración Aeroespacial (JAXA, por sus siglas en inglés), esto con el propósito de traer muestras exoplanetarias. Se empezó a rumorar que, rompiendo el protocolo de recuperación de naves internacionales, el Pentágono había transportado el artefacto a Roosevelt Roads para su estudio.

Unas semanas más tarde, el grupo autodenominado «Cyborgkey» difundió a través de las redes un documento producido por el Departamento de Defensa en el que se detallaba la naturaleza del descubrimiento. El secreto se debía a que la cápsula había regresado con una muestra de vida primitiva, presurizada a nueve atmósferas. Se trataba de un musgo casi microscópico al que habían bautizado tentativamente como Bryophyta sulfurea exoterra cepa E-06, por su color amarillo. La planta, de acuerdo con imágenes extraídas de la memoria de la cápsula, parecía ser la única señal de vida en su planeta o asteroide (no quedaba claro), por lo que se alimentaba directamente de minerales en las rocas, como hierro, azufre y manganeso.

Como producto de su digestión, exhalaba un compuesto orgánico volátil neurotóxico (COV) potencialmente alucinógeno.

Cómo escapó la planta de la estricta custodia y llegó a manos del narcotráfico es terreno de especulación. El rumor más difundido señalaba a algún oficial desconocido que, percibiendo el valor de semejante droga en el mercado ilícito, extrajo una muestra imperceptible de ella, resguardándola en el compartimiento presurizado de una máquina de café espresso adaptada para tal propósito. A partir de ahí, los laboratorios caseros comenzaron a propagarse silenciosamente.

Al principio, el narcotráfico replicó el sistema de presurización de la máquina de café. Luego, conforme prosperaba el negocio, se diseñaron máquinas más avanzadas y se estableció una red de distribución paralela a la de otros narcóticos. Alimentar la planta era barato: solo requería de limaduras de cualquier chatarra que se rescatara en un junker. Desde Puerto Rico se ampliaron las fronteras cuando, según se rumora, un bote que cruzó el canal de La Mona hacia la República Dominicana, con el pretexto de llevar turistas a bucear cerca de Bayahíbe, infiltró dos tanques alterados que cargaban las plantas.

El uso de nitrox (nombre callejero para el COV) fue lento al comienzo. Sin embargo, debido al novedoso viaje que producía, se corrió la voz hasta convertirlo en la droga de moda. Más allá de un estado de euforia parecido al de la cocaína, el nitrox no mostraba signos particulares para un observador externo. Por otro lado, los usuarios manifestaban experimentar un incremento en la percepción visual y auditiva: describían los colores con una intensidad similar al neón y los sonidos con una cualidad como de metal vibrando. Y lo mejor de todo: no parecía crear una dependencia.

Mi hermano fue uno de sus primeros consumidores. Por su actitud de experimentar de manera descuidada con cuanta droga encontraba, alguien habría podido considerar un milagro que todavía estuviese vivo a los sesenta años.

Los efectos secundarios comenzaron a manifestarse tiempo después, por lo que los usuarios no los relacionaron de inmediato con la droga. Incluso en sus momentos de sobriedad, comenzaron a tener pensamientos que podrían catalogarse de paranoicos. Unos empezaron a formular la idea de que el gobierno había creado el nitrox para controlar las mentes de la población, y que se inventaban la historia de una planta que llegó en un cohete para tapar su conspiración. Otros decían que los extraterrestres nos habían enviado la planta para invadirnos cuando estuviéramos drogados. Un tercer grupo alegaba que eran señales del fin del mundo.

El caso de mi hermano parecía único. Aseguraba escuchar voces de alienígenas como si estuviesen hablando por radio, aunque no podía descifrar qué decían. Yo le aconsejaba que dejara las drogas, pues ya le estaban afectando la mente. Me respondía que, cuando comenzó a escuchar las transmisiones, hacía más de un mes que no usaba nada. Algunos días más tarde, se colocó un centavo envuelto en papel de aluminio en el hueco de la oreja en la que también llevaba un cigarrillo de reserva, dizque para tener mejor recepción.

Poco tiempo pasó antes de que los grupos interactuaran entre sí y se consolidaran en un colectivo con características de secta. El líder, profeta o loco con ideas —me avergüenza decirlo— fue mi hermano. Él no lo buscó; los grupos ya consolidados encontraban una explicación en sus palabras, aunque fueran incoherencias. Todas las mañanas acudían a él para enterarse de las más recientes transmisiones de los supuestos extraterrestres, como quien enciende el radio para escuchar las primeras noticias del día.

El grupo de atentos seguidores aumentaba día a día, hasta el punto de parecer una congregación constante detrás de él.

—Nuevo… la… cómo… eco… Vladimir.

Ese era el tipo de mensaje que transmitía y que causaba tanto furor. Cifras desarticuladas en las que cada cual encontraba lo que quería.

Así las cosas, la experimentación con drogas trasciende las clases sociales, y el nitrox no fue la excepción. Se supo de políticos que la usaban con frecuencia, además de empresarios prestigiosos y periodistas sobrecargados de trabajo.

La súbita popularidad de que parecía gozar mi hermano llamó la atención de un programa mañanero de televisión, que difuminaba entretenimiento y noticias duras. Vinieron a casa en una pisicorre identificada con el logo del canal para entrevistarlo en vivo. Después de una pequeña ronda de preguntas, mi hermano dijo lo que escuchaba:

—Enfermedad… Palmolive… zoonótico… transmite…

En la tarde, el clamor de la multitud frente a nuestra casa fue demasiado para mi paciencia.

Salí al oír el tumulto y encontré la calle llena de almas que querían escuchar a mi hermano. Algunos estaban embadurnados de pies a cabeza con líquido de fregar, porque interpretaban en las palabras de mi hermano que aquella medida les podría librar de alguna pestilencia. Otros, por el contrario, aconsejaban a viva voz que no usaran más jabón de una marca particular, porque podía ser infeccioso.

Para colmo de males, mi teléfono parecía una central de llamadas. Llamadas entrantes.

Llamadas perdidas. Llamadas ignoradas que se convertían en mensajes de texto. Quien decía tener contacto con extraterrestres lejanos ni siquiera tenía su propio teléfono, así que había convertido el mío en el de una figura pública sin pedirme permiso. Influencers que invitaban a mi hermano a sus pódcasts. Periodistas drogados. Periodistas sobrios, pero marcados ya por las alucinaciones. Hasta comediantes, drogados y sobrios, que buscaban subir sus puntuaciones en encuestas. Cuando él salió a encontrarse con sus seguidores, me colé entre el gentío para desaparecer, rogando que todo terminara pronto.

Llegué a la cafetería de la esquina, pero salí de inmediato, antes de que me reconocieran. En la pantalla del televisor aparecía el frente de mi casa con la muchedumbre aclamando a mi hermano, mientras la reportera describía de manera redundante lo que ya se veía. Antes de salir de allí, escuché lo que uno de los televidentes comentaba —sin mirarme a la cara, por fortuna—:

—Los extraterrestres nos van a invadir, pero no con cañones láseres: con una yerbita.

No sé si lo que decía era producto de la alucinación o de un análisis lúcido. Ya ni sé qué es qué. Y ese ha sido el mayor efecto secundario en esta situación: el efecto en la población sobria que se ve rodeada del mismo mensaje llegando de todas partes. Mientras la planta sigue propagándose y su droga se esparce por el planeta, se sigue sembrando el mensaje de personas con su juicio afectado y más difícil es descifrar cuál es la verdad.

 “Muy sensible” el sufrimiento del pueblo cubano

Por
adrian rodriguez alicea
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Yanet Pumariega, cónsul de Cuba en Washington D.C Foto suministrada

Mientras  Estados Unidos continúa recrudeciendo el bloqueo energético y económico a la nación caribeña

 CLARIDAD

Mientras más tiempo pasa, más sufre el pueblo cubano. Con un bloqueo económico exacerbado desde el segundo mandato del presidente estadounidense, Donald Trump, la isla vecina enfrenta aumentos en la mortalidad infantil, averías en centros de salud y una falta de fuentes energéticas que afecta todas las esferas de vida.

De acuerdo con Yanet Pumariega, cónsul de Cuba en Washington D.C., las medidas del bloqueo conforman parte de una estrategia para desgastar tanto al pueblo cubano como a su liderato político.  Estados Unidos (EE. UU.), agregó, ejerce esta política de modo aislado, particularmente en el marco de la 34ta votación relacionada con el bloqueo en la Organización de las Naciones Unidas (ONU). Fechada para el 27 y 28 de octubre, la diplomática entiende que esta elección dejará claro el “desespero” de EE. UU. para influir en las posturas de otros países.

“Es otro intento más para presionar a los países a que cambien su posición con respecto a la votación. Esta sería la trigésimo cuarta vez (34ta) que se va a realizar. Esto también muestra el desespero y la postura histórica de aislamiento que tiene el gobierno de los Estados Unidos en las Naciones Unidas, un foro que, de manera casi unánime, se ha pronunciado a favor de la resolución que presenta Cuba”, compartió Pumariega con CLARIDAD.

Foto Alina Luciano

Desde 1992, Cuba ha presentado la resolución Necesidad para poner fin al bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos de América contra Cuba. La votación ha resultado a favor de Cuba cada una de las 33 ocasiones, pero siempre ha enfrentado la oposición de los EE. UU. En esta ocasión, aseguró Pumariega, existe una intención de desviar las posturas de los demás países.

“El gobierno de EE. UU. está realizando un grupo de acciones tanto en capitales como a través de los propios representantes diplomáticos de los países; que es un intento más para que los países cambien su posición sobre la política de bloqueo”, añadió la cónsul.

Pumariega coincidió, en este sentido, con las expresiones del ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, Bruno Rodríguez, con relación a los esfuerzos de EE. UU. por intervenir en las votaciones este 27 y 28 de octubre.

Como votaron

Este año, a partir del cerco petrolero impuesto por EE. UU., Cuba ha enfrentado una limitación extrema para importar combustibles de cualquier país. Con algunas excepciones que no dan abasto– como las ayudas de Rusia y México– el país tampoco cuenta con el apoyo energético que, por décadas, recibió de Venezuela. Desde el secuestro del presidente venezolano Nicolás Maduro a principios de este año, las aportaciones del crudo del gobierno Bolivariano han disminuido a casi nada.

“Es una situación muy sensible. El cerco petrolero ha tenido un impacto sobre todos los sectores de la sociedad cubana, pero la afectación ha sido como nunca en el sistema de salud. El informe del bloqueo en la ONU de este año recoge cómo ha impactado este cerco… Cuba siempre ha gozado de niveles de prestigio en su mortalidad infantil. Hoy, el nivel de mortalidad infantil de Cuba ascendió de un 4% a un 9%. Aún cuando es un nivel discreto, para Cuba esto ha sido una afectación sin precedentes”, afirmó la representante.

A la nueva cifra, se suman complicaciones el acceso de cirugías y tratamientos particulares. Actualmente, contó Pumariega, 100,000 personas aguardan por alguna cirugía o procedimiento médico. 12,000 niños esperan por estos servicios; miles más esperan por su sesión de hemodiálisis; y aunque muchos de los equipos lleguen a Cuba, no hay suficiente energía para operarlos.

“Se registra hoy que más de 30,000 embarazadas se han visto afectadas en el acceso a sus estudios prenatales. Incluso, han nacido niños bajo peso como consecuencia de estas afectaciones. Esos son de los daños más directos e inhumanos que se han podido experimentar en ningún sistema de salud. Algunos medios de prensa han podido reflejar la situación de cómo muchos procesos médicos terminan a la luz de una linterna, de un celular”, continuó Pumariega.

Asimismo, la cónsul reparó en uno de los principios de la Revolución Cubana que mueven gran parte de la resistencia desde la isla-nación: solidaridad. Para los cubanos formados en la revolución, explicó, no existe una tal “exportación de médicos” sino un sentido de solidaridad con todas las naciones del mundo. “Es dar lo que tenemos. No es ofrecer lo que nos sobra, es ofrecer lo que tenemos”.

“Cuba no se detiene”

 Desde el punto de vista energético, Cuba ha emprendido una transición hacia la energía solar como modo de independizarse de los combustibles fósiles. Con más de 1,000 MW generados con energía renovable, como paneles solares, la demanda actual supera este nivel de generación. El bloqueo, del mismo modo, afecta estos esfuerzos por transicionar a otras fuentes de energía.

“Hoy, existen más de 1,000 MW (de energía renovable) en Cuba que no se emplean en el servicio electroenergético porque no hay petróleo para operar los equipos de apoyo. Es decir, el bloqueo también impacta la posibilidad de acceder a los combustibles que se requieren para el empleo de esa energía… Pero lo que se genera no cubre todo lo que se necesita para el sistema”, dijo la delegada.

Por igual, Pumariega destacó que ningún país puede sobrevivir sin petróleo, de modo que catalogó los esfuerzos del gobierno cubano como “inconmensurables” al intentar sustituir una demanda que, en estos momentos, solo suplirán los abastos petroleros. De cara a la votación del 27 y 28 de octubre, Pumariega espera que estas condiciones resulten en otro resultado que condene el bloqueo.

“El bloqueo es reconocido internacionalmente, y no se pueden ocultar sus efectos de una manera tan simple. Pensamos que el gobierno de los Estados Unidos está aislado en ese sentido. El bloqueo es ilegal por su naturaleza, por su entramado jurídico. También es ilegítimo porque no goza del consenso de la comunidad internacional ni del propio pueblo estadounidense”, expresó.

Del mismo modo, recordó que el bloqueo puede clasificarse como un castigo colectivo, una violación abierta al cuarto de los Convenios de Ginebra, y que lo que sucede en Cuba no es un daño colateral de un conflicto entre naciones, sino un diseño para asfixiar a un pueblo. Los recientes recrudecimientos de estas medidas han afectado, además, a países terceros que sostienen relaciones con Cuba.

Tiempos propicios: la historia del PIP documental de Inés Mongil

Por
rafah-acevedo
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Screenshot

No conozco a mucha gente a la que no le guste el cine. Honestamente no conozco a nadie, pero no quiero empezar una nota sobre el tema con afirmaciones categóricas.

Para mí es entretenimiento pero reconozco que el cine, como industria, supone una combinación entre creación artística y un modelo económico a gran escala.  Basta imaginar que un film involucra guionistas, directores, actores, técnicos y grandes inversiones de estudios o productoras.

Con la transición al formato digital y la llegada de plataformas como Netflix, Disney+ o Amazon Prime Video las formas de cómo y dónde el público consume las historias ha cambiado radicalmente. Siempre, no importa cómo ni dónde, me interesa ver cine independiente o de países pequeños.

Mongil afirma que “esa democratización de la imagen ha hecho proliferar un cine de entretenimiento que mantiene al pueblo enajenado pero también ha estimulado el crecimiento de un cine documental revolucionario que provoca una “dialéctica del espectador” quien deja de ser un consumidor pasivo y comienza a cuestionar la historia y por tanto, el poder opresor”.

S
Juan Dalmau, Inés Mongil y Denis Márquez
Fotos suministradas

Digamos que, en Puerto Rico, como país sometido al colonialismo por siglos, el cine está distorsionado por esa manera de ver el mundo. De ahí que los documentales pueden convertirse en herramientas fundamentales para la preservación de la memoria colectiva, actuando como archivos vivos contra el olvido y la distorsión histórica – a eso me refiero cuando uso la palabra- en las naciones que han vivido procesos de colonización.

A diferencia de las historias oficiales, que han sido escritas y continúan narrándose desde la perspectiva del colonizador, el cine documental en los países poscoloniales cumple roles cruciales, por ejemplo,  la descolonización de la mirada y la narrativa y el cuestionamiento del archivo colonial.

Un documental expone las omisiones, sesgos y manipulaciones de los documentos oficiales elaborados y guardados por las antiguas metrópolis. Y en el caso de países como el nuestro, cuyo caso todavía es discutido en la ONU, por dar un ejemplo, nuestro historiar contemporáneo es urgente.

En este mismo periódico hemos revisado las recientes aportaciones en ese sentido que ha hecho José Manuel Dávila Marichal -en torno al nacionalismo albizuista- y Sofía Gallisá -sobre la actividad de Los Macheteros desde una perspectiva experimental- entre otres.

Tuve el privilegio de charlar un rato, otra vez, con Inés Mongil Echandi. Hace unos meses hablamos con ella sobre su proyecto documental Yo soy Lolita Lebrón ( https://claridadpuertorico.com/yo-soy-lolita-lebron-proyecto-documental-de-ines-mongil/). Allí, la cineasta explica sus ideas sobre el documentalismo y sobre ese trabajo en particular.  Ahora nos convoca Tiempos propicios, documental que se presentó el 18 de octubre como parte de la celebración del octogésimo (80) aniversario de la fundación del Partido Independentista Puertorriqueño.

El documental surge de una idea del legislador Denis Márques para recuperar la memoria histórica de ese instrumento de lucha para la justicia social, la libertad y la solidaridad que ha sido el partido. En la pieza se hace un recuento histórico desde la semilla del nacionalismo, la creación del PPD y  la necesidad de un instrumento de lucha que asume la lucha por la independencia desde una perspectiva diferente, pero complementaria al Partido Nacionalista y ya imposible de sostenerse en el muñocismo traidor. Se recupera la figura -y la voz- de Giberto Concepción de Gracia, así como pietaje de la Revolución Nacionalista del 1950, justo en el momento en el que el PIP va consolidándose como una alternativa independentista.

Con una edición de ensueño también observamos el liderato de Rubén Berríos, que encabezó desobediencia civil en Culebra y Vieques para denunciar y sacar la Marina Estadounidense. Es importante destacar que el documental incluye las perspectivas de líderes independentistas que pertenecieron a otras formaciones políticas pero que reconocieron el valor incalculable del instrumento de lucha, como Juan Mari Brás. Un gran trabajo de Mongil, hilvanando una narrativa que recoge la labor de militantes que han dado su vida a la lucha por la independencia desde el primer día, haciendo hincapié, además en el amplio contexto que esa lucha implica.

Para Inés, “el proyecto es parte de la intención de politizar la imagen histórica y crear un cine de contrainformación que lleve a los espectadores a despertar, reflexionar, indignarse e identificarse como sujetos activos en la lucha libertaria”.  Lo cumple a carta cabal.

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