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Legado de la ANTS al trabajo social de Puerto Rico

Víctor L. García Toro

Especial para En Rojo

Somos por nuestra naturaleza política “sujetos de la historia”. En esta, nos evidenciamos sin considerar los papeles que ejercemos en nuestra sociedad. Esta noción de sujeto de la historia a muchos causa sorpresa por haber sido llevados a pensar, desde una perspectiva elitista y clasista, que solo el poder económico, político y social garantiza el espacio a este privilegio.

La noción no solo es relevante, sino que lo es también el reconocimiento de la historia que vivimos y en la cual nos desarrollamos como seres humanos, desde nuestras particulares y respectivas realidades y desde los contextos en que nos insertamos. Una de las dimensiones en que nos desarrollamos, crecemos y compartimos es la profesional, a través de la cual nos realizamos dando rienda suelta a eso que nos distingue como seres pensantes, en nuestro caso particular, como profesionales del Trabajo Social en el contexto de la sociedad puertorriqueña.

En ese transcurso y proceso histórico que ocupa esta publicación, Legado de la ANTS al Trabajo Social de Puerto Rico, se evidencia clara y propositivamente la intención de rescatar parte de esa historia en la cual nos involucramos y vivimos, experiencias diversas de carácter personal, familiar y profesional.

Para aquellos que valoran la historia como la base de partida y la dimensión crítica para su análisis, este esfuerzo de rescatar el origen y desarrollo de la ANTS y los procesos que le dieron un espacio en la historia de nuestro país desde la dimensión del Trabajo Social representa un rescate de parte de la historiografía del Trabajo Social, de los procesos políticos en los que nos vimos involucrados con la intención válida de despertar conciencia, de capturar y  hacer nuestra la historia de este proceso con sus múltiples significados humanos, políticos, sociales y, sobre todo, profesionales. Todo esto dentro de una perspectiva política, que ha caracterizado y debe caracterizar nuestros quehaceres en los diversos ámbitos que nos desarrollamos como profesionales del Trabajo Social.

El equipo de producción de este documento, tanto como sus autoras y el grupo de profesionales del Trabajo Social que compartieron en este proceso, nos ofrece un espacio privilegiado de la historia de la profesión en el contexto de la realidad puertorriqueña y latinoamericana. Su análisis parte de una perspectiva crítica, con mira a recrearnos en nuestra propia historia, para aprender y seguir ofreciendo espacios a la transformación que demanda nuestra profesión de Trabajo Social y su gremio profesional.

Este análisis crítico y concienzudo de nuestra historia y nuestra profesión nos fortalece y a la vez nos reclama como parte de la misma. Su contenido se organiza en cuatro partes que contienen información sobre el origen y organización de la Asociación Nacional de Trabajadores Sociales (ANTS) y su contexto histórico, donde se describe la condición social y política de Puerto Rico para finales de la década del 1960 y principios de la década del 1970. La organización mantuvo una publicación bajo el nombre de Hormiga Brava, y su contenido se recoge en una descripción analítica de aquellos ejemplares que aún se conservan. De otra parte, y entendiendo la importancia que tuvo la ANTS para sus integrantes, el libro logra recoger las voces de quienes la fundaron, narrando sus experiencias, vivencias y el significado de esa participación para sus vidas como personas y como profesionales. Estos capítulos tienen su culminación en un análisis de las implicaciones de la ANTS para la profesión y como inspiración al desarrollo de un proyecto profesional para tiempos presentes.

Finalmente, y como un legado a la profesión, se incluyen algunos documentos históricos que dan cuenta de su contribución al acervo de conocimientos para la formación y la práctica del Trabajo Social en Puerto Rico.

Pronto disponible en la CLARITIENDA

Crucigrama Raimundo Díaz Pacheco

Especial para CLARIDAD

Horizontales

1. Raimundo _____ Pacheco; Héroe de la Patria puertorriqueña. Participó en la Revolución de 1950.

4. _____ Albizu Campos; dirigente revolucionario puertorriqueño. Dirigió la Revolución de 1950.

7. Trujillo _____; ciudad donde nació Díaz en 1906 en el barrio Carraízo.

10. _____ Prieto; junta revolucionaria de Mayagüez para el Grito de Lares (1868).

12. _____ Rodríguez de Tió; autora de la letra revolucionaria del himno de Puerto Rico.

14. Campeón.

16. La _____; residencia de los gobernadores coloniales de Puerto Rico y sitio donde Díaz fue asesinado.

17. Lengua provenzal.

18. Embarcación.

20. Única en su especie.

22. _____ Lydia Vega; escritora puertorriqueña, autora de «Pasión de historia y otras historias de pasión».

23. _____ de la República; Díaz fue comandante del cuerpo militar del Partido Nacionalista.

24. Ente.

28. A el, contracción gramatical.

30. Antiguamente la nota do.

31. Quejido.

32. Satélite natural de Júpiter.

33. Negación.

34. Cien en números romanos.

36. 30 de _____ de 1950; fallecimiento de Díaz durante el ataque nacionalista a La Fortaleza.

41. _____ de Ponce; marcha de los Cadetes de la República en la que participó Díaz y militantes independentistas. Fueron baleados por orden del gobernador colonial de Puerto Rico, general Blanton Winship.

46. Del verbo cranear.

48. Orden del _____ de Oro; orden de caballería fundada en 1429.

49. Símbolo del titanio.

50. 21 de _____ de 1937; Masacre de Ponce.

51. Nombre de la letra c.

52. De hueso.

53. Órganos de la visión.

54. Raimundo Díaz _____; fue Tesorero General del Partido Nacionalista Puertorriqueño.

58. _____ Nacionalista Puertorriqueño; Díaz militó en esa organización.

59. Sismos.

Verticales

1. En la mitología romana, diosa de la caza.

2. Antes de Cristo.

3. Me libré de hacer algo.

4. Templada y moderada en la comida o bebida.

5. Variedad de una lengua que se habla en un determinado territorio, pl.

6. Olfatearé.

7. Parte del ave, pl.

8. Sexta nota musical.

9. _____ Collazo; él y Griselio Torresola atacaron la Casa Blair el 1ro de noviembre de 1950, como parte de la Revolución de 1950.

11. Río de Italia.

13. El maravilloso mago de _____; libro de literatura infantil escrito por Lyman Frank Baum.

15. _____ Juan; ciudad donde falleció Díaz junto a varios de sus compañeros.

17. Cierto baile andaluz.

19. Se dirige.

21. Símbolo del osmio.

25. _____ Díaz Pacheco; fue detenido y apresado junto a otros nueve nacionalistas. Al grupo se le acusó de atentar contra la vida del juez Robert Cooper, quien enviara a la cárcel a Albizu Campos.

26. _____; barrio de Trujillo Alto donde nació Díaz.

27. Virtud teologal.

29. Artículo neutro.

30. Algún.

35. Trece más uno.

36. Elemento compositivo que significa ‘ocho’.

37. Mezcla de aceite y bálsamo que se usa para ungir en el bautismo, etc.

38. Tate, interjección.

39. Onomatopeya que imita el balido de la cabra y otros animales.

40. Adoptad la postura del león rampante.

42. Preposición.

43. Símbolo del cesio.

44. Barroco surgido en Francia en el siglo XVIII.

45. Nombre de la letra n, pl.

47. Señor, abrev.

54. Decimosexta letra del alfabeto griego.

55. Símbolo del cobalto.

56. Existe.

57. Escuché.

 Johnny: Gracias por todo y por tanto. ¡Hasta la victoria siempre!

28 Abril 2022 Festival de Apoyo a Claridad #47. Dedicado al Lcdo. Ruben Berrios   Primera noche. Reconocimiento al compañero Jhonny Reyes. Reyes estuvo acompañado por Esposa y Familiares

 

 

El siguiente texto fue preparado por la compañera Perla Franco y leído en ocasión del reconocimiento que se le hizo al compañero Johnny Reyes en el marco del 47mo. Festival de Apoyo a CLARIDAD el pasado 28 de abril de 2022. Porque resume y exalta las cualidades que convirtieron a Johnny en miembro preferido de nuestro equipo, y lo que su esfuerzo significó para todos y todas en CLARIDAD lo re publicamos hoy en homenaje póstumo al compañero fallecido hoy, 24 de octubre de 2022. Reciban su esposa Carmín, sus hijos y nietos el cariño y el abrazo solidario de todos y todas en la Junta Directiva y el Colectivo de Trabajo de CLARIDAD, Periódico de la Nación Puertorriqueña

Se llama Juan José Reyes Rivera. Pero lo conocemos como Johnny Reyes. Le ha dedicado décadas a la seguridad del Festival de Apoyo a CLARIDAD. Gracias a él y al equipo de colaboradores que todos los años dicen presente, este festival es un sitio seguro para toda la familia.

No podemos olvidar que parte integral de ese comprometido equipo que Johnny reclutó lo compone Jorge Bayrán, quien tomó como buen alumno el batón del grupo de seguridad. A Jorge Bayrán va también nuestro profundo agradecimiento mientras se mantiene bajo cuidado médico.

Johnny también ha sido un recurso valioso para el equipo de compañeras y compañeros que trabajan en el vagón de administración y contabilidad del Festival. Durante los últimos años, el apoyo contable esa ha sido su  área de destaque, tarea que ha realizado por muchos años en colaboración con el equipo de administración de nuestro Periódico CLARIDAD. Su preparación como contador ha sido clave para todas las tareas realizadas por él, las cuales siempre asume con profundo compromiso patriótico.

Este Festival está en deuda con Johnny Reyes por haber formado equipos de trabajo que han sido fundamentales para darle estabilidad, continuidad y seguimiento a las diversas tareas que hacen posible este Festival. Para él vaya nuestro agradecimiento permanente y nuestro abrazo solidario.

Por contratiempos de salud, este año no ha podido asumir las tareas de siempre en el Festival, ni colaborar con el área contable como ha sido su misión por tantos años. Aun así, está presente con nosotros esta noche, junto a su esposa y compañera Carmen Guadalupe, y sus hijos y nietos que lo acompañan a recibir este reconocimiento por haber sido un pilar del equipo de trabajo de CLARIDAD. Por esta noche, ha hecho una pausa para compartir con quienes le queremos y admiramos.

Desde la tarima del 47mo. Festival de Apoyo a CLARIDAD, queremos reconocerte, querido Johnny, tus esfuerzos de muchos años, y tu compromiso permanente y de profunda responsabilidad con las tareas que te fueron encomendadas, o que tú asumiste voluntariamente, siempre listo para dar lo mejor de ti mismo.

Este jueves 28 de abril de 2022, primer día del Festival de este año 2022, queremos agradecerte tu larga trayectoria de sincero compromiso con el Periódico CLARIDAD, con el Festival de Apoyo a CLARIDAD y con la independencia de esta PATRIA nuestra.

¡Gracias por siempre compañero!

El velatorio de Johnny será en la Funeraria Buxeda, todavía no hay detalles

 

 

 

 

En Memoria: José (Che) Quiles Barrios, con la patria en el corazón 1945-2022

 

El pasado 15 de octubre falleció el compañero Che Quiles, amigo para muchos y muchas que compartieron luchas y esperanzas con él en la Facultad de Ciencias Sociales de la UPR, allá para los años álgidos de la década del 60 del siglo pasado. En aquellos años participó de las luchas estudiantiles contra la odiosa guerra de Vietnam, y contra la presencia de la milicia de Estados Unidos en la Universidad y el servicio militar obligatorio para los jóvenes puertorriqueños. Allí reforzó también su compromiso con la independencia y la justicia social para Puerto Rico, que siguieron siendo su norte a lo largo de su vida.
No era un bravucón, pero siempre hizo lo que le tocó con valentía. No era protagonista, pero nunca rehusó una buena batalla, sobre todo si se trataba de los principios que siempre sostuvo.
Por eso, cuando en su camino profesional le tocó trabajar y defender a los enfermos de SIDA, lo hizo con todas las armas del intelecto y el espíritu. Eran  los tiempos tempranos de la enfermedad, cuando no había tratamientos, ni medicamentos, ni curas, para esa población tan sufrida y discriminada.
Por eso, cuando descubrió el nido de corrupción con dinero público que había en el Instituto del Sida, y el esquema para robarse los fondos que el gobierno de Estados Unidos enviaba para servicios a esa población, cuando conoció el vínculo de los implicados con la administración de Pedro Rossello y el PNP, y obtuvo los documentos que  comprobaban la fechoría, no vaciló en acercarse a otro luchador Independentista, el abogado y entonces Representante a la Cámara, David Noriega, hoy también fallecido, quien tomó el asunto en sus manos con los resultados que hoy se conocen: el doctor Yamil Kouri, director y siete otros funcionarios del Instituto del Sida, fueron acusados en el Tribunal de Distrito de Estados Unidos en San Juan por la apropiación ilegal del dinero federal destinado a servicios a los pacientes de Sida en Puerto Rico. Kouri fue sentenciado a 14 años de cárcel.
Con misma entereza con que actuó siempre, Che Quiles asumió todos los retos que le.presentó la vida hasta su fallecimiento hace unos días. Por su fidelidad a sus principios y por sus méritos como un patriota cabal, la vida y el recuerdo de este querido compañero merecen ser celebrados y emulados. Cumplió con creces su misión y ahora descansa en paz.

La caída de Liz Truss

Foto Prensa Latina
La estrepitosa caída de la neoliberal Liz Truss en Gran Bretaña, tras solo tres meses en el cargo de primera ministra, hay que leerla en dos claves de análisis: la primera es que cuando un político antepone su ideología a la correlación de fuerzas del momento termina mal. El neoliberalismo, en lo que tiene de teoría económica fundamentada en la disminución de lo público, privilegio de soluciones venidas del mercado y promoción de una ideología propietarista-individual, no tiene cabida en la Europa poscovid. Es una imposibilidad teórica como lo es hace décadas el marxismo ortodoxo base-estructura.
El neoliberalismo sigue vivo en cuanto racionalidad y sentido común de época que economiza lo social y político. Y, por tanto, en cuanto matriz de subjetividades. Pero tras el choque que supuso la pandemia es insostenible a nivel de políticas concretas en su sentido fuerte.Liz Truss, admiradora de Margaret Thatcher, quiso desde el día uno aplicar políticas concretas neoliberales recortando impuestos a ricos y disminuyendo el gasto social en sectores sensitivos. Cayó la libra y los propios mercados se le fueron en contra. Tiempos paradójicos vivimos que exigen finas lecturas.
La segunda clave de análisis es que, si vemos el histórico completo, lo que pasa hoy en Inglaterra hunde sus raíces en la campaña del Brexit de 2016 donde un discurso identitario y ultraderechista que se hizo hegemónico desarticuló el sistema político británico gravemente. Hoy día Inglaterra vive una recomposición política-ideológica que, tras un Brexit que se comió sus principales liderazgos de derechas e izquierdas, carece de conducción. Hay una crisis orgánica sin referentes que capaces de asumir dirección política y/o cultural.
En mis investigaciones lo que encuentro es que, en efecto, toda sociedad que en algún momento sucumbe a los discursos identitarios y existenciales de las ultraderechas termina entrando en una crisis orgánica muy fuerte. De Inglaterra a Brasil pasando por Estados Unidos. Sigo observando.