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El viaje en la literatura: a propósito de Bon voyage y otras historias de Nellie Bauzá Echevarría

 

Rodolfo J. Lugo Ferrer

 El viaje en la literatura es un tema harto conocido. Podríamos decir que tiene una logística universal de cómo se construye.  Todos esos viajes literarios o míticos gozan de una fórmula, estructura o entelequia: es como reconstruir el mito del eterno retorno al origen (aun los que emigran sueñan con un regreso al país natal -que constituye el mundo originario-, siempre imaginado, perfecto).  Veamos cómo está ordenada tal entelequia: la salida o el inicio de la travesía, el enfrentamiento a adversidades o fuerzas antagónicas, el regreso al punto de partida u origen; de ahí que se diga que quien regresa nunca volverá a ser el mismo.  Todo ese cúmulo de experiencias durante la travesía hará que la psiquis, el alma y espíritu de quien realiza el viaje, sea otra.

El viaje y la travesía se asocian con la peregrinación, bien sea pragmática o existencial, realista o imaginativa.  Podríamos aseverar que son innatos en la propia existencia, desde el más trascendente principio del origen de la vida misma. ¿Acaso el primer viaje que emprendemos no se remonta a una iniciática travesía? Si nos remitimos al origen, ¿el primer viaje está constituido por la necesidad que tiene un espermatozoide de fertilizar a un óvulo? Una vez conformado un nuevo ser, por evolución lógica y natural, terminará o comenzará un viaje o una travesía insondable, mítica o real -o ambas-. ¿Acaso no es un viaje o una travesía lo planteado por las teorías cuánticas de cómo surgió el Universo, con sus múltiples interpretaciones sobre el desplazamiento de los protones, los neutrones y los electrones?  El Universo total está muy significado por el desplazamiento de todos los cuerpos celestes, incluso los que pudiesen considerarse estáticos.

El viaje es una metáfora de vida, un ritual iniciático que implica un enfrentamiento del Uno con el Otro (la alteridad); no importa el tipo de viaje: nomadismo, expedición, exilio, placer y un todo de otros e indeterminados. Es dejar lo propio para asumir la fusión con ese otro que, siendo también humano, tiene referentes diversos y divergentes respecto a uno. Existe una metáfora de vida en todo viaje, no importa de qué tipo sea. El viajante (prefiero este término, antes que viajero) se convierte en héroe, en este caso en particular en heroína. De aquí la diferencia entre turista y viajante; el primero simplemente viaja, no es un héroe; el segundo vive el viaje, y lo que en verdad vive es una travesía, porque se disfruta lo observado, es capaz de ver los símiles con el otro y se gozan las metáforas de la vida (compuestas por la diversidad).  Esto le ha permitido a la autora presentar tan magistralmente la colección de cuentos Bon Voyage y otras historias, integrada por veinticinco narraciones, entre cuentos y crónicas de viajes, por su estructura, respectivamente.  Nellie Bauzá Echevarría, la escritora, se convierte en viajante, en cuentista, en cronista, al fin, en heroína de travesías.  Por ser una viajante de travesías se ha permitido desdoblarse, transformarse para presentarnos la vida absorbida, el aire de otros lares, la savia de otras mentes, otras latitudes, el alma y el espíritu de otras culturas. Por ser una viajante de travesías es que podemos nosotros, los lectores, permitir que nuestro paladar psíquico y mental saboree cada palabra, cada metáfora, cada experiencia plasmada en cada narración.

Esta colección de cuentos y crónicas me remiten a Lady Mary Wortley Montagu, incansable viajera y escritora británica que podría considerarse una de las principales exponentes del orientalismo, muy de boga en el fin de siécle.  Hay algunos cuentos de Bauzá Echevarría cuyo espacio se desarrolla en ciudades orientales, tales como Istambul, Tetúan, Se fue en el largo viaje; tal vez, por la influencia indirecta del escritor guatemalteco, Enrique Gómez Carrillo, de quien la autora es una de sus principales estudiosas, siendo él uno de los principales exponentes del orientalismo y la literatura de viajes.

El libro está dividido en dos partes, en la primera titulada Relaciones internacionales, muchas de las narraciones fusionan elementos del cuento como género literario y la crónica de viajes como es el caso de Ecuador, Istambul, Tikal, Bogotá, Roma, Tetuán entre otras; guardan esa hibridez de géneros; aunque Food for purchase no sigue la tónica de los otros cuentos. Este posee un tono de afabilidad y ternura, aunque tiene un final sorprendente, inesperado, demasiado inesperado.  Con este cuento pudiésemos pensar en un guiño para un guion de un film; al igual que con Cotejo aleatorio, con unos elementos de suspenso, conducido con gran magistralidad por la autora.   Ella aprovecha el plot para introducirnos descripciones de espacios y tiempos históricos en dichas narraciones. Viajamos y conocemos lugares comunes de cada ciudad, es como si fuésemos acompañándola en cada travesía. Mis dos favoritos de esta parte son: Una noche con Miguelito y Hamman, porque rompen esa línea seria y un tanto controlada en la estructura. Ambos relatos tienen una construcción como un sketch cómico, un tanto bufa, con una actitud de desfachatez lúdica, sencillamente, son geniales.  En la segunda parte Apague su luz exterior, encienda su luz interior, es donde encontramos unas narraciones propiamente con una estructura clásica del cuento como género; estas tienden a tener una actitud reflexiva, de interrogantes sobre esas cosas que nos pueden parecer cotidianas, pero que están imantadas con dejos de añoranza, de dolor; algunos con un tono sombrío, incluso, que llevan a la autora, de una manera contundente, asumir posturas demoledoras, pero catárticas,  muy necesarias; como es el caso del cuento que cierra la colección  Cordón umbilical, corto, preciso, conciso, lo dice todo en pocas palabras; otro guiño para un guion de  cine.

El libro cuenta en la portada con una fotografía de la obra en acrílico Flores de otros mundos del famoso artista plástico puertorriqueño Eddie Ferraioli. Se presentó por primera vez ante la comunidad universitaria de la Universidad de Puerto Rico en Ponce, el jueves, 20 de octubre de 2022. Ya se encuentra a la venta en la Librería Mágica en Río Piedras.

 

 

 

Si eres amigo de la risa

–Al sicólogo Jorge Torres-

Eres como el vivo retrato de mi vecino, el propagandista médico Cuco Zapata, que acaba de anunciarme el fallecimiento de doña Mayra Santiago. Tenía tres hijas: Maité, Michelle y Melanie. Me sentí, si quieres, como tú, ya una persona de edad provecta. Gracias a Dios tus libros son un consuelo y espero que los pueda leer y comentártelos. Me sentí mayor no hace mucho que una vieja estudiante que no llegó a ser mi compañera de estudios- le insinuó al grupo que nos acompañaba que yo era agente de la policía- me alzó la cola en un conference room del Oriental Group, posando como mi tía política en una ceremonia donde las hijas de las primas de mi padre le compraron un terriblemente litigado edificio con el que la tía se alzó a la larga. Por lo menos, ese lado de mi familia no se deshizo del patrimonio que les tocaba. No son, si quieres, unos vende patria, pero se cambiaron los apellidos para posar adecuadamente como tales, cuando le compraron la parte correspondiente a mi tía, que no estaba presente y se hacía representar por esa tan amiga de decirle a las mujeres que me gustan que soy guardia de seguridad. Ya te haré otras, mi querido amigo Jorge…

Orígenes del litigio

Mi familia paterna nunca dio de qué hablar en el pueblo de Utuado. Los deudos de mi padre eran personas fuertes y bien plantadas, si bien es verdad que no eran amigos del ingenio y las ocurrencias. Un filósofo bien apegado a lo inglés y no a lo más feliz de esa nación precisamente, era todo lo que se permitían como arte o ventana imaginativa. La aversión a la tecnología y a las invenciones venía mezclada con la austera y casi ascética postura de mi abuela Hortensia, que les parecía acaso tan curiosa como la abstemia técnica de su compañero. Al primer extranjero que le permitieron más que darles de qué hablar fue precisamente el caballero que me tocó de tutor y encargado, que fue quien inventó la idea de que mi padre ya lejos en Miami había entrado en conflicto con mi tío Iván por el título de propiedad de las magras casas que dejaron los ancestrales bisabuelos en el casco y afueras del pueblo. Con tal de que yo me quedara en la isla como participante de alguna iniciativa de biotecnología, ideó esa ficción que duró el tiempo de mi adhesión a los consorcios de la Facultad. Ya los hijos que tuve en esos proyectos habían nacido cuando Gil tuvo la bondad de reunirme de nuevo con mi tío, su mujer y una de sus hijas, que como yo, no creyó que fuera verdad que mi tío y mi papá estaban enemistados. La menor de las dos primas, sin embargo, se cambió el nombre y me hizo saber que no quería volver a verme en vida. Eso porque en cierto modo yo estaba al tanto de que esa ficción justificaba mi participación en los consorcios que patrocinaba el decano de la Facultad. Esa prima mía siguió siendo católica y no ve los consorcios con buenos ojos y a mí me considera anatema, si hasta fui nieto de un pastor presbiteriano. No debiera ser…

Secuelas de Rafa

Yo no sé si a mi amigo le incomode la idea de un escritor de la oposición sobre la relación que nos une. Rafa es mi pariente lejano por el lado de su madre y la ingenua costumbre de compartir lo que escribo con él a veces molestó a más que una mosca sin invitación. De modo que si le iba a enviar más datos sobre los aviones que Gil me puso a armar en el remolque y fotos del Paseo de Diego, entre otras de barras de sonido y alguna que otra innovación tecnológica, comprendí que las tuviera que bloquear desde su bandeja, para no hacer rabiar más a la desaconsejada persona que espía nuestros mensajes. Este comunicado es acaso el último que le envíe por la red sin dejar de asegurarle que ya encontraremos la manera de volvernos a comunicar sin afectar de excesiva corrección léxica.

 

Legado de la ANTS al trabajo social de Puerto Rico

Víctor L. García Toro

Especial para En Rojo

Somos por nuestra naturaleza política “sujetos de la historia”. En esta, nos evidenciamos sin considerar los papeles que ejercemos en nuestra sociedad. Esta noción de sujeto de la historia a muchos causa sorpresa por haber sido llevados a pensar, desde una perspectiva elitista y clasista, que solo el poder económico, político y social garantiza el espacio a este privilegio.

La noción no solo es relevante, sino que lo es también el reconocimiento de la historia que vivimos y en la cual nos desarrollamos como seres humanos, desde nuestras particulares y respectivas realidades y desde los contextos en que nos insertamos. Una de las dimensiones en que nos desarrollamos, crecemos y compartimos es la profesional, a través de la cual nos realizamos dando rienda suelta a eso que nos distingue como seres pensantes, en nuestro caso particular, como profesionales del Trabajo Social en el contexto de la sociedad puertorriqueña.

En ese transcurso y proceso histórico que ocupa esta publicación, Legado de la ANTS al Trabajo Social de Puerto Rico, se evidencia clara y propositivamente la intención de rescatar parte de esa historia en la cual nos involucramos y vivimos, experiencias diversas de carácter personal, familiar y profesional.

Para aquellos que valoran la historia como la base de partida y la dimensión crítica para su análisis, este esfuerzo de rescatar el origen y desarrollo de la ANTS y los procesos que le dieron un espacio en la historia de nuestro país desde la dimensión del Trabajo Social representa un rescate de parte de la historiografía del Trabajo Social, de los procesos políticos en los que nos vimos involucrados con la intención válida de despertar conciencia, de capturar y  hacer nuestra la historia de este proceso con sus múltiples significados humanos, políticos, sociales y, sobre todo, profesionales. Todo esto dentro de una perspectiva política, que ha caracterizado y debe caracterizar nuestros quehaceres en los diversos ámbitos que nos desarrollamos como profesionales del Trabajo Social.

El equipo de producción de este documento, tanto como sus autoras y el grupo de profesionales del Trabajo Social que compartieron en este proceso, nos ofrece un espacio privilegiado de la historia de la profesión en el contexto de la realidad puertorriqueña y latinoamericana. Su análisis parte de una perspectiva crítica, con mira a recrearnos en nuestra propia historia, para aprender y seguir ofreciendo espacios a la transformación que demanda nuestra profesión de Trabajo Social y su gremio profesional.

Este análisis crítico y concienzudo de nuestra historia y nuestra profesión nos fortalece y a la vez nos reclama como parte de la misma. Su contenido se organiza en cuatro partes que contienen información sobre el origen y organización de la Asociación Nacional de Trabajadores Sociales (ANTS) y su contexto histórico, donde se describe la condición social y política de Puerto Rico para finales de la década del 1960 y principios de la década del 1970. La organización mantuvo una publicación bajo el nombre de Hormiga Brava, y su contenido se recoge en una descripción analítica de aquellos ejemplares que aún se conservan. De otra parte, y entendiendo la importancia que tuvo la ANTS para sus integrantes, el libro logra recoger las voces de quienes la fundaron, narrando sus experiencias, vivencias y el significado de esa participación para sus vidas como personas y como profesionales. Estos capítulos tienen su culminación en un análisis de las implicaciones de la ANTS para la profesión y como inspiración al desarrollo de un proyecto profesional para tiempos presentes.

Finalmente, y como un legado a la profesión, se incluyen algunos documentos históricos que dan cuenta de su contribución al acervo de conocimientos para la formación y la práctica del Trabajo Social en Puerto Rico.

Pronto disponible en la CLARITIENDA

Crucigrama Raimundo Díaz Pacheco

Especial para CLARIDAD

Horizontales

1. Raimundo _____ Pacheco; Héroe de la Patria puertorriqueña. Participó en la Revolución de 1950.

4. _____ Albizu Campos; dirigente revolucionario puertorriqueño. Dirigió la Revolución de 1950.

7. Trujillo _____; ciudad donde nació Díaz en 1906 en el barrio Carraízo.

10. _____ Prieto; junta revolucionaria de Mayagüez para el Grito de Lares (1868).

12. _____ Rodríguez de Tió; autora de la letra revolucionaria del himno de Puerto Rico.

14. Campeón.

16. La _____; residencia de los gobernadores coloniales de Puerto Rico y sitio donde Díaz fue asesinado.

17. Lengua provenzal.

18. Embarcación.

20. Única en su especie.

22. _____ Lydia Vega; escritora puertorriqueña, autora de «Pasión de historia y otras historias de pasión».

23. _____ de la República; Díaz fue comandante del cuerpo militar del Partido Nacionalista.

24. Ente.

28. A el, contracción gramatical.

30. Antiguamente la nota do.

31. Quejido.

32. Satélite natural de Júpiter.

33. Negación.

34. Cien en números romanos.

36. 30 de _____ de 1950; fallecimiento de Díaz durante el ataque nacionalista a La Fortaleza.

41. _____ de Ponce; marcha de los Cadetes de la República en la que participó Díaz y militantes independentistas. Fueron baleados por orden del gobernador colonial de Puerto Rico, general Blanton Winship.

46. Del verbo cranear.

48. Orden del _____ de Oro; orden de caballería fundada en 1429.

49. Símbolo del titanio.

50. 21 de _____ de 1937; Masacre de Ponce.

51. Nombre de la letra c.

52. De hueso.

53. Órganos de la visión.

54. Raimundo Díaz _____; fue Tesorero General del Partido Nacionalista Puertorriqueño.

58. _____ Nacionalista Puertorriqueño; Díaz militó en esa organización.

59. Sismos.

Verticales

1. En la mitología romana, diosa de la caza.

2. Antes de Cristo.

3. Me libré de hacer algo.

4. Templada y moderada en la comida o bebida.

5. Variedad de una lengua que se habla en un determinado territorio, pl.

6. Olfatearé.

7. Parte del ave, pl.

8. Sexta nota musical.

9. _____ Collazo; él y Griselio Torresola atacaron la Casa Blair el 1ro de noviembre de 1950, como parte de la Revolución de 1950.

11. Río de Italia.

13. El maravilloso mago de _____; libro de literatura infantil escrito por Lyman Frank Baum.

15. _____ Juan; ciudad donde falleció Díaz junto a varios de sus compañeros.

17. Cierto baile andaluz.

19. Se dirige.

21. Símbolo del osmio.

25. _____ Díaz Pacheco; fue detenido y apresado junto a otros nueve nacionalistas. Al grupo se le acusó de atentar contra la vida del juez Robert Cooper, quien enviara a la cárcel a Albizu Campos.

26. _____; barrio de Trujillo Alto donde nació Díaz.

27. Virtud teologal.

29. Artículo neutro.

30. Algún.

35. Trece más uno.

36. Elemento compositivo que significa ‘ocho’.

37. Mezcla de aceite y bálsamo que se usa para ungir en el bautismo, etc.

38. Tate, interjección.

39. Onomatopeya que imita el balido de la cabra y otros animales.

40. Adoptad la postura del león rampante.

42. Preposición.

43. Símbolo del cesio.

44. Barroco surgido en Francia en el siglo XVIII.

45. Nombre de la letra n, pl.

47. Señor, abrev.

54. Decimosexta letra del alfabeto griego.

55. Símbolo del cobalto.

56. Existe.

57. Escuché.

 Johnny: Gracias por todo y por tanto. ¡Hasta la victoria siempre!

28 Abril 2022 Festival de Apoyo a Claridad #47. Dedicado al Lcdo. Ruben Berrios   Primera noche. Reconocimiento al compañero Jhonny Reyes. Reyes estuvo acompañado por Esposa y Familiares

 

 

El siguiente texto fue preparado por la compañera Perla Franco y leído en ocasión del reconocimiento que se le hizo al compañero Johnny Reyes en el marco del 47mo. Festival de Apoyo a CLARIDAD el pasado 28 de abril de 2022. Porque resume y exalta las cualidades que convirtieron a Johnny en miembro preferido de nuestro equipo, y lo que su esfuerzo significó para todos y todas en CLARIDAD lo re publicamos hoy en homenaje póstumo al compañero fallecido hoy, 24 de octubre de 2022. Reciban su esposa Carmín, sus hijos y nietos el cariño y el abrazo solidario de todos y todas en la Junta Directiva y el Colectivo de Trabajo de CLARIDAD, Periódico de la Nación Puertorriqueña

Se llama Juan José Reyes Rivera. Pero lo conocemos como Johnny Reyes. Le ha dedicado décadas a la seguridad del Festival de Apoyo a CLARIDAD. Gracias a él y al equipo de colaboradores que todos los años dicen presente, este festival es un sitio seguro para toda la familia.

No podemos olvidar que parte integral de ese comprometido equipo que Johnny reclutó lo compone Jorge Bayrán, quien tomó como buen alumno el batón del grupo de seguridad. A Jorge Bayrán va también nuestro profundo agradecimiento mientras se mantiene bajo cuidado médico.

Johnny también ha sido un recurso valioso para el equipo de compañeras y compañeros que trabajan en el vagón de administración y contabilidad del Festival. Durante los últimos años, el apoyo contable esa ha sido su  área de destaque, tarea que ha realizado por muchos años en colaboración con el equipo de administración de nuestro Periódico CLARIDAD. Su preparación como contador ha sido clave para todas las tareas realizadas por él, las cuales siempre asume con profundo compromiso patriótico.

Este Festival está en deuda con Johnny Reyes por haber formado equipos de trabajo que han sido fundamentales para darle estabilidad, continuidad y seguimiento a las diversas tareas que hacen posible este Festival. Para él vaya nuestro agradecimiento permanente y nuestro abrazo solidario.

Por contratiempos de salud, este año no ha podido asumir las tareas de siempre en el Festival, ni colaborar con el área contable como ha sido su misión por tantos años. Aun así, está presente con nosotros esta noche, junto a su esposa y compañera Carmen Guadalupe, y sus hijos y nietos que lo acompañan a recibir este reconocimiento por haber sido un pilar del equipo de trabajo de CLARIDAD. Por esta noche, ha hecho una pausa para compartir con quienes le queremos y admiramos.

Desde la tarima del 47mo. Festival de Apoyo a CLARIDAD, queremos reconocerte, querido Johnny, tus esfuerzos de muchos años, y tu compromiso permanente y de profunda responsabilidad con las tareas que te fueron encomendadas, o que tú asumiste voluntariamente, siempre listo para dar lo mejor de ti mismo.

Este jueves 28 de abril de 2022, primer día del Festival de este año 2022, queremos agradecerte tu larga trayectoria de sincero compromiso con el Periódico CLARIDAD, con el Festival de Apoyo a CLARIDAD y con la independencia de esta PATRIA nuestra.

¡Gracias por siempre compañero!

El velatorio de Johnny será en la Funeraria Buxeda, todavía no hay detalles