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Esta semana en la historia

 

9 de octubre de 1967

Caída de Che Guevara

Ernesto “Che” Guevara de La Serna, mundialmente conocido como El Guerrillero Heroico. Médico, escritor, diplomático, internacionalista y excepcional revolucionario.

Durante la guerra de liberación de Cuba en la década de 1950, fue uno de los más destacados combatientes de la guerra de guerrillas que, encabezados por el Comandante en Jefe Fidel Castro, condujeron al triunfo de la Revolución Cubana el 1 enero de 1959. En el gobierno revolucionario desarrolló diversas importantes responsabilidades. Luego marchó a otras tierras de Africa y América Latina a combatir por la liberación de otros pueblos.

No sólo se destacó en la acción guerrillera. También lo hizo en la teoría revolucionaria. Su aporte en ese sentido es sobremanera valioso. Nos legó numerosos ensayos, artículos y discursos, llenos de contenido revolucionario, pedagógico y humano.

En su conducta diaria, el Che siempre predicó con el ejemplo. Su laboriosidad, modestia, ética, austeridad, constante preocupación por la auto superación, su espíritu autocrítico, lo convirtieron en el arquetipo del “Hombre Nuevo”.

Los que lo asesinaron, por orden de la CIA, fracasaron al creer que con su eliminación física asestarían un golpe mortal al movimiento revolucionario internacional. Los imperialistas lo creyeron muerto en La Higuera, pero lo inmortalizaron. No pudieron y no podrán desaparecer su presencia de la memoria de nuestros pueblos. Por el contrario, el ejemplo del heroico guerrillero está más vigente que nunca.

Como expresara el Comandante en Jefe Fidel Castro: “Si queremos un modelo de hombre, un modelo de hombre que no pertenece a este tiempo, un modelo de hombre que pertenece al futuro, ¡de corazón digo que ese modelo sin una sola mancha en su conducta, sin una sola mancha en su actitud, sin una sola mancha en su actuación, ese modelo es el Che! Si queremos expresar cómo deseamos que sean nuestros hijos, debemos decir con todo el corazón de vehementes revolucionarios: ¡Queremos que sean como el Che!”.

En el mundo actual, plagado de constantes amenazas a la paz y la seguridad internacionales por parte de poderosos intereses de dominación y conquista, los revolucionarios y progresistas de todo el Planeta continuaremos honrando el ejemplo del Che, quien hasta el último aliento se mantuvo fiel a su sagrada consigna: ¡Hasta la Victoria Siempre!

De: misiones.minrex.gob.cu/es/articulo/52-aniversario-de-la-caida-del-che-guevara-el-guerrillero-heroico

12 de octubre de 1492

Expedición española avista las Bahamas

Era la isla de Guanahaní, Colón la llamó San Salvador, una de las Bahamas.

Ya en el año 1500, desde La Española, la primera –y al momento la única– colonia ultramarina española, se saqueaba de botín en una sola remesa, dos mil libras de oro, cuyo precio actual sería sobre 56,000,000 dólares EUA. En su diario del primer viaje Colón nombró el oro 123 veces, como augurio de lo que venía. (Ver: Jalil Sued Badillo, Caribe taíno, Editorial Luscinia, 2020; p. 37)

13 de octubre de 1307

Vaticano ejecuta a sus cruzados

«La noche del viernes 13 de octubre del año 1307, soldados franceses irrumpieron en muchas de las sedes que los caballeros del Temple tenían en el país galo para saquear, arrestar, asesinar y torturar a sus miembros. Culminaba así un largo periodo de conspiraciones políticas, disputas por el poder y engaños encabezados por el rey Felipe IV de Francia y el papa Clemente V cuyo único fin era eliminar de un solo golpe la influencia y poder que los templarios habían ganado en los últimos años.

La orden del Temple, cuyos miembros eran llamados los Pobres Caballeros de Cristo y del Templo de Salomón, surgió en el contexto de las Cruzadas como una fuerza cristiana que permanecería en Tierra Santa para proteger los lugares sagrados y a los peregrinos que a ellos acudían. Lo que comenzó siendo una especie de guardia de caminos constituida por 50 miembros fue creciendo y ganando importancia hasta convertirse en una rica orden religioso-militar sometida únicamente a la autoridad del papa y cuya independencia económica y política la convertían en un estado más dentro del panorama europeo. De hecho, para 1170 la orden ya contaba con territorios en Francia, Alemania, Reino Unido, España, Portugal y Tierra Santa y poseían una fortuna mayor que la de la gran mayoría de estados.

…La orden fue disuelta en 1311 y en 1314 se quemó en la hoguera a los últimos templarios».

(De: muyhistoria.es/efemerides/acontecimiento/los-caballeros-templarios-son-arrestados.)

 

 

Fuentes principales: calendarios varios investigados por José Escoda.

 

 

Ricardo Alcaraz: Un apasionado de su oficio

 

En Rojo

El fotoperiodismo es un estado reflexivo.

Es además, un compromiso con las vivencias y las experiencias de captar los momentos icónicos e históricos de un pueblo. Documentar es el compromiso

Ricardo Alcaraz Díaz, quién con firmeza atesta que llegó a la fotografía por carambola, ha sido un historiador visual que en los últimos años monta exhibiciones de sus interpretaciones del mundo que le rodea, rescata su vasto archivo de imágenes y nos presenta sus historias

De su baúl de historia, su nueva exhibición nace de un mal rato. En el mes de septiembre del 2020 una inundación inesperada en su urbanización donde el agua se metió como nunca antes en su residencia, sus archivos de fotografía sufrieron daños irreparables. Aunque él mismo cuenta que al menos sus negativos se salvaron, no deja de ser una dolorosa perdida para un antropólogo visual como lo es Ricardo Alcaraz Díaz. Casi cuatro décadas de archivos es casi una vida.

Cuando comencé escribiendo que el fotoperiodismo es un estado reflexivo, es porque en realidad recoje lo que las imágenes de esta muestra son.  Son imágenes en blanco y negro, marcan momentos, entrelazan la lucha de nuestro pueblo, y a los protagonistas de esta resistencia por preservar la Patria y nuestra puertorriqueñidad. No tienen calce, ias imágenes se presentan al observador ellas mismas… aunque si tiene un teléfono inteligente… escanea el código en la una pared de la galería y mágicamente tiene acceso a los calces. Hay calidad sobre cantidad, lo suficiente para llevar a los y las que la vean a ese estado reflexivo muy individual de cada una de nosotros. Motiva a pensar, a darle al botón de la memoria y quizás comenzar esa conversación necesaria de empezar a soñar y construir un futuro alterno al que tenemos como País. Un lenguaje simple donde se hirvanan las fotografías de Ricardo en la experiencia de vivir el oficio., por encima del susto el valor de su arte insustituible.

Este montaje es un maratónico esfuerzo de Karlo Anfrei Ibarra y Yiyo tirado quienes fueron los que se le acercaron al fotoperiodista para montar esta muestra, y en adición, fueron los curadores de la misma. El texto que acompaña la exhibición es de Christian Ibarra.

La última muestra de este veterano fotoperiodista titulada Intemperie, se presentó en la Galería Kilómetro 0.2 ubicada en la Calle Cerra #619 en el Barrio Gandúl en Santurce.

Fotos Alina Luciano Reyes

Postemporada de Grandes Ligas 2021

 

Especial para CLARIDAD

El béisbol de Grandes Ligas es uno de grandes tradiciones y mucha historia. Así cada vez que se quieren introducir cambios, hay una gran resistencia por parte de los puristas que le gustaría que el béisbol se quede lo más fiel posible a las tradiciones. Aún así han habido muchos cambios, a veces provocados por circunstancias particulares, como recientemente con la pandemia del COVID, u otros que son el resultado de la evolución natural del deporte.

Con la expansión de equipos vino el aumento de divisiones. De antes ser dos divisiones por Liga, aumentaron a tres. Y con las tres divisiones vino la ampliación de la postemporada. Mientras antes los líderes divisionales de cada liga avanzaban a la serie de campeonato de cada liga, de donde salían los dos equipos que luego participarían en la serie final (llamada Serie Mundial). Pero luego de la expansión se implementó el nuevo sistema, conocido como comodín o “wild card”. Inicialmente en el 1994, pero implementado por primera vez en el 1995 por la huelga de jugadores del 1994. Con las tres divisiones por liga, cada uno de los líderes pasaba automáticamente a la postemporada, mientras que el segundo lugar con mejor record recibía un boleto de comodín. Así fue que se añadió una tercera ronda a la postemporada, lo que conocemos como Series Divisionales. Dentro del comodín hubo algunas variaciones menores, pero la mayor surgió en el 2011 cuando se implementó un segundo equipo a la ecuación. A fines del 2011 las Grandes Ligas anunció que añadiría dos equipos adicionales, uno por liga. Así los dos equipos de comodín de cada liga se enfrentan en un solo juego de postemporada, el ganador del mismo se enfrenta al clasificado número uno de las divisiones. Este sistema empezó en la temporada del 2012. Desde el 2012 hasta el 2020 se mantuvo este formato. Solo cambió en el 2020 cuando por la pandemia todo el formato de Grandes Ligas se transformó para esa temporada.

Es importante resaltar que este cambio, como muchos otros, se hizo motivado por la audiencia que tuvo un juego de desempate para decidir el equipo que iba a jugar por el comodín y esto le dio la idea a las Grandes Ligas de añadir este único juego donde estos dos equipos se juegan el pase a la próxima parte de la temporada.

Los ganadores de los comodines han llegado a varias Series Mundiales, como los Marlins de Florida en el 1997 y en el 2003, los Angelinos de Anaheim en el 2002, las Medias Rojas de Boston en el 2004, los Cardenales de San Luis en el 2011, los Gigantes de San Francisco en 2014 y Nacionales de Washington en 2019. Desde el 2002 al 2007 un equipo del comodín apareció en la final. Y del 2002 al 2004 tres títulos consecutivos fueron por equipos de comodín.

Cuando los Medias Rojas de Boston se enfrenten a los Yankees de Nueva York será la octava vez que estos equipos lleguen al comodín, siendo los equipos que más veces han estado. Esto añade un capítulo en la larga rivalidad de estos equipos.

La división este de la Liga Americana ha estado últimamente bien reñida, por lo cual de ahí han salido tantos comodines recientemente. Este año de los cinco equipos de esta división, cuatro estuvieron hasta el último momento en pelea. Luego de que Tampa Bay asegurara el liderato de su división, hasta el último día los Azulejos de Toronto, las Medias Rojas de Boston y los Yankees de Nueva York tuvieron oportunidad de entrar a la postemporada. Con las victorias de Nueva York y Boston en el último día, Toronto se quedó fuera de la posibilidad de entrar a la postemporada, la cual hubiera sido a través de un juego de desempate, el cual no se dio.

Esta temporada del 2021 ha sido histórica, no solo por todo lo que ha significado en la pandemia. Cómo comenzó con pocos aficionados y poco a poco fueron aumentando hasta capacidad máxima, y esto llegó a la cuasi normalidad con la que terminó la temporada. Y las últimas semanas fueron bien intensas y reñidas y hasta el último día y en algunos juegos hasta la última entrada se vino a finiquitar la temporada. Al final no hubo juego de desempate y luego de los dos juegos de comodines de cada liga se definirán los ocho equipos.

En la postemporada hay boricuas activos. De los Astros de Houston estarán presentes: Carlos Correa y Martin “Machete” Maldonado. Yadier Molina estará presente una vez más en la postemporada cuando los Cardenales de San Luis se enfrenten a los Dodgers de Los Ángeles en el juego por el comodín de la Liga Nacional. Por los Bravos de Atlanta, está Eddie Rosario. Y por las Medias Rojas de Boston está el dirigente Alex Cora, y los jugadores Kike Hernández y Christian Vázquez. En los Yankees está el joven puertorriqueño del Bronx Andrew Velázquez.

Sin duda esta temporada será inolvidable y de la manera que terminó la temporada regular esperamos que sea un preámbulo de cómo será la postemporada.

Revisando su carpeta

 

Especial para En Rojo

A Carlos Alberty Fragoso, que hubiera cumplido sesenta y cuatro el 8 de octubre.

Llegué a las carpetas porque escribía sobre la huelga universitaria del 81 y quería aclarar unos datos. Yo no tengo carpeta a pesar de que pasé una temporada con gente que estaba en la mirilla. Carlos sí que tenía, desde que se unió a la FEPI en 1974 con un entusiasmo adolescente que llamó la atención del guardia Israel Santos y del célebre informante de ingrata recordación, Alejandro González Malavé. No es una carpeta muy valiosa para la historia del movimiento independentista ni para el análisis de la persecución política en Puerto Rico. Las debe haber muchísimo más singulares, enjundiosas e interesantes, pero a mí me servía para repasar datos de esos años que además fueron los primeros que pasé en su compañía.

Yo conocí a Carlos en 1979, cuando empecé a andar con la gente de teatro junto a mi amiga Rocío en la Facultad de Humanidades del Recinto de Río Piedras. Él estaba de salida de la FUPI, por razones que ahora no recuerdo, pero continuaba vigilado por el Negociado de Investigaciones por su actividad en la Facultad, por manifestarse como independentista y porque, como averiguamos después, esos guardias no perdían la costumbre de velar gente. Acababa de unirse al grupo de teatro Tablazos, continuador del trabajo del Teatro de Guerrilla, del cual Carlos había formado parte, y al que yo también me había integrado junto a mi amiga Rocío.

La carpeta de Carlos cubría un periodo de doce años desde una reunión de la FEPI el 11 de abril de 1974, cuando todavía no había cumplido los diecisiete, hasta su asistencia a una protesta por el ataque a Libia el 19 de abril de 1986 en el Viejo San Juan, mientras trabaja en su tesis doctoral. Fue el año en el que regresamos temporalmente a Puerto Rico porque su papá estaba moribundo, y pronto nos volveríamos a Amherst por dos años más, a terminar los estudios.

La carpeta tiene dos volúmenes, y es bastante monótona. Comprende, para quien no haya visto una, mayormente de informes de asistencia a mítines, marchas, conferencias y protestas. Las fechas, día por día, revelan una intensa actividad de parte suya y una estrecha vigilancia de parte de los encubiertos. Hay varios resúmenes, formularios y tarjetas preparados para esos fines, con firmas de mecanógrafas, guardias e informantes. Los documentos se vuelven repetitivos y van revelando las fórmulas que utilizaban rutinariamente para la redacción. Los de 1974-1975 registran reuniones y actividades de los jóvenes de la FEPI, algunas fiestas (casi siempre en casa de Javier Colón Morera), algún desvío a la playa (un Viernes Santo que debían pasquinar) y hasta un rumbón-protesta por las escuelas secundarias públicas del área de San Juan. A partir de su ingreso a la UPR y, por lo tanto, a la FUPI, en 1976, hay informes pormenorizados de discusiones y debates en las reuniones, más listas de asistencia a piquetes, algunos relatos sobre eventos de la huelga y una vista disciplinaria a la que fueron sometidos varios fupistas por pintar las paredes de la Facultad.

El 1ro de octubre de 1976 analizan unos documentos, no dice de dónde los sacaron, pero Carlos los había dado por perdidos una noche de juerga en el Festival de Claridad. Me contó que se había montado en una machina con una amiga y al regresar a su casa de madrugada descubrió que los había perdido. Años después los encontraría en las carpetas: el carnet rojo de militante del PSP, su licencia de aprendizaje, la tarjeta de seguro social, la identificación de estudiante de la UPR y su programa de clases del primer semestre de 1976. Lo que no recordaba haber perdido era un «diario de su propiedad» que investigó la policía con detenimiento, y en el que hacía anotaciones de actividades y ponía nombres de personas con sus teléfonos. El resumen del diario hasta el 20 de noviembre incluye: anotaciones para sí mismo («Pasar por el local a recoger libro») y citas para ensayos, asambleas, ventas de Poder Estudiantil y Claridad, y guardias en el comité central de 7am a 6pm.

La carpeta me revela otras sorpresas. Encuentro un curioso informe de una sesión de crítica y autocrítica del 13 de noviembre de 1975, y lo que se dice de Carlos me hace sonreír: «Su trabajo político es satisfactorio. Suele hacer bromas que no se pueden entender como comentarios serios o como bromas». Quienes lo conocieron deben recordar muy bien esa manía suya de comentar irónicamente sin procurar que lo siguieran o lo entendieran, como para un interlocutor imaginario, característica que debió haber provocado, sin que él lo advirtiera, más alarma en quienes lo vigilaban. Posiblemente, por ejemplo, este comentario impertinente, consignado en el informe de la reunión del 31 de agosto de 1974, fue malentendido porque aún no conocían su humor: «Estuvieron informando la situación en cada escuela. Carlos Alberty comentó que si nadie conocía un contacto de explosivos, etc., para tirar la verja de la Esc. Osuna y le contestaron que eso no se debía discutir allí en esa reunión; que evitaran esos comentarios.»

De vez en cuando, el relato revela la tierna juventud de todos los concernidos: «Opinaron que no era correcto salir a pasquinar por la visión que pudieran crearle al público al realizar este acto un viernes santo. Decidieron irse a la playa. […] Salieron hacia la playa de Isla Verde. Estuvieron hasta aproximadamente 3:45PM. Regresaron y fueron a comer pizza en Joe’s Pizza». Entre los asistentes estaba Alejandro González Malavé, que seguramente rendía el informe, y pienso en lo cerca que están a veces en la vida el candor y lo tremendo.

Yo rebuscaba principalmente entre los papeles de 1981-1982, cuando ya estábamos estudiando en Amherst, Massachusetts, lo que se registraba allí de sus actividades, porque las suyas eran posiblemente las mías durante esas vacaciones invernales que vinimos a Puerto Rico, durante la huelga de 1981.

Después de un rato, lo encontré. Gracias al espía que nos seguía, hallé constancia de mi presencia en la asamblea estudiantil del 20 de enero de 1982. Debía ser yo la tal «Sonia, la novia de Alverti» [sic] que aparecía en la lista de cuarenta subversivos de entre los cuatro mil estudiantes que asistieron ese día. Revisé el documento y encontré nombres de conocidos que, además, luego nos acompañaron el resto de la vida, al menos de la suya, que concluyó en mayo del 2019 y a cuyo funeral asistieron numerosos «subversivos» de esos años.

De entre todos los documentos del 81, me pareció curioso el relato que hace el informante de la marcha contra la Marina en Vieques, el verano antes de irnos a Amherst y que comenzara la huelga en la UPR. Tengo recuerdos fragmentados de esos tres días. Fue una locura, pero éramos jóvenes entusiastas e íbamos con amigos, sin saber que también iba el misterioso delator. Fue una jornada agotadora, pero recuerdo que nos divertimos a pesar del cansancio, que nos reímos mucho, que llegamos desbaratados a Vieques, que acampamos en la playa demasiado cerca del agua y nos dio trabajo regresar en la oscuridad. El informante parece que, aunque hizo el recorrido, no cogió la lancha, porque informa solamente hasta Fajardo. Es interesante el recuento que hace, a veces en plural, en el que se refiere a los «muchachos» como si acompañara a un grupo de excursionistas: «El viernes, 5 de junio de 1981, se salió de la Plaza Pública de Río Piedras, a las 8:00 a. m. Tomaron toda la 65 de Infantería. Se hicieron como promedio de siete paradas en el trayecto hasta Luquillo, para tomar agua, descansar y a las 12:15 p. m., una parada para almorzar. Luego seguimos el trayecto hasta Luquillo. Los muchachos pernoctaron en el Parque de Luquillo, algunos regresaron a sus casas. Se llegó a Luquillo a las 7:00 p. m. Después de bañarse y cenar se acostaron en casetas de campaña y en una carpa que se había preparado para dormir. Se acostaron a eso de las 11:00 p. m.»

Después de un rato revisando aquellas hojas y recordando detalles de esos días, cambió mi humor. Me fui indignando a medida que me llegaban a la memoria los relatos de otra gente que no sólo aparecía en esas listas, sino que además recibieron intimidaciones, insultos, falsas acusaciones, maltratos y hasta tiros. Me pregunté muchas cosas: si la gente más joven estaría consciente de esa historia y las implicaciones que tuvo para nuestras vidas; si se ha investigado lo suficiente quiénes serían estos informantes, funcionarios, secretarias que producían y firmaban estos documentos, dónde estarían ahora, que pensarían ahora sobre todo esto. Recordé a David Noriega y su trabajo en la Legislatura, a mi madre cantaleteando en aquellos años: no vayas, no hables, no digas, cuidado. La recordé a ella, empleada del gobierno, sufriéndose la intimidación de la que fue objeto como independentista durante el Romerato, y por nada, porque ni activista era, por tener un Betances en su oficina, por decir lo que pensaba.

Un año antes de que regresáramos a Puerto Rico, en 1987, fue cuando David Noriega presentó el asunto de las carpetas en la Cámara de Representantes. Al año siguiente llevaría el caso contra el gobierno y se declararía la práctica inconstitucional. Poco después se entregaron las carpetas, nosotros regresamos a Puerto Rico, y Carlos recuperó aquel delirante archivo que conservó entre sus documentos personales, como supongo que habrá hecho mucha gente.

Hoy guardo este curioso memorial junto a sus objetos más valiosos, como evidencia de pasadas ignominias pero también como recuerdo de una alegre y combativa juventud, plena de amistades verdaderas, gente buena y valiosa que fue forjando junto a él una idea de País.

Ahora, fuera del bosque, afuera. El afuera no es sino adentro.

 

Ana Marina Rúa

Ahora, fuera del bosque, afuera. El afuera no es sino adentro.

Ambos están ahora ahí, en el espacio de muros lisos. Ahí en la cámara donde moran las líneas del límite albo, el que muda en jaspe cuando se le toca justo y preciso. Todo ahí es límite, de hecho: los objetos existen en un blanconegro duro y liminal que no es permitido en otros espacios. Cazador ha construido esta guarida con sumo afecto y cuidado; la ha guardado de acechos varios y falsos adeptos. A ella les ha permitido entrada a sólo unos pocos, y no olvida sus desaciertos. En ella custodia, receloso, los artefactos de su oficio.

Y es aquí donde la trae a Ella.

Cazador quisiera poder hablarle fijo, quisiera que su palabra arribara sin veta ni error. Algo en él maldice el duelo del verbo fallido, del eco que pierde voz tan pronto se lanza, y por eso prefiere callar, no emitir palabra y en vez esperar, en ese aire pesado y frágil a la entrada de la cámara, que se le entienda.

Cazador no sabe que Ella ha entendido cada palabra, cada una de ellas clara y maciza, cada una de tierra y de miel, portadora de su tristeza en madera y metal, desde la primera vez que conoció la ceguera. Ella quisiera poder contestarle fijo, quisiera que su respuesta arribara sin nube ni tardanza.

Entran ahora.

Esta vez es la primera y es la repetida, la que se supo. Cazador la sienta en el diván.

Mientras él busca el objeto que ha escogido ya con sumo esmero, Conejo mira a su alrededor. Con los ojos repasa cada superficie: inmersa en el juego que le ha dado tanto placer desde que empezó a existir, no se da cuenta del sonido de los pasos, ni de la puerta que abre y cierra cerca de ella, ni del correr líquido, repentino. Pero tan pronto mira a lo largo de estos muros lisos, siente lo visto en piel: la imagen retumba en carne y se clava certera en nervio y pupila.

Aunque no repara en los sonidos a su alrededor, Ella sabe, o intuye, o siente, así, del modo que se le enseñó a estar y ser del mundo, a su Cazador. Sabe lo que él necesita que haga y ansía hacerlo con un conato animal. Ahora sólo queda esperar.

Cazador regresa con su presente: un collar de color de hierro que esplende bajo la luz de la cámara. Con el cuidado preciso con el que acicala su arco le pone el collar. Sonríe, y Ella siente el derrame que llega al germen.

La lleva, dulce y con sumo cuidado, al plato que ya está servido. Ella repta, siente el olor del cuero, ve el tensar breve de la correa que la hala a su alimento. Cazador se ha vertido ahí hace apenas un momento.

Entonces la palabra, la orden clara, hace su arribo. Ella lo mira por un instante blanco.

Bebe. Sin saber cuándo volverá a tomar su presente, lame hasta la última gota.

Abre el lente, y la cámara estalla en luz quieta.