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La marcha hacia la vacuna Parte II

 

Especial para En Rojo

La historia de la erradicación de la polio en Santo Domingo, me recuerda a la novela de García Márquez, Crónica de una muerte anunciada, por su inversión de la formula tradicional del género detectivesco, en que la víctima, el asesino, y el crimen son conocidos, y el misterio es el por qué. En la historia de la vacuna el polio es víctima pero también verdugo; como azote de la infancia, y monstruo predador de cuerpos, este personaje exige la aparición de un valiente dispuesto a penetrar el laberinto y administrar el golpe fatal.  Que lo eliminen no da causa a la consternación. El asesino en esta historia es héroe; pero no es un individuo, sino una colectividad. Como en la Crónica, lo interesante es que se sabe todo, menos lo más central, que en este caso no es el por qué, sino el cómo.

El problema y su solución eran completamente evidentes. Las vacunas existían, y la vacuna de Sabin, la oral, del virus vivo, era muy barata y de uso generalizado en el país.  Las experiencias de otros lugares habían demostrado que amplia cobertura en la población infantil era un camino sólido hacia la erradicación. ¿Por qué a veces entendemos los problemas, sabemos cuáles son las soluciones, y no logramos aplicarlas? Amiro Pérez Mera, médico y epidemiólogo había estudiado esta clase de problemas bajo la tutela del Dr. John B. Grant, en la Escuela de Salud Pública de la Universidad de Puerto Rico. Amiro solía decir que dejar que una persona se enfermara, habiendo los medios para evitarlo, era un crimen. Entendía que eran las condiciones generales que impedían abordar el problema del polio, y otros semejantes. El sistema, la pobreza de la gente, la falta de educación, la falta de recursos, materiales y humanos, la falta de iniciativa. Todas las generalidades no eran conducentes a que se eliminara un mal para el cual ya existía una solución completamente aplicable.

Amiro soñó por años en la creación de programas que atacaran ciertos problemas básicos: se imaginó iniciativas; participó en evaluaciones y proyectos de diseño; y se acercó en muchas ocasiones a la Secretaría de Salud Pública a proponer que se cambiara el momento en que se administraban las vacunas.  Se leyó el Arte de la Guerra de rabo a cabo cinco veces de corrido, porque pensaba que se requería el genio militar de un Sun Tzu para vencer la inercia del sistema. Accidentes del destino y del afecto familiar, lo puso en la mira del candidato a presidente, Salvador Jorge Blanco. Salvador le pidió que ayudara, con sus ideas y aspiraciones a redactar los planes de salud que serían parte de la plataforma de su campaña presidencial. Cuando Jorge Blanco ganó las elecciones, causó cierto revuelo al nombrar a Amiro, que no era del partido, de Secretario de Salud Pública. Los otros miembros del nuevo gabinete de gobierno acabaron por aceptarlo solo en virtud de su estatus de primo segundo de la mujer del presidente. En nuestro país, el nepotismo es netamente perdonable; la meritocracia, jamás.

Los principios nunca son fáciles.  Al momento de la toma de posesión de Jorge Blanco en Agosto de 1982, el gobierno anterior ya se había despachado el presupuesto anual completo. La primera medida ejecutiva fue recortar los presupuestos nacionales por un veinte porciento.  Cuando Amiro intentó abordar el tema del polio, no logró provocar ningún interés; la cosa era tan seria que los ministros se habían tenido que bajar sus propios sueldos, y nadie estaba de humor para hablar de nuevos programas.  A alguien en el equipo de salud—nadie recuerda exactamente quién—se le ocurrió llamar a una reunión de empresarios de alto nivel a venderles la idea de apoyar una campaña contra el polio, que había estado azotando el país con intensidad cada vez mayor en los últimos años. La idea era invitarlos a involucrarse en una iniciativa social, excepto que en vez de cooperar con organizaciones caritativas, cooperarían con el gobierno. Amiro oyó el plan, y le pareció una perdida de tiempo: “No van a acudir.”  El que lo había propuesto dijo: “Si haces que la reunión sea en el palacio, te apuesto a que van.”  Y así fue.  La reunión tuvo lugar en palacio nacional, ese que construyó Trujillo  y al que le puso un salón enorme de mujeres con senos semidesnudos.  Y resultó un éxito. El programa propuesto para el polio fue acogido con entusiasmo. Los canales de radio y televisión, y los diferentes órganos de la prensa acordaron donar tiempo y espacio gratis para la campaña de comunicación. Las empresas dieron fondos. Entre los involucrados estuvo Puchulín Ramos, que tenía conexiones con los rotarios, doña Mary de Marranzini, fundadora de Rehabilitación Dominicana. Sus esfuerzos, y los de muchos otros que no alcanzo a nombrar, ayudaron a unificar el apoyo del sector empresarial, y no sólo lograron captar fondos locales, sino también internacionales, dejando resuelto el tema de los costos de las vacunas.

El siguiente paso fue el de atraer aceptación social. Hacía falta que la gente estuviera dispuesto a que llegara alguien a su casa, y les diera a sus niños una vacuna. Hacía falta muchos vacunadores voluntarios, porque el sistema de salud no tenía tal capacidad de distribución. Dos personalidades del momento, del tipo que hoy llamaríamosinfluencers,  se dedicaron mucho a promover la campaña anti-polio. Uno era Jack Veneno, el más popular de los campeones de lucha libre; el otro era “El gordo de la semana”, Freddy Beras Goico, un periodista de televisión, afable e inteligente. La cobertura que le hizo Freddy al tema  y su entusiasmo constante resultarían esenciales para el éxito del programa. El interés y la expectativa crecían. Un equipo técnico central, de unas ochenta personas, estaba a cargo de diseñar entrenamientos, de poner en marcha una campaña de reclutamiento de voluntarios, y de dirigir y preparar a los organizadores regionales, que a su vez dirigían supervisores, que a su vez supervisaban vacunadores.  Los vacunadores tenían que ser residentes de la zona de vacunación, que, siguiendo el modelo del censo, eran unas ochenta viviendas, para que se pudiera llegar a todas las casas en un día, a pie o en vehículo. Al seleccionar gente del mismo barrio o del mismo campo, se intentaba garantizar que los vacunadores conocieran sus zonas, y que los residentes los conocieran a ellos. El plan era extremadamente ambicioso: que se administraran todas las vacunas en el mismo fin de semana.

Sin embargo la comunidad médica—a excepción de algunos defensores entusiastas—recibió la iniciativa con reservas. En algún momento habían comenzado rumores de que tal vez la vacuna, la que iba a administrar el gobierno, no iba a ser de buena calidad.  Al pediatra Emil Kasse-Acta se le ocurrió que se debería invitar a Albert Sabin. Si venía el inventor de la vacuna al país, ¿quien se iba a atrever a criticarla?  Los rotarios, de nuevo al rescate, financiaron la visita del experto. Sabin expresó su interés en el programa, fascinado en particular por la idea de que los vacunadores iban a ser puros voluntarios.  A su llegada al país, tres meses antes de la fecha planeada para la vacunación, Pérez Mera y Sabin hicieron liga inmediata. Sabin era un hombre mayor, pero erguido y fuerte, y de una energía impresionante. Dio entrevistas, se reunieron con lideres de la medicina, fueron recibidos por el presidente. Trabajaron intensamente. Sabin ayudó a redactar los detalles del plan de administración, a describir los roles y las tareas, y a señalar las vulnerabilidades de los planes logísticos. Sabin estaba extático: había ayudado a coordinar vacunaciones masivas en Cuba y con los militares en Brasil, donde se puso a prueba por primera vez su idea de que la forma mas rápida de lograr la erradicación era vacunando a toda la población en un período corto de tiempo para lograr inmunidad grupal.  Explicó que odiaba a los comunistas y a Castro, y odiaba a los gobiernos militares, pero como odiaba más aún al polio, los había ayudado a montar sus campañas de vacunación. Si su estrategia funcionaba en Dominicana, sería la primera vez que se lograría en una sociedad democrática.

Al seguir transcurriendo la visita, Sabin comenzó a parecer menos afable. Se impacientaba con los errores de los traductores. Hablaba un inglés a toda velocidad, disparando preguntas y escuchando con el ceño fruncido. Miraba a sus interlocutores con ojos de águila, y su barba blanca parecía más afilada que nunca. Tras múltiples reuniones con el equipo técnico, visitas a centros de distribución, a zonas rurales, donde cuestionó a los entrenadores de salud, y a los voluntarios, y a los líderes de salud pública, Sabin concluyó que el proyecto iba camino al desastre.  Se peleó con Amiro, y declaró que no había  manera de que la gente estuviera entrenada y que todo estuviera listo para octubre. “Amiro, this is NOT going to work”. Amiro trataba de tranquilizarlo, le decía que las cosas no estaban tan mal como parecían. Que, en realidad, para el país, las cosas estaban mucho más organizadas que lo normal, y que todavía quedaban tres meses. Sabin se marchó enojado, pero no sin prometer que regresaría para la fecha de las vacunaciones.

En el próximo episodio de “Marcha hacia la vacuna”, presentaremos a la magnífica Heloisa Sabin, escucharemos la historia de un paseo en helicóptero que se llevó a cabo sin plan de vuelo, y la de una recepción con miles de invitados en la que no se sirvió ningún café.

Entrevista  a Javier Almeida

Por Miguel Angel Náter

 M.A.N.  ¿Qué puesto ocupas en la Colección Puertorriqueña de nuestra Biblioteca General, José M. Lázaro, del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico?

J.A.   Soy bibliotecario docente III.

M.A.N. ¿Qué funciones tiene tu puesto?

J.A. Tengo a cargo la descripción de la colección Ángel Quintero Alfaro, digitalización y la supervisión de los estudiantes asistentes de la sala.

M.A.N.  ¿Cómo surge el proyecto para la digitalización de los valiosos documentos que custodia la Colección Puertorriqueña?

J.A. Ya para el año 1999 había estado haciendo mis primeros “pininos” digitalizando algunos documentos, pero muy poco tiempo después me fui a trabajar por otras bibliotecas en el recinto hasta regresar a Colección Puertorriqueña en febrero del 2015. A los dos meses retomé la digitalización con mucha más fuerza, con nueva tecnología y con el apoyo de mi jefa, la Profa. Marisa Ordoñez, y mis compañeros de trabajo. En este regreso a la sala vi la necesidad cada vez mayor de divulgar los recursos puertorriqueños al mundo y a los nuevos habitantes de las redes sociales.

M.A.N.   ¿A quiénes involucra directamente el proyecto de digitalización? ¿Quién o quiénes, qué instituciones apoyan el proyecto? ¿Crees que es suficiente?

J.A.  En el proyecto, que realmente es una pequeña iniciativa, participo yo como coordinador junto a David Reyes (también bibliotecario). Otros bibliotecarios han participado, pero hasta este momento no trabajan en la sala. Es importante señalar que buena parte de la selección de qué se va a digitalizar surge de sugerencias de mis otros compañeros bibliotecarios de la Colección Puertorriqueña.

Realmente es un proyecto o iniciativa híbrida, pues la mayoría de la digitalización y la selección de recursos surge en la misma sala, pero el financiamiento es con mi dinero y la edición la hago en mi casa. Ya he estado en conversaciones con los directivos de la Biblioteca Digital Puertorriqueña UPR para migrar mis recursos digitalizados a este repositorio institucional. Lo increíble es que el proyecto que coordino ha funcionado. No depende de fondos institucionales especiales ni de empleados dedicados exclusivamente para esto. Por tanto, el proyecto es resiliente a asuntos de presupuestario o de personal.

M.A.N ¿Qué interés, si alguno, ha mostrado la Administración Central de la Universidad de Puerto Rico por este proyecto?

J.A. Muy poco. Pero no está mal. Es que he visto, a través de los años, diversos proyectos institucionales con gran asignación de presupuestos y grandes anuncios, pero, luego, quedan en nada o resultan poco trascendentales.

M.A.N. ¿Tienes alguna idea de cómo surge la Colección Puertorriqueña y lo que custodia? ¿Existe algún documento en el cual se describa y se haga una «Historia» de ella?

J.A.  Existen documentos que puedo compartirte sobre la historia de la Colección. Pero durante la digitalización de periódicos universitarios de los ‘20 y ‘30, vi cómo, en la biblioteca de UPR RP de aquellos años, se fueron separando del resto de la colección los libros de autores puertorriqueños. También fue bien importante la aportación de Pedreira en la formación de aquella incipiente biblioteca puertorriqueña. Luego cuando en 1937 se comienza a ubicarse la biblioteca en el nuevo edificio en el cuadrángulo, entiendo que la sala puertorriqueña finamente tuvo su propio y separado espacio. Las adquisiciones de las colecciones de Pedreira y la de Pasarell fueron un gran impulso en el desarrollo de dicha sala.

M.A.N.¿Cuál consideras la sección más importante de la Colección Puertorriqueña?

J.A. Indiscutiblemente la Sala de Libros Raros (Antiguos) que incluye los recursos más antiguos del siglo 19 hasta el 1920.

M.A.N.  ¿En qué etapa se encuentra el proyecto de digitalización?

J.A.  En este momento, estamos junto con el Archivo Digital Nacional de Puerto Rico, envueltos en una colaboración informal, dado que esto ha surgido durante la pandemia. Estamos digitalizando micropelículas de títulos valiosísimos como el Puerto Rico Ilustrado, Ilustración Puertorriqueñay la Revista Puertorriqueña, todas del siglo 19. Además de Gráfico de Puerto Rico, Índice, Florete, Juan Bobo, J’accuse y otros títulos del siglo 20. Desde marzo hasta el día de hoy hemos digitalizado más de 1,000 recursos.

M.A.N. Sé que has trabajado con periódicos y revistas sumamente valiosas como La Democracia, La Correspondencia de Puerto Rico, La Ilustración Puertorriqueña. ¿Cuál ha sido el impacto de esos documentos en las redes, si tienes forma de saberlo?

J.A.     Realmente la digitalización de La Democraciay La Correspondenciafue un esfuerzo que correspondió a los responsables de la Biblioteca Digital Puertorriqueña UPR. No obstante, el impacto de estos y otros recursos en las redes sociales ha sido inmenso. Y ha sido la divulgación y el alcance a diferentes grupos de edades y localizaciones. Estos recursos los divulgo a través de Facebook, Twitter y WordPress, pronto entraré a Instagram. Precisamente, la plataforma que utilizo para potenciar la divulgación es mi página conocida desde 1997 como la Biblioteca Virtual de Puerto Rico bibliotecavirtualpr.com. Todos los post sobre nuevo contenido WordPress me los replica automáticamente en mis perfiles en Facebook y Twitter.
Sí, tengo manera de saber las estadísticas por los números de “share” y “likes” y por las estadísticas que me genera WordPress e ISSUU.

M.A.N.  ¿Consideras que la exposición gratuita de documentos únicos que custodia nuestra Colección Puertorriqueña vaya en detrimento de la misma colección, toda vez que minimiza la visita de investigadores a la sala de lecturas? ¿Cómo se percibe este aspecto, que podría llegar a ser una preocupación legítima ante la amenaza de clausura de centros de investigaciones tan importantes como la Sala Zenobia Camprubí / Juan Ramón Jiménez o el Seminario Federico de Onís?

J.A. Al contrario, primero la digitalización/divulgación protege los recursos y les da luz a documentos y colecciones antes desconocidas, lo que despierta la curiosidad de los investigadores en visitar nuestras salas. Tengo historias de investigadores que han leído los “post” de material digitalizado que luego han llegado a la sala para continuar con la investigación. Mi intercambio con profesores e investigadores ha aumentado grandemente desde que comencé el proyecto de digitalización.

M.A.N.  ¿Qué proyectos para digitalización tienen en este momento?

J.A.    Primero, aprovechar que las micropelículas no se están utilizando por el cierre de la biblioteca para entonces digitalizarlas. Estoy enfocando en revistas del siglo 19 y de la década de los ‘20 y ‘30. También sigo con mi interés de seguir digitalizando publicaciones históricas de la UPR.

M.A.N.  Hasta donde he visto, la digitalización de La Democraciay La Correspondencia de Puerto Ricoha llegado hasta el año 1907. Esos periódicos atraviesan, desde 1890 aproximadamente, toda la primera mitad del siglo XX y son de verdadera importancia para el desarrollo de la cultura del País. ¿En qué etapa se encuentra la digitalización de esos periódicos?

J.A.  Estos fueron digitalizados como parte de un proyecto de la Biblioteca Digital Puertorriqueña, la Universidad de la Florida y la Biblioteca del Congreso. Efectivamente la digitalización de estas colecciones no está completada, pero le voy a dar seguimiento para ver cómo se pueden completar.

M.A.N.¿Qué otros periódicos se han digitalizado?

J.A. El Mundo(1919, 1960), El Imparcial(1950) y otros del siglo de XIX, pero de más corta duración.

M.A.N.  Una de las revistas más importantes de Puerto Rico, fundada en 1910, es Puerto Rico Ilustrado, que se extiende hasta principios de la sexta década del siglo; otras revistas no son menos importantes: Revista de Puerto Rico(de Manuel Elzaburu y José Gautier Benítez), Revista de Puerto Ricoy El Buscapié, ambos de Manuel Fernández Juncos; Revista Puertorriqueña, El Carnaval, Cervantes, Revista de las Antillas, El Diluvio, Gráfico de Puerto Rico, The Puerto Rican Review, Pica Pica, Juan Bobo, Índice, Athenea, Poliedro,hostos, Alma Latina, Brújula, periódicos como El Clamor del País, El Mundo, El Día, El Imparcial, El Tiempo, entre tantos otros, esperan su turno. ¿Se ha pensado en un plan a largo plazo para la digitalización de estos valiosos documentos?

J.A.  Pues te agradezco esta lista. Pues he digitalizado o se digitalizarán en las próximas semanas: Puerto Rico Ilustrado(1910-1912), El Buscapié(tan solo unos años), Revista Puertorriqueña, El Carnaval, Gráfico, Juan Bobo(tan solo unos años), Índice, Brújula, etc. El Díaestá siendo digitalizado por sus propios dueños con la colaboración de la UPR y estará disponible tal vez a finales de este año. Te preguntarás por qué muchos de estos títulos los estoy digitalizado parcialmente o algunos años. Pues realmente estamos validando unos equipos del Archivo Digital Nacional de Puerto Rico para comprobar cuán posible sería desarrollar un proyecto de digitalización simplemente usando lo que ya tenemos disponible en nuestra colección de micropelículas. Hemos trabajado el formato (dimensiones) de Juan Bobocomo también el formato tabloide de El Mundo. A veces con unos buenos y otros malos resultados. En este momento, se ha logrado encontrar los “setting” adecuados para lograr la máxima calidad de la digitalización de las micropelículas disponibles. Si compararas los primeros Puerto Rico Ilustradosde 1910 con los de Gráficode 1927, recientemente digitalizado, verás que la calidad va del cielo a la tierra. Esto, como fruto del trabajo de digitalización y pruebas de equipo por cuatro meses de trabajo. Yo aspiro a que en un futuro cercano los títulos parciales puedan digitalizase completos y puedan colgarse en la Biblioteca Digital Puertorriqueña.

M.A.N.   Antonio S. Pedreira afirmó en su momento que lo mejor de la cultura en nuestra Isla no se encontraba en los libros publicados, sino en los periódicos y revistas. Lo decía con el respaldo de su valiosa Bibliografía Puertorriqueña (1932) y El periodismo en Puerto Rico(póstumo, 1942). Como bibliotecario, ¿qué opinas al respecto?

J.A. Cuando empecé en 1990 en la biblioteca fue como estudiante asistente del proyecto «The Puerto Rico Newspaper Proyect». Cuando empecé en el 1992 como bibliotecario se me dio la responsabilidad de la colección de periódicos en Colección Puertorriqueña. Cuando hice mi tesis de maestría en Ciencias Bibliotecarias fue sobre la indización de periódicos y revistas en Puerto Rico. Así que siempre he tenido a Pedreira presente en mi paso por la biblioteca. Cuando leía para mi tesis El Periodismo en Puerto Rico, sentía que estaba tomando o había tomado algo de lo que dejó Pedreira sobre la mesa. Fíjate que no ha faltado encontrarme en todos estos años en CPR con periódicos estampados con su firma. Es como si la vida me los hubiese puesto en la mano para continuar su celosa custodia. Como bien se titula mi tesis, ésta se centra en la importancia de la indización de nuestros periódicos y revistas. Resalto en mi trabajo el difícil acceso a los contenidos específicos de estas publicaciones, si no se logran ser indizadas. Y es que efectivamente lo mejor de la cultura se encuentra en ellas.

M.A.N ¿Tienes algo que exponer, alguna opinión o sugerencia para las autoridades universitarias y para los usuarios de la Colección Puertorriqueña?

J.A.  El futuro de la investigación está en la digitalización de colecciones como la nuestra. Ves cómo en medio de la pandemia se sigue colocando contenido digital y, como valor añadido, la posibilidad de buscar dentro de los contenidos de manera asombrosa. Sin embargo, la búsqueda puramente digital (específica y directa) te priva de exponerte al entorno y contexto de la publicación en la cual investigas.

M.A.N. ¿Crees que, en estos momentos de pandemia por los cuales estamos atravesando, la Universidad de Puerto Rico ha sido diligente con sus servicios bibliotecarios?

J.A. Creo que sí. Primeramente, se ha protegido muy celosamente al personal bibliotecario que ha continuado trabajando parcialmente presencial en el edificio Lázaro. Este personal ha permitido, aunque de manera limitada, hacer los envíos de artículos, capítulos, fotos, etc. a los investigadores vía email desde la biblioteca a sus casas.

M.A.N. ¿Qué otras ideas tienes para la exposición de los documentos de la Colección Puertorriqueña, que no sean periódicos o revistas?

J.A. Bueno, un proyecto excelente sería la digitalización de la colección de manuscritos que por años ha estado trabajando y describiendo la profesora María Ordoñez. Esta es verdaderamente una colección oculta (hidden collection).

M.A.N.   ¿Cómo te sientes, en tu calidad humana, con la labor realizada?

J.A.   A pesar de los tropiezos que siempre hay en el desarrollo de un proyecto, simplemente divulgar, compartir estos tesoros con mis investigadores, profesores y estudiantes me llenan de mucha, mucha satisfacción.

M.A.N. Muchas gracias, Javier, por tu tiempo y por tu valiosa labor. Personalmente, sé del valor de estos proyectos. Muchos de mis trabajos de investigación se han nutrido por años de la Colección Puertorriqueña. Realmente, es un tesoro del País.

La historicidad en las memorias: desde el presente, el pasado y el porvenir de Guayama

 

Especial para En Rojo

 El pasado no es algo que simplemente desaparece. Opera en el presente y el presente, a su vez, opera en él. Queda abierto en la misma apertura del presente, siendo el estar abierto del presente el sentido más profundo de lo por venir. Félix Córdova Iturregui

 Hablar de memorias de un pueblo como Guayama es pensar en sus hijos e hijas. La sociedad de Guayama del siglo XIX fue escenario de egregias figuras como Eleuterio Derkes y Vicente Palés y Anés. En los primeros tres lustros del siglo XX, los nombres de Simón Madera, Tomás Bernardini y Luis Palés Matos eran muy conocidos en el pueblo. A lo largo del mismo siglo XX, figuras como Leopoldo Santiago Lavandero, Fran Cervoni, Catalino “Tite” Curet Alonso, Francisco García Boyrié y Lucy Soto se destacaban en sus respectivas áreas, dándole así gloria a su pueblo de origen. Son muchos más los hombres y las mujeres quienes les han dado a Guayama protagonismo en las páginas de la historia nacional y caribeña.

 En lo que al presente respecta, de ello se han encargado muy bien el compositor Rafael Aponte Ledée y el historiador Jalil Sued Badillo, quienes hoy continúan su ardua labor de investigar y dar a conocer la verdadera historia de Guayama desde sus respectivos ámbitos profesionales; el primero desde el ámbito humanístico, particularmente desde la música -además de su trayectoria como músico y compositor-, y el segundo desde el ámbito de las ciencias sociales. De igual manera, la historia cultural de este pueblo al sur de Puerto Rico, no sería la misma sin las investigaciones del intelectual Roberto Ramos Perea, otro hijo de Guayama; aunque es natural de Mayagüez y reside actualmente en San Juan, sus investigaciones en torno a Eleuterio Derkes, entre otros, y los teatros de Guayama, permiten relacionarlo directamente con el pueblo.

 El 29 de enero es una fecha significativa para los guayameses y guayamesas. Es el día que se conmemora la fundación del pueblo, y en el presente año son ya 285 cumplidos. En la historia oficial se señala el año de 1736, y en investigaciones más recientes del historiador Jalil Sued Badillo, es entrado el 1740 el año de fundación. No obstante, para los hijos e hijas del pueblo, los 285 años son los que aluden a su historia.

 Recordamos el acontecimiento de la fundación de Guayama, pues, para historiar y exponer memorias de un pueblo es necesario ubicarnos en un tiempo determinado; y el origen del pueblo nos sirve de punto de partida, o de inspiración -como es el caso de estas breves líneas-, para tener presente a quienes le dan vida a la patria chica. Hombres y mujeres de nuestro pasado, presente y futuro. Ahí yace la historicidad, el seren la temporalidad.

Además, precisamente en torno a esta fecha es que hemos observado que pasado y presente se fusionan; y por qué no, el futuro también. Por años, la celebración del aniversario de la fundación del pueblo ha sido el escenario idóneo para recordar a los hombres y mujeres del pasado a través de proyectos culturales concretos. LaOrganización delMuseo de Historia y Arte de Guayamase ha encargado de ello desde el 2005, esto es, coordinar actividades culturales en torno a la fecha de fundación del pueblo, y durante todo el año. En éstas, la historia local y sus protagonistas, el patrimonio histórico y cultural en general, son el eje central; el centro de atención, es decir, los verdaderos protagonistas.

Teniendo por escenario las diversas actividades coordinadas por este Museo, es que hemos sido testigo de cómo guayameses y guayamesas expresan su amor al lugar de origen a través de sus ideas llevadas a la acción. Han sido los eventos coordinados por la Organización del Museolos lugares de encuentro con los ya mencionados Rafael Aponte Ledée, Jalil Sued Badillo y Roberto Ramos Perea, colaboradores esenciales de esta Organización, quienes a través de sus investigaciones y de sus escritos nos permiten contar con una historiografía “municipal”. Y si hablamos de “historiografía municipal”, y aquí “abrimos paréntesis”, es menester recordar a quienes en el pasado han aportado a ella: nombres como Luis Felipe Dessús y Adolfo PortaraDoria son importantes en este tema. También, en la actualidad -y “cerramos paréntesis en este asunto”-, los historiadores Alexis Tirado Rivera, Jorge Ortiz Colom y Luis A. Figueroa Martínez han ampliado el conocimiento histórico acerca de Guayama, y, a su vez, también el licenciado y escritor Rafael Rodríguez Cruz. Tanto Rodríguez Cruz -que desde su escritura, Guayama es parte del imaginario colectivo puertorriqueño más allá de sus límites territorales-, como Ortiz Colom y Tirado Rivera han colaborado con el Museo de Historia y Arte de Guayama.

Hijos e hijas de Guayama también aportan desde el “colectivo”; organizaciones culturales que reflexionan de qué manera podrían aportar a su pueblo, a través del ámbito histórico y artístico. En el presente, además de la Organización delMuseo de Historia y Arte de Guayama, también existen en el pueblo la Liga de Poetas del Sur, la recién creadaCasa Capitular de la Sociedad Protectora del Patrimonio Guayamés, y el grupo HabitArte; siendo esta última organización una que integra los temas de patrimonio arquitectónico, desarrollo sostenible, responsabilidad ambiental, agricultura, economía solidaria, salud, entre otros.

 

Sirvan estas líneas como un agradecimiento a todos y a todas, nacidos o no en Guayama, quienes desde el presente nos permiten (re)encontrarnos en las memorias de un pueblo que, y esto nos lo recuerda el historiador Luis A. Figueroa, es tan caribeño como puertorriqueño. Más adelante, continuaremos abundando en lo que respecta a Guayama a través de las páginas de la historia, y las que se siguen escribiendo…

 *Nota: Dedicado a Héctor J. Valentín Yera, mi Padre, y es quien ha llevado “desde la idea hasta la acción” el proyecto cultural del Museo de Historia y Arte de Guayama; a mis maestros, Jalil Sued Badillo y Roberto Ramos Perea; y a los amigos compueblanos, maestros también, sin duda,  Rafael Aponte Ledée y Rafael Rodríguez Cruz. Mi agradecimiento a ellos por las tertulias en torno a Guayama, y el conocimiento compartido; además del amor y compromiso transmitido por la patria chica, en cuanto a esto, el Maestro ha sido mi Padre.

 *Hoy, el Museo de Historia y Arte de Guayama se encuentra cerrado al público. Debido al huracán del 2017 su estructura sufrió daños, pero continuará con sus trabajos una vez la situación de salud mundial vaya mejorando…

 

La autora es estudiante doctoral de Historia Universidad de Puerto Rico, Río Piedras.

ASSMCA nombramiento medular para el país

Por Eduardo A. Lugo-Hernández

Especial para En Rojo

En las pasadas semanas transcurrió la noticia de que el secretario del Departamento de Salud, Dr. Carlos Mellado, designó al doctor y ex senador y alcalde de Salinas Carlos Rodríguez Mateo como el nuevo Administrador de Administración de Servicios de Salud Mental y Contra la Adicción (ASSMCA). Esta designación es sumamente preocupante y debe ser repudiada por todos los sectores que trabajamos con la conducta humana. El Dr. Mellado no solo tiene en su trayectoria alegaciones de corrupción cuando era alcalde de Salinas, sino que también como Senador abogó porque las cenizas de ASES en Peñuelas permanecieran en PR si se consideraban no tóxicas.

Este es un momento histórico medular para nuestra ciudadanía por el aumento vertiginoso de problemas de salud mental. Estos problemas de salud mental han sido exacerbados por las condiciones socio-económicas que vive nuestro país. La crisis económica, la secuela de los huracanes Irma y María, los terremotos, la pandemia del COVID-19 han disparado una epidemia de problemas de salud mental predecible y apremiante. El oponerse a este nombramiento es un asunto de derechos humanos impostergable. Además, debemos abogar porque el Secretario de Salud nombre una persona experto/a en conducta humana, en el desarrollo de estrategias de prevención y que tenga el entendimiento pleno de como los determinantes sociales de la salud aportan al deterioro de la salud mental del pueblo. En este rol, esta persona debe abogar por la erradicación de la pobreza infantil y debe oponerse a medidas sociales que sean detrimentales para nuestra gente.

Aquí algunas otras acciones y propuestas para la persona designada. Esperamos que el Dr. Mellado reconsidere este nombramiento y se reúna con organizaciones profesionales y expertos/as en conducta humana para realizar un nombramiento de consenso.

  1. Crear consejo asesor de organizaciones profesionales que trabajan con salud mental y áreas relacionadas (ej. APPR, Colegio de Profesionales del Trabajo Social). Este consejo debe tener la misión de ofrecer consultoría al Administrador en cuanto a la dirección de la agencia, enfoques de intervención, entre otra cosas.

  2. Generar alianzas con programas graduados de psicología, trabajo social y consejería para llevar a cabo investigaciones que informen las acciones de la agencia y para diseñar y evaluar intervenciones para atender las necesidades de las poblaciones que ASSMCA atiende.

  3. Abogar al gobierno central y legislatura para que provean mayor financiamiento a organizaciones de base comunitaria que trabajen con asuntos como abuso/maltrato de la niñez, violencia en contra de las mujeres, personas sin hogar, entre otras poblaciones y problemas sociales que afectan la salud mental de las personas.

  4. Crear comité asesor para asuntos de cambio climático y calentamiento global. Este grupo debe ser interdisciplinario, contener como integrantes líderes comunitarios y debe diseñar no sólo planes para responder a necesidades después de las catástrofes, sino que debe crear planes para preparar a las comunidades para estos eventos. Considerar el modelo de promotoras de salud, implantado en diversas partes del mundo, para tener personas de la comunidad capacitadas en proveer primeros auxilios psicológicos. Además, debe evaluar los planes de respuesta de ASSMCA y sus divisiones y como estos están coordinados. La respuesta efectiva a las necesidades de nuestras comunidades en momentos de desastres requiere líneas claras de comunicación, intervención y evaluación de las mismas.
  5. Llevar a cabo estudio epidemiológico a nivel isla para conocer tasas de prevalencia de problemas de salud mental y problemas de adicción y variables asociadas como edad, nivel socioeconómico, género, entre otras cosas.
  6. Apoyar y abogar por un plan decenal de erradicación de la pobreza en la niñez (0-18 años). Esto en consultoría con el Instituto de Desarrollo de la Juventud y organizaciones que han firmado la petición de este plan. Esto con el conocimiento de que la pobreza es un factor clave en el inicio y mantenimiento de los problemas de salud mental y en el acceso a servicios de calidad.

  7. Crear un programa de psicólogos y trabajadores/as sociales clínicos que trabajen con la policía en intervenciones donde haya sospecha que la persona implicada pueda estar presentando problemas de salud mental. Estos/as profesionales de la salud mental podrían ayudar a desescalar la situación y prevenir intervenciones violentas. En Florida existe un modelo que se llama el Mobile Unit que hace este trabajo y ha sido muy efectivo.

  8. Adiestrar a la policía en asuntos de salud mental, en particular como reconocer personas que estén presentando síntomas de problemas de salud mental y que puedan discernir el tipo de ayuda que requerida por la persona.

  9. Trabajar en alianza con la Policía de Puerto Rico para ofrecer adiestramiento, talleres y educaciones continuas a sus agentes. En estos espacios se educaría sobre intervenciones empáticas, saludables y adecuadas con personas con problemas de salud mental, víctimas de violencia doméstica, abuso sexual, maltrato infantil, entre otros. De igual forma, crear un sistema de coordinación interagencial en donde, en los casos que sea necesario, la policía refiera directamente a programas y servicios que puedan ser de ayuda a personas que presenten situaciones como las mencionadas.

  10. Abogar a nivel de gobierno central y legislatura por la creación de un programa de salud integral en las escuelas en donde haya psicólogos/as y enfermeros/as para atender las necesidades del estudiantado y el personal escolar.

  11. Reconociendo el trauma que experimenta la población, el cual surge de las condiciones sociales en las que vivimos por décadas y que se ha acentuado en los últimos años por los eventos recientes, urge la creación de programas de educación y prevención que orienten sobre los efectos del trauma, cómo se manifiesta y cómo podemos atenderlo. Esta información debe ser accesible al público en general como estrategia para atender un mal colectivo y del que hay muy poca información disponible para la ciudadanía.

  12. Crear programas y alianzas que trabajen junto con el Departamento de Educación y hagan disponible a sus maestros, personal escolar y administrativo, así como a los estudiantes adiestramiento para una Educación Basada en Trauma.

  13. Crear alianzas comunitarias con comercios y otros espacios que sirvan de enlace para coordinar esfuerzos para personas en necesidad de servicios que la agencia pudiese ofrecer. Algunos de esos espacios pueden ser farmacias, salones de belleza, agencias de transporte, entre otros. En lugares como Francia, Alemania y Uganda existen esfuerzos similares en donde estos lugares funcionan como enlace para el acceso de servicios de apoyo a víctimas de violencia doméstica.

La salud mental de nuestra gente urge y es materia de derechos humanos. La designación de un Administrador o Administradora con esta agenda y competencias es impostergable. Esperamos que el Gobernador Pierluisi y la legislatura tomen acciones contundentes para garantizar el bienestar de todos y todas. Esto comienza con esta designación. Estaremos pendientes.

El autor es es Catedrático Auxiliar en la Universidad de Puerto Rico Mayagüez

Crucigrama Alejandro Torres Rivera

 

Especial para En Rojo

Horizontales

1. _____ Torres Rivera; presidió el Colegio de Abogados y Abogadas de PR, escritor, analista político, ensayista, profesor de la UPR y dirigente del Movimiento Independentista Nacional Hostosiano (MINH).

7. Ernesto (_____) Guevara; el Guerrillero Heroico.

8. Antes de Cristo.

10. El trabajo por la unidad independentista: el desarrollo histórico del Congreso Nacional _____: las fuerzas vivas de la sociedad civil, estrategias para la articulación de un proyecto de transformación social; (2001) libro de Torres Rivera.

11. En Turquía, persona con un cargo o un mando de importancia, especialmente militar.

12. Símbolo del astato.

13. Militarismo y descolonización: Puerto _____ ante el siglo 21; (1999) libro de Torres Rivera.

15. La unidad de Las Antillas en Hostos, _____ y Betances; (2013) conferencia de Torres Rivera presentada en La Habana.

19. A diez _____ del inicio de la llamada Primavera Árabe: un momento de reflexión; (2021) análisis de Torres Rivera.

23. Desgaste de la superficie terrestre.

25. Señalar el valor de algo.

27. Escuchar.

28. _____ de Vieques: el uso del territorio nacional puertorriqueño por parte de las fuerzas armadas de Estados Unidos (noviembre de 1999 a diciembre 2002); libro de Torres Rivera de 2003.

29. Nuevas agresiones _____ el heroico pueblo palestino; (2019) artículo de Torres Rivera.

31. La campaña mediática contra Cuba: Lo que _____ dice, lo que se oculta; (2010) escrito de Torres Rivera.

32. Dios islámico.

34. Apócope de nada.

36. Los conflictos _____ el mundo musulmán y Occidente ¿qué es lo nuevo? ¿qué es lo viejo?: apuntes generales; (2012) libro de Torres Rivera.

38. El anuncio de la condena a muerte de Saif al _____ y los desarrollos actuales en Libia; (2016) artículo de Torres Rivera.

40. ¿Por qué _____ no es igual a Al Qaeda?; (2015) ensayo de Torres Rivera.

41. Reconsidering the Insular Cases: The _____ and Present of the American Empire; (2015) libro de Torres Rivera.

43. Conjunción latina que significa ‘y’.

45. La muerte del presidente Chávez y _____ trascendencia para América latina y el Caribe; (2013) escrito de Torres Rivera.

46. _____ Baja; ciudad natal de Torres Rivera.

47. El Alca _____ los peligros para las economías de la región del Caribe; publicación de Torres Rivera.

48. Río que cruza París. 

Verticales

1. Opresión y fatiga en el pecho, que impide respirar con libertad, pl.

2. Que ha recibido un daño o una ofensa, fem.

3. Ganso.

4. Batracio de color verdoso.

5. Terreno poblado de ocotes.

6. Alejandro _____ Rivera; autor de: “Visión de Vieques”, “La Asamblea Constitucional de Status”, “Los conflictos entre el mundo musulmán y Occidente”, y “El anuncio de la condena a muerte de Saif al Islam y los desarrollos actuales en Libia”, entre otras publicaciones.

7. Provincia de la República Argentina.

9. La conmemoración del 130 Aniversario del natalicio de _____ Chi Minh; (2020) escrito de Torres Rivera.

14. Asistir.

15. Símbolo del molibdeno.

16. Árbol tropical de la familia de las anonáceas.

17. Obstinada.

18. Cuatro en números romanos.

20. Mamífero rumiante africano.

21. Juego infantil hondureño.

22. Señora, abrev.

24. Emules.

26. Juntáis.

28. Del verbo venir.

30. La causa justa de la puertorriqueña _____ Belén Montes; (2016) escrito de Torres Rivera.

31. Conozco.

33. Otra perspectiva sobre _____ CELAC; (2011) artículo de Torres Rivera.

35. Ante Meridiano.

37. Alejandro Torres _____; autor de: “Nuestro deber es luchar”, “Revolución y liberación mundial durante la Guerra Fría”, “El trabajo por la unidad independentista: el desarrollo histórico del CNH”, y “La jura de Joseph (Joe) Biden como presidente de los Estados Unidos de América: ¿habrá cambios reales?”.

39. La Asamblea Constitucional de _____; (2005) libro de Torres Rivera.

42. La _____ de Joseph (Joe) Biden como presidente de los Estados Unidos de América: ¿habrá cambios reales?; (2021) artículo de Torres Rivera.

43. Nuestro deber _____ luchar; (2012) libro de Torres Rivera.

44. La gloriosa Revolución _____ Abril de 1965 en la República Dominicana; (2019) escrito de Torres Rivera.