Especial para CLARIDAD

“Women belong in all places where decisions are being made”,

Ruth Bader Ginsburg

“RBG: que su muerte sea una revolución”, leía el colorido meme a unas horas después de conocerse el fallecimiento de la gran Ruth Bader Ginsburg (1933-2020). La gente comentó que la jueza del Tribunal Supremo de los Estados Unidos era pura revolución, que toda su vida fue una revolucionaria. No obstante, en 2020 todavía falta demasiado por hacer y RBG lo sabía, por eso se aferró lo más que pudo a esta efímera existencia.

La pandemia –ya cotidiana– que vivimos desde principios de año ha dejado al descubierto grandes males sociales, pero en particular la abrumadora desigualdad racial y más aun por razón de género.

RBG, a través de múltiples decisiones jurídicas, avanzó la causa de la equidad para todas aquellas personas que se identifican como mujeres. Dichas determinaciones cambiaron dramáticamente la vida de generaciones de mujeres que carecían de derechos básicos, tanto en los Estados Unidos, como en su colonia, Puerto Rico, e influenció a otras naciones a través del mundo.

El legado de RBG, en especial para las mujeres trabajadoras asalariadas, es indiscutible.

“Mujer: si tienes tu propia cuenta de banco y tarjeta de crédito, si pudiste alquilar o comprar una propiedad, si pudiste jugar un deporte en la escuela, si tuviste un embarazo mientras trabajabas asalariadamente, (…), agradece a Ruth Bader Ginsburg”, leía otro meme publicado en las redes.

Todos esos logros se alcanzaron con sangre, sudor y lágrimas, la Jueza los validó en el foro Supremo.

Sin embargo, el otro día intercambiando historias laborales con unas amigas me dio mucho coraje. Lo que comenzó como un desahogo casual se convirtió en una nefasta colección de anécdotas sexistas en sus centros de trabajo y en la sociedad en general.

Ambas de mis amigas son madres solteras, fajonas y muy ambiciosas y competitivas en el ámbito laboral. Una de ellas es la única gerente mujer en una empresa con otros seis gerentes, todos hombres blancos mayores de 40 años. Ella se faja y trabaja el doble o el triple que sus contrapartes varones. Tiene que ser más productiva, más organizada, más ordenada, más de todo. Ese día me contó como su jefe la llamó “descuidada” porque se le había “pasado algún asunto”. “Pero si no fue tu culpa, ¿por qué no le dijiste lo que pasó?” Me respondió “porque no iba a tirar a nadie al medio, porque si no después dicen que ‘una es una chota y no juega pa’l equipo”.

La otra contó como tiene un compañero de trabajo que es un macharrán, que cada vez que ella habla, él la interrumpe; le sube la voz y le habla estrujao, la critica porque “ella trabaja demasiado y no pasa tiempo con su hijo”, cuando ella no está dice a boca e’ jarro que le va a quitar todos sus clientes, y muchas cosas más. Lo peor de todo es que cuando ya no podía aguantar la situación pidió una reunión con su supervisor y con el jefe grande. “Dijeron que era una exagerada, una histérica, que tengo que ser más competitiva, que no lo tome todo tan personal, que me calme y que piense en que tengo un buen trabajo –en tiempos de COVID-19– con el que mantenerme a mí y mi hijo”, relató. O sea que los directivos en pleno Siglo 21, ignoraron todo lo que define el hostigamiento laboral –que es ilegal–, por ambiente hostil y pronunciaron todas esas frases sexistas que estamos hartas de escuchar.

Estas historias de mujeres son comunes y frecuentes. En el ámbito laboral el sexismo siempre ha estado presente. Desde trabajos que eran solo para hombres, la discriminación por razón de género, y la diferencia en la escala salarial, para mencionar algunas atrocidades.

Como abogada litigante, RBG sentó precedente en las cortes y en la sociedad estadounidense en la década de los años 70, cuando utilizó la Enmienda 14 de la Constitución, como la defensa para la igualdad racial y también para la igualdad de género. La Enmienda 14 fue creada después de la Guerra Civil en 1868 para darle protecciones legales a la población negra.

Luego en 1996, Bader Ginsburg, ya como magistrada, escribió que cualquier ley que “niegue a las mujeres, simplemente por ser mujeres, la plena ciudadanía – igualdad de oportunidades para aspirar, lograr, participar y contribuir a la sociedad viola la Cláusula de protección igualitaria”.

Esto fue un gran logro… No obstante, aunque en diciembre de 2019, las mujeres sobrepasaban a los hombres en la fuerza laboral con un 50.04%, todavía ganan mucho menos dinero. Las mujeres blancas ganan 79 centavos del dólar que gana el hombre blanco, las mujeres negras ganan 62 centavos, las indígenas nativas americanas ganan 57 centavos y las latinas ganamos 54 centavos, según el Buró de Estadísticas Laborales de los Estados Unidos (U.S. Bureau of Labor Statistics).

Entonces llegó el coronavirus/COVID-19 y entre febrero y mayo de 2020, se eliminaron casi 11 millones de empleos ocupados por mujeres. Las escuelas cerraron, y los niños y niñas fueron enviados a la casa a estudiar con sus encargados.

Ahí la realidad de la desigualdad se destapó más aún. Las mujeres asumen la abrumadora mayoría de las responsabilidades del cuidado de los menores y pasan un 40% más de tiempo cuidando a sus hijos que los padres, en parejas en las que los padres están casados ​​y trabajan a tiempo completo, según una investigación realizada por la Universidad Northwestern.

Con la pandemia, la crisis de salud se fusionó con la crisis económica, y como en esta sociedad tan “democrática” no se han atendido los reclamos de los trabajadores y trabajadoras, como cuido infantil, mejores salarios, mejores seguros médicos, mejores condiciones en general, no hay infraestructura para esta pelota de crisis.

RBG entendía que estamos en un momento crucial para la lucha de los derechos de las mujeres. Ella comprendía que hay que batallar con todo lo que se tiene para lograr legislación que responda a la justicia y equidad y no al oportunismo y al sexismo. Ella sabía que hay que darlo todo, que literalmente se nos va la vida si no exigimos lo justo y necesario. Por eso acudió al Tribunal incluso cuando estaba bajo tratamiento para el cáncer.

El día de su velorio RBG hizo historia una vez más convirtiéndose en la primera mujer y la primera judía en ser velada en el Capitolio federal en Washington D.C. Revolucionaria hasta el final. Gracias Seguiremos tu lucha. Rest in Power RGB!

Especial para CLARIDAD

Apenas a treinta días de celebrar las elecciones en Puerto Rico, existe un sentimiento de esperanza en grandes sectores de nuestra población basado en creer que las personas a ser electas podrán adelantar un mejor futuro para el país. Este sentimiento es fomentado y alimentado por los discursos de cada candidato que a estas alturas insiste en expresar sus posibilidades de obtener el triunfo.

Ya tendremos oportunidad de analizar los resultados tanto en Puerto Rico, como en Estados Unidos, en futuras colaboraciones. Sobre todo, los resultados en Estados Unidos, que pueden resultar de mayor impacto que los propios, en la colonia. Por ahora queremos tocar factores que operan en contra de ese sentimiento de esperanza unido a un triunfo electoral.

El principal factor anti esperanza es la naturaleza colonial del proceso electoral y nuestra realidad política, es decir, el gobierno en su totalidad esta en sindicatura por una ley congresional que pone a gobernar a una Junta de Control Fiscal. Las elecciones en la colonia son para mantener la relación de sumisión. Si existiera una posibilidad de cambio, de esa realidad colonial, no se va a resolver en unas elecciones. El resultado electoral debería manifestar ese deseo de cambio, pero el cambio político se discutirá en otro terreno. Lamentablemente, no estamos cerca de ese escenario.

Los discursos de triunfo de las alternativas electorales pretenden ocultar que la JCF es quien gobierna hoy y en el próximo cuatrienio también. Resulta repugnante que un abogado de la JCF exprese su deseo de que el organismo se vaya, cuando hasta hoy se ha lucrado de su existencia. Y es indignante, que a excepción del Partido Independentista Puertorriqueño, PIP, las otras organizaciones minimicen la presencia de la JCF, dando a entender que sus alternativas y capacidades como gobernantes les permitirán imponerse a la JCF.

Las fuerzas anti electorales no han podido convertir en propuestas de lucha sus alternativas, aún cuando la abstención en Puerto Rico es cada vez mayor. Un gran sector no vota, ya sea por no tener conciencia o ante la ausencia de una propuesta alternativa. En ese sentido, se requiere mucho esfuerzo para interesar e integrar a ese gran sector en la realidad política del país.

El escenario social y político del país aparentó un desarrollo alternativo durante este cuatrienio. Las movilizaciones de las mujeres en torno al 8 de marzo y las campañas reivindicativas en favor de los derechos y la igualdad desde la perspectiva de género así lo anunciaban. Las denuncias en contra de la deuda, la JCF y sus propuestas fiscales produjeron durante los pasados tres años las mayores movilizaciones del 1ro de Mayo, Día Internacional de los Trabajadores. Luchas en favor del ambiente, por la educación y la salud incorporan a miles de ciudadanos en luchas comunitarias. El verano de 2019 y la expulsión del gobernador por parte del pueblo nos llenaron de esperanza a muchos. Estos elementos unidos a los mejores sentimientos de solidaridad del pueblo, demostrado ante los desastres naturales como huracanes y temblores, auguraban un 2020 distinto.

La llegada de la pandemia ha trastocado todo. Como un ejemplo de la política del shock, la pandemia ha servido para que las fuerzas económicas empujen sus cambios en las relaciones de trabajo, educación, salud, derechos humanos y comunicación. Los ajustes realizados o no, afectaron las expectativas de todos. Sin embargo, el discurso esperanzador de cara a las elecciones, prevalece. Si no se pone buena cara, la derrota electoral está segura.

En ese sentido, para quienes reconocemos la necesidad de descolonizar el país para impulsar cambios radicales en la economía y la sociedad, las elecciones no pueden ser determinantes. Debemos establecer una estrategia que supere el evento electoral y que nos permita educar y organizar más allá del objetivo electoral. Ante la ausencia de esta estrategia, muchas luchas se han visto tronchadas o influenciadas por el objetivo electoral.

Y el pueblo sabe y distingue entre la honestidad y compromiso de quienes siempre están ahí, en las luchas del pueblo común y corriente, y de quienes aparecen con fines electorales. Después del 3 de noviembre del 2020 tenemos que asumir el compromiso de continuar luchando por un proyecto descolonizador que dé respuesta a la desesperanza y frustraciones que causen los resultados electorales. Un proyecto educativo que integre a los sectores que no votan y aparentan ser indiferentes a los problemas. Una propuesta política que nos permita hacer pactos y alianzas con sectores de la diáspora, sin ser parte de estrategias electorales y coloniales. Que las fuerzas progresistas en Estados Unidos nos respeten como pueblo, que reconozcan que no somos parte ni pertenecemos a Estados Unidos.

Ese proyecto colonizador tiene que denunciar a la JCF y las propuestas de pagar la deuda. Tenemos que repudiar su presencia e invalidar sus actuaciones. Tenemos que luchar por la derogación de la Ley Promesa.

Y sobre todo, sentar las bases para una organización amplia que integre a sectores políticos, sindicales, comunitarios, ambientalistas, religiosos, profesionales, académicos, científicos, todos en favor de un proceso descolonizador. Solo así podemos rescatar la esperanza de un mejor país.