William Edgardo Robles Torres

Durante el pasado mes de mayo del 2025, se llevó a cabo la presentación de la investigación titulada: Silencio masculino: Conocimientos, actitudes y creencias de profesionales, discrimen por género en casos atendidos de adultos víctimas de violencia sexual y el análisis del discurso estructural del Estado en Puerto Rico. La misma forma parte de las tesis del programa de maestría de la Escuela Graduada de Trabajo Social Beatriz Lassalle de la Universidad de Puerto Rico en Río Piedras. Esta investigación fue elaborada por Adalys Hernández-Rodríguez, William Edgardo Robles-Torres y Nicole Marie Torres-Rodríguez, colegas y profesionales del trabajo social. A su vez, la misma estuvo dirigida y supervisada por la Dra. Freeda Jusino-Sierra.

Esta investigación es cualitativa y se realizaron distintos esfuerzos de análisis y recopilación de información, los cuales fueron: análisis de organizaciones, análisis de documentos normativos en P.R. y entrevistas semiestructuradas. Dentro de las entrevistas semiestructuradas, se realizaron varias a personas profesionales con el fin de conocer los conocimientos, actitudes y creencias que tenían al momento de acompañar a hombres víctimas de violencia sexual, siendo estas: profesionales del trabajo social, consejería, psicología y fiscales del Departamento de Justicia. Cada una de estas personas se autonombró con un seudónimo para salvaguardar la confidencialidad.

Los hallazgos de la investigación se agruparon en cuatro macrocategorías centrales (ver imagen): (1) esquema profesional, (2) discrimen por género, (3) discurso estructural y (4) retos. A su vez, se obtuvo una categoría emergente nombrada “circuito cerrado”. Al momento de abordar la macrocategoría de esquema profesional, se obtuvo información relacionada a la educación formal que han recibido y que reciben las personas profesionales, las actitudes y percepciones sobre el sistema de justicia, como también las creencias y factores culturales en cuanto a esta violencia.

Mapa de macrocategorías

Algunas de las reacciones en cuanto a la percepción del sistema de justicia fueron vinculadas al hecho de que no se les cree a los hombres víctimas cuando denuncian esta violencia y la falta de credibilidad de esta. Así lo puntualizaron dos de las personas profesionales entrevistadas.

“Lo más que le afectó dentro del procedimiento fue el hecho de que no le creyeron. Así que yo creo que eso es algo bien particular en este tipo de casos”.

“Yo tuve una experiencia una vez en un adiestramiento donde esta abogada se levantó y se fue porque ella decía que lo que yo estaba diciendo no existía. Se levantó y se fue. Así que, todavía al de sol de hoy hay un poco de falta de credibilidad en este asunto del abuso sexual en varones”.

Al momento de analizar los hallazgos relacionados a la macrocategoría de discrimen por género, se obtuvo información relacionada a los sesgos que tienen las personas profesionales, la dificultad en la visibilización de la violencia sexual en hombres y los aspectos relacionados a las masculinidades hegemónicas. Entre algunas de las reacciones y sesgos identificados por parte otras dos personas profesionales entrevistadas fueron los siguientes:

“Hay mucho tabú, hay miedo, miedo a raíz de las mismas presiones culturales. Todo el machismo que hay asociado sobre el ser una víctima de violencia sexual siendo hombre”.

“Por lo general no me hago la pregunta ‘¿será qué está siendo abusado en su casa? ¿será que fue víctima de abuso sexual en la niñez? ¿será que lo están maltratando?’”.

Cuando se trata de la macrocategoría de discurso estructural, se examinó parte del estado de derecho vigente en Puerto Rico, el cual incluyó un análisis de la Constitución de P.R., la Ley 146-2012 (Código Penal), la Ley 54-1989, la Ley 266-2004 y la Ley 148-2015. A su vez, se examinaron tres protocolos y una orden administrativa concernientes a los Departamentos de Justicia, Salud, Corrección y Rehabilitación. A su vez, se obtuvo información relacionada a las experiencias de las personas profesionales al atender a los hombres víctimas de violencia sexual, siendo estas: Percepción de miedo, percepción de ventajas y desventajas en relación con el sistema de justicia, atención de personas trans y/o con diversidad de género y la atención a hombres con diversidad funcional.

Algunas de las reacciones en cuanto a esta macrocategoría por parte de dos profesionales fueron las siguientes:

“El hombre siente que no hay servicios que lo puedan proteger y que puedan dárselo porque sienten miedo de que los discriminen”.

“Este joven trans era hombre, pero se sentía mujer. Obviamente, era hombre, estaba en tratamiento hormonal. Fue objeto de robo en su hogar y una agresión orogenital, que el agresor lo obligó a sostener una agresión orogenital a la fuerza. Entonces, el prejuicio de la juez fue, en el sentido de que le echó la culpa, como que lo cogió de zángano al otro, porque físicamente se veía mujer”.

La cuarta macrocategoría fue la de retos y en esta pudo recopilarse información relacionada a la capacitación específica en violencia sexual, a la accesibilidad de servicios y a la recepción de denuncias. Esta última se vinculó con los retos institucionales y culturales que existen en Puerto Rico. Entre algunas de las reacciones en cuanto a la capacitación específica en violencia sexual y la accesibilidad a servicios por parte de dos profesionales, fueron las siguientes:

“Si nosotros no vemos un problema no lo vamos a identificar como una necesidad. Por lo tanto, no se va a crear un proyecto para eso. Cuando uno ve un problema, cuando lo podemos ver, lo vemos como una oportunidad para desarrollar algo”.

“La fórmula y la cantidad de fondos que recibimos está calculado a bases de cuánta gente vive en Puerto Rico, no por la prevalencia de, en caso de abuso sexual que hay en Puerto Rico. Así que, con el éxodo masivo de personas a los Estados Unidos y la disminución en población, pues eso explica porque los fondos están tan reducidos, cuando realmente no se hace un análisis, eh, por la prevalencia de lo que está ocurriendo”.

Como parte de la investigación, se halló una categoría emergente, la cual tuvo relevancia a lo largo de las respuestas de varias personas profesionales. Esta categoría fue circuito cerrado. En la Ley Núm. 87 de 26 de junio de 1963, según enmendada, conocida como “Reglas de Procedimiento Criminal” se establece el sistema televisivo de circuito cerrado. Este sistema resulta ser una disposición legal que permite llevar a cabo un mecanismo alterno para tomar las declaraciones en los casos vinculados a la violencia doméstica y/o sexual. Esta modalidad se utiliza mayormente con casos relacionados a menores de edad, por lo que las expresiones de una de las personas entrevistadas fueron:

“Ahora, en que el adulto esté en un circuito cerrado pudiera ser un espacio mucho más seguro para ese adulto y el testimonio puede fluir mucho mejor que estar en una corte abierta teniendo al ofensor de frente […]. No es que el circuito cerrado nos va a remediar todas las situaciones, verdad, pero yo pienso que sí puede ser un factor protector para los adultos, verdad, lo que pasa es que pensamos que el adulto tiene una mayor capacidad por ser adulto y unas destrezas más allá de lo que puede tener un menor, pero eso es bien relativo, o sea, eso no necesariamente es así”.

La violencia sexual en hombres existe en Puerto Rico. En la actualidad, se requiere de visibilizar esta violencia, fomentar adiestramientos sobre el tema, capacitar y educar a profesionales, como también elaborar guías y protocolos específicos que atiendan esta problemática. A su vez, se necesita erradicar el discrimen y el patriarcado, fomentar la creencia de la existencia de esta violencia, investigar y crear política pública atemperada a los tiempos recientes y promover servicios para esta población. Esto, para dejar a un lado la cultura del machismo y lograr lo que una de las personas profesionales entrevistadas expresó:

“Para que entonces los hombres se sientan en la apertura de poder conversar sobre estos temas y más que todo, pues que busquen la ayuda que corresponde y que merecen”.

Si desea conocer todos los resultados de esta investigación puede acceder al repositorio de la Universidad de Puerto Rico a través de este enlace: https://repositorio.upr.edu/handle/11721/4225

Especial para En Rojo

 El colonialismo no sólo roba tierras, roba cuerpos y deseos. Convierte la sumisión en gesto, la obediencia en espectáculo. A su vez, el imperialismo necesita de la complicidad local, del nativo sonriente que normaliza la invasión bajo el disfraz de “alianza estratégica”. En Puerto Rico, ese rol parece haberlo adoptado Jennifer González, quien primero finge resistirse, pero al final se entrega al goce imperial con la docilidad de una actriz en la pornografía política.

Porque, ¡seamos claros! El recibimiento del Secretario de Guerra de los Estados Unidos no es protocolo, es performance obsceno. Es el striptease colonial donde J-Go se quita, una a una, las prendas de la autonomía hasta quedar desnuda frente al amo. Es el goce perverso del sometido que dice: “sabemos que es humillación, pero aun así nos excita”. Ella juega a la obscenidad del deseo porque Puerto Rico no puede ser otra cosa que el objeto de placer del imperio, la muñeca inflable geopolítica que siempre está disponible.

Del “No” al Silencio: la lógica pornográfica de J-Go

Hace apenas días, J-Go decía que descartaba proyectos militares. Pero bastó que los Marines desembarcaran en el sur y que el Secretario de Guerra aterrizara en la isla para que cayera el telón del pudor. Ni protestó, ni cuestionó, ni abrió la boca: el silencio fue su striptease final, revelando la violencia del colonizado internalizada y la aceptación resignada de la narrativa imperial.

El goce de la violencia

¿Qué otra cosa es el espectáculo militar en Arroyo y Salinas si no pornografía bélica? Botes, rifles, uniformes: símbolos fálicos que excitan la libido colonial. Los medios reportan “ejercicios militares”, pero lo que vemos es un set pornográfico del poder, con la isla de escenario y J-Go como actriz secundaria que sonríe mientras el imperio eyacula misiles de utilería. La violencia aquí no se justifica, se goza. Es la violencia política como orgía imperial: cuerpos disciplinados, gestos sincronizados, obediencia transmitida en vivo por la prensa oficialista.

La Ramborización obscena

El problema no es sólo que J-Go se contradiga. Lo que ocurre es que su contradicción es parte del guion. Ella encarna la obscenidad del Otro. Su goce está en el ridículo de su entrega. Puerto Rico no necesita gobernadora, necesita una diva de utilería que legitime el simulacro militar. Y ella lo entiende bien. No hay Four-Runner que tape la desnudez colonial cuando se posa frente al Secretario de Guerra.

La ramborización de J-Go ya no es sólo kitsch, es pornografía dura. En lugar de discutir la crisis eléctrica, la pobreza infantil o la violencia de género, ella prefiere posar en la pasarela de la testosterona imperial. Un día juega con Barbies en el Capitolio, al otro con GI-Joes en la playa, pero siempre termina en la cama del imperio, sudando un deseo que no es suyo.

 El gesto violento

¡Qué no se engañe nadie! La sonrisa de J-Go no es neutralidad, es violencia. Es el gesto pornográfico de quien prefiere callar mientras se violenta a su pueblo con la ocupación simbólica de su territorio. Ese gesto es la violencia del colonizado vuelto cómplice. Esa complicidad es el lubricante del imperialismo. Ella lo sabe, y lo hace porque en el fondo lo disfruta.

 Conclusión: el simulacro colonial

Al final, lo que Jennifer González ofrece es un espectáculo de sumisión. Ni gobierna, ni representa, ni defiende: actúa. Su política es un simulacro pornográfico donde el amo siempre gana, donde la colonia siempre gime, donde el goce se confunde con humillación.

La verdadera obscenidad no está en los Marines desembarcando en Salinas y Arroyo, sino en la sonrisa de J-Go frente al Secretario de Guerra. Esa sonrisa es la metáfora más precisa de nuestra condición colonial: aunque se vista de Wonder Woman, sigue siendo la muñeca de GI-Joe, lista para el próximo acto del imperio.