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La vida buena de doña Annie

Por
redaccion-de-claridad
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 Ana María Morera (doña Annie), la inseparable compañera de vida y luchas de nuestro siempre querido y recordado don Noel Colón Martinez, ha culminado su jornada terrenal en la dignidad y la paz en la que siempre vivió.
Será siempre recordada y admirada por sus muchas cualidades: su personalidad cálida y acogedora, su firmeza ante los retos, y su ejemplo como mujer de fe y vida consecuente en el amor y fidelidad a su familia, sus semejantes y su Patria.
Desde CLARIDAD, recordaremos siempre a doña Annie con mucho cariño, y extendemos un abrazo solidario y entrañable a la familia Colón Morera, hijos, hijas y nietos, así como a su numerosa familia extendida. Descanse en paz.

Nuestro indie tiene voz de mujer

Por
rosa vanessa otero
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En la escena musical puertorriqueña actual hay mujeres que adelantan con sus voces un camino en construcción y de ellas será la gloria cuando se reconozca que en Puerto Rico hay una gran veta de cantautoras y productoras que están a la vanguardia del llamado indie-folk o música alternativa local.

Del bolero a la nueva canción

Ha pasado un siglo desde que Sylvia Rexach (la Julia de Burgos del bolero puertorriqueño) dejara sus letras impresas en nuestra memoria colectiva. Entre ella y las voces actuales media una genealogía de compositoras pioneras en distintos géneros. Las de su época privilegiaron el bolero y el filin (Puchi Balseiro y Ketty Cabán, por ejemplo), aportando una perspectiva femenina (no siempre feminista) a unas narrativas musicales hasta entonces contadas por el varón. Un caso aparte es Myrta Silva, quien además del bolero cultivó la el humorismo a través de la guaracha.

A partir de la segunda mitad del siglo XX, las cantautoras matizan el tema amoroso e incorporan, dentro del amor, la política y dentro de la política el amor. Como el resto de intérpretes de la nueva canción y la nueva trova, Zoraida Santiago y María Gisela Rosado encuentran en la poesía y en la tradición musical y folclórica del continente hispanoamericano sus referentes principales. Sin dejar de aportar sus letras originales, ambas se ocupan de divulgar poemas de la región dándoles forma musical. Es obligado aquí recordar que mucho de lo que se conoce popularmente de la poesía de Puerto Rico dentro y fuera del archipiélago llega al público a través de las versiones de Zoraida como solista o en colaboración con Roy Brown (“Aires Bucaneros”…). A María Gisela se deben también versiones musicales de poemas de la región centroamericana.

Entre el walkman y Spotify

Las del setenta y ochenta son las compositoras de entresiglos que más cambios han atestiguado en los medios de producción musical. No han pasado cincuenta años entre la aparición del walkman (1979) y de Spotify (2008) y estamos en una época totalmente distinta en la manera de relacionarnos, intérpretes y público, con este animal lustroso que es la música.

Pasar del vinilo al casete durante los años sesenta y al CD en los ochenta hizo más portable la música sin alterar demasiado su forma. Pero el salto del estudio de grabación comercial al doméstico GarageBand, o de la transmisión radial regulada a la popularización del podcasting de libre acceso, nos mudó de repente a un nuevo ecosistema sonoro. Basta con explorar la web para descubrir un repertorio mucho más variado y complejo del que conocíamos quienes nacimos durante la transición.

Es cierto que la oferta musical, tanto como el sonido en sí, puede fluctuar entre el aficionismo y el arte, lo rudimentario y lo elaborado, la mediocridad y el virtuosismo, o el calco y la singularidad. E incluso habrá muchas variantes intermedias. Lo que no puede negarse es que la liberalización del acceso a los medios de producción y divulgación ha favorecido el despegue de una música alternativa que se desea y se piensa independiente y globalizada. En este contexto florece un indie puertorriqueño de gran calidad en el que las mujeres están sobresaliendo.

La mayoría de las jóvenes que abren camino a las de mañana son nativas de la era digital y tienen la edad del streaming (c. 1993). Y ya deben estar circulando en la red otras creadoras, contemporáneas de Facebook (2004-).

Insistir en las fechas me interesa, no porque me importe la edad cronológica de una artista, sino porque mi medianía de edad me impone leer y escuchar este presente sin desconectar de lo que precedió. El entusiasmo ante lo nuevo es más placentero cuanto más informada se está acerca de lo que sonó, lo que suena y prepara el oído para lo que sonará.

Alternativas e independientes

Con la notable excepción del estrellato de Kany García en el pop durante los tempranos años 2000, la música que componen nuestras artistas no se produce bajo contrato con las grandes disqueras. Generalmente, quienes se dedican al arte duro de escribir, componer y cantar su propia música también se hacen cargo de producirla. Su creatividad prospera primero fuera del circuito dominante y masivo y avanza de manera independiente en las plataformas digitales. La adopción por un sello, si llega, ocurre después.

Las voces del nuevo siglo ganan un público fiel y selecto que sabe cómo buscarlas en la red. …Y ellas salen al encuentro de ese público lo mismo mediante el live virtual que el espectáculo presencial, sin sobre exponerse a los medios de comunicación comerciales.

Esta independencia, sin embargo, no suele ser un proceso en solitario, sino solidario. La colaboración entre pares distingue muchos de los trabajos alternativos.

A esta independencia se suma la libertad en el manejo de la imagen. Algunas exponentes podrían hacer desesperar a maquillistas y fashionistas de agencia: se visten, peinan y maquillan o desmaquillan como quieren. No van a negociar un branding contrario a su carácter individual.

La experimentación audaz con tantas formas musicales como les sean útiles para expresar su contenido es uno de los frutos más importantes de esta libertad.

No hay una canción ni una cantautora idéntica a la otra. Incluso cuando integran ritmos o sonidos conocidos, de la mezcla surgen combinaciones inéditas.

Llamarle indie-folk a lo que este tipo de artista hace es ajustarse por fuerza a unos términos acuñados por la industria de la producción musical y el sistema de los motores de búsqueda en las plataformas digitales. Se trata de emparejar así lo que es, de suyo, heterogéneo e inclasificable. Hay en esta corriente alternativa muchas expresiones familiares con las que podemos conectar y, precisamente por esto, la extrañeza nos sorprende cuando de la combinación surge algo desconocido.

Notas para un playlist

En lo que va de siglo XXI, la cantera de talento es impresionante. El archipiélago está dando artistas dotadas con voces y mentes musicales a la altura de las ancestras y maestras del sur latinoamericano como Violeta Parra o Mercedes Sosa, por mencionar algunas de las fuentes que las alimentan.

La variedad de temas pasa por lugares poco transitados por la canción comercial. Practican un feminismo de sentido más político y colectivo que relacional o individual. Unen a la contemplación de la naturaleza la conciencia ecológica y la autorreferencialidad. Promueven una narrativa autóctona sobre la raza. Se asumen como cuerpos e identidades disconformes. Y tratan la música como arte y comentario cultural…

MiMa

Durante la primera década sobresale Yarimir Cabán (n.1967), cuya primera producción independiente lleva su nombre artístico: MiMa (2005). A esta sigue El pozo (2011), en la que colabora la cantante y escritora dominicana Rita Indiana.

En su viaje de dieciocho años como solista, MiMa transita por múltiples parajes musicales. Se pasea entre el reggae, la música electrónica y el dub; suena a África, al gran Caribe y a Brasil; últimamente versiona a Palés, interviene la bachata o le somete a la décima espinela. Los sencillos Ñam-Ñam, Dos Amores, La máquina patinaba, Bachaqué y El Arca de MiMa son algunos de sus trabajos más recientes.

Ya sea en solitario o en junte con el grupo IFÉ de Otura Mun o el International Dub Ambassadors, por la voz y el ingenio de quien fue corista de Cultura Profética canta un juglar audaz y performero que provoca los sentidos y el sentido. Sus letras son un comentario cultural llevado con humor y destreza expresiva. Su sonido revela una vocación por el experimento y la síntesis y en sus letras se aprecia una valoración entrañable por la historia poética y musical del país.

(Un artículo aparte merecen las innovadoras de los géneros autóctonos que coinciden cronológicamente con el relevo generacional del XX al XXI. En la trova campesina sobresale Chabela (María Isabel Rodríguez González, 1977). Y en la nueva canción, la finada guitarrista y cantautora Ivania Zayas (1976-2015), una figura que pudo haber dado continuidad a dicha corriente.)

Nore Feliciano

En la segunda década se suman a nuestro indie otras voces notables. Entre estas, destaca la tecladista, guitarrista y productora musical Nore Feliciano, quien se presenta en 2013 como cantautora con el álbum que lleva por título su nombre. La también integrante de “La Banda Acústica Rodante” de Tito Auger y Walter Morciglio, cultiva un cruce de pop rock con jazz moderno.

Andrea Cruz

En 2014, surge el primer proyecto de Andrea Cruz con el título Amapola. A este debut siguen Tejido de laurel (2017) y Sentir no es del tiempo (2020). Su música bebe de la tradición folklórica sudamericana, a la que añade una creatividad poética muy orgánica, en una voz que fluye de modo natural del susurro al clamor poderoso y abierto en las notas altas. Andrea ha participado en la prestigiosa serie “Tiny Desk Concerts” de la National Public Radio de los Estados Unidos (NPR) en 2019 y ha obtenido reconocimiento internacional por su sencillo Véngole, grabado con la colaboración de la guatemalteca Gaby Moreno.

iLe

En 2016, ya con gran notoriedad por su trabajo como vocalista de Calle 13, iLe (Ileana Mercedes Cabra Joglar, 1989) inicia una nueva etapa como solista y compositora con su EP Ilevitable, por el que obtiene un premio Grammy y el reconocimiento de la revista Billboard. A este siguen Almadura (2019) y Nacarile (2022). La crítica sociopolítica que distingue sus letras la ubica a la vanguardia de la canción de activismo feminista y anti colonialista dentro de una expresión urbana que incorpora en su lenguaje sonoro las tradiciones musicales latinoamericanas y antillanas actualizándolas con sentido crítico y metafórico.

Maricelis Nogueras

Ya en 2022, estrenan los sencillos Nuevo calendario y Te buscaba, de Maricelis Nogueras. Sus composiciones aportan un nuevo acercamiento al pop rock en español. Su sonido puede apelar a un gran público por la cercanía y fluidez de su lenguaje poético y musical, cuyo timbre y estilo recuerda el de la española Rosana. Su primera colección, Donde no puedas amar estrenó en 2023.

Julia Inés

Durante este mismo año incursiona Julia Inés (Laura García, 1996), autora del sencillo Un huequito y el EP Con el corazón en la mano. Sus canciones tratan experiencias y emociones fuertes o incluso devastadoras, que en su voz aterciopelada y serena adquieren una suavidad inusual. En su trabajo musical hay resonancias de la música country norteamericana así como de los sonidos andinos tradicionales.

Esta cantautora, quien además es trabajadora social, emplea algunas de sus letras en talleres de prevención y recuperación del abuso sexual y la violencia por género. En sus vídeos y presentaciones incorpora visualizadores y lenguaje de señas para personas con diversidad funcional.

Fabiola Méndez

La primera persona en graduarse de Berklee College of Music con el cuatro como instrumento principal funda bajo su nombre el grupo The Fabiola Méndez Trío. Entre sus seis producciones musicales se encuentra Afrorriqueña, una colección de poemas escritos por mujeres puertorriqueñas afro a los que Méndez da forma musical. La cuatrista y cantante discurre con agilidad entre el jazz moderno y la música autóctona boricua, así como entre el inglés y el español. Artista polifacética, produce la serie audiovisual de literatura oral “Negruras” en la ciudad de Boston.

Tanicha López

La cantautora y productora afro boricua Tanicha López, quien colabora asiduamente con las bandas Cultura profética, Pincel y Misa e´Gallo, exhibe un estilo híbrido entre jazz experimental, reggae, neo soul, gospel y otros géneros musicales. Con un marcado gusto por la improvisación vocal, Tanicha ejecuta su canto con gran libertad interpretativa tanto en inglés como en español. Su respetable trayectoria de presentaciones en vivo la ha llevado a interpretar su música en el Kennedy Center. Es la artista invitada del quinto episodio del canal virtual de música independiente Tranquilo Quieto Sessions. Estrena Protesta a la Propuesta en 2022 y La burla en 2023.

Alisa Amador

La ganadora en 2022 del Tiny Desk Contest de la NPR es una joven puertorriqueña bilingüe criada y radicada en Boston. En la página web de Alisa Amador (n.1996) se describe su música como “una síntesis de los muchos estilos que ha absorbido con voracidad: rock, jazz, funk y folclor alternativo, todo envuelto por el espíritu de la música latina con la que creció”. Amador se da a conocer en 2021 con el EP Narratives, por el que obtiene una excelente acogida de la crítica. Se destaca, entre otros aspectos, el poder evocador y emotivo de la vocalización, la cercanía de una voz delicada que contrasta con la agudeza de las letras y la precisión técnica en el uso de la guitarra. Aunque la producción es mayormente en inglés, la cantautora incluye algunas piezas en español.

“Celebremos Nuestras Voces”: una temporada especial en Alapoesía

Valga esta extensa aunque incompleta nota a nuestro indie para anunciar una pequeña muestra de artistas que formarán parte de la primera serie especial “Celebremos nuestras voces” que se transmitirá a partir del 27 de diciembre de 2023 hasta el 17 de enero de 2024 en el programa radial y podcast Alapoesía de Cadena Radio Universidad de Puerto Rico.

La temporada inaugural consta de cuatro episodios con la participación de: Andrea Cruz (27 de diciembre), MIMA (3 de enero); Maricelis Nogueras (10 de enero) y Julia Inés (17 de enero). Co producen las entrevistas Diana Bernard, Niva Milagros de Jesús y Rosa Vanessa Otero, con la dirección técnica de Fidel Arocho Santiago.

Alapoesía es un espacio de encuentro y expresión para artistas de la palabra fundado en 2019 por la autora de este artículo. Los episodios se transmiten todos los miércoles a las 3:00 p.m. por las frecuencias 89.7 FM San Juan y 88.3 FM Mayagüez y streaming digital desde las plataformas de www.wrtu.pr. Los podcasts quedan alojados permanentemente en Spotify y otros servicios en línea.

Editorial-Puerto Rico y Hawaii en las garras del capitalismo de desastres 

Por
editorial
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Desde que en el 2008, la escritora,  periodista y activista canadiense Naomi Klein le abriera los ojos a millones de personas en el mundo con su libro «The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism«, se ha ido ampliando en muchos países la  reflexión y análisis sobre el tema del «capitalismo de desastres» y sus nefastas consecuencias sobre las masas humanas expuestas a la devastación resultante de las catástrofes de toda índole que nos afectan.

Klein dio en el clavo al exponer las múltiples y detestables maniobras que utiliza la maquinaria de un capitalismo neoliberal «globalizado»para sacar del medio la competencia, emplear su mollero político y obtener el máximo provecho financiero y económico, que aumente sus ganancias y su poder. Esto se logra sobre la miseria provocada por los peores desastres,  naturales y  creados, que la humanidad confronta.

Hay ejemplos abundantes en el mundo de cómo opera el «capitalismo de desastres» pero, en la órbita del imperio estadounidense, basta con limitarnos a la experiencia de dos de los más recientes y emblemáticos : el paso de los huracanes Irma y María por Puerto Rico en 2017 y el fuego espontáneo que destruyó el pueblo de Lahaina, en la isla hawaiana de Maui el 8 de agosto de 2023.

Puerto Rico es colonia de Estados Unidos desde el 1898,  y Hawaii es desde el 1959 el último – el número 50- de los estados de la «unión americana». Para propósitos de los mercaderes del infortunio, las sutilezas de estatus no se toman en cuenta. Son dueños de la situación aquí y en Hawaii porque su poder y sus conexiones políticas al más alto nivel de las cúpulas Demócrata y Republicana en Washington así se los permite-o peor aún- se los facilita.

La realidad en Puerto Rico,  seis años después del paso del huracán María, que ocasionó más de 3,000 muertes, y cuyos daños se calcularon en más de $90 mil millones, es una reconstrucción lenta, entregada a manos extranjeras,  mediante sesgados  contratos de privatización a favor de quien compra o arrienda, una reconstrucción mal estructurada y con tantos requisitos burocráticos que entorpecen la llegada de los fondos del gobierno de Estados Unidos a manos de la gente que más los necesita. Según el presidente de la Comisión de Gobierno del Senado, Ramón Ruiz Nieves,  en una vista pública de la Comisión de Cumplimiento y Reestructuracion realizada en marzo de 2023 reveló  que » todavía existen unas 3,500 familias (en Puerto Rico) que viven en hogares que tienen como techo un toldo azul , esto a pesar de la disponibilidad de millones e dólares de fondos FEMA ( agencia federal para el manejo de desastres) para la reconstrucción y rehabilitación de hogares».

La tragedia de los «toldos azules» que viven 3,500 familias nuestras, es el ejemplo más extremo del fracaso de la reconstrucción y rehabilitación de Puerto Rico tras el peor desastre natural de su historia contemporánea. En la edición de CLARIDAD de la semana del 11 de diciembre, Ayuda Legal de Puerto Rico (ALPR)  denunció que en el área de vivienda asequible, » se ha hecho tarde para una recuperación justa». Según las portavoces de la organización, Puerto Rico recibió cerca de $20 mil millones en fondos para la recuperación de viviendas afectadas por los huracanes Irma y María, en cuya asignación y distribución  se ha notado » una lentitud persistente en el avance de dicha recuperación».

» La concesión de incentivos a desarrolladores no puede ser el motor o el fin del programa de los fondos de recuperación. Es indispensable adoptar criterios que agilicen y propongan una solución a largo plazo para las familias sobrevivientes», señaló ALPR.

Otra área de importancia crítica para la recuperación y estabilidad del país es la infraestructura energética, la cual después de los huracanes ha sido totalmente privatizada, y puesta  en manos de compañías extranjeras con obvios conflictos por su asociación con los intereses del gas natural. El único proyecto de energía renovable a gran escala lo financia el Departamento de Energía de Estados Unidos (DOE, por sus siglas en inglés) y tiene todas las señales de las operaciones tipo «puertas giratorias», diseñadas para que los fondos que se asignan desde Washington regresen con ganancias a la economía de Estados Unidos. De los $1 mil millones que se anunciaron originalmente para el programa que beneficiaría a 40, 000 familias de bajos ingresos y diversidad funcional, se hizo una asignación inicial de $400 millones o sea, $10,000 por familia. El DOE se los daría directamente a tres compañías privadas de Texas, California y Wisconsin para que diseñen y ofrezcan servicios de mantenimiento a sistemas de respaldo solar con baterías de almacenamiento para las 10,000 familias. Como el costo de los sistemas excede los $10,000, las familias serán responsables por el pago mensual de un contrato para la  instalación, mantenimiento y reemplazo de componentes de dichos sistemas por 25 años, hasta que se cubra el costo total del mismo. Un negocio redondo para las compañías privadas, y una deuda considerable a largo plazo para familias de ingresos limitados. El director asociado de Casa Pueblo, Arturo Massol, cuya organización tiene un largo historial, preparación, experiencia y buena reputación en asesoría, promoción, educación y desarrollo de sistemas de  energía solar, y la economista y directora de la organización sin fines de lucro Resilient Power PR, advirtieron que las familias que se acojan al programa deben conocer  todos los detalles del contrato con estas compañías antes de firmar, a base de la experiencia con programas similares en Estados Unidos, donde personas han recurrido a quiebras, o han estado en riesgo de perder sus casas por retrasos en el pago de su deuda. Este podría ser uno de los más graves riesgos de este modelo, según dichos expertos.

El «capitalismo de desastres» fabrica sus propias oportunidades, no importa el escenario. Las tácticas del «shock» siguen un patrón claro de búsqueda de crisis propicias para insertarse y sacar provecho. El pequeño pueblo de Lahaina en la isla de Maui en Hawaii, es sólo una de las más recientes y dramáticas incursiones de este fenómeno del capitalismo «globalizado». Casi cuatro meses después de que el  más letal fuego espontáneo en la historia moderna de Estados Unidos cobrara las vidas de más de 100 personas, y desplazara  a 10,000 más, miles de sobrevivientes aún permanecen sin techo, dispersos entre hoteles, refugios y comunidades de casetas de campaña en las playas de la isla. Y aunque hay suficientes viviendas en Maui para albergar a cada uno de esos residentes, sus precios o alquiler son demasiado costosos para el ingreso promedio de las familias de clase trabajadora de allí.

En Maui, al igual que en las áreas costeras de Puerto Rico, o en lugares como Dorado, Puerta de Tierra o el Viejo San Juan hay una crisis crónica de escasez de viviendas asequibles, combinada con la invasión de compradores de segundos hogares y  extranjeros ricos, transplantados de Estados Unidos, que desplazan a los residentes históricos que le dan vida y personalidad propia  a sus vecindarios. Hawaii y Puerto Rico son espejos paralelos del mismo mal, que es el  producto de las raíces coloniales, la ocupación, la extracción de riquezas y el despojo, a cambio de migajas, de nuestro patrimonio ancestral.

 

 

 

 

Época de agradecer y de renovar nuestro compromiso con la Patria

Por
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De izq. a derecha Elizam Escobar , Luis Rosa, Adolfo Matos, Tuto Villanueva, Carmen Valentín, Dylcia Pagán y Edwin Cortés., en e Festival de CLARIDAD 1994.

 

 

En Puerto Rico unimos la Navidad, la Fiesta de Reyes, las octavitas con Patria. Nuestra música, las parrandas, la comida, pasteles, arroz con dulce… y siga nombrando, reafirman nuestra identidad invencible. Así próximo a cumplirse 25 años de que un pueblo unido en años de lucha exigiera y lograra la excarcelación de un centenar de patriotas encarcelados, varios de ellos y ellas comparten con nuestros lectores un mensaje de navidad, agradecimiento, renovación de lucha y solidaridad.

Adolfo Matos Antongiorgi
Fotos: Alina Luciano

Adolfo Matos Antorgiorgi.

Celebremos nuestra bandera que nos ilumina y nos cobija con máximo optimismo patrio de luchar hasta ver a nuestra nación libre y soberana.

!Coño! Que ondée sola nuestra monoestrellada fuera del yugo colonial.

Es nuestro deseo de unidad y paz, abrazamos a los pueblos del mundo levantando un clamor de libertad para el pueblo Palestino.

En estos días festivos les abrazo con el corazón deseándoles salud y alegrías.

 

Festival de CLARIDAD junto a Carlos Alberto Torres

Carlos Alberto Torres
Felicidades. Después de varios años viviendo fuera, regresamos a vivir en Puerto Rico. Que alegría poder celebrar esta época navideña entre familia y amigos. Tiempo también para afirmar nuestro compromiso patriótico.

Les deseamos a todos mucha felicidad navideña y un próspero año nuevo.

Alicia Rodríguez

Alicia Rodríguez. foto Archivo/Alina Luciano

Feliz Navidad y un nuevo año de lucha y compromiso para el equipo de trabajo de CLARIDAD y sus lectores. Desde Guavate, mirando la lluvia caer y la neblina, respiro la esencia de la Navidad agradeciendo la solidaridad que me permitió regresar a mi Patria. Han pasado 24 años y siento la energía y el amor del pueblo libertario y luchador. Que este nuevo año sea renacimiento para nuestra Patria y que una luz interna junto con una fuerza patriótica se hagan luz de libertad.

Ida Luz Rodríguez. foto archivo/Alina Luciano

Lucy Rodríguez

Un saludo navideño para todos los compañeros y compañeras que leen y auspician el periódico CLARIDAD. Los mejores deseos para un nuevo año de lucha patriótica. Celebro con amor y agradecimiento los veinticuatro años de vida en mi Patria que su solidaridad y lucha me han regalado después de la cárcel. Mucha paz, mucho amor, mucha lucha y compromiso. Un abrazo patriótico y hermanado. ¡Que viva CLARIDAD!

 

Edwin Cortés

Edwin Cortés. Foto de Archivo Alina Luciano

Luchando por una patria libre y soberana, la educación, la salud, vivienda, el medio ambiente, de los hijos, tres niet@s, Ángel 24 años, Aleni 10 años y Niamari 7 años y bisabuelo de Alaia 2 años y Sebastián recién nacido. Ahora conozco las experiencias vividos por mis padres, suegros, amistades, etc que nunca volvieron a nuestro país porque estuvieron atentos de sus niet@s y bizniet@s. Ya cumplo diez años con una especie de abuelitis agudo viviendo la bella y rica experiencia de ser abuelo y bisabuelo.

Nuestra patria está bajo constante ataque cultural, sociopolítico y ambiental. La destrucción de nuestros recursos naturales y la corrupción se hacen cada día más claros. Nuestras playas en Rincón, Aguadilla, Isabela, Dorado… evidencian solo una fracción del plan por vender y privatizar nuestro terruño borincano. Estoy conmovido por las luchas en Rincón, Aguadilla y la Parguera. Pero como en todas nuestras luchas el pueblo se levanta mostrando su indignación, coraje y valentía.

Para el año nuevo 2024 sueño con la descolonización de Puerto Rico y Palestina. ¡Ni rojos! Ni Azules! ¡Exigimos el fin al sistema de bantustanes del apartheid en Palestina! ¡Exigimos el fin del Holocausto en Palestina! ¡Exigimos el fin del colonialismo! Fuera la Junta y LUMA. ¡Exigimos acabar con la corrupción, las antenas, la gentrificación, la privatización! ¡Exigimos acceso a la educación, a la salud, a la vivienda, al trabajo y a nuestras playas, costas mangles, parques… ¡Puedes imaginar un mundo sin policías y sin prisiones! Libertad para tod@s presos políticos mundialmente. Las Playas son del Pueblo.

Reciban fuertes abrazos solidarios y revolucionarios, besos y mis deseos de fortaleza y paz para ustedes. Tenemos el derecho de protesta! Seguimos en resistencia. Un mundo mejor sí es posible.

Alberto Rodríguez. foto archivo/Alina Luciano

Alberto Rodríguez

Crecí en un hogar cristiano donde se celebraba la Navidad con luces, velas, un árbol decorado y un belén con el Niño Jesús en un pesebre. Cantábamos canciones y celebrabamos el amor y la familia. A los niños se les daban regalos y todos nos sentabamos juntos en una mesa grande y comíamos una cena especialmente preparada. Pero esta Navidad no pudimos realizar ninguna de estas preciadas actividades con la conciencia tranquila. ¿Cómo se celebra la Navidad cuando los pueblos indígenas de Tierra Santa están siendo exterminados ante nuestros ojos?

Los niños son masacrados por miles. Si bien agradezco estar en mi Patria durante esta Navidad, 20.000 palestinos han sido asesinados por el régimen criminal de Israel con el pleno apoyo de Estados Unidos. Aprecio el privilegio de pasar esta Navidad como lo he hecho las últimas 24 Navidades con mis seres queridos. Debo moderar este agradecimiento con el conocimiento de que nuestros hermanos y hermanas palestinos están siendo masacrados en aras del proyecto colonial sionista de Israel.

 

 

 

 

 

Esta semana en la historia

Por
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28 de diciembre de 1973
Obreros logran jornada de 40 horas
Los obreros mineros de la región Asturias (al norte de España), con larga tradición de lucha sindical, logran que la semana de trabajo dentro de las minas de carbón sean de 40 horas.

28 de diciembre
Día de los Santos inocentes
Como la gran mayoría de las fiestas cristianas, este fecha ejemplifica el sincretismo cristiano con otras tradiciones. Se supone rememore la leyenda de la orden de Herodes de matar a todo infante de dos años o menos con una celebración de la Edad Media europea conocida “como La Fiesta de los locos, donde se gastan bromas a los más descuidados, pegando carteles en sus espaldas, o haciendo bromas insólitas de todo tipo”

28 de diciembre de 2023
Empresa distribuye ganancias récord
Lockheed Martin distribuye ganancias de beneficio neto récord de $1,681,000,000 para accionistas de sus $8.5 mil millones de ganancias del año. Parte del incremento de ganancias es gracias a la guerra en Ucrania y el genocidio en Gaza. Tanto así, que su división de Japón volverá a exportar armamentos tras décadas de una “economía pacifista”. Lockheed Martin es hoy día la empresa armamentista más grande del planeta y opera en todo el planeta, incluyendo Aguadilla, Puerto Rico.

29 diciembre 1929
Nacimiento de Luis Nieves Falcón
El sociólogo y abogado bayamonés fue defensor de la excarcelación de las y los combatientes por la independencia de Puerto Rico que caían en cárceles de EUA.

30 diciembre 1896
Fusilan a patriota filipino
El médico y escritor mestizo José Rizal (1861-1996), fue de los organizadores de la lucha por la independencia filipina de España y colaborador de los independentistas cubanos. Fue fusilado por sedición.

29 de diciembre de 1845
Texas se convierte en el estado 28
Independiente de México desde 1936, y tras una década de invasión de población blanca de otros estados que casi duplicó su población, Texas se convirtió en estado esclavista.

29 de diciembre de 1890
Masacre genocida en EEUUAA
En la segunda mitad del siglo 19 los pueblos originarios de América perdieron millones de kilómetros cuadrados a la expansión imperial de los EUA y las naciones aborígenes fueron encerradas en reservaciones. Tras una campaña de reavivamiento social y religoso de los indígenas, el Movimiento de la Danza de los Fantasmas, el ejército invasor se atemorizó, tanto así que el agente federal encargado de velar al pueblo lakota, escribió: “Los indios están bailando en la nieve y están salvajes y locos . . . Necesitamos protección, y la necesitamos ya”.

A esto siguió un entrampamiento del pueblo lakota y el asesinato de Toro Sentado -responsable por la victoria contra Custer en 1885- por un teniente de la policía federal yanki. El 29 de diciembre unos 500 soldados rodearon a cerca de 300 hombres, mujeres y niños y los asesinaron. Algunos de los lakota muertos fueron encontrados hasta a cinco kilómetros de distancia del campamento donde habían sido perseguidos los pocos que huyeron. En la masacre se utilizaron ametralladoras, como en las huelgas ferroviarias de 1872. (nationalgeographic.com)

30 diciembre 1922
Nacimiento de la Unión Soviética
Tras la revolución soviética de octubre de 1917 y el cese de la Guerra Mundial, primera etapa, se consolida la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), conformada al inicio por cuatro repúblicas: Rusia, Transcaucasia, Ucrania y Bielorrusia. El progreso económico, social y político logrado por esta confederación es incuestionable y su competencia con el capitalismo imperialista marcó casi dos terceras partes del siglo veinte. Fue inspiración a otras fuerzas del planeta, como China, Cuba y Kerala (India).

Durante la Guerra Mundial, segunda etapa, le tocó a la URSS enfrentar lo peor de la voracidad hitleriana, con estimados de hasta 18 millones de muertes (nationalgeographic.com). Las fuerzas comunistas derrotaron el intento nazi de invadirlos, lo que propició la caída de las tropas fascistas.

31 diciembre 1972
Fallece Roberto Clemente
Indiscutiblemente uno de los mejores jugadores de pelota de la historia; para más de un conocedor, el mejor. Negro, de Carolina, superó el racismo y xenofobia de las Grandes Ligas de EUA y se estableció como estrella de los Piratas de Pisttsburg.

El 23 de ese mes Nicaragua había sufrido un terremoto de magnitud 6.2 en la escala de Richter. Preocupado porque la dictadura somocista no distribuyera la ayuda al pueblo necesitado, Clemente montó en un avión la noche del 31. El avión se estrelló, la búsqueda de varios días logró hallar la nave y el cadáver del piloto Jerry Geisel; no así el de Clemente ni de otros acompañantes.

31 de diciembre 1991
Se oficializa la disolución
En Moscú se firma oficialmente la disolución de la Unión Soviética.

1 de enero de 1804
Independencia de Haiti
La liberación haitiana se fraguó luchando contra los imperios de Francia, España e Inglaterra en diversas etapas. Se consolidó al derrotar el ejército francés de Napoleón, el más poderoso al momento.

La primera etapa de su lucha fue contra la esclavitud que fue abolida por el gobierno jacobino de la Revolución Francesa en 1794 tras la insurrección haitiana.  Luego Napoleón intentó reintroducirla y los haitianos crearon su constitución en 1801, donde volvieron a abolirla. La derrota militar francesa ocurrió en la batalla de Vertieres y la proclamación semanas después.

1 de enero 1959

Victoria de Revolución Cubana
Cuba amaneció con la noticia de la huida del dictador Fulgencio Batista. Dos años y 13 días habían transcurrido desde que Fidel Castro, con solo siete fusiles, reiniciara la lucha armada en las montañas de la Sierra Maestra. El ejército de la tiranía había sido derrotado.

Las maniobras del régimen de última hora y un golpe militar para frustrar el triunfo revolucionario no pudieron impedir la victoria de la Revolución.

Tras invitar a sus cercanos cómplices para reunirse con él en el aeropuerto militar de Columbia, Batista llega a la pista donde esperan tres aviones DC-4 en los cuales él y sus más allegados abandonarán el país. Minutos antes de partir, siendo las 02:10 horas, junto a la escalerilla del avión, le daba a Cantillo sus últimas instrucciones: “Llama al embajador americano, llama al magistrado Piedra, destruye el archivo confidencial que te entregué hoy, protege las oficinas diplomáticas, no sueltes a los oficiales presos en Isla de Pinos”.

La noticia de la huida del dictador, poco a poco se fue filtrando. Ante la presión de los medios de prensa, a las 06:15 se confirma y las emisoras de radio comienzan a difundirla. Las columnas del Ejército Rebelde entran a La Habana, ocupan el poder presidencial y comienza la revolución cubana. (http://www.granma.cu)

1 de enero 1994
Levantamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional
Con sus luces y problemas, en 1994, en la cumbre de la ideología derechista del “fin de las ideologías”, el levantamiento en Chiapas del EZLN consignó una muestra irrefutable de que la lucha de los pueblos sigue. Su proyecto ha destacado en ejercer gobiernos autónomos en zonas de Chiapas para llevar a las comunidades indígenas mayor apoyo en educación, salud y producción económica sostenible. (telesurtv.net)

1 de enero de 2002
Europa lanza moneda
El Euro se introdujo sustituyendo a una docena de monedas nacionales. Al momento cotiza 1.06 dólares EUA.

3 de enero de 1811
Nacimiento de Mathias Brugman
Uno de los líderes del Grito de Lares, nació en Nueva Orleáns, EUA. Se unió a la lucha independentista y tras la derrota en San Sebastián, el 24 de septiembre de 1868, se refugió junto otros insurgentes en Las Marías, donde fueron traicionados y acribillados por soldados españoles el día 30.

3 de enero de 1975
Terrorismo de derecha
Colocan una bomba en la Unión Boilermakers y la Unión Nacional. Dos grupos derechistas reclamaron responsabilidad por el crimen contra el movimiento obrero militante.
En Puerto Rico se han registrado sobre 300 ataques armados de la derecha contra obreros, independentistas y cubanos de izquierda, ver en: cubadebate “terrorismo-de-derecha-en-puerto-rico”; publicado originalmente en CLARIDAD.

Fuentes utilizadas: https://www.hoyenlahistoria.com/, facebook.com/dariow.ortizseda; historia.nationalgeographic.com; canalhistoria.es/hoy-en-la-historia; Calendario 2022 Latinoamérica y El Caribe del CSC de Puerto Rico; efemeridespedrobeltran.com; Calendario Histórico Nuestros Mártires 2024; https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-62616853, rumboalterno.net, calendarz.com/ y otros calendarios consultados por José M. Escoda.

 

 

 

 

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