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Hay la necesidad de una de una educación con perspectiva de género

Por

marzo 8, 2022

CLARIDAD

Comparado con el mes de enero, en el mes de febrero hubo un aumento de casos de violencia de género con consecuencias fatales. En las primeras tres semanas de febrero habían ocurrido ocho feminicidios, entre estos, dos feminicidios íntimos; es decir, asesinatos perpetrados por sus parejas o exparejas. Seis feminicidios permanecían bajo investigación de la Policía.

Las cifras fueron dadas a conocer por el Observatorio de Equidad de Género de Puerto Rico (OEGPR), el cual se expresó preocupado por el alza. Según los datos del Observatorio, entre el 1.⁰ de enero y el 20 de febrero de 2022, habían ocurrido un total de 11 feminicidios, en comparación con nueve feminicidios ocurridos en el mismo período de tiempo en el 2021 (entre ellos, un transfeminicidio) y, al menos, siete feminicidios en el 2020.

En lo que va del año 2022, los feminicidios han aumentado un 22 % en comparación con el 2021 y un 57 % en comparación con el 2020. Además, en lo que va de 2022, ocho menores de edad han perdido a sus madres víctimas de feminicidios. Para esta fecha, en 2020 y en 2021, se contabilizaban cuatro menores huérfanos de madre por feminicidio en cada año.

En entrevista con CLARIDAD, la coordinadora del Observatorio, doctora Irma Lugo Nazario, indicó que considera que ese aumento en los casos de violencia de género y feminicidios se relaciona con el aumento en las denuncias porque las personas están reconociendo que estas no son conductas aceptadas, que no son conductas que debieran darse en una relación de pareja, y que quizás por eso más mujeres están acudiendo a buscar orientación y apoyo. No obstante, observó que también había que reconocer que a nivel sociocultural buscar unas alternativas a esta violencia va a tomar tiempo.

“No va a ser todo lo inmediato que a uno le gustaría, porque podemos tener las leyes; pero todavía tienen que darse unos cambios culturales en esa mirada de las relaciones de pareja, esos esquemas de poder, de posesión, de respeto y aceptación de la diversidad de las diferencias. De reconocimiento de que si esa pareja no funciona, cada uno tiene derecho a seguir con su vida, seguir hacia delante”.

Luego Nazario expresó que los casos que se están viendo son unos terribles en términos de la violencia utilizada por el agresor, por lo que hay que seguir trabajando en la apuesta a la educación, a cambios culturales, del trabajo con la Policía, incluidos los medios de comunicación. Hay que insistir en la necesidad del cambio, reconociendo que este no es de un día para otro. En esa línea, aclaró que el concepto de violencia de género es una sombrilla bajo la cual hay diferentes manifestaciones, entre ellas, la violencia doméstica. El término feminicidio no se refiere sólo a los asesinatos de mujeres en circunstancias de violencia doméstica, es decir, mujeres asesinadas por sus parejas o exparejas. Esta definición que utiliza el Observatorio, es a su vez la que utiliza el Modelo de Protocolo Latinoamericano y fue adoptada por la Policía de Puerto Rico por recomendación del Comité PARE.

Reconoció que la Orden Ejecutiva que declaró el Estado de Emergencia y creó el comité PARE es importante porque en este participan compañeras de diferentes organizaciones que tienen experiencia de muchos años de trabajo y que ese enfoque es necesario, por ejemplo, en el Departamento de Seguridad, en los Centros de Víctimas de Violación.

Un ejemplo del trabajo logrado mediante PARE es que permitió que el Instituto de Estadísticas pudiera identificar que en general las agencias no están registrando datos y que no hay un sistema estandarizado para la recolección de información, lo que es importante para el establecimiento de política pública. Se identificó que hay agencias de gobierno que no tienen estadísticos, que son las personas especializadas para trabajar estos temas, por lo que ahora el Instituto ha estado trabajando un sistema para recopilar los datos por agencias para que haya un proceso de información centralizado.

La coordinadora del Observatorio advirtió que aun cuando la orden ejecutiva finalice —en junio 30 de 2022—, hay que darle seguimiento a que la información de las agencias esté accesible y actualizada constantemente. “Tiene que asumirse esa responsabilidad por parte del Estado. Quizás la debilidad es que no se ve la urgencia en algunos espacios, pero sí es importante que las agencias entiendan de una mejor manera su responsabilidad social”.

En entrevista por separado, la analista del Observatorio, doctora Débora Upegui Hernández, comentó sobre el alza de casos de feminicidios que, como se ha visto en los últimos dos años, en periodos en que hay crisis social y económica, hay personas que no saben manejar sus emociones y esas personas descargan su estrés y furia sobre las personas que entienden no tienen poder o que consideran vulnerables. Eso podría ser un medidor de lo que está pasando socialmente, dijo.

“Nosotros en el Observatorio abogamos por la necesidad de una educación con perspectiva de género, que implica también hablar de que los roles de género tienen unas pautas sobre cómo supuestamente deben reaccionar los hombres y las mujeres. Cuando se habla de perspectiva de género, estamos cuestionando los constructos sociales de que los hombres deben comportarse de determinada manera y las mujeres de otra, de que la sociedad se ha unido para decidir que tiene que ser así. Pero no tiene que ser así”.

La psicóloga social insistió en que hay que cambiar las maneras de ver de cómo se deben comportar los hombres y las mujeres y de qué manera se deben resolver los conflictos. Un aspecto sobre el cual dijo que ha recalcado es que en Puerto Rico el hecho de la disponibilidad de armas, tanto legales como ilegales, es uno de los detonantes de tanta violencia contra las mujeres. Indicó que el nivel de fatalidad que tiene un incidente donde haya un arma de fuego envuelta es exponencial. Eso es una diferencia entre lo que son los números de feminicidios en Latinoamérica y en Estados Unidos.

Cuando se mira el tipo de arma que se utiliza para los atentados, para estos crímenes, en Puerto Rico, comparado con Latinoamérica, el uso de armas de fuego no es tan alto. En el caso de Latinoamérica se utilizan otros medios que pueden ser más crueles, pero la posibilidad de que la persona sobreviva es más alta. Puerto Rico, al estar en un espacio de trasiego de sustancias, también lo es de armas. Indicó que los números de los casos de feminicidios con armas de fuego en Puerto Rico han aumentado en el 2020 a casi un 90%.

“Lo que hemos visto es que, en ese sentido, el contexto de Puerto Rico se parece más al de Colombia y al de México, que son países donde la posesión de armas relacionados al trasiego ilícito de sustancias y a los conflictos armados que han tenido hace que las armas estén más disponibles y sean parte del día a día. Se parecen a los números de asesinatos que se utiliza contra las mujeres”. En Estados Unidos, aun cuando la portación de armas es más accesible, en términos legales, se utiliza menos. La psicóloga admitió que este es un análisis que corresponde a otros profesionales.

Upegui Hernández refutó y advirtió sobre la idea de que armar a las mujeres sea una alternativa. Los estudios en el mismo Estados Unidos han demostrado que el hecho de que haya armas en las casas coloca a la mujer en mayor peligro de feminicidio por arma de fuego. Añadió que se deben pensar y buscar otro tipo de soluciones o alternativas, como hablar de de la justicia reparativa. Otro enfoque del que se está hablando es el de programa de desvío, pero destacó que en Puerto Rico no hay una estructura para manejar esa capacitación del desvío y que este depende de si es un primer acto de agresión y de la severidad del caso.

“La idea no es una mala, pero hay que establecer un sistema para que haya suficientes organizaciones que estén capacitadas para dar educación y entrenamiento sobre perspectiva de género y violencia doméstica; sobre el manejo de emociones, conflictos. Son extremadamente pocas y hay otros espacios que dicen dar este servicio, pero eso no es lo que están haciendo”, denunció.

Por su parte, Lugo Nazario igual reparó en que los programas de desvío y la mediación no se pueden dar en una relación donde hay violencia doméstica o de género. Añadió que todavía se necesita un mayor conocimiento sobre estos temas.

Será Otra Cosa: De un acto heroico a un bolsillo secreto

Por

Mari Mari Narvaez

marzo 8, 2022

Especial para en Rojo

Sueño que recuperé la cartera de una mujer. Mi acto tenía ribetes heroicos, por lo que confirmé que se trataba de un objeto de primera necesidad a pesar de que la mujer no aparecía por ninguna parte. Ni siquiera tengo que mirar lo que tiene ahí dentro aunque sé que tal vez sería interesante hacerlo. Sé que hasta podría ser material de escritura. Todo eso lo pienso dentro del estado onírico en el que parezco saberme. A veces sueño como si viviera, pero esta vez sueño como quien se sabe dentro del sueño.

Sé que este sueño es muy parecido a mi vida, y entonces comprendo que no tengo tiempo ni para ponerme a mirar la cartera que rescato. La prisa nos vuelve menos curiosas. Apenas puedes detenerte a husmear, a imaginar, a observar. Todavía me rindo ante las conversaciones ajenas, eso sí, sobre todo en filas de supermercados y restaurantes. Mi práctica de escuchar estas conversaciones ya casi es histórica y tiene una ética política en la que no debo abundar aquí pues me desviaría demasiado del tema que me ocupa. En este sueño estoy plenamente consciente de que ya tengo suficiente con mis propias carteras perdidas. O más que perdidas, apiñadas en una tablilla sobre otros objetos un tanto inútiles, almacenados, casi olvidados, a la espera de los caprichos del tiempo. Tengo tal vez decenas de bolsos donde ir recogiendo los restos de mi pobreza. Es una tarea tediosa pero a veces se vuelve también nostálgica y, poco a poco, hasta excitante. Todo depende de lo que encuentre entre recibos viejos, pequeños bolsillos secretos, boletos de entrada a una película, a un estacionamiento, una menta de restorán, algún pintalabios o brocha, un bolígrafo extrañado, un sobrecito de azúcar, y a veces hasta dinero, aunque en mi caso, más bien monedas.

Una Nochebuena resultó mágica. Me vestí con muy poco ánimo, solo por obligación. Estaba profundamente desolada. Agarré una carterita color rosa pálido que recién había heredado entre tantas pequeñas cosas. Me monté en el carro pensando en otras Nochebuenas, en el regalo que ahora faltaría por siempre. Se me ocurrió abrir un pequeño bolsillo de la carterita y sentí algo. Metí la mano y saqué un hermoso par de pendientes olvidados por la antigua dueña de la carterita. Fue mi mejor regalo de Navidad para siempre.

Por eso sé que, cuando agarro una cartera de este cementerio de objetos medianamente útiles, lo hago como si fuera un objeto de excavación. Excavar es remover depósitos en el orden inverso a como se han ido formando. Estratigrafía, le llaman en la arqueología al estudio de esas formaciones. Excavar se me parece a las autopsias que se hacen en esas entrevistas largas y minuciosas. Porque cuando se excava, también hay que comprender bien dos asuntos: los límites y la naturaleza de esas formaciones.

La comparación no es gratuita. Excavar es una actividad destructiva. “Cada vez que se realiza una excavación se remueven y se destruye la posición original de los depósitos”. Es preciso documentar y registrar con la mayor rigurosidad posible los elementos que componen la estratificación de un yacimiento.

“Conviene, en primer lugar, distinguir la clase de yacimiento que se trata de excavar”, explica Wikipedia y le creo. De hecho, lo revisé con otras fuentes porque sé que ustedes son de crítica fácil y odian a Wikipedia. “En general, se puede distinguir entre los lugares de habitación y los lugares de enterramiento; en ocasiones, habitaciones y sepulturas se presentan íntimamente enlazadas. Hay que estudiar, como caso aparte, los yacimientos en cuevas, por la forma especial en que a veces se han de practicar los trabajos”.

Me levanto con algo, como una pulsión de examinación profunda. No se ve nada en el horizonte. Cambio la mirada como buscando hacia los lados y pienso que esta ceremonia ya no lo es. No es esa obstinación de levantarse no matter what y jamás dar lugar a dudas. Es la puerta de este armario de pequeñas pertenencias, que alguien lo abra, que me sofoco. Que me muero de pensar que es imposible, pero me puedo quedar ahí dentro toda una vida. Y perderme de todo.

Pronto serán veinte años desde aquel regalo escondido en el bolsillo secreto de una carterita rosada. ¿Habrá sido dejado ahí a propósito? Cuando, oníricamente, recupero la cartera de una mujer, despierto a excavar todas las que he vuelto a guardar durante estos años largos, con la esperanza de volver a encontrar mi regalo, acaso una débil señal, en algún bolsillo secreto.

Pasajes

Por

eddie ortiz gonzalez

marzo 8, 2022

Salgo a correr por la madrugada, tal y como he estado haciendo hace algún tiempo. En un tramo de la Ponce de León, veo una pared cubierta de carteles en los que se celebran los 105 años de ciudadanía con el imperio.

El sueño de Cornelius Rhoads («I’ve killed eight of my patients») se hizo realidad con la ciudadanía de segunda clase. Por medio de esa ciudadanía nos envían a guerras como carne de cañón, experimentan con nuestra salud, esterilizan vientres, acaban con recursos e industrias nativas, inundan una economía con dependencia total. Compran nuestras playas, nuestros terrenos, y eso con aquiescencia mansa de nuestro prójimo insular. Una ciudadanía con una promesa falsa en el algún día que nunca, nunca habrá de llegar.

No pude evitar pensar en el pasaje de las memorias de Víctor Hugo, cuando narra, con una mezcla de fascinación y escándalo, cómo los turcos ofrecen sus menores para que les contagiara con la condición venérea que padecía, esto para volverlos «occidentales». ¿Habrá ocurrido lo mismo aquí? No lo dudo, pero hasta donde sé, no se ha encontrado con un registro de los excesos del invasor y la mansedumbre insular con la excepción de Rhoads y los pasajes repletos de alcohol en The Rum Diaries.

Entre jadeos, recito de memoria el siguiente pasaje de Kafka en las Consideraciones acerca del pecado:

«El animal arranca el látigo de manos del amo y se castiga a sí mismo para convertirse en amo de sí mismo y no comprende que no es más que una ilusión producida por un nuevo nudo de la correa del látigo del amo.»

Del rosicler se asoma el sol. Me desvío de regreso a casa.

Versando las heridas: Muro azul silencio de Ana María Fuster Lavín

Por

ricardo rodriguez santos

marzo 8, 2022

Especial para En Rojo

“El poeta no quiere decir: dice”
Octavio Paz
El Arco y la Lira

En El Arco y la Lira, el maestro Octavio Paz reflexiona sobre el lenguaje y, al hacerlo, también sobre la vida misma. A Paz le inquieta la búsqueda del sentido en las diversas manifestaciones humanas. Se detiene, por ejemplo, en el significado de la imagen, entendiendo esta última como el resultado que ofrece el poema o la composición artística que construye el poeta. La riqueza del texto poético, afirma el maestro, radica en su capacidad de unir opuestos y pluralizar lo real. Pero ¿cuál realidad? Paz sugiere que cada poema crea su micromundo con su conjunto de significados. Esa microrrealidad, que es a su vez su propio universo, plantea su particular inventario de verdades, lo que apunta a que a la lectura de versos debemos ir desnudos de aquellos significados que forman parte de nuestro horizonte de expectativas y abrirnos a hacia una nueva identidad: la del verso.

Leer poesía, la buena poesía, siempre es un gran reto, pues nos compromete intelectual y emocionalmente. En esta nueva entrega de Ana María Fuster Lavín, Muro azul silencio, la poeta moldea una imagen literaria con las palabras como instrumentos que sencillamente nos deja sin aliento. Ella nos muestra su universo personal –muy íntimo, por cierto– al cual debemos acceder libre de prejuicios y presuposiciones, dispuestos a confrontar la imagen que nos regala y abandonarnos a los sentidos que esta despierta.

El texto se divide en cinco secciones: Sonámbula, He roto las cartas que no escribí, La marejada, Obituarios, y Soy la niña que se arrojó al vacío de mi cuerpo. En estas, la voz poética nos invita a sentir, sí sentir, desde el silencio sus intimidades, a compartir su ámbito onírico y reflexionar sobre la fragilidad de la existencia ante el dolor y la pérdida. Sumergidos en el sueño, viajamos por un sendero de espejos que replican y multiplican los sentidos, las ideas, los significados,
–por cierto, no dejé de pensar en Borges y en Cortázar mientras progresaba en la lectura–; son mundos en los cuales, según afirma la propia voz poética, sus “versos y manos son antídotos” ante el dolor. Porque la voz poética insiste en que la poesía salva.

Les invito a la lectura de este poemario rico en significados, múltiple en ideas y sensaciones, desde el abandono de nuestra zona de seguridad. Respire, relájese o inquiétese y entre en este cosmos con la disposición de ver no lo que es, sino lo posible; a escuchar, no solo lo que la poeta quiere decir, sino lo que dice. Con este libro, Ana María Fuster se consolida como una de nuestras poetas nacionales.

Escritora puertorriqueña presenta su novela en La Habana

Por

en-rojo

marzo 8, 2022

Ángel Rodríguez León

Especial para En Rojo

Durante el mes de febrero, la periodista, escritora y socióloga puertorriqueña, Yarimar Marrero Rodríguez, estuvo presentando su novela Los secretos de La Torre, publicada a finales del 2021 por Editorial Destellos, en varios puntos de interés cultural y literario en La Habana, Cuba. La escritora, egresada de la Universidad de Puerto Rico, a la que además le unen fuertes lazos a Cuba, donde cursó estudios de maestría, ha sido invitada a participar de la treintava edición de la Feria Internacional del Libro de la Habana 2022.

El primer encuentro de la gira de presentaciones y entregas de ejemplares que Yarimar realizó en La Habana, se suscitó en La Biblioteca Nacional de Cuba José Martí, el pasado 15 de febrero. En esta importante entidad, fundada en 1901, que alberga el tesoro patrimonial y literario del país, la escritora puertorriqueña fue recibida por la especialista Margarita Bellas Vilariño y la directora de la sala juvenil Tania Barceló Suárez con quienes compartió impresiones generales sobre la novela y donó un ejemplar que pasará a formar parte del fondo bibliográfico de la sala y que estará accesible para los lectores cubanos.

Por esos días también visitó la Biblioteca Marina Majoli, que se encuentra en su otrora facultad, FLACSO-Cuba, donde sostuvo un intercambio con exalumnos y profesores sobre el contexto histórico, social y político de Los secretos de La Torre y expresó que su formación académica como socióloga en esa facultad le sirvieron para investigar durante su proceso creativo. Yarimar también visitó la Casa de la Poesía de La Habana, centro cultural que además será una de las sedes de la venidera Feria Internacional del Libro que se celebrará en abril, donde donó un ejemplar y conversó sobre los puntos de convergencia entre la literatura puertorriqueña y cubana con la coordinadora del Encuentro de Jóvenes Escritores de Iberoamérica y el Caribe, Alejandra Ferrer, la filóloga, profesora y narradora, Yanet Llovet y el director de la Casa de la Poesía, Sinecio Verdecia.

Aunque sin dudas el momento cumbre de esta gira fue la presentación de la novela en la Biblioteca Tina Modotti de la Casa de la Cultura de Alamar, donde Marrero Rodríguez se reencontró con sus mentores, los periodistas Carlos Castro y Pedro Péglez, conductores de la Peña Cultural a la que Yarimar era asidua y a los que ella recuerda como «dos de esos hombres locos fieles a la utopía de que el arte puede cambiar al mundo». Durante la actividad de presentación que también contó con la participación de la Cantante y promotora de la Sociedad Cultural José Martí, Ilen de la Cruz, el poeta José Ramón Rodríguez y la narradora oral, Olga Lidia Martínez Robaina, la escritora puertorriqueña aprovechó para hablar del rol que juega el Cuadro El Velorio (1893) de Francisco Oller en la trama del libro y mencionó emocionada que » llevar mi libro a Cuba, también es seguir la ruta del cuadro, porque Oller, antes de presentar su obra en Francia en 1895 hizo una parada en La Habana para exponer El Velorio, convirtiéndose en el primer país, fuera de Puerto Rico, donde se presentó su emblemático cuadro que ahora forma parte de la colección permanente del Museo de la Universidad de Puerto Rico».

Los secretos de La Torre es una novela de ficción histórica y realismo mágico, dirigida al público de jóvenes adultos, que sigue la historia de cuatro mejores amigos del Barrio Buen Consejo, cuyas vidas dependen de su habilidad para resolver un gran misterio que rodea el cuatro El Velorio. La narrativa abarca tres siglos, haciendo referencia a sucesos históricos y políticos del siglo 19, el siglo 20 y la actualidad, con el telón de fondo de un Puerto Rico cambiante que se mira a través de La Torre de la Universidad de Puerto Rico, que es centinela del tiempo y siempre confidente de los secretos de cada uno de los personajes.

La novela está disponible en las librerías: Casa Norberto, The Bookmark, MS Books, Librería Laberinto, Libros 787 y tiendas Walgreens, Sams, Costco y Walmart alrededor de la isla.

*El autor es profesor universitario e historiador.