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Los aterradores claroscuros de Ciudad Gótica: The Batman

Por
juan-r-recondo
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Especial para En Rojo

           

El género del film noir capta la vida oscura de una ciudad. Así como en la novela de Bruno Soreno, Bar Schopenhauer, que le revela al lector un Río Piedras nocturno de barras frecuentadas por vampiros, los protagonistas del film noir luchan por no perder su humanidad en ciudades anochecidas. Sus personajes son policías corruptos; detectives emocionalmente rotos y abusivos; ladrones enfocados en un último plan para hacer dinero y dejar la vida del crimen; prostitutas cínicas y victimizadas; y mujeres inocentes que esconden un revólver para traicionar a su héroe. Y todos fuman no solo porque el género tiene sus inicios en la década de los 40, cuando nunca faltaba un cigarrillo en la pantalla grande, sino porque las oscuras ciudades retratadas en la pantalla emanaban un atractivo olor a tabaco y alcohol. En uno de mis film noir favoritos, The Asphalt Jungle (dir. John Huston, 1950), la acción comienza con una patrulla que recorre una ciudad al amanecer. Mientras la gente diurna duerme o toma su café, la patrulla corta el silencio con el sonido de su radio que envía una alerta a todas las patrullas. Dix Handley (Sterling Hayden), el único que camina por la calle a esas horas, ve la patrulla acercarse y se esconde detrás de una columna. Mientras el carro pasa, del radio se puede oír la descripción del sospechoso que coincide con Handley. El protagonista es un patán que amenaza testigos y se mueve con la fuerza de un tren, pero que sueña con escapar de la ciudad. Es precisamente en la finca de caballos de su familia que Handley se desploma y muere por un balazo al final de la película. He aquí la maravilla de este filme entre otras joyas del género. El personaje de Dix Handley es un patán que habita “la ciudad bajo la ciudad” (“the city under the city” es el eslogan original de The Asphalt Jungle), pero que la historia logra humanizar con un arco que concluye con su regreso a la infancia en un lugar bucólico justo al final de su vida. La luz coexiste con la oscuridad. Por estas sombras también se mueve el personaje de Batman en su nueva película, The Batman, dirigida por Matt Reeves. La nueva versión moldea una Ciudad Gótica al estilo de un Nueva York donde las sombras amenazan tanto a los inocentes como a los villanos que forjaron su oscuridad.

Esta nueva versión de Batman nos presenta un Bruce Wayne durante su segundo año como el oscuro caballero. Su disfraz es grande, visualmente pesado y lo obliga a moverse lentamente. Es la armadura perfecta para un Bruce Wayne principiante. De hecho, el Batman de Reeves emana lentamente de entre las sombras y delata su agilidad solo cuando pelea contra los criminales. Su lento caminar evoca al monstruoso Michael Myers de las películas de Halloween y es entendible por qué cada criminal mira asustado hacia las sombras de la ciudad. Un detalle que he leído en algunas reseñas de la película es cómo supuestamente no hay una separación entre Bruce Wayne y Batman. Por ejemplo, en la magnífica Batman: The Animated Series, que fue televisada entre el 1992 y el 1995, Bruce Wayne es un risueño millonario cuya inocencia contrasta con la fría humanidad de Batman. Esta representación es muy diferente a la del Batman de la trilogía de Christopher Nolan, donde Christian Bale encarna un Bruce Wayne arrogante que alardea de su privilegio, aunque bajo el oscuro manto se desvive iracundo tratando de proteger la ciudad. El Bruce Wayne de Robert Pattinson es un recluso millonario similar al Howard Hughes de The Aviator (dir. Martin Scorsese, 2004), pero con la vulnerabilidad del inadaptado protagonista de Edward Scissorhands (dir. Tim Burton, 1990). Aunque Reeves no revisita el trágico origen del personaje tan bien conocido por todos, los ojos tristes del Bruce Wayne de Pattinson develan la pérdida de sus padres y la falta de esperanza por una ciudad que se desquebraja a su alrededor. Su Bruce Wayne está emocionalmente exhausto por las sombras de la ciudad, las mismas donde se esconde Batman a la espera de su próxima víctima criminal. Tanto como el Dix Handley de Sterling Hayden en The Asphalt Jungle, Batman es un silencioso tanque de guerra. Una de las maravillas de la actuación de Pattinson es la vida oscura que le da al personaje casi sin decir palabras. La música inclusive añade a la dualidad del personaje ya que por un lado se usa “Something in the Way” de Nirvana, canción perfecta para marcar la angustia de Bruce Wayne y por otro lado, la composición musical de Michael Giacchino con ecos del tema de Darth Vader en Star Wars, compuesto por John Williams, hace de Batman una figura aterradora para el mundo criminal.

Ciudad Gótica le hace honor a su nombre por sus proporciones monumentales y oscuros recovecos anclados en la realidad del Nueva York contemporáneo. Las bodegas, los rieles elevados del tren, las gigantes pantallas de anuncios de Broadway y la 42 e, inclusive, los ataques a la comunidad asiática, entre otras referencias, revelan los peligros e icónicos lugares de la urbe neoyorquina. La oscuridad y los destellos de luz logrados por el director de fotografía, Greig Fraser, hacen de Ciudad Gótica el lugar idóneo para cualquier depredador en busca de su presa. Los claroscuros de Fraser crean el perfecto ambiente donde una intensa pelea en la oscuridad se ilumina por el fuego de los disparos de rifles automáticos. La Ciudad Gótica retratada por Fraser pasa a ser un personaje principal donde cada villano es otro punto reconocible en su panorama y le añaden vertientes interesantes a su bajo mundo. El Pingüino de Colin Farrell, que canaliza al Al Capone de Robert De Niro en The Untouchables (dir. Brian De Palma, 1987); la brava Gatúbela de Zoe Kravitz; el reptiliano mafioso, Carmine Falcone, actuado por John Turturro; y James Gordon, que todavía es teniente de la policía, encarnado por Jeffrey Wright, representan tipos reconocibles en el género del film noir. Sin embargo, el antagonista principal es el Acertijo, actuado maravillosamente por Paul Dano. Su Acertijo es un asesino en serie más claramente inspirado por el John Doe (Kevin Spacey) de Se7en (dir. David Fincher, 1995) y el Zodiac Killer de Zodiac (dir. David Fincher, 2007). Este villano no tiene la comicidad del Acertijo de Jim Carrey, el único elemento que funciona en la terrible Batman Forever (dir. Joel Schumacher, EEUU, 1995). El Acertijo de Dano es un villano aterrador que también se aprovecha de las sombras para atrapar a sus víctimas.

The Batman logra darle una vertiente innovadora a las películas de este personaje. Reeves, que también escribe el libreto junto a Peter Craig, se inspira mayormente en historias gráficas como The Long Halloween, escrito por Jeph Loeb y diseñado por Tim Sale, y Batman: Year One, escrito por Frank Miller y diseñado por David Mazzucchelli. Estos libros tanto como muchos otros sobre el personaje, exploran las habilidades detectivescas de Batman y sus choques con la policía. En la película de Reeves, Batman y James Gordon colaboran para ponerle fin a la corrupción, desenmarañar los círculos de poder en el bajo mundo y detener al asesino en serie que promete limpiar la ciudad de todo oficial corrupto. The Batman es una joya del cine que combina los géneros del film noir y el terror para crear la mejor película de este personaje hasta el momento.

Mirada al País: Reflexiones sobre una agenda feminista en la colonia

Por
wilma-reveron-collazo
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 Especial para CLARIDAD

¨Antes de comenzar, quiero o más bien debo decir que durante la preparación para esta actividad he tenido presente a la compañera María Dolores, Tati Fernós, quien nos seguirá convocando cuando se trate de hablar de la justicia, de la equidad y de las causas comunes a favor de las mujeres y de los grupos marginados.¨ Aleida Varona Méndez

El sábado 5 de marzo tuve la oportunidad de asistir a la Segunda Asamblea de Mujeres Abogadas organizada por la Comisión de Asunto de la Mujer del Colegio de Abogados y Abogadas de Puerto Rico. La compañera Aleida Varona fue la oradora principal y nos obsequió con una extraordinaria reflexión que podría servir de una hoja de ruta para la agenda feminista del presente. Entre los puntos que señala en su discurso está la importancia del derecho y las instituciones internacionales para avanzar los derechos de género en su mas amplia concepción:

¨La nueva agenda para el desarrollo sostenible se afirma en los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) elaborados en el año 2000. Estos se centraban en la reducción del hambre, la pobreza, las enfermedades, la desigualdad de género y en garantizar el acceso al agua y el saneamiento para 2015. Los nuevos objetivos de desarrollo sostenible, que consisten en una agenda de sostenibilidad más amplia, buscan completar aquello que los Objetivos del Desarrollo del Milenio no lograron, y van mucho más lejos para abordar las causas de fondo de la pobreza y la desigualdad, así como la necesidad universal de un desarrollo que beneficie a todas las personas.

La agenda se compone de 17 objetivos, incluido un objetivo independiente para la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres y metas con sensibilidad de género en los demás objetivos.¨ A esos efectos la compañera Varona Méndez resaltó dos objetivos de la Agenda 2030:

Objetivo 4. Garantizar una educación de calidad inclusiva y equitativa y promover oportunidades de aprendizaje a lo largo de toda la vida para todos.

Objetivo 5. Lograr la igualdad de género y empoderar a todas las mujeres y niñas.

Luego de identificar las acciones que proponen estos dos objetivos, la compañera Varona Méndez pregunta y contesta:

¨¿Dónde estamos respecto a estos objetivos? En cuanto al área de la educación, los pasados cuatro años nuestros niños, niñas y adolescentes han visto su proceso educativo amenazado por la corrupción, por la indolencia y por la indiferencia.  Se podrá argumentar que eventos como el Huracán María, los terremotos y la pandemia, son la verdadera causa de los problemas que ha enfrentado el proceso educativo.  Sin embargo, el proceso lentísimo de reconstrucción y habilitación de las escuelas no se ha justificado, particularmente cuando el Departamento de Educación ha allegado miles de millones de dólares -sumas sin precedentes- para adelantar ese proceso de reconstrucción de las aulas escolares.

Tras resumir la situación de precariedad en que se encuentra el sistema de educación por los cierres de escuelas y las medidas adoptadas por la Junta de Control Fiscal, Varona Méndez concluye : ¨ Esto unido al descalabro del sistema público, refleja la falta de prioridad que ha tenido la educación en Puerto Rico, pese a que su presupuesto supera el de varios países.¨

Sobre el tema de la violencia contra la mujer señala Varona Méndez los siguiente: ¨La violencia que se ejerce en el mundo contra las mujeres causa más muertes y mutilaciones que cualquier otra guerra; sin embargo, solo recientemente se ha reconocido como un problema de derechos humanos (Hoeffler y Fearon, 2014)¨

Varona Méndez hace una llamado a los profesionales del derecho así como a los de la salud  a educarse y preparase para identificar situaciones de violencia, diagnosticarlas en etapas tempranas y proveer remedios para atender las mismas.

¨Es esencial que las organizaciones profesionales incorporen cursos sobre la violencia de género y derechos humanos en sus programas de formación profesional, y que los especialistas que ya ejercen su profesión reciban capacitación sobre el tema de manera regular[1]. En el caso de la educación jurídica continua, se debe integrar el requisito de que todos los abogados y las abogadas tomen créditos sobre el tema de género.

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Quienes se ocupan de suministrar cuidados de salud deben recibir una formación adecuada que les sirva de guía cuando se trata de establecer un diagnóstico rápido e identificar a tiempo las mujeres víctimas de la violencia de género.¨

En cuanto al  rol de las abogadas en identificar y prevenir casos de violencia de género hace las siguientes recomendacione y prácticas:

¨Las abogadas debemos promover una práctica con perspectiva de género, en la que se destaquen los siguientes elementos:

  1. La forma de abordar la primera entrevista con una clienta, es fundamental para comenzar a incorporar la necesaria perspectiva de género que debe acompañarnos en todo el procedimiento.
  2. La importancia de emplear un lenguaje inclusivo, no sexista, resulta fundamental para visualizar y nombrar a las mujeres, tanto a las víctimas-sobrevivientes como a todas las que intervienen en el proceso judicial. En el desempeño de una profesión como la abogacía, sabemos de la importancia del lenguaje, al ser éste, uno de nuestros principales instrumentos de trabajo que tiene el potencial de convertirse en arma de violencia simbólica. A través de él, argumentamos, desarrollamos pensamientos, defendemos ideas, luchamos por los derechos de nuestra clientela. A través de él, también educamos y servimos de modelo. Por ello, debemos adoptar un lenguaje que nos incorpore a las mujeres en el discurso y que sea respetuosa de todas las comunidades, grupos y personas, incluidas las personas transgénero y no binarias.
  3. Aplicar los estándares de derechos humanos, de forma que se tenga siempre presente que no vamos a retroceder en los avances logrados.
  4. Conocer y emplear la normativa jurídica aplicable a Puerto Rico y solicitar medidas de seguridad y protección, así como la normativa internacional en materia de derechos humanos, e incorporar a nuestros casos la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos.
  5. Cuestionar la supuesta neutralidad de las normas, como un ejercicio fundamental para su aplicación o bien presentar sus carencias ante los tribunales. Es preciso tomar en consideración que las relaciones de poder se reflejan y muchas veces encuentran sustento en la norma jurídica.
  6. Incorporar como práctica habitual la reparación integral del daño. El resarcimiento del perjuicio producido a una mujer víctima por la discriminación que ha sufrido debe ser planteado como ejercicio complementario de la acción principal.[2]¨

Pero, ¿cómo incorporar desde la colonia la normativa internacional sobre derechos humanos, cuando el colonialismo pretende mantenernos aisladas, separadas del resto de la comunidad internacional al no tener los poderes soberanos para participar activamente en encuentros, diálogos y discusiones?

La realidad es que a pesar y en contra de nuestra condición colonial el sector feminista de Puerto Rico se ha dejado sentir, ha participado y ha aportado a los diálogos internacionales sobre los derechos de las mujeres. Estuvimos representadas dignamente en la Conferencia de Beijing por destacadas luchadoras como lo fue la extraordinaria líder feminista María Dolores ¨Tati¨ Fernós López-Cepero, a quien recientemente honramos. Se encontraban allì además la compañera Josefina Pantojas, dirigente de la Organización Puertorriqueña de la Mujer Trabajadora (OPMT) y las expresidentas del Colegio de Abogadas y Abogados de Puerto Rico, Celina Romany y la hoy senadora Ana Irma Rivera Lassén, además de una nutrida delegación de la diáspora donde participaron la Dra. Helen Rodríguez Trías y Digna Sánchez entre otras compañeras.

Nuestras agendas de lucha en la colonia son amplias y complejas, ya que encima de la falta de poderes y marginalización que significa ser mujer caribeña, latinoamericana, afrodescendiente, indígena, mestiza e hispanoparlante, somos sujetos coloniales de desde hace diecisiete siglos.

Dependemos de nosotras mismas. Las feministas puertorriqueñas están en la calle luchando por el derecho a participar en la toma de decisiones políticas, contra la violencia contra la mujer y el feminicidio, contra el racismo, contra la dictadura de la Junta de Control Fiscal y sus medidas de austeridad que impactan precisamente de manera extraordinaria a las mujeres y niños de escasos recursos económicos por la privación de servicios sociales esenciales como lo son servicios de educación, de vivienda, de salud, de transportación pública y de información e informática.

Me hago eco de las palabras de cierre de la compañera Varona Méndez:

¨Promover un mundo equitativo, derrotar la heteronormatividad y la cisnormatividad, adelantar la agenda antirracista, asegurar que no demos ni un paso atrás en los logros alcanzados, es parte del legado y del reto que nos deja Tati.¨

[1] Estrategias e intervenciones:  un enfoque integrado, disponible en:  digest6s.pdf (unicef-irc.org) (última visita, 22 de febrero de 2022)
[2] Sobre estas recomendaciones, véase:  ENFOQUE DE GÉNERO EN LA ACTUACIÓN LETRADA, Guía práctica para la abogacía, Fundación Abogacía Española, disponible en: file:///E:/GUIA-ENFOQUE-DE-GENERO%20para%20las%20abogadas.pdf (última visita 14 de febrero de 2022)

Por un salario justo

Por
candida-cotto
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CLARIDAD

ccotto@claridadpuertorico.com

Una actitud racista y clasista por parte de las personas que ostentan el poder político y económico que emana desde la edad media, con la servidumbre y el servilismo, pasando por el resultado de la abolición de la esclavitud, de ahí emana el hecho de que a estas alturas del siglo XXI las personas que trabajan en la  industria de servicios cobre apenas $2.13 la hora y dependan de la propina para completar su salario.

Entre los diversos sectores de trabajadores que se han manifestado en semanas recientes se encuentran los trabajadores de servicios de restaurantes, meseros y bartenders en un movimiento conocido como Justicia Salarial. Randiel José Negrón Torres, uno de los portavoces de Justicia Salarial, se expresó sobre su incursión en este sector laboral.

“La generación que está ahora en la universidad es la de mayor educación en la historia del país porque antes no todo el mundo llegaba a ella. Ahora más gente llega a la universidad, pero es más cara. Hay menos  mercado de trabajo, las puertas que se abren son trabajos que no requieren un alto grado de escolaridad, pero que sí requieren otras habilidades que no todo el mundo tiene”. Negrón Torres es  mesero de un conocido restaurante en cadena en Plaza las Américas, tiene un bachillerato en Relaciones Laborales de la Universidad de Puerto Rico (UPR), recinto de Río Piedras, y una maestría  en Protección Jurídica con concentración en la Industria Hotelera, de la Facultad de Derecho de la Universidad de Ovideo, España.

“No cualquiera puede ser mesera o mesero. Para empezar, si tienes diversidad funcional es difícil que te contraten. Si tienes una identidad de género particular u orientación sexual particular, hay muchas personas que no encuentran trabajo dando este servicio. Se trata de buscar siempre a la persona —chica linda, bien puesta, blanca, rubia y ya otras cosas que son superfuertes—, la chica que no me venga a causar problemas, la que no venga a pedir mejores condiciones de trabajo, etc”.

Añadió que en toda la contratación la paga en este sector está sujeta a que las personas, en particular si es mujer, se mantengan sin expresar incomodidad. Cuenta que desde el primer día que comenzó a trabajar en el restaurante en el 2017, luego del paso del huracán María,  mientras cursaba su tercer año de relaciones laborales, y desde el minuto uno que le dijeron su salario era de $2.13 la hora, comenzó a buscar la ley. La situación también le llevó a comenzar a hablar con  algunas compañeras al respecto.

En esa gestión se encontró  con que al aprobarse la primera ley a nivel federal en el 1938, Ley de Normas Justas en el Trabajo (FLSA, siglas en inglés), que incluyó la jornada de 40 horas, el salario mínimo fue de 25 centavos la hora. Pero el Congreso no aprobó que la ley se aplicara las personas que trabajaban en el sector de servicios, hoteles y restaurantes.  Su tesis es que la costumbre de la propina es de aquellos  países donde hay  la percepción de que el servicio es algo que se tiene que hacer. En Estados Unidos esto está afirmado con el  proceso de esclavitud, donde las tareas de servicio estaban  racializadas. “Tenemos que preguntarnos quiénes son las personas que han sido excluidas de esta decisión. A principios del siglo 20, el 75 % de las personas racializadas que no trabajaban en la agricultura trabajaban en servicios. Fue una acción prejuiciada, sabían que estaban excluyendo a miles de personas no blancas. Eran negros, mujeres, mexicanos…”

Con  la aprobación de la Ley de Derechos Civiles, una persona negra llevó un caso de discriminen porque no se le permitió hospedarse en un hotel. El caso llegó hasta el Tribunal Supremo, el cual determinó que todos los  moteles, hoteles y restaurantes tenían que respetar las leyes federales del comercio interestatal, decisión que le dio jurisdicción a la ley de salario mínimo. De inmediato, el mismo año de la decisión del TS (1966) el Congreso enmendó la ley de salario mínimo y legisló un subsalario mínimo del 50 % del salario mínimo federal en ese año, que era $1.60 para las personas que reciben propinas. Por consiguiente, el primer subsalario mínimo para las personas que reciben propinas fue de ochenta centavos ($0.80).

“Algo que nosotros decimos desde Justicia Salarial es que el primer subsalario nació cuando se abolió la esclavitud y el primer subsalario fue el 100 % del salario porque el Gobierno se inventó que si una persona recibía propina no necesitaba el salario mínimo. Eso fue hasta el 1966”.

Luego, en el 1989 se volvió a enmendar la FLSA para aumentar en el 1991 el salario mínimo a $4.25 la hora y se dejó el subsalario para las personas que reciben propina en $2.13 la hora. En el 1996 se volvió a aumentar el salario mínimo a $5.15 la hora, pero permaneció el subsalario de los trabajadores que reciben propinas en $2.13. Así se ha mantenido hasta el presente.

Aunque la ley federal dice que el patrono tendrá la obligación de igualar el salario mínimo estatal o federal, el que sea mayor, siempre y cuando la propina no complete el salario mínimo estatal por hora, es sabido y reconocido por el Gobierno, tanto de Estados Unidos como de Puerto Rico, que la mayoría de los patronos no cumple con la ley.

“Hemos necesitado investigar bien para darnos cuenta de que la situación no es solo racista, sino también sexista. Al día de hoy es un problema que lo viven más las mujeres y otras identidades de género que los hombres”.

En Puerto Rico, al aprobarse la nueva ley de salario mínimo, la Ley 41 del 2021, que aumentó a $8.50 la hora para este año 2022,  a $9.50 para el 2023,  y a $10.50 para el 2024, se excluyó a las y los meseros y bartenders porque la ley dice que la Junta de Salario Mínimo podrá determinar que el salario mínimo de las personas que trabajan a base de propinas será de $8.50, pero que llegaran a él en combinación del subsalario federal con las propinas. Entonces,  lo que dice la ley es que les aplica el 8.50, pero que el patrono les puede pagar el $2.13 por hora trabajada, que es el federal. El resultado es que la ley excluyó de la obligación de pagar el salario mínimo completo a aquellos patronos cuyos empleados reciben propina, denunció.

A pesar de que el sector patronal dice que no los excluyó, sí les excluyó de pagar el salario mínino completo siempre porque les permite no pagarlo si las propinas superan el salario mínimo por las horas trabajadas. Aun cuando el joven reconoció que las propinas son una ventaja y un atractivo que no tienen las demás industrias, están en inferioridad de condiciones, ya que no siempre se reciben propinas.

El movimiento Justicia Salarial busca que se elimine el subsalario y se les trate como al resto de los trabajadores. Al presente hay dos proyectos, uno en la Cámara y otro en el Senado. La medida de la Cámara, el PC 1133 mantiene el subsalario, pero propone que este aumente  al 75 % del 8.50 a partir de julio, lo que  sería $6.38, y al 100 % del salario mínimo el año que viene, que es el $9.50. Pero a partir del 2023, aumentará sujeto a las propinas, según lo entienda la Junta de Salario Mínimo. Eso permite que se repita lo del 1991, es decir; que se mantenga el subsalario.

El proyecto del Senado PS 758 textualmente elimina cualquier subsalario a las personas que trabajan con propinas. El PC 1133 que fue presentado por la delegación del PPD ya tuvo una primera vista pública en la Comisión de Asuntos Laborales. El PS 758 fue presentado por la delegación del Movimiento Victoria Ciudadana (MVC) en consulta con Justicia salarial. “No estamos en contra de que sea un proceso escalonado; pero que no haya diferencia al final. Desconfiamos de la Comisión”, dijo en referencia a la Comisión del Salario Mínimo.

Negrón Torres trajo a la atención que en Estados Unidos hay un movimiento que ya lleva 15 años, Por un único salario justo, que lucha por que se  eliminen todos los subsalarios y el FLSA. Otros de los trabajadores que reciben un subsalario son los de la agricultura. También los menores de 21 años, a quienes cualquier patrono les puede pagar $4.25 en los primeros tres meses de trabajo. Aclaró que en el caso de los menores no pasa en Puerto Rico  porque la nueva ley de salario mínimo solo permite el subsalario en las propinas y agricultura.

En EE.UU. ya hay siete estados que eliminaron el subsalario. Son Oregón, Montana, Minnesota, Nevada. Alaska, Washington y California. Estos estados no tienen ninguna diferencia entre salario mínimo estatal y el de las personas que reciben propina. Esas personas reciben su salario mínimo más propinas siempre. Aquí, en Puerto Rico, es el subsalario más propina.

El portavoz de Justicia Salarial señaló otro de los efectos que acarrea la desigualdad salarial a los trabajadores de servicios de restaurantes, meseros y bartenders. “En Justicia salarial, no decimos que se va acabar el acoso sexual cuando se elimine el subsalario. Eso pasará cuando haya una educación con perspectiva de género y en la medida en que los hombres dejemos las posiciones de poder. Pero los estudios demuestran que el acoso es 50 % menos en los estados donde se paga el salario completo. Eso es algo que ASORE prefiere ignorar”.

 

 

 

 

 

 

 

 

Mirada al País: Puerto Rico: Isla de contrastes

Por
felix-cordova-iturregui
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Jorge Haddock Archivo CLARIDAD

 

Especial para CLARIDAD

 Los contrastes escandalosos en el Puerto Rico de hoy salieron a la superficie con la imposición federal de la Ley PROMESA en el verano de 2016 y la llegada de la Junta de Control Fiscal. ¿Cuándo se había visto en Puerto Rico un sueldo de $52,083 dólares mensuales, como el de Natalie Jaresko, pagado con fondos públicos? ¿Cuándo un presidente la Universidad de Puerto Rico había recibido $20,000 mensuales, como fue el caso de Jorge Haddock, o $20,833 al mes por dirigir el Departamento de Educación para luego ser arrestada y procesada por corrupción, como sucedió con Julia Keleher? ¿Cuándo, con fondos públicos, vimos sueldos millonarios como los que obtienen los directores de LUMA? La JCF ha sido, además, la coronación de la doble moral de la política neoliberal: muy generosa con el capital y sus representantes ideológicos y violentamente austera con los trabajadores y trabajadoras del sector público.

Cuando la jueza Laura Taylor Swayne aprobó el Plan de Ajuste de la Deuda del gobierno general, el 18 de enero de este año, pareció haberle dado el campanazo a la indignación. Con su impacto negativo sobre el retiro del magisterio, puso en marcha la protesta. Ante la violencia sistemática de la política de austeridad, impuesta por la JCF y el gobierno, el 9 de febrero las maestras y maestros del Departamento de Educación se lanzaron a la calle y lograron imantar a otros sectores de trabajadores y trabajadoras del gobierno convocándolos a una marcha hasta La Fortaleza que movilizó entre 30,000-40,000 personas. Si exceptuamos un notable sector de bomberos, con predominio de hombres, la protesta tuvo principalmente un rostro femenino. El gobernador no encontró otra alternativa que anunciar un aumento de $1,000 mensuales a la empobrecida fuerza educadora del país, así como aumentos significativos a otros sectores también en protesta. Sin embargo, queda pendiente el reclamo principal: la defensa del sistema de retiro de maestras y maestros.

La enorme multitud movilizada el 9 de febrero, heterogénea y enérgica, con la participación de madres y estudiantes, con una notable presencia de jóvenes, debió recordarle a Pedro Pierluisi el verano de 2019. Y el mismo gobernador arrogante, elitista y despectivo, que días antes había expresado que nadie estaba obligado a ser maestro, policía, o bombero, de inmediato encontró el dinero para un aumento al magisterio. La marcha del 9 de febrero le recordó al país que vivimos en tiempos de gobiernos débiles. La debilidad, además, se acentúa a medida que la política de austeridad, sin ningún tipo de propuesta económica alterna, erosiona la base de apoyo del bipartidismo. La fragilidad del gobierno se acrecienta en la medida que avanza la polarización de la riqueza en nuestra sociedad. Por un lado, una claque de nuevos millonarios improductivos alimenta su voracidad asaltando la riqueza pública, mientras por otro lado, la mayoría trabajadora y las comunidades se empobrecen con condiciones de trabajo más precarias y con el aumento en el costo de los servicios esenciales. Ninguna de las dos piezas del bipartidismo tiene la disposición o la capacidad de separarse de la política neoliberal. Ambos van en implacable descenso como embarcaciones en naufragio.

Sin embargo, es preciso destacar una fuerza poderosa que le sirve al bipartidismo de sostén, de andador o de respirador artificial para retardar la caída. Me refiero a la masiva cantidad de fondos federales que ya ha llegado y seguirá llegando a Puerto Rico. La profunda transformación política que viene sucediendo en la isla, visible desde 2016 hasta el presente, es uno de los polos principales de la coyuntura actual. El otro polo, cuya función es contrarrestar o ponerle una sordina a la revuelta política, está compuesto por la acentuación dramática de la dependencia con respecto a los fondos federales. El país se encuentra en acentuada tensión entre estas dos fuerzas. Una de ellas, la revuelta política, tiende a la movilización, mientras la otra, la profundización de la dependencia en los fondos federales tiende a la desmovilización. Sin embargo, debemos destacar un aspecto clave: los elementos más cargados de energía e imaginación, las generaciones más jóvenes, tienden a favorecer el polo de la movilización y en no pocos casos arrastran a sus padres y abuelos.

Por otro lado, hay una situación que vincula a jóvenes y a no pocos adultos mayores. Los jóvenes se enfrentan a una sociedad decadente que les cierra el horizonte de sus posibilidades. Por eso he repetido en varias ocasiones que han sufrido la expropiación del futuro. Este drama juvenil se combina con la dura amenaza que se cierne sobre miles de trabajadores al ver menoscabado o amenazado su sistema de retiro. El Plan de Ajuste de la Deuda, recientemente aprobado, le da un golpe severo al retiro de maestras y maestros. Este importante sector laboral está viviendo una experiencia que puede traducirse en una expropiación significativa de su pasado laboral. El impacto de la política neoliberal cruza todo el tejido social con efectos de expropiación de gran impacto. Y esta experiencia no puede separarse de las acciones de la JCF.

La época de los gobiernos débiles, con manifestación visible a partir de noviembre de 2016, coincidió con la llegada de la JCF y el despliegue inhumano de su violenta maquinaria de austeridad. No se puede olvidar que el movimiento de destitución popular de Ricardo Rosselló se expresó en una consigna contundente: Ricky renuncia y llévate a la Junta. La JCF es un componente principal de los gobiernos débiles y de la disposición a la movilización de grandes sectores de la población. La enorme cuantía de fondos federales, acentuada después de huracanes, terremotos y pandemia, no ha podido desmantelar la protesta.

El verano de 2019 fue un ejemplo imposible de borrar de la memoria. Se dio en el contexto de la creciente tensión entre los dos polos señalados. Para que se tenga una idea, considérese lo siguiente. En 1995, en un momento de auge económico, la transferencia de fondos federales a individuos, devengados y no devengados, alcanzó la cifra de $5,837, 700 millones. En 2016, antes del huracán María, la transferencia de fondos federales a individuos llegó a $16,906,800 millones. Un crecimiento de 245%. En 1995, la compensación a empleados fue de $17,773,000 millones. La transferencia de fondos federales a individuos representó el 33% de los salarios recibidos por los empleados. El cambio en 2016 fue dramático. Ese año la compensación a empleados fue $28,571,900 millones. Si vemos la proporción de la transferencia de fondos federales en 2016 con relación a la compensación a empleados, $16,906,800/$28,571,900, se puede observar que la transferencia de fondos federales a individuos ascendió a 59%. Subió de un 33% en 1995 a un 59% en 2019.

Pero ese es solo un aspecto del proceso. En 1995 los ingresos procedentes de la propiedad ($4,784,900 millones) representaron 27% del total de la compensación a empleados ($17,773,000 millones). En 2016, el ingreso de la propiedad fue $27,620,500 millones frente a los $28,571,900 millones de la compensación a empleados. Ascendió a 97% en comparación con la compensación a empleados. Por consiguiente, el aumento de fondos federales a individuos, antes de María, se combinó con un proceso de polarización de la riqueza en el interior de la economía de Puerto Rico, favoreciendo el ingreso del capital frente al ingreso de los sectores laborales. Después de María, terremotos y pandemia, la situación ha empeorado para los trabajadores. Los fondos federales han amortiguado los efectos de la rapacidad del capital en nuestra sociedad neoliberal. Pero no han podido detener la erosión del bipartidismo y no pudieron evitar la destitución de Ricardo Rosselló en el verano de 2019. La masividad de fondos federales que ha llegado al país como resultado de huracanes, terremotos y pandemia, ciertamente apuntalan la economía, pero no han podido revertir la profundización de los gobiernos débiles. Se sigue acentuando la debilidad y Puerto Rico parece descansar sobre un polvorín. Cualquier chispa puede poner en marcha movilizaciones muy peligrosas para el gobierno.

 

En la guerra todos pierden

Por
cubadebate
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Por Adolfo Pérez Esquivel

 

En la guerra todos pierden, no hay guerras justas. Hay causas justas.
Es necesario hacer un análisis sereno de los responsables de la guerra entre Ucrania y Rusia y del silencio y las negativas a encontrar una solución diplomática para evitar la guerra por parte de los EE.UU y la UE.

La OTAN en su política junto a los EE.UU busca expandir su control y dominación mundial y someter a muchos pueblos a sus intereses militares, políticos y económicos.

La guerra tiene muchos rostros, desde la acción sicológica, de la propaganda y la económica que EEUU y la UE imponen a Rusia, el bloqueo a sus productos y exportaciones, sanciones a los activos bancarios, a empresarios rusos, buscan todas las formas de dañas la economía rusa. Intervienen en la guerra en forma indirecta enviando armas y apoyando a Ucrania, un gobierno filo-nazi que durante ocho años atacó y persiguió al pueblo de Donbass provincias separatistas.

Los grandes medios hegemónicos de información guardan silencio cómplice de las masacres de la OTAN y EEUU. en Siria, Libia, Irak y de las bases militares a lo largo de países limítrofes en la fronteras de Rusia, poniendo en peligro la seguridad de ese país.

La guerra sicológica de los grandes medios de comunicación imponen su nefasta propaganda agregando combustible al conflicto, propagan la mentira, la desinformación de los hechos. Guardan silencio y ocultan la verdad sobre la guerra, buscan demonizar a Rusia.

Tensar la situación y la intervención de la OTAN y EEUU en un enfrentamiento con Rusia provocaría la III Guerra Mundial que afectaría a todo el mundo en un holocausto nuclear.

Es urgente encontrar una solución negociada antes que sea tarde. Enviar armas a Ucrania y combatientes, aplicar sanciones y condenas a Rusia es pretender apagar un incendio con combustible.

Las sanciones a Rusia afectan la economía mundial y la situación de muchos países necesitan de Rusia, es un bumerang para los países que las imponen.

Hay que destacar la posición de China que observa con serenidad los acontecimientos y las consecuencias de la guerra y el avance de la OTAN y los EEUU, y actúa como mediadora entre Rusia y Ucrania para poner fin al conflicto armado.

Es urgente pensar en un nuevo orden mundial con equidad y no bajo la imposición capitalista y la degradación que genera más pobreza y desigualdades. Muchas veces venimos planteando la urgencia de un Nuevo Contrato Social. Las Naciones Unidas necesitan de una reforma profunda y la democratización del Consejo de Seguridad. El Preámbulo de las Naciones Unidas proclama “ Nosotros los Pueblos del Mundo”….

Hoy lamentablemente los pueblos del mundo están ausentes en las decisiones y caminos que debe seguir el mundo, de paz, solidaridad, de luchar contra el hambre, la pobreza, el clima, más que el cambio climático, la humanidad necesita un cambio de sistema, social, político y económico, buscar la diversidad dentro de la unidad y terminar con el monopolio de la fuerza en pocas manos y la industria de las armas, revertir la producción para la vida y desarrollo de los pueblos y no instrumentos para la muerte. Los pueblos sufren la violencia de la guerra, no podemos olvidar a los miles de refugiados que huyen de la guerra en Ucrania .

Rusia como el gobierno de Ucrania deben proteger los corredores humanitarios para salvar vidas y que los refugiados tengan la atención básica y seguridad para sus vidas y sus familias.

La humanidad está atravesando momentos de gran incertidumbre, de sufrimiento que ha cobrado miles de vidas en diversas partes del mundo. La pandemia del covid-19 afecta a todos por igual, siempre los pobres son los más afectados. Aumentan Los conflictos armados, y el hambre que es la guerra silenciosa que cobra miles de vidas día a día.

Hay fuerzas sociales positivas en el mundo que reclaman la paz, que quieren un nuevo orden mundial, libre de dominaciones, organizaciones culturales, sociales, políticas y religiosas que trabajan por la construcción de un mundo más justo y fraterno. Reclaman una paz en base a las relaciones humanas, a la unidad en la diversidad y el derecho de las personas y los pueblos a su libertad. La fe mueve montañas.

Reproducido de www.cubandebate.cu

 

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