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Conejo y cazador

 

Especial para En Rojo

Aunque habiten guaridas y nidos, aunque salgan de cubiles y cuevas, las criaturas de este bosque no lo son, ni de sí ni de él.  Las criaturas de este bosque duermen con un ojo abierto en las imposibles anémonas de agua dulce.  Mudan la piel que nunca cubrió caparazón.  Aparecen sin anuncio ni cómputo: una nutria cuelga de la hoja ancha de una palma, un perezoso se deja llevar por la corriente pedregosa de la quebrada.  A veces, de hecho, la anguila vuela y el alce suda.

Conejo supo esto desde el principio.  No lo entiende, pero lo sabe: lo anticipa ahí donde palpa su entorno, justo debajo del pelaje.  Este bosque alberga lo que no cabe en él.

Pero hoy se entera de otra cosa, cosa lanzada en el aire mudo que la rodea, cosa que aterriza suave sobre su lomo gris.  Y es que algunas de estas criaturas que solo conoce de lejos se están acercando hoy, una tras la otra, desde la mañana, y Ella no halla motivo alguno para ello.  Se acercan de modos que no convienen para ninguna criatura, sea presa, depredador, o mero testigo de pequeñas debacles.

Hoy la miran.

Ha pasado tiempo, un tiempo de mesura múltiple y dudosa, desde que Ella empezó a andar de la mano de Cazador.  Ha pasado tiempo desde que la orden y su cumplimiento se aunaron.  En todo este tiempo Conejo podía desplazarse por el bosque sin preocupación, podía recorrer entre piedra y claros a sus anchas, royendo cáscara y bañada en sol con el verbo ocasional de Cazador como su único haber.

En este tiempo su carne mutó: el flanco elongado, un surco curvo de vientre en flor, la línea serpentina de cadera creciente.  En este tiempo bebió de una sola fuente, en el cuarto de muros lisos.  Y así lo han notado todas las otras criaturas de este bosque, y así la miran ahora, con suma curiosidad.  Ella lo sabe, no lo entiende, y no le importa entender.

Esta curiosidad deviene en algún ansiar, como la muda de las pieles imposibles.  Y por eso, naturalmente, la fauna se mueve.

Una mangosta fue la primera en acercarse con hambre obvia, y Ella sintió el reverbero obtuso y torpe de un deseo que apenas se lloraba caníbal.  Y es que la mangosta, en su ansiar, la miraba de reojo, avergonzada de su propósito.  No procedía devorar a su hermana silvestre, pero no podía evitar la petición: su mirada era más bien ruego.  A los pocos momentos su portadora aceptó el límite de su condición, y se alejó sin más ni más.

Al rato se le acercó un mandril.  Con ademán despreocupado ambuló hacia Conejo, consideró dos de sus opciones e ignoró la tercera, y decidió que la lascivia primate de una sola mirada bastaba para sostenerlo el resto del día.

Por la tarde Conejo sintió la presencia de otro animal, diminuto y suspicaz: una pulga que saltaba hacia el cuerpo ya palpitante –su cuerpo, el que latía en espera del llamado de su amado– y se alojaba certero en el centro de su pelaje.  Esta pulga no franqueó cortesías.  De plano la llamó, en voz tierna y aguda, pidiéndole entrada.  Conejo se echó a reír.  Sin entender cómo, pues nunca ha tenido el don del habla, le respondió.   Quédate ahí si quieres, pulga.  Quédate, y mira todo lo que quieras, pero entiende que no serás sino testigo de la orden ajena.  Tu mirada, como la de cada criatura de este bosque, se clavará en la tela que nunca podrás rasgar, que nunca te cubrirá.

Conejo sabe todo esto hoy, no lo entiende, y no le importa entender.

Deseada, su deseo está en otra parte.

Pago de ajuste de deuda agonía perpetua

 

CLARIDAD

ccotto@claridadpuertorico.com

Se termina este año 2022, pero la agonía del pago del plan de ajuste de deuda (PAD) de la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE) permanecerá por los próximos 35 a 50 años.

Como ya se ha divulgado, la Junta de Control Fiscal (JCF), entregó su regalo de Navidad a los niños bonistas consentidos, el PAD, que propone la emisión de $5.4 mil millones en nuevos bonos y aumentos en el precio de la electricidad de entre un 12 y 14 % en el kilovatio hora (kvh) por los próximos 35 a 50 años para pagar la deuda de $8.9 mil millones.

El Instituto de Economía Energética y Análisis Financiero (IEEFA) afirmó en su más reciente publicación Nueva fiesta en Puerto Rico: Otra transacción insostenible que empeora las cosas que una revisión de las más de las 400 páginas de explicación y el PAD de 96 páginas nos dice por qué este plan es insostenible.

Según el Instituto, después de dos acuerdos fallidos y un acuerdo de mediación abortado para enfrentar la crisis de deuda de la AEE, con este cuarto plan la JCF ha demostrado que ha aprendido muy poco de los fracasos del pasado. Aun así reconoce que lo poco que aprendió la Junta es digno de mención, que es que los pobres no podrán pagar el aumento de tarifa fija mensual más una tarifa por cada kilovatio-hora (kWh) de electricidad consumida. Según la propuesta de la JCF, las personas pobres están exentas de pagar una tarifa fija y la tarifa sobre los primeros 500 kWh por mes de consumo. IEEFA estima que esto constituye más del 40 % de la población de Puerto Rico. Ya se sabe que la JCF propuso un cargo fijo entre $23 a $26 dólares mensuales. Se recoge que esta es la primera vez que un plan de deuda propuesto ha reconocido la incapacidad de cualquier parte de la población de Puerto Rico para pagar.

Según el análisis de IEEFA, la declaración de divulgación de la JCF supone que el resto de la población pagará la deuda por los próximos 35 a 50 años, sin reconocer que en promedio los clientes de la AEE pagan más por la electricidad en relación con sus ingresos que los consumidores en cualquier estado de los Estados Unidos. “¿Cómo puede la gente estar pagando más por la electricidad en relación con sus ingresos que cualquier otro estado de Estados Unidos?  El precio de la electricidad está actualmente en 28 centavos por kWh y recientemente alcanzó los 33 centavos por kWh, el precio más alto de la nación”, cuestiona el IEFFA.

Al respecto, se concluye que aumentar aun más el precio de la electricidad cuando ya se encuentra entre los más altos de Estados Unidos y las personas son más pobres no es una solución. El estimado de IEEFA es que el plan podría aumentar las tarifas entre 4 y 8 centavos por kWh, dependiendo del método de financiamiento que se elija, un hecho que está ausente del plan. Esto es un aumento de un 14 % a 28 % en la electricidad en un momento en que la economía no está creciendo en absoluto.

El análisis de IEEFA, suscrito una vez más por su director Tom Sanzillo, explica que los documentos que describen el nuevo financiamiento de bonos y el posterior aumento en el precio de la electricidad no comprenden varios puntos:

Primero, que el plan es económicamente insostenible debido a que la economía de Puerto Rico es una economía sin crecimiento y seguirá siéndolo en el futuro previsible.

Segundo, que el precio de la electricidad es insostenible debido a que el cargo fijo y un cargo por el uso de electricidad, en la mejor estimación de IEEFA, aumentará las tarifas entre 4 y 8 centavos por kWh. Repara el Instituto en que esta es la mejor suposición que puede hacer porque los documentos de divulgación no proporcionaron un plan de tarifas proyectado.

Tercero, se cuestiona los ahorros que alegan se han tenido en la AEE desde el 2017, cuando entró en función la JCF, y la capacidad que tanto la AEE y el privatizador LUMA Entergy tendrán para implementar importantes iniciativas de ahorro para que el acuerdo de deuda funcione. No hay evidencia de que sean lo suficientemente competentes para lograr estos objetivos.

Cuarto, los supuestos sobre el costo del combustible son insostenibles. IEEFA llama ‘gorila’ al presupuesto que la AEE tiene que destinar a la compra de combustible, el cual en 2022 fue casi de $2 mil millones, el 60 % del total de $ 3.3 mil millones. La divulgación apenas menciona el hecho de que si estos gastos no se reducen de manera sustancial los nuevos pagos de bonos son insostenibles. Se da a conocer que, según una carta de noviembre de 2022 al CEO de la AEE, todavía se tiene dificultades para controlar los costos de combustible. La divulgación insinúa, pero no aborda por completo, la oposición activa de la AEE a la integración de cantidades sustanciales de energía solar en la red.

Del estudio de IEEFA se desprende que los proyectos de energía renovable están estancados o «próximamente», ya que el plan admite de manera rotunda que la privatización de las centrales eléctricas de la AEE resultará en que el gas natural licuado importado siga siendo una fuente primaria de generación, con toda la volatilidad y el gasto que conlleva.

Además,  llama la atención sobre qué significa que el regulador, el Negociado de Energía de Puerto Rico, haya retirado a la AEE del control de la próxima ronda de proyectos de energía renovable y destaca el hecho de que mensualmente 2,000 familias opten por instalar sistemas solares, lo que se considera una amenaza para la AEE.  Para IEEFA,  esa es una razón para imponer una tarifa mensual fija en lugar de una tarifa exclusivamente volumétrica para pagar a los tenedores de bonos y en lugar de ser parte de una transición bienvenida a la energía renovable.

Un dato poco conocido hasta ahora es que en el PAD figura la existencia de un bono administrativo de $ 400 millones que parece cubrir los honorarios de los asesores.

 

Mirada al País:Un año que viene y otro que se va

 

 

Especial para CLARIDAD

No hay que engañarse. Los nuevos años llegan, por definición, vacíos. El año que llega carga con todo lo que le deja el año que se va. Casi siempre el fardo luce muy pesado para las fuerzas que deben cargarlo. Por fortuna, no por ello faltan experiencias aleccionadoras, sanas resoluciones y buenos deseos.

¿Qué le deja el año 2022 al 2023? Para empezar, valga reiterar que gran parte de lo que deja lo heredó de los años que le precedieron: degradación ambiental, desigualdad, pobreza, conflictos políticos, belicismo, efectos adversos de la pandemia y de las medidas para combatirla… De su propia factura hay que destacar – sin ninguna pretensión de ser exhaustivos – la guerra entre Rusia y Ucrania, la intensificación de los “desencuentros” entre Estados Unidos y China y un proceso inflacionario generalizado que algunos  caracterizan como preludio de una recesión. El mundo convulso de ayer es hoy más impredecible, más peligroso.

No están ausentes, claro está, señales reconfortantes, como la elección de Lula en Brasil. En el continente suramericano abundan las luces, pero también los nubarrones. Uno de estos es la ya crónica inestabilidad política del Perú. Por otro lado, sobresale el hecho de que, con sus alzas y bajas, las proyecciones de crecimiento económico para la región no son tan desalentadoras.

Del listado referente al año 2022 no se puede olvidar – no lo perdonarían los amigos del fútbol – la gesta deportiva de Argentina en la Copa Mundial celebrada en Qatar. La merecida conquista del campeonato constituye un excelente y alentador cierre de año.

Y sobre Puerto Rico, ¿qué se puede decir? Sigue sin ser gestor de su destino, empujado por el viento y arrastrado por la corriente. Durante todo el siglo 21 – por aquello de no hacer historias más largas de las que el buen lector puede tolerar – ha permanecido económicamente moroso. Las normas internacionales que cobijan al comercio y a las inversiones se alteran – entre otras, las contribuciones estadounidenses sobre sus  corporaciones foráneas controladas – mientras el país, concretamente su gobierno, permanece paralizado. La política pública dominante se resume en pedir fondos federales. Luego de los huracanes Irma y María, de los sismos del suroeste y de la pandemia, a los que se sumó el huracán  Fiona en el año 2022, tal política ha degenerado en adicción. La ayuda, extraordinario catalizador para la recuperación cuando se utiliza bien, es efectiva si se hace innecesaria. De lo contrario, como toda adicción, refleja debilidad sistémica y es, a su vez, debilitante.

A la impotencia política, definitoria de una colonia, y a la dependencia económica, en la que medran numerosos cazadores de rentas de aquí y de allá, se suma la condición de paraíso fiscal para grandes empresas y para individuos multimillonarios del extranjero. Esto se traduce en un sistema disfuncional en el que  cobran notoriedad la formación de enclaves, la porosidad del sistema tributario, el desplazamiento de “nativos”, el endeudamiento y la quiebra gubernamental. En tal sistema reina la imperial Junta de Supervisión (Control) Fiscal – en el año 2022 cumplió seis años – con sus draconianos planes fiscales y planes de ajuste de deudas. Como “regalo navideño” radicó el plan de ajuste para la deuda de la Autoridad de Energía Eléctrica – todavía en veremos porque su confirmación se llevará a cabo durante el  año 2023 – en el que lo único que se anticipa con total y absoluta certeza es el aumento en la tarifa para solventar los pagos que finalmente se acuerden con los bonistas.

Otro “regalo” de fin de año fue la aprobación del proyecto sobre estatus en la Cámara de Representantes del Congreso – estando ya garantizado su descarrilamiento en el Senado – conducente a un plebiscito entre las opciones de estadidad, independencia y libre asociación. Tiene la bondad de excluir al problema – la colonia – y de reconocer la necesidad de definir esquemas de transición, feliz herencia de la iniciativa de 1989-91, el llamado proyecto Johnston. No obstante, aparte de la “píldora venenosa” de la estadidad, que de arranque lo condena, se trata de otro ejercicio guiado por interese políticos pequeños que carece de la bilateralidad necesaria para encaminar un legítimo proceso de descolonización.

Todo sería muy distinto si la iniciativa partiera del pueblo de Puerto Rico mediante la convocatoria a una asamblea constitucional de estatus, lo que, entre otras cosas, haría  viable la negociación para darle contenido concreto a las opciones y a sus esquemas de transición. Pero esto solo lo podría garantizar la elección de un gobierno con verdadera vocación y voluntad descolonizadora. Entonces se trataría de harina de otro costal. Como también sería harina de otro costal la elección de una administración gubernamental honesta que superara los intereses particulares traducidos en cacería de rentas y se comprometiera con el bien común, lo que supondría, por ejemplo, orientación hacia el desarrollo sostenible, una buena política ambiental, educación pública de calidad, seguridad social, plan universal de salud…

¿Es posible semejante escenario? Lo es. Pero no son pocas las dificultades. Valga destacar dos actitudes paralizantes que es imperativo vencer: el optimismo ciego y el pesimismo fatalista. La primera considera asequible a la utopía y, por tanto, nada que no corresponda perfectamente a sus sueños le mueve. La segunda inspira al más absoluto inmovilismo: “todos son iguales”, “siempre es lo mismo”, “nada cambia”. Si tales actitudes hubieran prevalecido el ser humano estaría todavía en las cavernas. Tal vez sea más saludable cierta síntesis entre el optimismo mesurado  y el pesimismo crítico. El primero ayuda a concretizar aspiraciones; el segundo permite identificar los obstáculos que hay que vencer para alcanzarlas. Dicho esto y bajo tales parámetros: “Feliz Navidad”, “Próspero (en el marco de las circunstancias) Año Nuevo” y “Mejor Día de Reyes”.

 

 

 

 

 

 

 

 

La historia del nieto 131: cuando una foto vuelve a dar vida

 

Por Alejandra Dandan

Es hijo de Lucía Angela Nadin y de Aldo Hugo Quevedo desaparecidos en 1977. Cuando le comunicaron la noticia le mostraron una foto de sus padres que no podía dejar de mirar. Su historia. Cómo lo anuciaron las Abuelas ante una hinchada que también agradeció a la Selección y cantó La La La.

Vive en la Provincia de Buenos Aires. Nunca se presentó a Abuelas de Plaza de Mayo con dudas sobre su identidad, pero tal vez algo intuía: cuando lo llamaron del juzgado el 4 de septiembre de este 2022 para pedirle que se acerque a hacerse un estudio genético no se negó. Quienes estuvieron el miércoles con quien ahora es el nieto recuperado 131 de Abuelas de Plaza de Mayo dicen que él no podía dejar de mirar la foto de sus padres.

“Fue uno de los momentos más conmovedores porque él es una copia de su papá”, dijo Claudia Carlotto, la hija de Estela, en la conferencia de prensa donde dieron a conocer la noticia. No es el único dato que habla del modo en el que las memorias se hacen lugar en el cuerpo: el hijo varón de Lucía Angela Nadin y Aldo Hugo Quevedo, desaparecidos en 1977, estudió Filosofía y Letras, la misma carrera de su mamá y su papá.

«Muy buenas tardes queridas amigas y amigos», dijo Estela de Carlotto apenas abrió el micrófono durante un cierre de año en el que el auditorio repleto les cantó a las Abuelas el La La La. “Esta es una reunión de amigos a la que los convocamos para darles una muy buena noticia que completa la noticia del último domingo del Mundial —dijo Estela— y para nosotros es más que eso todavía, y nos permite despedir el año con la esperanza de trabajar por lo que todavía falta”. Y entonces contó la noticia: “Felicidad por el encuentro de un nuevo nieto”, dijo. Pronunció el nombre de los padres y a continuación habló de la historia.

La noticia había comenzado a circular temprano como rumor. «Hay una buena noticia», se decía en los callecitas del predio de la exESMA. De a poco se iba sabiendo que era una nueva identificación, con un salto en el tiempo de tres años después de la última de 2019. Que era producto de una investigación o judicialización, de los casos de quienes no se hacen preguntas ni se acercan de manera espontánea a Abuelas pero siguen surgiendo porque otros que aún se hacen preguntas acercan un dato. Se decía que los padres eran de Mendoza; que militaban en el PRT; que habían estado secuestrados en el Atlético y en el Banco, y que el niño probablemente nació en la maternidad clandestina de la ESMA: una partida de nacimiento fraguada del hospital Penna es una pista que vincula su parto y su destino con la misma historia de Juan Cabandié.

Estela habló detrás de una foto retrato de Lucía y de Aldo. Al lado se sentó Horacio Pietragalla, de doble filiación en este contexto: nieto y secretario de Derechos Humanos. Estuvieron también quienes participaron de la búsqueda: Claudia Carlotto desde la CoNaDI y Pablo Parenti de la Unidad fiscal especializada para casos de apropiación de niños durante el terrorismo de Estado. A continuación siguió lo que puede decirse hasta ahora: cómo, dónde y qué pasó con él aún debe esperar. “Él nos pidió un poco de tiempo —dijo Claudia— para conocer antes a su familia”.

Lucía, Aldo y la búsqueda

Lucía Angela Nadín nació el 13 de diciembre de 1947 en la ciudad de Mendoza. Aldo, el 26 de noviembre de 1941, en la localidad de San Carlos de la misma provincia. Estudiaron en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Cuyo donde se conocieron y se casaron seis meses más tarde. Ella era profesora de francés, latín y griego y trabajó con Aldo en un taller de encuadernación en Mendoza; militaban en el PRT-ERP donde ella era «Chiquita» y él, «Dipy».

En mayo de 1976 viajaron a Buenos Aires luego de la detención de un compañero de trabajo, Nicolás Zárate. Con Lucía y Aldo también viajó Beatriz Corsino, compañera de Nicolás. Los tres aparentemente fueron secuestrados al mismo tiempo entre septiembre y octubre de 1977. Lucía llevaba un embarazo de dos o tres meses. Ellos permanecieron en el Atlético y el Banco. A través de las y los sobrevivientes pudo saberse que a Lucía la llevaron a dar a luz entre marzo y abril de 1978. “Hay sospechas de que el parto podría haberse producido en la Escuela de Mecánica de la Armada”, dijo Estela. Desde entonces, no se supo nada más de la pareja ni del bebé.

La búsqueda fue compleja. La familia de Lucía no sabía que ella estaba embarazada. Con el tiempo fueron recibiendo información de quienes habían estado con ella y Aldo antes del secuestro. La primera denuncia formal la hizo el Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos (MEDH) de Mendoza en la Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad (CoNaDI). “Si en este momento hay algo que me conmueve —dijo Claudia Carlotto más tarde— son estas dos señoras del MEDH, Pocha Camín y Elba Morales, que tanto militaron el caso Nadín Quevedo cuando había muy poca información, muchas dificultades, pero fueron el pilar y el inicio de esta investigación”.

El 23 de junio de 2004, la CoNaDI confirmó el embarazo de Lucía. En 2005, los Nadín dejaron una muestra en el Banco Nacional de Datos Genéticos. En marzo de 2010, la CoNaDI contactó al hermano de Aldo y sumó su perfil al Banco. Hasta ahí. En paralelo comenzó otra tarea: en 2015, a partir de información aportada por “la sociedad”, como hablan las Abuelas de quienes acercan un dato, lograron identificar a un varón. En 2019, tras un intento infructuoso de contactarlo, la CoNaDI derivó el caso al equipo de Parenti. En abril de 2019, la Unidad lo denunció en la Justicia y el último 14 de septiembre, el Juzgado Federal 4 de Ariel Lijo logró localizarlo, lo invitó a hacerse el estudio genético y el joven-adulto aceptó. El miércoles 21 de diciembre, el Banco comunicó la noticia. “Es hijo de Lucía y Aldo”, contó Estela desde el escenario.

A la conferencia de prensa se sumó Wado de Pedro; Jorge Taiana escuchó en primera fila; las y los nietos identificados, Manu Goncálvez, Juan Cabandié, la generación del recambio, hicieron el aguante parados en la parte de atrás del escenario. Claudia Carlotto subrayó la articulación entre Estado y sociedad civil para las búsquedas. Pablo Parenti dijo: “Se extrañaba estar acá, hace mucho que no teníamos un encuentro. Nadie se desmoraliza con estas búsquedas, la cantidad que se analiza es muy grande y en los últimos tiempos se multiplicaron”. Pietragalla hizo un chascarrillo y luego habló del poder de una foto: la imagen de Lucía y Aldo que estaba en el escenario. “Sus padres fueron secuestrados, torturados y asesinados de la peor manera, pero hoy vuelven a aparecer —dijo— porque su hijo sabe quiénes son: los miró por primera vez en una foto y creo que eso es traerlos de vuelta a la vida, traerlos de vuelta al recuerdo y eso es uno de los logros de nuestras queridas Abuelas que nos permitieron a cada uno de nosotros recuperar la identidad por nosotros pero también para nuestros padres que fueron desaparecidos de la peor manera”.

La AFA y los jugadores

Hubo también clima de Mundial. Agradecimiento a la AFA y a los jugadores que se comprometieron con la lucha por la Memoria, la Verdad y la Justicia sumándose a la campaña de Abuelas y a la política que lleva adelante cada organismo de derechos humanos. Hubo un destacado para señalar que la pelea por la recuperación continúa. Que existen miles que siguen acercándose: sólo en los últimos cuatro años —dos en pandemia, dijeron— 2.000 personas se acercaron por dudas sobre su identidad por presentación espontánea y cerca de 400 a través de la Justicia, entre ellos el último nieto recuperado. Hubo también tiempo para apuntar a más, ya no sólo para hablarle directamente a los pibes-adultos sino a los que puedan seguir aportando datos: gran parte de las últimas recuperaciones partieron de datos que llegaron por esos a quienes las Abuelas ahora convocan.

“Se trata de un trabajo constante, silencioso, paciente y amoroso. Pero todavía falta mucho y el tiempo, lamentablemente, no se detiene”, dijo Estela en el final. “Por eso, apelamos a la sociedad a sumarse: cualquier dato o sospecha es suficiente para acercarse. No se guarden la información. No se queden con la duda. Rompan el silencio. Nuestros nietos y nietas están entre nosotros”.

Hubo tuit del Presidente y de la vice. “A pocas horas de la Navidad renace una vez más el derecho a la Memoria y a la Identidad: Abuelas volvió a encontrar un nuevo nieto, el 131. Enorme alegría y fuerte abrazo a esas mujeres ejemplo de lucha y humanidad”, publicó CFK en sus redes. La casa de las Abuelas despedía el año con esta noticia. Y las nuevas abuelas La La La.

Reproducido de www.pagina12.com.ar

 

Centenario de Carmen Miranda: patriota puertorriqueña en la diáspora

Foto suministrada por el autor

Especial para CLARIDAD

A Carmen Miranda (1922-1969) la conocí en los tempranos años de la década de 1960 en la ciudad de Nueva York. Su vida fue breve, 47 años, pero su legado ha sido inmensurable. Nace un 7 de diciembre de 1922 en Bayamón, y muere el 16 de enero de 1969 en Nueva York. Murió en la plenitud de su actividad cívica y política; murió ejerciendo el patriotismo.

Fue hija del tabaquero Rafael Miranda García y doña María Concepción Quiñones Santiago, quien la sobrevivió por más de una década. Estudió sus grados primarios y secundarios en el Colegio Santa Rosa y la Escuela Superior de Bayamón, graduándose en 1938. Sigue sus estudios en educación obteniendo un diploma de la Escuela Normal en 1941, completando su bachillerato en educación en 1943, de la Universidad de Puerto Rico. Se muda a la ciudad de Nueva York con su familia a proseguir estudios en la Universidad de Columbia, conducentes a la maestría, pero sus planes se retrasan con la muerte de su padre. Queda ella a cargo del cuidado de su madre “Conchita”, pero eso no es obstáculo para terminar su maestría.

Emprenderá entonces una infatigable lucha para conseguir una ocupación que le permita trabajar para su comunidad y para los oprimidos en general. La encontrará en el Departamento de Bienestar Público de la ciudad, pero pronto comprenderá que su trabajo solo consiste en ofrecer un paliativo, y que debe haber otras formas más dignas para lograr el progreso de su comunidad.

Volverá sus ojos hacia la educación, para lograr esos objetivos, en la que se destaca como una precursora de los Estudios Puertorriqueños en la ciudad de Nueva York. Regresa al salón de clase y concentra sus esfuerzos en la educación de la juventud; como forma que conozcan su cultura y su historia, y que amen el idioma de sus padres como forma de fortalecer su espíritu y su identidad. En su ejecutoria privada, sus esfuerzos se concentrarán en combatir el colonialismo y luchar por la independencia de Puerto Rico. Sin pausas, sin concesiones.

Será una líder comunitaria que atenderá las necesidades de la juventud, creará organizaciones como el “Yunque” y los “Yunquecitos”, que alienta la acción social y puertorriqueñista. Colabora con ASPIRA en su fundación, asociación esta que se proyectaba en fomentar y vigilar por el desarrollo educativo y social de la juventud puertorriqueña en los “guetos” estadounidenses. Escribe también una historia de Puerto Rico en inglés para ser usada como libro de texto en los niveles elementales. Había logrado también ser nombrada la Junta de Educación de Nueva York para preparar el primer currículo de Historia de Puerto Rico para ser usado en las escuelas elementales de la ciudad.

La Carmen que yo conocí fue la revolucionaria, entregada por completo a la lucha de Puerto Rico y al apoyo de la incipiente Revolución Cubana. Fue presidenta y fundadora de la misión Vito Marcoantonio del Movimiento Pro-Independencia junto a Ada Morales, Panchita Santos, Raquel Dixie, El Profe. J. Gonzales, entre otros. Nos reuníamos en Harlem, en la casa de Ada Morales, o en el Bronx, en la casa de Carmen Miranda. En esta última, para escuchar por onda corta al joven Fidel Castro, líder máximo de la Revolución Cubana. Ocasiones en que doña Conchita nos alimentaba con un suculento arroz con habichuelas, y algún otro acompañante. Tarde en la noche, partíamos hacia nuestros hogares en el distante Brooklyn, o el Bajo Manhattan, siempre con las bendiciones de Carmen y doña Conchita.

Mediante una nota de presentación de Carmen, pude conocer años mas tarde a Jorge Icaza, el notable escritor ecuatoriano, escritor de Huasipungo, obra magistral de la literatura latinoamericana, y uno de los precursores, desde el indigenismo del movimiento literario conocido como “Realismo Mágico”. Le conocí en la Biblioteca Nacional de Ecuador y hablamos extensamente de Carmen, de la biblioteca de esta y de su amplio conocimiento de la literatura hispanoamericana; biblioteca que Carmen donó a los jóvenes universitarios de Rio Piedras y que da constancia de sus preocupaciones por esa juventud que se levantaba. Ignoro si aun existe en la urbanización Santa Rita, en Rio Piedras, la biblioteca que ella dispuso se trasladara desde Estados Unidos y que doña Conchita debía administrar amorosamente durante los últimos años de su vida.

Recordar a Carmen es rememorar aquellos días difíciles de dedicación a la lucha independentista desde la diáspora es recordar las bienvenidas y acompañamientos, a Juan Mari Brás y la delegación que le acompañaban cuando este asistía al Comité de los 24 de las Naciones Unidas. Es también recordar la preocupación de Carmen en múltiples ocasiones, sobre todo por la seguridad de Juan y de la delegación, incluso asegurándose de que ese dispusiera de los recursos para el día a día.

Carmen Miranda es una patriota que luchó por la independencia en la cruda realidad de la diáspora. Es nuestro deber conocer sus hazañas, y sobre todo recordarla. Así se hace patria también.