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Para una historia de la izquierda puertorriqueña

Por

agosto 10, 2022

Especial para En Rojo

José E. Velázquez, Carmen V. Rivera y Andrés Torres (compiladores), Revolution around the corner: Voices from the Puerto Rican Socialist Party in the United States, Philadelphia, Temple University Press, 2021

Necesitábamos este libro. Teníamos ya algunos trabajos de interés que estudian el impacto de los Young Lords o el Young Lords Party. Pero poco se habían estudiado otros movimientos progresistas entre los puertorriqueños en los Estados Unidos, específicamente el Partido Socialista Puertorriqueño (PSP) que durante algunas décadas fue un movimiento de importancia cuyo estudio nos sirve para entender el desarrollo político e ideológico de parte de nuestras comunidades. Este libro avanza grandemente ese trabajo y por ello hay que darle la bienvenida y agradecer la labor de sus compiladores quienes ya nos habían dado otros estudios que sirven para complementar y completar este.

El libro está dividido en tres partes. La primera presenta un gran marco histórico con tres importantes capítulos. Es de especial interés el primero, “A brief history of the Puerto Rican Socialist Party in the United States” de Andrés Torres. Este es un trabajo minucioso y, a pesar que anuncia en su título que es “brief”, en verdad es extenso; tiene unas ochenta páginas y, con unas cuantas posibles adiciones, podría convertirse en una monografía independiente. En esta primera parte también se incluye un trabajo sobre el PSP en Chicago. Estos dos y un tercero, “Milestones: Reflections on a life journey of activism in the PSP in New York” de José E. Velázquez, texto que cabría también en la segunda parte del libro, sirven de marco general a todo el libro.

La segunda parte titulada “Testimonies” – para mí la más reveladora e interesante de todo el libro –, está compuesta por nueve capítulos; cada uno recoge las memorias de sus respectivos autores sobre el impacto del PSP sobre sus vidas. Uno de estos capítulos, “Hostos Community College: Battle of the Seventies” de Ramón J. Jiménez, ya fallecido, no cabe en esta sección ya que no se enfoca en la acción del PSP mismo, como lo hacen los otros textos de esta sección, sino que el Partido aparece aquí como una más de las organizaciones que participaron en la lucha por salvar este campus de la Universidad de la Ciudad de Nueva York. El texto de Jiménez, que ya había sido publicado, es un excelente trabajo que narra de manera efectiva esa lucha por el acceso a la educación universitaria para los latinos en la Ciudad de Nueva York, especialmente para los boricuas y dominicanos. Recalco: el texto es excelente pero no cabe dentro de los parámetros del libro porque no se enfoca en el PSP. Otros textos incluidos en otras secciones recalcan más que el de Jiménez el papel que el Partido jugó en esta lucha en particular.

La tercera parte, “Coalitions and alliances”, recoge tres capítulos donde se presenta cómo el partido fue más allá de lo nacional y estableció lazos con otras comunidades y con individuos de otros grupos étnicos. Algunos están escritos desde el punto de vista de personan no puertorriqueñas pero que se afiliaron al Partido y todos están escritos desde una perspectiva histórica de la relación del PSP con otros movimientos progresistas. Dos de los capítulos incluidos en esta sección y escritos respectivamente por Rosa Borenstein y Ted Glick también se pueden leer como testimonios personales. El tercero, de Alyssa Ribeiro, estudia la relación de los movimientos boricuas en Philadelphia con los afroamericanos en esa misma ciudad.

El conjunto de los trabajos que se recogen en el libro va constantemente de lo personal a lo colectivo; así logra darnos un amplio cuadro del PSP en los Estados Unidos, especialmente en New York, y de las repercusiones políticas de este movimiento político, tanto en la Isla como en el continente. Como decía al principio, necesitábamos un libro como este y obviamente el que Torres, Velázquez y Rivera nos han dado cumple con su propósito, a pesar de las críticas que se le pueden hacer.

Para mí, la parte más interesante de todo el libro es la segunda, la que recoge los testimonios mayormente de militantes de PSP. Estos le dan a la actividad política del momento una cara humana, muy precisa y definida. Esto hace al libro muy atractivo ya que a través de estos trabajos vemos la actividad política de manera concreta y personal, con sus logros, contradicciones y fallas. Por ello mismo, en estos testimonios se hallan acertadas y convincentes críticas al PSP y autocríticas de los autores mismos. Más que en ninguna otra parte del libro, aquí se ve al PSP de manera fehaciente y personal. Por ello concentraré mi atención en estos testimonios.

Pero para hacerlo y para hacerlo de manera honesta tengo que aclarar mi relación con el PSP. Primero y sobre todo, nunca fui militante de este partido, pero cooperé con la organización de distintas formas. He contribuido monetariamente a diversas de sus campañas y, sobre todo, he publicado con relativa frecuencia en el que fue su periódico. Durante los breves periodos cuando viví en Nueva York, llegué a hacer trabajo voluntario para el mismo; hice traducciones para CLARIDAD Bilingüe. Y, cuando era estudiante graduado en New Jersey y visitaba a amigos en Nueva York, hasta salía con ellos a vender el periódico en las calles del Loisaida. Más importante aún, fui y soy amigo, en algunos casos íntimo, de varios de los que eran entonces líderes del PSP. Por ello, hay incidentes que se cuentan en el libro donde por respeto a los participantes no se da su nombre; al margen de esas páginas de mi ejemplar del libro según leía fui escribiendo los nombres de los mismos porque los conocí y estuve al tanto de los hechos en el momento mismo que se daba el acontecimiento referido. Pero tuve acceso a esa información sin ser militante del Partido. Muy probablemente es por ello mismo que esa segunda parte donde se recogen los testimonios de estos miembros del PSP sea la que más me atrae.

Fermin Arraiza se dirige a los asistentes a la actividad Grito Lares frente a la ONU 2 de octubre del 1973. Foto archivo CLARIDAD/ Sonia Marrero

Pero no se crea que estos testimonios son dignos de una telenovela o de una película de detectives. Estos no hacen revelaciones políticas secretas ni trascendentales; sólo recuerdan la vida de sus autores en el PSP. Por ello son textos de gran mesura, pero algunos más que otros le dan una cara concreta a los episodios políticos que se narran. Algunos, aunque enmarcan lo narrado en la vida del autor, se centran más que nada en el hecho político. Ese es el caso del testimonio de Zoilo Torres, “What the Puerto Rican Socialist Party nurtured in me”. A pesar de ello, este texto es uno de los que más clara y directamente hace un balance razonable y preciso de la función del Partido en el crecimiento intelectual y político de sus miembros. Por otro lado, el testimonio de Digna Sánchez, “Mi camino”, cabe perfectamente bien dentro de la corriente de la autobiografía, corriente muy fuerte en las letras latinoestadounidenses. Hay pasajes conmovedores en este testimonio que me gustaría que la autora ampliara, quizás hasta darnos un libro, una autobiografía completa y más detallada. “My nation is the struggle” de Maritza Arrastía, también muy revelador a nivel personal, es de gran interés por demostrar como el Partido en Nueva York y en otros lugares estuvo relacionado con jóvenes cubanos de visión progresista. Otros, como el de Olga Iris Sanabria Dávila, “From El Barrio to the United Nations”, combina muy efectivamente lo personal con lo político y rescata a un personaje olvidado, el profesor J.A. González-González, el Profe. Sanabria se destacó en el PSP por su trabajo a nivel internacional y quizás el dato sirva para entender su posición poco crítica o excesivamente diplomática del proceso político en Nicaragua, país al que estuvo conectada con su trabajo internacional. Para mí el testimonio de Alfredo López, “Journalism, organizing, and revolution”, es el que mejor presenta el elemento de crítica y autocrítica. Este es un trabajo revelador y honesto. Dos de estos testimonios, un colectivo, “The personal is political: children of the Puerto Rican Socialists Party speak”, de Teresa Basilio Gaztambide y Carmen V. Rivera, y otro personal, “A pamper rojo Boricua baby of the Puerto Rican Socialist Party” de Lenina Nadal, presentan el impacto de la vida en el partido para los que entonces eran niños y ahora son parte de una nueva generación de adultos. “¡Puerto Rico libre y socialista! A Philarican in the struggle” de José Manuel Navarro es de interés, entre otras razones, porque presenta cómo el impacto del PSP no se limitó a la Ciudad de Nueva York. Desde principio de este comentario apuntaba como el testimonio de Ramón J. Jiménez, “Hostos Community College: Battle of the Seventies”, no debía ser parte del libro porque no se centra en su tema, pero, fuera de este contexto, como testimonio de otro activista boricua del momento, es un excelente texto y nos ayuda a entender el momento y rescata también figuras olvidadas.

La riqueza de información y, sobre todo, la de visiones personal de los hechos que se narran es lo que para mí hace de estos testimonios textos de importancia que servirán en el futuro como documentos primarios y como claves para entender mejor este movimiento progresista y el momento cuando se dio. A la vez, mientras leía estos testimonios no podía dejar de pensar en muchas otras personas, militantes o simpatizantes, que pudieron haber cooperado con sus recuerdos. Pienso, entre muchos otros, en María Josefa Canino, en Luis Aponte Parés, en Sandra María Esteves, en Víctor López Tosado, en Armindo Núñez Miranda, quien dirigió una pequeña librería organizada por el Partido en la calle 14, “Libro Libre”, y en Alida Millán Ferrer, actual directora del periódico CLARIDAD quien por años vivió y militó en Massachusetts. Además, hemos perdido los posibles testimonios de importantes líderes del PSP que ya no está con nosotros. Pienso en lo mucho que nos podría iluminar con su testimonio Ramón Arbona, quien dirigió el PSP en los Estados Unidos y fundó CLARIDAD Bilingüe. La lista de otros posibles o imaginados testimonios sería tan larga que sólo con ellos daría para publicar otro amplio libro que le darían una cara aún más humana a PSP y a otros movimientos progresistas en este importante momento histórico.

También habría que presentar – lo que desafortunadamente no se hace – la contribución que hicieron varios músicos y poetas a través de “El Grupo”. Este fue un conjunto de artistas que extraoficialmente servían como el brazo cultural del PSP en la década de 1970. “El Grupo” actuaba en mítines políticos y otras actividades del PSP. Rafael Rodríguez Abeillez, simpatizante pero no militante del Partido, fue su coordinador y con él cooperaban, entre otros, Pedro Pietri, Sandra María Esteves y Jesús Papoleto Meléndez. Aunque fuera sólo unas líneas se le debieron dedicar a “El Grupo”. Urayoán Noel, en su estudio sobre la poesía neorrican, In visible movement… (2014), le ha prestado un poco de atención a este conjunto de músicos y poetas. Pero todavía hace falta estudiarlo con más detenimiento para entender mejor el desarrollo de la poesía neorrican y, en general, el trabajo cultural del PSP.

Comité de Hartford Vendiendo CLARIDAD. 25 de diciembre de 1971. Foto Archivo CLARIDAD

De los testimonios y de los otros trabajos de carácter más histórico y político que se recogen en el libro se obtiene la clara idea de que el acto celebrado el 27 de octubre de 1974 en Madison Square Garden, el “National Day of Solidarity with Puerto Rico” – ¡Orgullosamente declaro que allí estuve! – fue la cima del impacto político del PSP en los Estados Unidos. También se puede llegar a la conclusión por la lectura de estos textos que el periódico CLARIDAD, que ha sobrevivido al Partido, fue su herramienta más útil y poderosa. El constante choque entre los puertorriqueños de la Isla y los del continente ha sido un insoluble problema que marcó el periodo que se estudia en este libro y que todavía nos marca. La confrontación con visiones nacionalistas y hasta chauvinistas, como con las racistas, las machistas y las homofóbicas, también se evidencia en la lectura de este libro. Habría que añadir que militantes y simpatizantes gais del PSP comenzamos a organizar en ese momento un intento de combinar la lucha por la independencia y el socialismo en Puerto Rico con la liberación gay. Habría que destacar cómo en ese pequeño y efímero movimiento nos enfrentamos a la necesidad de comenzar a ver con ojos boricuas lo que se veía sólo como otro movimiento gringo más. Este es otro dato más que no se ha estudiado debidamente.

Este es un libro necesario y rico en información que, con sus perspectivas políticas, históricas y personales, sirve para aclarar un momento en nuestra historia. Es por ello que reconozco el valor que este tiene a nivel colectivo y también personal. Por ello y por los trabajos que muy probablemente estas páginas provoquen como respuesta crítica a sus postulados y otros que se inspiren en ellas para continuar la exploración aquí iniciada, es que hay que agradecerles a Rivera, Torres y Velázquez por esta importante contribución al estudio de una organización y un momento en el desarrollo de la comunidad puertorriqueña en los Estados Unidos. ¡Gracias!

En Reserva: Fe de autos

Por

edgardo tormos

agosto 10, 2022

Especial para En Rojo

La primera vez que escuché Auto Control en la radio creí que presenciaba algo insólito e irrepetible. Después de una canción de rock clásico que no recuerdo, el anfitrión, un mecánico de autos, le enganchaba el teléfono a un señor que no lograba hablar en los momentos indicados. Fue una conversación corta y atropellada por el desfase entre el teléfono y el retraso de la transmisión radial. El técnico licenciado Mario Burgos Otero sentenciaba que, como pasa todos los días, la persona no siguió las instrucciones que les había dado el director técnico antes de ir al aire. Por falta de atención, nerviosismo, soberbia, o pura torpeza tecnológica, el hombre había desperdiciado tiempo al invocar a uno de los enemigos mortales del anfitrión, una némesis de la talla de las transmisiones CVT: el bendito speaker.

No quiero que se me malinterprete: me he convertido en un fiel radioescucha del programa. Pero aquella primera vez todo me parecía una falla técnica. Quizás eran programas grabados y mal editados, o se me había dañado la radio, como tantas otras cosas en ese carro. ¿Sería que el transmisor estaba brincando de una estación a otra de manera permanente? Es que, de momento, en el programa se habían puesto a orar. A orar, así, con la vocación de clérigo. La confluencia de la devoción religiosa con las más mundanas discusiones del mundo automotriz, sus complicaciones y sus capitalistas inescrupulosos me dejó perplejo.

No había problema alguno con la transmisión. En realidad, era yo quien debía salir de mi enajenación para apreciar la complejidad de este producto cultural de alcance masivo. Más allá de toda la normativa estética de mi mundillo intelectual, ese carácter ecléctico del programa, a veces profano y a veces sacro, adquiere pleno sentido material en nuestro diario vivir. La seriedad implacable del anfitrión no es sino corolario de una fe con la que, más o menos conscientes, comulgamos todos.

Mario Burgos repite a menudo que el automóvil es la segunda inversión más grande que hacemos los puertorriqueños en la vida. Ante la precariedad económica e institucional que atraviesa esta generación, podríamos afirmar que, en el mejor de los casos, sacarse el carrito es, y será, la inversión principal de muchos. Y a pesar de que el enfoque de Auto Control, según sus propios anuncios, está cifrado en un lenguaje casi policial, el “salvar vidas y propiedad” tiene un sentido más profundo, casi existencial. Para una inmensa mayoría, el carro es el centro de la vida en Puerto Rico.

Sería impensable no tener carro en un país en que las libertades están cada vez más condicionadas al desplazamiento. Si los costos de propiedades y de alquiler incrementan vertiginosamente, si la clase trabajadora sufre aún mayor marginación al tener que establecerse cada vez más lejos de su lugar de trabajo, si las alternativas de transporte colectivo son insuficientes para tan siquiera comenzar el día, ¿qué respuesta queda sino motorizarse? El carro es la única, absoluta e incontrovertible respuesta a todos nuestros retos vivenciales. ¿Cómo ignorar que las ventas de autos en la isla hayan roto récords en 2021, aún en plena pandemia? ¿Cómo no pasar horas interminables en esa cabina para ejercitar los mismos ciclos y circuitos, tan necesarios para sobrevivir, aunque a menudo parezcan simulacros de la libertad de movimiento y el ascenso social?

¿Debe asombrarnos que el automóvil hasta sea capaz de producir las nutridas subculturas que a veces refuerzan y a veces subvierten las relaciones hegemónicas? ¿Cómo eludir la omnipresencia de colecciones privadas, las carreras de “la fiebre”, el voceteo, las corridas de vehículos utilitarios tipo side-by-side, caravanas, corridas de motoras que paralizan el tránsito en las autopistas o, incluso, la presencia de la máquina en ceremonias fúnebres? Día a día, el carro ocupa las primeras planas de las tragedias que conmueven al país. Ahí está: molido, baleado, quemado, intacto, como último testigo, silente y terco, una extensión del ser que no nos recordará y rebasará nuestra existencia en la tierra. ¿Cómo, al fin y al cabo, desligar la metafísica de lo divino y la materia densa del automóvil?

Aquí es donde la perversión social y ecológica del automóvil se enfrenta con su mayor contradicción: en un país donde la desaparición de instituciones públicas y el concepto de un estado benefactor queda relegado a mito fundacional, ¿quién nos guarda? ¿Quién vela e intercede por nosotros, sino uno mismo y sus máquinas? Escucho a Mario consolar a personas que llaman seis días a la semana, cinco horas al día, en dos emisoras radiales. Lo ha hecho por casi veinticuatro años. Carros nuevos de fábrica a los que les fallan los frenos; que se aceleran solos; que no tienen las mínimas pruebas de impacto; que se pueden prender en fuego estando apagados; carros que el concesionario vende como nuevos, habiendo ya pasado por varios dueños.

No pretendo dorar la píldora. La necesidad de dedicarle tiempo a aplacar la paranoia que causan las complejas y proliferantes estafas de la industria automovilística dista mucho del idilio gringo de la libertad sobre ruedas. Sólo la planificación y colectivización de nuestra tecnología, bienes y poder adquisitivo garantizaría la mejor versión de un sistema de transporte. Lo sé, no vivimos ni cerca de ese mundo. La precariedad arrecia y hace falta algo firme de lo que agarrarnos. Algo así como una fe. Mientras tanto, Auto Control regresa de una de sus pausas comerciales. Por algunos segundos, antes de que se atiendan los próximos anhelos y decepciones de una ciudadanía motocrática, suena ese salmo de los desamparados:

Ain’t got no place to lay your head

Somebody came and took your bed

Don’t worry, be happy

The landlord say your rent is late

He may have to litigate

Don’t worry, be happy

“Don’t worry, be happy”.

Arranca el semestre en la UPR con el mismo desbarajuste que acabo

Por

candida-cotto

agosto 10, 2022

CLARIDAD

ccotto@claridadpuertorico.com

Destitución de rectores, acreditación en peligro, baja en la matricula, la lucha por una nueva reforma que nazca de la comunidad universitaria; en fin, incertidumbre. Así describieron representantes de docentes, no docentes y estudiantes el inicio de este nuevo año académico en el sistema de la Universidad de Puerto Rico (UPR).

“Comenzamos un año académico que arranca con todo un desbarajuste en el Recinto de Ciencias Médicas. Nos encontramos con esa misma situación de desbarajuste, de cuestionamientos muy válidos, muchos de ellos que se magnifican porque sigue habiendo el mismo problema de los nombramientos.”, reaccionó el presidente de la Asociación Puertorriqueña de Profesores Universitarios (APPU), Ángel Rodríguez, a este semanario respecto a las expectativas para el año académico 2022-2023, que se supone sea por completo presencial.

Rodríguez señaló que independiente de las personas que han nombrado, de las que no cuestiona las capacidades que puedan tener, porque en la UPR hay gente muy preparada, el problema es que estas personas se envuelven en los procesos politiqueros partidistas y empiezan a responder a los políticos en lugar de los problemas universitarios. “Me parece que eso toma preponderancia por la trascendencia del RCM. Este no es solo un recinto, es la formación de los médicos del país, de la salud pública de manera directa”.

El presidente de la APPU denuncia que algo que ha sido siempre parte del problema en la UPR son los interinatos, tanto en la presidencia como en los recintos, y que en la medida en que haya interinatos y una presidencia que dura dos años, la Universidad se dedica a administrar la crisis sin que haya un proyecto universitario.

En el recinto donde da clases, Cayey, también su rectora, Gloriví Rosario, fue destituida de manera fulminante por el presidente doctor Ferrao. “Sin ánimos de defender o no a la rectora, me parece que el proceso —vamos a coincidir con el doctor Ferrao de que la rectora no era buena— de eliminarla de golpe y porrazo sin consulta con la comunidad universitaria, tampoco nos resuelve el problema. Es parte del problema que tenemos”.

Otro asunto puntual por el cual expresó preocupación es que en el recinto de Utuado hay el peligro de que en este semestre la matrícula no llegue a los 300 estudiantes. “Un recinto que hace seis años atrás llegaba a mil estudiantes. Eso no es solo un elemento de reducción demográfica, es un elemento de falta de atención administrativa. El único recinto que ofrece un programa de agricultura sustentable que de por sí tiene una importancia particular”.

El presidente de la APPU advirtió de que otros recintos presentan una situación similar de baja de matrícula, aunque no de la misma magnitud de Utuado. Describió que la baja en matrícula crea toda una sensación de incomodidad y de temor por parte de una gran cantidad de profesores y profesoras al no saber si tendrán o no trabajo. “Todo esto va a incidir sobre el proceso que estamos teniendo en la Universidad”.

En términos generales, en todo el sistema, los datos que han estado recibiendo por filtración, a excepción del recinto de Mayagüez, ha habido baja de matrícula. Por lo general, en el segundo semestre es cuando menos matrícula hay. “Si vemos una reducción ahora para agosto, la situación para enero sigue siendo preocupante”.

El profesor del recinto de Cayey rechazó el argumento del doctor Luis A. Ferrao, cuando antes era rector del recinto de Río Piedras y ahora presidente de la UPR, que le adjudica la baja en matrícula a asuntos demográficos.

“Es importante que la gente piense cuántas universidades privadas existen en Puerto Rico. Si existen tantas con tanto negocio, eso quiere decir que no es un asunto demográfico”.

Este cuestionó si la baja en matrícula responde a que la UPR no está haciendo esfuerzos por atraer o reclutar estudiantes porque no tiene los recursos para atenderlos, por lo que la baja en matrícula le resulta beneficiosa a la administración.

Sin embargo, expresó optimista que “también pienso que hay un gran ánimo de trabajo al interior, de los empleados docentes y no docentes y entre los estudiantes, cuando se escuchan los procesos de lucha constantes, precisamente, alrededor de que queremos construir una mejor universidad para construir un mejor país”.

Todavía hay un poco de incertidumbre

Por su parte, la presidenta de la Hermandad de Empleados Exentos No Docentes (HEEND), licenciada Janell Santana Andino, admitió que todavía hay un poco de incertidumbre ante el nuevo año académico por lo que será la administración del nuevo presidente.

Santana Andino dijo que tenía que validar que en cuanto a las negociaciones del convenio colectivo han adelantado mucho desde que entró el nuevo presidente y su administración. El propio director interino de Recursos Humanos, Manuel Colón, junto a tres personas más de su oficina, está participando del proceso. “O sea, que estamos viendo cómo cuando se lleva algo a la mesa, sí se busca información, se buscan los datos. No tenemos esa incertidumbre que teníamos en el pasado de que no se llevaba nada a la mesa, que se negociaba caprichosamente. En ese aspecto, hemos adelantado muchísimo”. La expectativa es que el proceso concluya en este mes de agosto.

No obstante, resaltó que es preocupante la situación de la UPR: “Sabemos que hay una agenda de destrucción de la universidad, vemos que hay una inestabilidad en algunos de los recintos. No sé cómo el presidente va a manejar el tema presupuestario”.

Desde el punto de vista de la Hermandad, reiteró que entienden que en la UPR se perdió la comunicación cuando entró a la presidenta el profesor Jorge Haddock y el licenciado Walter Alomar a la Junta de Gobierno.“Tomaron un control absoluto de la universidad, y hasta las conversaciones que se podían dar para defender a la universidad dentro de la propia Junta de Control Fiscal se perdieron. Sabemos que hasta información incorrecta de convenios pasados le enviaron a la JCF, y esa falta de transparencia, de comunicación afectó mucho a la universidad. Es un reto bien grande el que tiene la nueva administración de retomar esa comunicación transparente”.

Un inicio convulso

“Hemos sido el primer recinto que comenzó, y ha sido un inicio completamente convulso. Desgraciadamente, somos un recinto que también es el único que está batallando por que no haya una decisión negativa por parte de la agencia acreditadora”, expresó la presidenta del Capítulo de la APPU en el RCM, profesora Lida Orta. Se refiere a la destitución de la rectora Ilka Ríos Reyes, por parte del presidente doctor Ferrao, ante denuncias de los decanos Hilton Franqui Rivera y Joalex Antorgirogi de que esta intervino en la evaluación de un estudiante a petición de sus padres.

La doctora Orta, quien es también miembro del Senado Académico, describió como penoso lo que está pasando en el RCM. “En el recintoestamos en una pelea campal entre distintas facciones del partido que está en el gobierno. Desgraciadamente, vemos que la integridad de los servicios educativos que se ofrecen, los problemas de salud que hay en el país y la falta de recursos para atenderla se pierden de perspectiva por la pelea chiquita de quién quiere dominar a quién”.

Esta considera que el RCM necesita una intervención y espera que la Junta de Gobierno así lo vea. Aspira a que la persona que ocupe la silla de la rectoría sea una persona reconocida, respetada, que tenga apertura y que pueda separar elementos político partidistas de la acreditación exitosa que se necesita.

El RCM está en peligro de perder la acreditación de la Middle States Comission por no cumplir con varios de sus estándares, entre ellos, el estándar VI de Planificación, Recursos y Mejora Institucional, lo que implica garantizar un presupuesto para los próximos cinco años. Se supone que este próximo 2 de septiembre la administración le entregue a esa entidad un informe sobre la corrección de los señalamientos y que el 23 de septiembre el recinto reciba la visita de una comisión.

Ante esa visita, la doctora Orta señaló que se supone que la persona que esté en la rectoría y su grupo de trabajo participen de la reunión con conocimiento de causa que puedan justificar y defender lo que se presente en el documento. Sin embargo, dio a entender que le preocupa que las personas envueltas en la destitución de la rectora hayan participado del proceso del informe. Incluso dijo que como senadora académica lo que se les ha informado es que el documento iba en progreso, pero nadie ha visto el informe.

La profesora Orta subrayó que el presidente de la UPR tiene ya que abrir un proceso de consulta para la rectoría, el cual considera debió hacer de inmediato. “Segundo, las personas que estén en los puestos tienen que empezar a enfocarse en lo que es importante, la acreditación del recinto, y el rector interino tiene que enfocarse en eso. Ha estado en los medios defendiéndose, creo que tenemos que enfocarnos en lo que es importante”.

Esta semana en la historia

Por

redaccion-de-claridad

agosto 10, 2022

11 de agosto de 1960

Chad se independiza

Rehusando ser un “territorio de ultramar”, el pueblo africano consigue la independencia de Francia.

12 de agosto de 1898

Detienen tropa invasora yanki

Tras invadir vía Guánica y Arroyo, las tropas yankis se encaminaron a San Juan y se encuentran con Asomante, Aibonito, a unos 1,200 metros de altura, donde las tropas españolas, se organizaron para enfrentar el avance de las tropas estadounidenses.

El día 12 de agosto las fuerzas yankis comienzan a atacar contra posiciones españolas. Concluidas las operaciones militares de ese día, las tropas invasoras no lograron dar un avance, y llegó la noticia del Armisticio.

En otras palabras: cuando España se rindió, en Puerto Rico todavía la plaza militar NO había sido ocupada. Y conjuntamente, a pesar de España rendirse el día 12, el 13 de agosto ocurrió la Batalla de Manila, acto de contubernio entre los dos imperios para evitar que la capital de Filipinas cayera a manos de las tropas independentistas dirigidas por Aguinaldo.

13 de agosto de 1846

EUA invade a Los Ángeles

En su guerra expansionista, llegan tropas yankis a la ciudad mexicana de Los Ángeles. Hoy día se estima que uno de cada tres habitantes de la ciudad son inmigrantes “indocumentados”, procedentes principalmente de México.

13 de agosto de 1898

Insurrección de Ciales

La insurrección de Ciales incluyó a sobre 400 independentistas que tomaron Ciales y proclamaron la República de Puerto Rico. Los tíos de Juan Antonio Corretjer participaron de esa gesta cialeña de 1898.

La tropa insurgente, en su mayoría campesinos, no solo de Ciales sino de Villalba también, se organizaron en los barrios Toro Negro y Cialito donde marcharon a la toma del pueblo de Ciales dando gritos a la república de Puerto Rico. Cuando los insurrectos tomaron el pueblo, el joven Antonio “Toño” Lugo –de Hato Viejo– declara la Independencia y la República de Puerto Rico. Y desde la alcaldía lanza el grito de libertad que es aplaudido por el pueblo. Desde Manatí enviaron una tropa de militares españoles experimentados y derrotaron la insurrección.

Tomado de: Juan Manuel Delgado, El Levantamiento de Ciales, 1980.)

13 de agosto de 1926

Nace Fidel Castro Ruz

Nació en Birán, antigua provincia cubana de Oriente.

13 de agosto de 1987

Presidente acepta EUA negocia con drogas

Como secuela al escándalo Irán-Contra, el presidente de EUA, Ronald Reagan, aceptó que su gobierno se había envuelto en un esquema ilegal de propiciar el narcotráfico para su agenda derechista, en particular su lucha contra la revolución sandinista.

14 de agosto de 1900

Alianza europea invade China

La consecuencia de la invasión japonesa de 1894, la apertura forzada del mercado y la introducción de organizaciones cristianas que se negaban a -entre otras cosas- pagar impuestos, ocasionó resistencia armada en China. La llamada Alianza de las Ocho Naciones, suscrita por los gobiernos de Alemania, Austria-Hungria, Estados Unidos, Francia, Italia, Japón, Reino Unido y Rusia; invadió el país para aplastar la rebelión y colocar un gobierno más afín con sus intereses. Tras ganar, la alianza le impuso a China que pagase por el costo de las tropas invasoras una indemnización equivalente a unos 12 mil millones de dólares en moneda actual.

15 de agosto de 1914

Inauguran canal

Tras la creación de Panamá, EUA culmina la conexión entre los océanos Pacífico y Atlántico vía el canal que en el año 2020 generó 3,400 millones de dólares en peajes. Desde comienzos de este siglo, el gobierno de Panamá controla el canal.

15 de agosto de 1917

Edison colabora con Alemania en guerra

El periódico New York World, publica que el inventor yanki, Thomas A. Edison, le vendió al gobierno enemigo alemán “fenol” producido por sus fábricas en New Jersey. El compuesto se vendió mediante escaramuzas de espionaje usando una serie de compañías fantasmas. El mismo servía tanto para hacer aspirinas para las tropas germanas como también explosivos.

15 de agosto de 1960

Sendas independencias

Tras 82 años de ocupación británica, Chipre proclama su independencia, reconocida oficialmente el día 16. Este estado independiente, miembro de la Unión Europea, sita en una isla del Mediterráneo que todavía tiene en disputa la parte norte con Turquía y el estado Chipre del Norte. Para el año 2020 se estimaba la población chipriota en poco menos de un millón de chipriotas. Y tras unos ochenta años de ocupación y explotación imperial, El Congo se independiza de Francia. La república al oeste central de África tiene actualmente unos 5.5 millones de habitantes.

15 de agosto de 1991

Reconocimiento a derecho de la independencia

El Comité de Descolonización de la ONU reafirma el derecho de Puerto Rico a la independencia.

15 de agosto de 2004

Selección yanki es derrotada por equipo de Puerto Rico

En los Juegos Olímpicos de Atenas, el equipo nacional de Puerto Rico derrotó por primera vez una delegación de baloncesto de EEUUAA formada por profesionales de la NBA, fórmula invicta en tres olimpiadas y que tras la derrota a manos boricuas perdieron dos juegos más en Grecia.

17 de agosto de 1945

Indonesia se independiza de Holanda

El archipiélago del Pacífico fue colonia neerlandesa desde cerca del 1602. Al momento, el Reino de los Países Bajo todavía mantiene de colonia a Aruba, Curazao y San Martín.

17 de agosto de 1989

Gobierno argentino oficializa el neoliberalismo

Entró en vigor la Ley de Reforma del estado, que aceleró las privatizaciones que condujeron a la quiebra a Argentina.

18 de agosto de 1936

Fusilan a Federico García Lorca

Entre su obra, Poeta en Nueva York, contiene: “Un río que viene cantando / por los dormitorios de los arrabales, / y es plata, cemento o brisa / en el alba mentida de New York. / Existen las montañas. Lo sé. / Y los anteojos para la sabiduría. / Lo sé. Pero yo no he venido a ver el cielo. / Yo he venido para ver la turbia sangre.”

Fuentes utilizadas: https://www.hoyenlahistoria.com/, facebook.com/dariow.ortizseda, Calendario nuestros mártires, 2020; efemerides20.com, telesur.net, historia.nationalgeographic.com; canalhistoria.es/hoy-en-la-historia; Calendario 2022 Latinoamérica y El Caribe; efemeridespedrobeltran.com, y otros calendarios consultados por José M. Escoda

Editorial: Wanda Vázquez y el final desastroso de su fugaz carrera política

Por

editorial

agosto 10, 2022

Desde que Wanda Vázquez declaró su intención de aspirar a un término propio como Gobernadora, y retar a Pedro Pierluisi en primarias por la candidatura a la gobernación por el Partido Nuevo Progresista (PNP) en el 2020, muchos en Puerto Rico advirtieron que su incipiente carrera política la llevaría a recorrer un campo minado. Contrario a Pierluisi, Wanda Vázquez no era una política curtida en el oficio ni en las lides de la politiquería electoral. Ella había llegado a la primera magistratura “de carambola”, tras la renuncia forzada del entonces gobernante electo, Ricardo Rosselló, también del PNP, y sin que el país contara con un secretario de Estado constitucionalmente habilitado para asumir la sucesión del renunciante. Le tocó a ella, quien a la sazón era la Secretaria de Justicia y segunda en la línea sucesoria. Wanda Vázquez se había desempeñado por muchos años como fiscal del mismo Departamento de Justicia que luego pasó a dirigir durante el mandato de Ricardo Rosselló. De ese mandato faltaba un año, cuando ocurrió la renuncia del incumbente y el cargo de Gobernadora cayó súbitamente en sus manos.

De entrada, ella se comprometió a ser Gobernadora solamente por el año que faltaba hasta el final del cuatrienio. Especulamos que le hubiera ido mucho mejor si cumple su compromiso. Pero pronto descubrió su gusto por el poder y los privilegios que conlleva el cargo, y se atrevió a ir por más. Ese fue un grave error que pagaría con creces. Su decisión alborotó el avispero de sus muchos detractores y enemigos, tanto dentro como fuera del PNP, que se movilizaron de inmediato para cerrarle el paso. En adelante también se sucedieron otros errores, algunos resultantes de su inexperiencia política, otros a consecuencia del modo abrasivo en que gestionó su gobierno, y muchos motivados por su muy mal disimulada ambición de poder que terminó por cegarla y arrojarla al abismo en que se encuentra hoy, acusada y a punto de ser procesada por actos de corrupción pública.

Wanda Vázquez creyó su propia mentira y se enredó en su propia madeja. Resbaló profundamente en el pozo de corrupción que se está tragando la administración pública en Puerto Rico, desde que los partidos que se han turnado el gobierno por los últimos 50 años, Popular Democrático y Nuevo Progresista, crearon afición al lucro personal mediante la apropiación ilegal de fondos del pueblo. La devoró también el monstruo del inversionismo privado en las campañas políticas en Puerto Rico, ese barril sin fondo que requieren los candidatos para poder sentirse competitivos, y que los ha despojado de todo escrúpulo que les impida prometer y cumplir, a cambio del donativo jugoso que les lleve a ganar la contienda.

El esquema de contribuciones ilegales, soborno y fraude por el cual se acusa a la ex gobernadora de Puerto Rico, Wanda Vázquez, sigue el patrón de los demás que han llevado a la ignominia y la cárcel a decenas de políticos, contratistas, empresarios y funcionarios públicos corruptos. La particularidad del caso de Wanda Vázquez es que aunque se trata de personas reales, parecen personajes extraídos de una novela de ficción. Una exgobernadora ambiciosa que se cree estar por encima de la ley. Un banquero internacional millonario y corrupto que huye del alcance de las autoridades. Un exagente del Negociado de Investigaciones Federal (FBI) que viaja a Puerto Rico y se entrega a sus excolegas. Un operador político del PNP que fungió como ayudante de la exgobernadora y su pareja, que fue empleada de confianza del banquero. Y como intermediario entre los distintos participantes del esquema, pero sin haber sido acusado, un nebuloso inversionista extranjero que disfruta de beneficios contributivos especiales en Puerto Rico. (Ley 22) (Ley 60). En las próximas semanas y meses, seremos testigos del desarrollo de este caso, que ya tuvo como primer giro la declaración de inhibición de un juez y una jueza del Tribunal de Distrito Federal en San Juan. Curioso corolario que añade otra nota de suspenso a la trama novelesca de este indignante suceso.

La corrupción pública y privada en Puerto Rico lacera cada vez más la confianza de nuestro pueblo en el gobierno y en la integridad del proceso electoral. Tristemente para nuestra gente, el desastroso final de la fugaz carrera política de Wanda Vázquez será solo un capítulo más del incesante desfile de la corrupción en el servicio público en Puerto Rico.