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Ricardo Alarcón de Quesada: siempre con Cuba y Puerto Rico en el corazón 

Ricardo Alarcón junto a Rafael Cancel en la Misión Juan Mari Brás en Cuba.

 

En CLARIDAD, amanecimos hoy con la triste noticia del fallecimiento de Ricardo Alarcón de Quesada, revolucionario y diplomático cubano de los más altos quilates, y apasionado y brillante abanderado de la independencia de Puerto Rico y de nuestro pueblo noble y luchador.

 La historia de los pueblos siempre produce personajes con afinidades que trascienden las fronteras patrias, y que sienten y padecen como suyas las luchas y dolores de otros pueblos hermanos. Tal fue el caso de Ricardo Alarcón, un cubano excepcional, que hizo suya la causa de nuestra libertad  y utilizó su potente voz y la del Gobierno Revolucionario  de Cuba, y su considerable capacidad de negociación y persuasión en los más altos círculos de la diplomacia mundial, para labrarle un espacio de solidaridad y esperanza a la lucha por la independencia y autodeterminación de Puerto Rico en el escenario internacional.
Durante décadas, fue la voz solidaria y poderosa que colaboró, junto a todo el espectro de la lucha independentista puertorriqueña, para romper el cerco de la invisibilidad colonial, y abrirse paso en los organismos internacionales que desconocían nuestra historia y nuestra recia trayectoria de lucha por la libertad.
Tanto en la Organización de Naciones Unidas (ONU), como en el Movimiento de Países No Alineados, como en los organismos regionales de América Latina y El Caribe, como ante los gobiernos y países del entonces campo socialista, la Cuba de Martí y de Fidel, por medio de la voz y la presencia de Ricardo Alarcón, fue el más formidable aliado de los reclamos puertorriqueños por libertad y justicia.
Ricardo Alarcón tuvo una hoja de vida y de servicio extraordinario y ejemplar al Gobierno Revolucionario de Cuba y al pueblo cubano como su embajador en la ONU,  Ministro de Relaciones Exteriores, y como presidente por más de 20 años de la Asamblea del Poder Popular (Parlamento) de Cuba.
Con su partida, Puerto Rico y Claridad pierden no solo un valiente y consecuente defensor, sino un ser humano entrañable y cercano, con quien tendremos siempre una enorme deuda de gratitud. Para Juan Mari Bras, nuestro fundador, Alarcón fue un hermano y compañero fiel, y para todas y todos nosotros un respetado mentor y amigo.
Honor, gloria y eterno agradecimiento a Ricardo Alarcón de Quesada, revolucionario cubano, antillanista y puertorriqueño por los lazos de la solidaridad y el corazón. Nos unimos en un abrazo al Gobierno Revolucionario y al heroico pueblo de Cuba, y a toda la familia Alarcón-Perea en este momento de luto compartido.
Junta Directiva y Colectivo de Trabajo de CLARIDAD, Periódico de la Nación Puertorriqueña

Antonio Martorell: el hombre del cartel 2022

 

Especial para En Rojo

gortiz@claridadpuertorico.com

El maestro Antonio Martorell es el creador del cartel del 47 Festival de Apoyo a Claridad, que en esta ocasión rinde homenaje al líder independentista y patriota Rubén Berríos Martínez. Para conversar con él sobre algunos detalles del cartel y sobre su relación con el homenajeado y con Claridad, le realizamos una corta, pero especial entrevista. Al momento de la llamada telefónica, Martorell se encontraba en Filadelfia montando su más reciente exposición, que abre al público el viernes 22 de abril en el Taller Puertorriqueño, “institución comunitaria maravillosa con la que llevo colaborando desde 1980”. Actualmente, el veterano artista, de 83 años de edad y con 60 años de trayectoria, también expone “Entretelas” en el Museo de Las Américas en Viejo San Juan y es el artista residente de la Universidad de Puerto Rico, recinto de Cayey. Este cartel es el tercero que realiza para un Festival de Apoyo a Claridad y la encomienda fue petición del propio Rubén Berríos. Está disponible para la venta en la Claritienda, ubicada durante el Festival al lado de  derecho de la tarima Elliott Castro.

He aquí la conversación:

Antonio Martorell (AM): Esto es un placer por varias razones: colaborar nuevamente con CLARIDAD y con mi amigo Rubén Berríos, que somos amigos desde nuestros tiempos de estudiantes en la Universidad de Georgetown en Washington.

Gabriela Ortiz (GO): Hablemos de aspectos estéticos del cartel. Se ve su usual caligrafía. ¿Y cuál es el porqué de la cita?

AM: Esa cita es muy importante. Es de las mejores citas de Rubén y de la lucha por la independencia de nuestro país, que todavía no es nuestro, valga la aclaración. Yo la conozco de su lucha por sacar a la Marina. Yo hice un cartel anterior a este con esa cita cuando él estuvo preso y me parece que tiene más vigencia ahora que entonces. Es una cita extraordinaria. Yo creo que acertó en una verdad de esas que cuando uno la descubre parece que siempre ha estado con uno.

GO: Entonces, ¿lo había pintado en otras ocasiones?

AM: Sí. Fue un cartel en blanco y negro que hice cuando estaba en el Taller Alacrán  a principio de los ’70. Se hizo con motivos del día que él salió de la cárcel de Oso Blanco después de las protestas, me parece que en Culebra. Luego de eso, muchos años después, lo visité cuando estaba acampando en la playa en Vieques. Eso fue otra lucha. Que es la misma lucha [de hoy] que no se acaba nunca, parece.

GO: No sé si estoy correcta, pero yo vislumbro una estrella roja alrededor del rostro de Rubén, que me hace pensar inclusive en la estrella distintiva del logo del periódico CLARIDAD.

AM: Pues si tú la ves, qué bueno (risas). Si es así, esas son las cosas que se le chispotean a uno, que no necesariamente uno pensó hacer. El artista hace una cosa y luego el espectador ve otra. Yo lo que quise fue hacer que la cita fuera configurando la imagen. La palabra se torna imagen.

GO: Ese es su imalabra (en referencia al neologismo utilizado para nombrar una de las exposiciones de Martorell, presentada en 2015 en el Museo de Las Américas en Viejo San Juan)

AM: El verbo se hace carne. Entonces, quise dar la gradación de colores, como de la luz, como esto del espectro de colores, porque creo que también aquí hay una señal de unidad, de que somos todos uno en la luz. Que se que este justo reconocimiento a Rubén es también una señal de unidad en nuestras filas del independentismo, de las luchas por la justicia social, del empoderamiento tanto político como económico. Entonces, me pareció que el cartel tenía que ser así: una cosa de luz, unitaria.

GO: Me parece curioso el rostro de Rubén. ¿Usted se basó en algún retrato?

AM: Sí, en una foto.

GO: ¿En términos artísticos y generales, no únicamente en ocasión de este cartel, qué de especial tiene la creación de un cartel de este tipo?

AM: El cartel no solo anuncia, sino conmemora y celebra. Es un testimonio para ahora y para mañana. Además, en Puerto Rico hay una gran tradición del cartel. Mi aprendizaje artístico en gran medida lo hice en el cartel bajo la dirección de Lorenzo Homar, quien fue mi maestro. Nunca he dejado de hacerlos.

GO: Hay algo como de inmortalizar el momento y la figura que se homenajea. Es eso también.

AM: Sí, que quede en la historia. Hay que recuperar la memoria y crearla para el futuro.

GO: En otros temas, ¿de cuándo data su relación con CLARIDAD?

AM: Ay, de siempre. No recuerdo cuándo comenzó. Yo creo que comenzamos juntos más o menos (risas).

GO: Según usted, ¿cuál es la importancia de que este periódico todavía se publique y que de Festivales como este se den?

AM: Yo creo que es una maravilla, además de un milagro (risas). Es un milagro fruto de mucho esfuerzo y sacrificio. Sin dudas. Es importantísimo que exista. Yo siempre he colaborado con el periódico. Me parece que es una labor necesaria, imprescindible para conseguir la libertad de Puerto Rico.

GO: ¿Tendrá la oportunidad de acompañarnos en el Festival de Apoyo a CLARIDAD?

AM: Yo voy para allá. Claro que sí. Sobre todo, quiero estar presente en el homenaje que le realizarán a Rubén (que será el sábado 30 de abril a las 8:00 p. m. en la tarima Elliott Castro).

Antonio (Toño) Martorell nuestro  hombre del cartel 2022.

 

 

¡Ven a verlos al FESTIVAL!

Estacionamiento Hiram Bithorn/28 de abril 1ro.de mayo

Ven  y celebra al 47mo. Festival de Apoyo a CLARIDAD

Dedicado a Rubén Berríos Martínez

Tarima Elliott Castro

 jueves 28

Reconocimiento a Bob Rabin

– Piquete PR

– Plena Libre

– Banda Acústica Rodante

– Orquesta El Macabeo

– El Hijo de Borikén

viernes 29

Reconocimiento a la lucha del magisterio

– Roy Brown

– Zoraida Santiago

– Mikie Rivera y La Brigada

– Las Atípicas

-El Laberinto de Coco

sábado 30

Dedicatoria a Rubén Berríos Martínez

– Josy Latorre

– Homenaje a Rubén Berríos

– Orquesta Nacional Criolla Mapeyé

– Yubá Iré

-Tambores Calientes

domingo -CELEBRANDO el 1ro. de mayo

 Reconocimiento a Tito Matos y Héctor Rodriguez

-Alí Tapia y su grupo Palo Santo

–  Ausuba

– Plenazo Tito Matos

– Comparsa en honor a Bob Rabin

– Máquina Insular

– Atabal con invitado especial Andy Montañez

-LA PVC

-Onda Moderna

 

Y en la Tarima Estella

Taller de máscaras con Agua, Sol y Sereno todo el fin de semana

Jueves 28

  • Agustín
  • A + Impro (Improvisación Teatral)
  • DJ Lucha Libre
  • Diamantes del Yunque
  • Son de Loíza

Viernes 29:

Noche ‘Revive la música’

  • Fruta Mecánica
  • La Dama de Atrás
  • Mila
  • Ilén
  • Alee y Josénadie
  • Rigoazulado & Karina
  • Gilmarie Villanueva

Sábado 30:

Desde las 4:30PM

  • Plan de contingencia – Conversatorio 1ro de mayo
  • Jóvenes del 98′
  • Koala en crayola y Opías
  • Proyección del documental ‘Hasta la victoria de la idea: 60 años de Claridad’.
  • Bloque de Hip Hop (El Orion, Rype, Persi, Dmike, Tintero, Perlita, Inkognito, Timm Clayton, Linkone, NessUno)
  • Vladi
  • La Diez

Domingo 1:

Desde las 11:30 AM:

    • Lobo de miedo, lobo de amor – Taller de máscaras y creación teatral para niños, jóvenes y adultos (MasTaller)
    • Tere Marichal y Lusiann Iturbe (contadoras de cuentos)
    • Taller de plena Comunidad la Goyco (a cargo de Marcelo Matos)
    • Jóvenes del 98′ (Teatro)
    • Alegría, bomba é (Obra de teatro sobre don Ricardo Alegría, Agua, sol y sereno)
    • Comparsa Agua, sol y sereno en honor a Bob Rabin
    • Andanza
    • Performance: La novísima declaración internacional antillana
    • Rubén Rolando
    • Cold Times
    • Martyr’s Tongue

El programa esta sujeto a cambios

Tito Auger con la Banda Acústica. Foto: Archivo CLARIDAD
Andy Montañez en esta ocasión se trepa con Atabal. Foto: Archivo CLARIDAD
El que siempre va, Roy Brown. Foto Archivo CLARIDAD

 

 

Mantequilla

 

En Rojo

Cuando niño untaba mantequilla al pan. Todos éramos felices. O ignorantes, que es algo parecido. Sin embargo, poco a poco, nos fueron prohibiendo ese delicioso pecado.

En los tiempos de los Beatles mi padre comenzó a hablar del corazón, del colesterol y las grasas saturadas. Según estudios de aquellos tiempos la mantequilla, esa asesina seductora, nos mataría a todos con lentitud perversa. Primera vez que escuché que el placer estaba reñido con la longevidad. Pasé días mirando Titanes en el ring tratando de entender porqué era así de injusta la vida. Pasaba un hombre con una barra de hielo en cada sesión de lucha libre. Nunca supe por qué y para qué. Por eso me atraía ese personaje.

En dos semanas esa angustia desapareció. Otras cosas llenaron mi inquietud. La mantequilla dejó de ser pecado. Eso, hasta que al cumplir cierta edad comencé a preocuparme por las grasas saturadas. Le dije adiós a la seductora, la más delicada comida entre los bárbaros, según dijera Plinio.

Descubrí  luego que el mundo está lleno de placeres sin mácula. La mantequilla aparece en los refrigeradores  sin grasa, con omega 3, sin sal, sin sabor y así.  Y la prima margarina va por el mismo camino de la redención.

Así tropecé un día con el ghi. Una revelación. Una suerte de mantequilla de la India para rituales religiosos, encender lámparas, y comer. Mejora la memoria. Promueve un aumento en la calidad y cantidad de semen. Para que uno no se olvide. Ahora la venden hasta en las panaderías de Río Piedras.

No hay modo de no ser feliz. Si quieres ser delgado o gordo,  si tienes deseos de vivir larga vida o morir poco a poco, hay una cosa para ponerle al pan esperando por ti. Todos seremos felices.

No es sólo la mantequilla la que nos da tantas opciones, es el sistema de vida occidental ¿Acaso ese presidente, Barack Obama, escogido como Premio Nóbel de la Paz, no escogía formar parte de los que bombardean a rebeldes, que son tantos y de tan diversas tribus que todavía no escogemos a qué intereses responden? ¿Acaso no hubo uno hace apenas unos meses que intentó un golpe de estado y ni siquiera ha sido enjuiciado?

No se confundan. Hablo de mantequilla y democracia. No creo que haya nada más democrático que la mantequilla.

La mercantilización cultural en la colonia

 

Especial para En Rojo

Hace más de una década, el ganador del premio Nobel de Literatura Mario Vargas Llosa advirtió en La Civilización del Espectáculo que, en la escala de valores del mundo actual, el ocio y el entretenimiento ocupaban el primer lugar. Vargas Llosa no era el primero en hacerlo. En los ’70, el filósofo Guy Debord vislumbró que los medios de comunicación en masas habían desarrollado toda una economía mundial a base del espectáculo de la cual nadie podría escapar, posicionándose la imagen y sus reproducciones como ejes de nuestra sociedad en su sentido global.

De lo que pocos están conscientes es que los medios de comunicación de masas, desarrollados en gran parte por Estados Unidos, más que una herramienta para la diversión y el escape, han sido un suave e imperceptible armamento de dominación política. Hollywood, CNN, Disney, Facebook, Amazon y el resto de las incontables compañías de comunicación y plataformas digitales han insertado globalmente sus visiones y valores a través de los discursos que producen por medio de películas, series, noticiarios y música, creando una hegemonía cultural y política.

¿Por qué la hegemonía cultural estadounidense es peligrosa? Primero, porque atenta contra la diversidad y el pluralismo cultural. Hoy día tienes a personas comiendo McDonald’s, vistiendo tenis Nike, viendo Orange is the New Black, identificándose como liberales (desde la concepción liberal demócrata), individualistas y capitalistas sin importar su lugar geográfico. Todo ello producto de un bombardeo de discursos sublimes en todo lo que consumen.

¿Qué tiene esto que ver con la colonia? En Puerto Rico, un territorio pequeño y dominado hace más de un siglo por Estados Unidos, no es sorpresa que estemos asimilados o cuasiasimilados a ellos en todos sus aspectos. Hagamos un ejercicio: vaya a la sección de cultura de su medio favorito puertorriqueño y notará que más de un setenta por ciento de las noticias que allí yacen son foráneas, banales y ajenas al quehacer cultural de aquí. En un territorio insular donde los artistas, intelectuales y las actividades culturales abundan, una mínima parte llega a los medios de comunicación.

En un país donde el quehacer artístico se encuentra herido y desvalorado, se debería reseñar y celebrar cada exposición de arte, los conciertos de la Sinfónica, los lanzamientos literarios nuevos, los logros de cantantes, directores, actores, autores y músicos, sin importar cuánto tiempo llevan en la industria. En cambio, lo que tenemos es un bombardeo constante de farándula y producciones estadounidenses nuevas. Mientras tanto, un puñado de artistas locales, muchas veces de gran reconocimiento, acaparan los medios de comunicación puertorriqueños y se mantienen en el pugilateo de la competencia y el stardom. Estos no tienen la culpa, pero obstaculizan la posibilidad de dar espacio y aforo a caras nuevas y sus ofertas artísticas y culturales.

Después nos preguntamos por qué ha habido un retroceso intelectual y cultural. Daya Kishan Thussu atribuye el embrutecimiento colectivo al infoentretenimiento, que no es otra cosa que una manera de elegir, producir y republicar lo que consideramos noticia con un formato puramente ágil y solaz, sin mayor desarrollo o discusión.

Los medios de comunicación deben recordar su función social, que más que entretener apunta a informar y educar. Fue por medio de la cobertura cultural que muchos ciudadanos de a pie se expusieron a las artes, el debate intelectual y las ideas profundas, generando así pensamiento crítico y capacidad para discernir.