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Los inadaptados monstruosos de Evil Dead Rise y Mandy

 

Especial para En Rojo

The monsters of horror […] breach the norms of ontological propriety presumed by the positive human characters in the story. That is, in examples of horror, it would appear that the monster is an extraordinary character in our ordinary world […]. (16)

Noël Carroll, The Philosophy of Horror or Paradoxes of the Heart

Mi escuela en Austin, Texas, me recibe diariamente con su opresivo ambiente de normalidad. Mis estudiantes de Español 2 y 4 se arrastran con el hastío que sienten hacia las humanidades en general. No los culpo. Estos temas los obligan a dejar su comodidad. Los estudiantes tan solo responden al terror que les causa producir algo en el lenguaje. El monstruo que los estudiantes reconocen como Spanish se acerca justo cuando deben hablar. Como maestro, mi monstruo es diferente. El sistema de educación pública de Texas me obliga a ajustarme a un currículo vacío. La mayoría de los estudiantes y sus familias no entienden la advertencia de Pink Floyd: The Wall (dir. Alan Parker, Reino Unido, 1982), “Hey, teacher, leave those kids alone.” Defienden este sistema que mastica con dientes filosos y engulle a los jóvenes. Su poder se consolida al ser aceptado como algo natural. Pero el sistema nunca será lo monstruoso, sino la norma en un mundo ordinario. Esto lo ha demostrado Juan Carlos Quiñones en su maravilloso cuento, “Fantasía tropical: cuento para fomentar el turismo”, que pueden leer en 80 grados. En el texto de Juanca, el turista representa el opresivo sistema colonial que en el cuento consume a toda mujer. Pero el monstruo le hace la cama al turista y le prepara su aire acondicionado para que no se sude. Justo cuando ese sistema se ciega con el placer de su aparente triunfo, el monstruo arremete con su inesperada bienvenida. Así como en “Fantasía tropical,” los monstruos reales son los estudiantes que se resisten. Soy otro monstruo. Promuevo el desafío de los estudiantes. Por esto regreso todos los días positivo que inspiraré a algún estudiante a acoger lo monstruoso. Precisamente por eso salgo de la escuela y voy al cine. Necesito la compañía de los monstruos en la oscuridad de la sala. Después de cinco días de clase, mi encuentro con los esperpentos de Mandy (dir. Panos Cosmatos; Reino Unido, Bélgica y EEUU; 2018) y los demonios de Evil Dead Rise (dir. Lee Cronin; Nueva Zelandia, EEUU e Irlanda, 2023) son un placentero cambio de rutina.

Mandy, que se volvió a exhibir en Austin, es un viaje en ácido a través de un mundo cubierto en sangre y mugre. Red (Nicolas Cage) es un leñador que vive con su compañera, Mandy (Andrea Riseborough), en un bosque alejado de la civilización. Mandy tiene una extraña herida en la mejilla, evidencia de experiencias difíciles en su pasado. Aunque nunca es explicado, es posible que por esto Mandy y Red vivan aislados. La profundidad del bosque se torna en un espacio mítico donde la pareja enfrentará las fuerzas del mal. Junto a Mandy y Red, los habitantes de esa selva expanden en su oscuridad y amenazan la paz de la pareja. Estos demonios incluyen a Jeremiah (Linus Roache), a su grupo de seguidores y a los tres feroces motociclistas, que son una referencia visual a los cenobites de Hellraiser (dir. Clive Barker, Reino Unido, 1987). La maleza invita a lo monstruoso. El trabajo de Red es precisamente talar los árboles que esconden el salvajismo de las criaturas. Sin embargo, cuando los salvajes tornan sus hambrientos ojos hacia Mandy, Red asumirá su grotesco rol para abalanzarse contra las criaturas malignas del bosque. Red es el monstruo al que los monstruos le temen justo cuando el personaje se desnuda de su humanidad.

Por otro lado, Evil Dead Rise es la secuela de Evil Dead (dir. Fede Álvarez; EEUU, Nueva Zelandia y Australia; 2013), el remake de la trilogía original de Sam Raimi. Ambos remakes les han dado un giro más personal a las tres maravillas de Sam Raimi, The Evil Dead (EEUU, 1981), Evil Dead II (EEUU, 1987) y Army of Darkness (EEUU, 1993). El primer remake, Evil Dead, es una buena película de horror que, aunque le resta al humor astracán que es tan típico de Raimi, logra darle una profundidad oscura repleta de gore. De hecho, Evil Dead utiliza más body horror. El primer remake se enfoca en la relación entre dos hermanos, Mia (Jane Levy), una joven adicta a la heroína, y David (Shiloh Fernández), el hermano que la quiere salvar. Junto a los amigos que los acompañan, Mia y David batallarán en contra de los muertos malditos que los victimizan. La más reciente Evil Dead Rise también se concentra en una familia asediada por los demonios. Cronin revisita el mítico texto de las originales, el Necronomicon Ex-Mortis o el libro de los muertos, para contarnos una nueva historia. Beth (Lily Sullivan), una joven independiente y algo distanciada de su familia, visita a su hermana, Ellie (Alyssa Sutherland), que vive con sus tres hijos en un oscuro y demacrado edificio. Aunque Ellie resiente a Beth por su lejanía, los sobrinos la reciben con el cariño que le tenemos a los familiares inadaptados que devuelven algo del caos a nuestra rutina. No pasará mucho tiempo para que esta estampa familiar se resquebraje. Tras un temblor, los tres hijos, Bridget (Gabrielle Echols), Danny (Morgan Davies) y Kassie (Nell Fisher), encuentran el Necronomicon Ex-Mortis. Al tratar de abrirlo, Danny se corta un dedo con los colmillos del libro dejando caer una gota de sangre sobre sus páginas despertando sin querer los demonios que los atormentarán por el resto de la noche.

Los personajes de Evil Dead Rise y Mandy ocupan espacios icónicos que reconocemos en el cine de horror. El sucio edificio donde vive la familia en Evil Dead Rise ya es un cadáver desahuciado. Los residentes tienen tan solo un mes para desalojar los predios. Igual que en el bosque de Mandy, las sombras en cada recoveco del edificio esconden los peligros metafísicos que arrasarán contra los vivos. Diferente a las dos primeras películas de Raimi y al primer remake, donde la acción se lleva a cabo en la mítica cabaña del bosque, Evil Dead Rise localiza la acción en un espacio en la ciudad que le añade dimensiones interesantes a la historia. De hecho, Evil Dead Rise revisita el bosque al principio y al final de la película como una referencia más a las originales de Raimi, así como vemos la sierra eléctrica, el arma preferida de Ash (Bruce Campbell) en las originales. Pero Cronin corrompe el concepto tradicional de la maternidad ya que los demonios poseen a Ellie tornándola en una amenaza contra sus hijos. Le tocará a Beth proteger a sus sobrinos de su madre monstruosa. Aunque entre los hijos de Ellie, Evil Dead Rise brilla por su inclusividad al tener varios personajes que se leen visualmente como transgénero, la historia limita sus posibilidades revolucionarias al posicionar la lucha por la maternidad en el centro de su historia. En la batalla por Kassie, la menor de sus sobrinos, Beth reconoce su rol de madre. Diferente a Red, que gradualmente se torna en un monstruo de venganza en contra de los que corrompen su vida con Mandy, Beth asume su maternidad al pelear por Kassie y la criatura que lleva en su vientre. Al confrontar a la madre monstruosa que busca poseer a sus hijos, Beth disipa su duda del principio y se alinea al discurso conservador que promueve la maternidad como única posibilidad para una mujer.

A pesar de que Evil Dead Rise cae accidentalmente en un discurso conservador, la película es una sólida historia que revisita con algo de innovación la serie de horror. Sin embargo, Mandy es una joya que logra sumergir al espectador en un mundo de horror surreal y que debe ser vista completamente a oscuras en una noche lluviosa. Vean Evil Dead Rise en los cines de la isla, pero desnúdense ante su monstruosidad viendo Mandy en la aparente tranquilidad de su hogar.

Crucigrama: Vanessa Vilches Norat

 

Especial para En Rojo 

Horizontales

  1. Vanessa Vilches _____; escritora, cuentista y columnista puertorriqueña. Destacó como catedrática de lengua y literatura en la UPR-Río Piedras.
  2. _____ la brevedad de la escritura; (2012) ensayo escrito por Vilches.
  3. _____ Lydia Vega; escritora puertorriqueña.
  4. _____ Morales Ayma; expresidente de Bolivia.
  5. Comerío, montaña _____ flor; (2021) columna de Vilches para Será otra Cosa, En Rojo, Claridad.
  6. Materia derretida expulsada por un volcán.
  7. Leopoldo _____ (Clarín); escritor español.
  8. Dativo de pronombre.
  9. _____ jardín original; (2021) columna de Vilches para Será otra Cosa, En Rojo, Claridad.
  10. Ahora.
  11. Embarcación de remo de los taínos, pl.
  12. De(s)madre o el _____ materno en las escrituras del Yo (A propósito de Jacques Derrida, Jamaica Kincaid, Esmeralda Santiago y Carmen Boullosa); (2003) libro de ensayos de Vilches.
  13. Zambullirse en las páginas de un libro todo _____; (2022) columna de Vilches para Será otra Cosa, En Rojo, Claridad.
  14. Geografías de lo _____; (2018) libro de cuentos de Vilches.
  15. Brotar, salir a la superficie del agua u otro líquido.
  16. De esta manera.
  17. Vanessa _____ Norat; autora de «Del desorden habitual de las cosas», «Espacios de color cerrado» y «Crímenes domésticos».
  18. Estado Libre Asociado; siglas de la colonia de PR.
  19. Tortilla de maíz enrollada con algún alimento dentro, típica de México.
  20. Atolón en las islas Maldivas.
  21. En arquitectura, ornamentos en forma de huevos.
  22. Del verbo celar.
  23. Da asilo.
  24. Cocer a la brasa.
  25. Bordaron algo de realce.
  26. Taberna.
  27. Séptima letra del alfabeto griego.
  28. Existe.
  29. Símbolo del osmio.
  30. Puerto _____; patria de Vilches.
  31. Primera vocal.
  32. Margot _____ de Vázquez; escritora y educadora puertorriqueña.

Verticales

  1. _____ de ratas; cuento de Vilches en su libro «Crímenes domésticos».
  2. _____ a caminar; (2020) columna de Vilches para Será otra Cosa, En Rojo, Claridad.
  3. Naos.
  4. Máquina para tejer.
  5. Del desorden habitual de las _____; (2015) libro de las columnas periodísticas de Sofía Irene Cardona, Mari Mari Narváez, Ana Teresa Pérez Leroux y Vilches Norat.
  6. Fuera _____ quicio; (2007) libro antológico de las columnas en Claridad de Vilches, Mari Narváez, Cardona y otras escritoras.
  7. Río del Perú que discurre por la vertiente oriental de los Andes, en la parte sur del país.
  8. Apócope de nada.
  9. Se dirige.
  10. _____ sutil belleza; (2021) columna de Vilches para Será otra Cosa, En Rojo, Claridad.
  11. Quejido.
  12. Vaso con pie.
  13. Perteneciente o relativo a la noria.
  14. Animó.
  15. Adquirió seso o cordura.
  16. Natural de Tegea, ciudad de Arcadia, pl.
  17. _____ cena miserable; cuento de Vilches en su libro «Crímenes domésticos».
  18. Arenisca de cemento calizo que se emplea en construcción.
  19. Hila demasiado o lo tuerce mucho.
  20. Punto cardinal.
  21. Doné.
  22. Acusativo o dativo de pronombre.
  23. _____ Rivera Salgado; maestra de piano, concertista y cantante puertorriqueña.
  24. _____ domésticos; (2007) libro de Vilches reeditado en 2019.
  25. Espacios de color _____; (2012) libro de relatos de Vilches.
  26. _____ Vilches Norat; autora de «Fe de ratas», «Salgo a caminar», «Zambullirse en las páginas de un libro todo mar» y «Comerío, montaña en flor».
  27. Aquí.
  28. Terminación verbal en infinitivo.
  29. Nombre de la letra b.
  30. Símbolo del astato.
  31. Río de Galicia.

 

A la calle el primero de mayo

Primero de Mayo del 2022. Foto archivo CLARIDAD

 

CLARIDAD

ccotto@claridadpuertorico.com

Un 1ero. de mayo en contra de la Junta de Control Fiscal (JCF), contra la política de privatización, de la gentrificación y los desplazamientos, por una mejor educación y servicios de salud, por la derogación de la mal llamada reforma laboral tanto en el sector público y privado, por un libre acceso a las playas, todos estos y muchos más son las razones para que el pueblo se manifieste este Día Internacional de los Trabajadores.

En conferencia de prensa -frente al edificio que alberga las oficinas de la JCF- portavoces de diversos sindicatos, acompañados de un nutrido grupo de trabajadores dieron a conocer de la jornada que se proponen realizar este lunes 1ro. de mayo.

“Marcharemos hacia la Milla de Oro en Hato Rey para denunciar las medidas impuestas por una junta dictatorial que actúa en beneficio de los grandes intereses, mientras el pueblo sufre sus medidas de austeridad. Por eso exigimos su salida inmediata de Puerto Rico, porque es una junta no electa, anti-democrática, una junta que no nos representa. Denunciamos el atropello contra nuestros jubilados y nuestras jubiladas. Reclamamos el derecho de las mujeres trabajadoras a recibir igual paga por igual trabajo, al derecho a decidir sobre su cuerpo y sexualidad. Exigimos un currículo con perspectiva de genero”, expresó Mayra Rivera Cordero, secretaria de la Unión General de Trabajadores (UGT), la cual agrupa a empleados públicos.

Rivera Cordero señaló a CLARIDAD que el Plan de Retribución lo que hizo fue comprimir los puestos de trabajo en el gobierno. “Es un plan hecho con maldad que no le hace ninguna justicia al pueblo trabajador que lleva desde el 2009 los empleados públicos sin recibir aumento, desde la Ley 7 para acá muy pocos agencias pudieron en la ventana que se abrió en el 2012 negociar algo de aumento salarial para luego congelarlo con la Ley 66”. Con el plan denunció que hay trabajadores que su retribución fue de un centavo. “Eso es una falta de respeto una persona primero que está haciendo la función de dos y tres compañeras de los que botaron en la ley 7 y los jubilados”.

Mientras, José Rodríguez, coordinador del Movimiento Solidario Sindical (MSS) que agrupa a trabajadores del sector privado manifestó: “Denunciamos la política de privatización, la gentrificación y el desplazamiento que incluye las escuelas cerradas del país, donde cientos de estudiantes podrían estar nutriéndose de una mejor educación. Demandamos que se deroguen las mal llamadas reformas laborales en el servicio público y privado que han provocado la explotación desmedida de la clase trabajadora. Demandamos que haya justicia salarial en todos los centros de trabajo y que se llenen todos los puestos vacantes”.

A pregunta de CLARIDAD respecto a si la Legislatura ha hecho alguna otra gestión para examinar una vez mas la llamada reforma laboral, luego de que la jueza Swain a, petición de la JCF, derogara los cambios que hizo la Legislatura. Rodríguez, indicó que luego de la apelación que hizo la Cámara de Representantes no ha habido ningún tipo de movimiento. “Entendemos que tanto la Cámara como el gobernador están haciendo una lucha libre de embuste donde realmente no están haciendo ningún tipo de esfuerzo para ayudar al trabajador del sector privado”.

En tanto la presidenta de la Asociación Puertorriqueña de Profesores Universitarios (APPU), María del Mar Rosa Rodríguez, destacó la situación de la Universidad de Puerto Rico (UPR). “Tomaremos la calle nuevamente, para denunciar el desmantelamiento del Primer centro docente y Salud de nuestro País. Exigimos la restitución del presupuesto del 9.6% porque la UPR es una inversión y es esencial para sacar al país de la crisis fiscal que vivimos. Puerto Rico necesita una UPR con futuro y en su defensa marcharemos junto al estudiantado que es también parte del pueblo trabajador”.

Respecto a la gestión del presidente de la UPR, doctor Luis A Ferrao Delgado, Rosa Rodríguez, afirmó a CLARIDAD que le han pedido al presidente que se una al reclamo de la comunidad universitaria. “El mismo sabe que el presupuesto no es suficiente el sabe que en teoría al unir los $500 millones que le van a dar con la red sísmica hay una reducción de los $500 millones”. Se refiere a que del presupuesto de $500 millones asignado por la JCF, ahora la UPR tendrá que destinar $40 millones para la Red Sísmica.

“Nosotros estamos conscientes que este presupuesto no funciona y no es suficiente y le pedimos que exija la restitución del presupuesto, que la comunidad universitaria lo apoyaría si él exige la restitución del presupuesto de la Universidad”. Reparó en que si los recaudos del gobierno han aumentando, y hay un exceso de $545 millones, en lugar de dárselos a Genera- la privatizadora ahora de la generación de la energía eléctrica- se le deben dar a la UPR, que es un motor económico y que ayuda a salir de la crisis en la que esta el país.

Por otra parte la portavoz de la Jornada se Acabaron las Promesas, Jocelyn Velázquez, expresó a CLARIDAD sobre las expectativas de la magnitud de la manifestación de que “estamos conscientes de que es un reto grande después de la pandemia hubo mucho desmovilización y han sido años bien difíciles para la gente así que estamos haciendo el mejor esfuerzo para lograr una manifestación contundente y además que sea el inicio de una jornada de lucha, no podemos ver este 1ro. de mayo como un fin, sino como el comienzo de una nueva jornada de lucha, de denuncia y de combatividad del pueblo”.

La manifestación tendrá tres puntos de salida para dirigirse al área de la Milla de Oro, frente al edificio que alberga las oficinas de la JCF. La comunidad universitaria saldrá desde el frente de los portones de la UPR, en la Ponce de León, en Río Piedras. Los sindicatos saldrán desde el frente del Departamento de Trabajo, en Hato Rey y del frente de la Oficina de Administración y Transformación de Recursos Humanos, en la calle Vela en Hato Rey.

La Unión de Trabajadores de la Industria Eléctrica y Riesgo (UTIER), quien también participa de la convocatoria -por su parte- realizará un paro desde el 30 de abril hasta el 1ro. de mayo- para unirse a la manifestación que saldrá del DT.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Otra hipocresía de la Junta

Por Cándida Cotto/CLARIDAD

ccotto@clarridadpuertorico.com

Si de verdad para la Junta de Control Fiscal (JCF) la educación es una prioridad y está en busca de modelos “exitosos”, ¿por qué no visita una escuela pública en lugar de visitar una escuela chárter?

Líderes sindicales del magisterio denunciaron el cinismo de la JCF y expusieron las pretensiones de la Junta de continuar con su política de privatización, en esta ocasión del sistema público de educación. La semana pasada, el periódico El Nuevo Día reportó sobre la visita del miembro de la JCF Justin Peterson y el director de la Reforma Educativa de la JCF, Arnaldo Cruz Sanabria, a la escuela chárter Rosalina Caraballo de Martínez en Guaynabo, operada por la fundación  Caras con Causa.  Según declaraciones de Peterson, el interés de la visita era conocer este modelo escolar.

“Yo estoy parcializado. Pienso que la libertad de escoger y la competencia mejoran el sistema de educación completo, siempre que no sea a costa de la educación pública”, citó El Nuevo Día  a Peterson.

En entrevista con CLARIDAD, Liza Founier Córdova, presidenta de UNETE, uno de los grupos sindicales del magisterio, afirmó que estos saben que el Gobierno y la JCF en múltiples ocasiones han intentado crear más escuelas chárter en Puerto Rico. Reparó que bajo el mandato de la entonces secretaria del Departamento de Educación (DE), Julia Keleher, la JCF quería cerrar escuelas e imponer  el mismo modelo de escuelas chárter, como se hizo en Nueva Orleans luego del desastre que dejó el huracán Katrina. “Lo que pasa es que las comunidades escolares han resistido el intento. Las comunidades escolares y los sindicatos logramos detener ese avance de la proliferación de las escuelas chárter. Esa es una agenda. Aquí, el Gobierno y la JCF entienden que privatización es igualdad, mejoría. Y esa no ha sido la experiencia que hemos tenido el pueblo puertorriqueño”.

La líder magisterial tronó contra lo que se menciona son recursos que tiene la escuela de Caras con Causa, que son tres trabajadores sociales, tres conserjes, un consejero en rehabilitación vocacional y dos psicólogos. “Ya  quisiéramos los de las escuelas públicas estar en igualdad de condiciones con las escuelas chárter de tener la libertad y autonomía que ellos tienen de nombrar los recursos, porque aquí —en su escuela, la Félix Córdova Dávila de Manatí—  a duras penas se nombra un psicólogo, si es que tienen suerte, porque hay escuelas que no los tienen. Si se nombra un consejero o un  trabajador social, es quizás uno. En mi escuela hay dos trabajadores sociales, pero no tenemos consejero”. La maestra de inglés fue enfática en denunciar que no hay igualdad entre el trato que da el DE a las escuelas chárter, frente a las escuelas públicas, sus escuelas. A esas escuelas privadas se les permite además tener un currículo diferente.

Fournier Córdova  rechazó la información divulgada sobre el rezago académico de los estudiantes. Esta reparó en que aunque en el reportaje se decía que este año las puntuaciones en el College Board fueron más bajas, si se analizan los resultados en el área de matemáticas y español se encuentra que los estudiantes de las escuelas públicas salieron mejor que los de las escuelas privadas. En el área de inglés, las públicas están  casi igual que las privadas. No hay que olvidar que por años las puntuaciones más altas del College Board han sido de  estudiantes de escuelas públicas.

La presidenta de UNETE subrayó que el problema grande en el DE y, por ende, de la educación, es la burocracia del Departamento y que lo que hay que cambiar es que esa agencia deje de ser botín político en  donde la alta gerencia está ocupada por  puestos políticos y no por personas con méritos.

En tanto, la educadora Migdalia Santiago Negrón reaccionó: “Si  le interesa mejorar la educación en el país, lo mejor que puede hacer la Junta es recoger los bártulos e irse.” Para ella, ese organismo le ha hecho mucho daño a todo Puerto Rico, en particular a la educación, como ocurre con la Universidad de Puerto Rico y  la escuela pública. “Son unos verdaderos hipócritas”. Santiago considera que es bueno que haya salido a la luz pública las pretensiones de la Junta, quien ha estado en los últimos años presionando a escondidas  para que se cierren más escuelas. “En el DE han estado empujando las decisiones que se han estado tomando con respecto a la educación. Así que a mí me parece bien que se vayan desenmascarando para que la gente vea lo que decíamos hace unos años de la relación íntima que había entre la JCF con la privatización de las chárter y la figura de Julia Keleher en el DE”.

La maestra de Educación Especial hizo la observación de que hay que recordar que la pasada secretaria de educación de EE. UU. bajo la administración del presidente Trump, la multimillonaria Betsy DeVos, era una promotora de las escuelas chárter y las promovió para Puerto Rico. También hay que recordar  que fue Trump quien nombró a Peterson, quien ahora supuestamente tiene interés en conocer el modelo educativo de las chárter. A eso se suma que el llamado director de Reforma Educativa de la JCF, Arnaldo Cruz Sanabria, fue cofundador en el 2012 de la organización Abre Puerto Rico, cuyo alegado propósito es recopilar y analizar datos gubernamentales, en particular, datos sobre las escuelas. Sin embargo, en el  2020, Cruz Sanabria dejó esa organización para irse a trabajar con la Junta.

“Pongo en tela de juicio el que las escuelas chárter sea un modelo de éxito Si mi escuela, la Juan  Ponce de  León en la Barbosa, tuviera alianzas con los millonarios y cada vez recibiéramos dinero de fundaciones, también seríamos una escuela que estaría triunfando. Esto es una demagogia. Si a las escuelas públicas llegara el dinero, si se bajara el número de estudiantes, si tuviéramos un trabajador social  por cada 10 familias y dinero para los padres… ¡Todo eso pasa en las escuelas chárter!”, manifestó subrayando la falta de equidad en el trato.

Santiago Negrón, reconoció que en las reuniones con el actual secretario del DE no se ha abordado el tema de las escuelas chárter; pero que bajo las direcciones de Eligio Hernández  y Melba Aponte, las líderes sindicales sí  llegaron a conversar y vieron que  la JCF pidió cosas que en los planes de ajustes les parecieron  algo nebuloso. Uno de los asuntos planteamientos de la JCF es que el modelo de 800 escuelas que tiene el DE es muy grande para la población de la isla.

En entrevista por separado, la presidenta de la Federación de Maestros (FMPR), Mercedes Martínez Padilla, igual tronó contra la JCF. “Hay que recodar  que la imposición de la JCF deja mucho que decir de cuál es su propósito en la isla y no debe sorprender a nadie que ese ente esté buscando modelos de privatización. Hemos visto a través de los años que la privatización es sinónimo de corrupción para poder aumentar la cantidad de escuelas chárter en Puerto Rico  para beneficiar a los amigos de los amigos”.

La presidenta de la FMPR precisó que bajo la hoy exsecretaria Keleher se cerraron 447 escuelas y 120 bajo la administración de Rafael Román. Estos cierres fueron avalados por los planes fiscales de la Junta. Entre ambas administraciones cerraron 537 escuelas, que representan el 44 % del total de escuelas del país.

“Por lo tanto, me parece descabellado, me parece cínico que los que están proponiendo desmantelar el sistema público de enseñanza se atrevan a hablar de modelos educativos exitosos cuando eso es parte del problema existente en las escuelas públicas del país, con lo que ha significado el cierre masivo de escuelas”. Precisó que el 85 % de las escuelas que fueron cerradas estaban en la zona montañosa, lo que constituye negarle el acceso a miles de estudiantes a su derecho constitucional a la educación.

Las entrevistadas hicieron la aclaración de que la escuela de Caras con Causa, la Rosalina Caraballo de Martínez, en Guaynabo, es la única escuela pública que se ha convertido en una chárter. Martínez Padilla señaló además que el año pasado el DE tuvo que cerrar una de las 11 chárter que tenía en ese momento porque uno de los miembros de su junta directiva había sido acusado de malversación de fondos en una chárter en EE. UU.

Ante la visita de miembros de la JCF a la escuela chárter de Caras con Causa, la presidenta de la FMPR recalcó: “No nos sorprende, pero a la misma vez es un llamado a las comunidades escolares a estar atentas, a organizarnos, a reunirnos para estar preparados para luchar contra la privatización, como hemos luchado en el pasado. Aquí todo el mundo en el sector magisterial quiere fortalecer la educación pública. Los padres, las madres, estudiantes, todos queremos  reformar la educación, pero una que responda a las necesidades de nuestros estudiantes”.

El presidente de la Asociación de Maestros (AMPR), Víctor Bonilla Sánchez, expresó que les levanta bandera el porqué de tanto interés de parte de la JCF en saber sobre el modelo de escuelas alianzas o chárter en Puerto Rico. “Nosotros siempre hemos defendido y vamos a defender el sistema público de enseñanza. Si tanto interés tienen ellos en mejorar la educación, nos gustaría que, de la misma manera que Justin Peterson visitó la chárter de Guaynabo, se diera a la tarea de visitar las escuelas públicas de todo Puerto Rico”.

Es menester traer además a la atención que el llamado director de Reforma Educativa de la JCF, Arnaldo Cruz Sanabria, es cofundador en el 2012 de la organización Abre Puerto Rico, cuyo alegado propósito es recopilar y analizar datos gubernamentales, en particular datos sobre las escuelas. En el 2020 dejó la organización para trabajar con la JCF. Antes, en el 2019 fue presidente del Instituto de Estadísticas de Puerto Rico (IEPR).

Bonilla Sánchez planteó que el tema educativo tiene que ser prioridad en la agenda de todo líder y que para eso todos los esfuerzos, estrategias y fondos deben ser destinados al mejoramiento de nuestras escuelas públicas. “Los maestros merecen un mejor sueldo, materiales de trabajo  y escuelas con una infraestructura saludable, al igual que los estudiantes y todos los que son parte de la comunidad escolar. Si aunamos esfuerzos y se distribuyen los fondos de la forma correcta, vamos a tener un mejor sistema educativo y un mejor país”, concluyó.

 

 

El arte como re-existencia: lo afropuertorriqueño

 

En Rojo

La cultura afrodescendiente en el Caribe es rica y diversa, y se ha expresado a través de una variedad de formas de arte, incluyendo la pintura. La historia del Caribe está estrechamente vinculada a la esclavitud y la trata de esclavos africanos, y los artistas afrodescendientes han utilizado la pintura para explorar su herencia africana y para desafiar las narrativas dominantes sobre la cultura afrodescendiente en la región.Pero una cosa es decirlo y otra es verlo.

Marielba Torres trabaja en eso, en visualizar. Es co-directora -junto a Marianne Ramírez, presidenta de la Alianza de Museos de Puerto Rico. A partir de la formación de Tiznando el país: visualidades y representaciones, se han iniciado investigaciones y actividades educativas que tienen como objetivo presentar las aportaciones de la población afrodescendiente en la cultura visual puertorriqueña. Puede partirse de la premisa de que la pintura ha sido utilizada como una forma de desafiar y subvertir las representaciones estereotipadas en el país. Los artistas han utilizado la pintura para crear imágenes que reflejan la belleza, la dignidad y la humanidad de las personas afrodescendientes, desafiando las narrativas negativas que han prevalecido en la cultura dominante en una sociedad fundada sobre el trabajo esclavo, pero -como muy bien afirma la doctora Torres- se constituyó paulatinamente en una población afrodescendiente libre y en resistencia, produciendo un capital cultural invisibilizado pero numeroso.

La exposición El arte como re-existencia: lo afropuertorriqueño, ocupa hoy el espacio del Museo de Historia, Antropología y Arte de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Rio Piedras. Torres trabajó junto a la directora, Flavia Marichal Lugo y su equipo, para lograr lograr someter una propuesta para la exhibición y otras acciones necesarias para el museo. Fueron largos meses de trabajo que incluye gestionar cada uno de los préstamos de las obras a coleccionistas a nivel privado y público. En algunos casos, como tres obras de Francisco Oller que están ahora a disposición del público, se creía que eran obras perdidas.

Tomado de la página de FB

En el recorrido por esta muestra, que va desde Campeche, a Oller, Tufiño, Daniel Lind, entre otros, se puede explorar la espiritualidad y sus conexiones con las prácticas religiosas afrocaribeñas, así como el retrato de mujeres y hombres afrodescendientes en situaciones cotidianas, como la preparación de la comida, la realización de tareas domésticas, o algún deportista en su momento de descanso.

La muestra también puede verse como una forma de explorar las luchas políticas y sociales en Puerto Rico.

A través de la representación y visualización que el proyecto propone y que ésta exposición nos permite podemos organizar la subversión de las representaciones estereotipadas y la exploración de las luchas políticas y sociales de los afrodescendientes desde la complejidad y la riqueza de la cultura.