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Ecología integral, camino de Pascua

 

 

Especial para En Rojo

El  5 de marzo, Miércoles de Ceniza, la Conferencia de los Obispos Católicos de Brasil (CNBB) comenzó la Campaña de Cuaresma (Campaña de la Fraternidad) que en este año de 2025 propone como tema el desafío de la Ecología Integral. El objetivo es promover un proceso de conversión integral que lleve a las comunidades eclesiales y a toda pastoral de las Iglesias, así como a la sociedad civil, a cuidar más de la Madre Tierra, de la naturaleza y de la vida, comprendiendo que todo está interconectado.

Es una pena que la actual presidencia de los obispos brasileños no se haya dado cuenta de que una campaña con este tema debe ser ecuménica y no sólo ecuménica cristiana, sino en común con los más diversos caminos espirituales. Hoy, en el camino compartido por todos para salvar la Tierra y la naturaleza, diferentes iglesias y religiones empiezan a darse cuenta de que no basta con proclamar que la naturaleza es un sacramento del Misterio Divino o que la creación es continua y que detrás de cada ser vivo podemos encontrar siempre la mirada amorosa del Amor Divino, fuente de todo lo que existe. También necesitamos organizarnos y trabajar juntos para defender la Vida frente a este sistema social y económico, esencialmente depredador.

Dentro del Capitalismo, ninguna medida ecológica será eficaz. El Papa Francisco ya ha dejado claro que la única solución es una ecología  que integre el cuidado del medio ambiente, la justicia social y económica y la conversión de cada persona (Laudato si, cap. IV, n. 137 ss).

Salvar la integridad de la vida en el planeta está íntimamente conectada al esfuerzo de garantizar a todos los pobres el acceso a «la tierra, al trabajo y a la vivienda», como ha reconocido el Papa en sus encuentros con los movimientos sociales. Este es el tema de Cuaresma porque el cuidado de la justicia socioambiental depende también de una conversión interior y espiritual, sin la cual el ser humano no puede transformar su manera de relacionarse con los demás, con la naturaleza y con el Amor Mayor, fuente de todo amor.

Unir la meditación de Cuaresma con el tema de la Ecología Integral es urgente porque el esfuerzo de conversión personal y comunitaria ha de ir más allá de nosotros mismos y abarcar la extensión del universo. Nuestra mirada a Cristo resucitado no puede separar a Cristo del mundo que redimió. La resurrección de Jesús inicia la restauración de todo el universo, la reconciliación de todas las cosas en el cuerpo resucitado de Cristo, que supera todas las fronteras del tiempo y del espacio y se hace cósmico. Hace más de 70 años, el P. Theillard de Chardin escribía: «El cosmos está fundamental y primordialmente vivo. (…) Por su encarnación, Cristo es inherente al mundo, está enraizado en el núcleo mismo del más diminuto de todos los átomos. (…) Para mí, nada parece más vital, desde el punto de vista de la energía humana, que el surgimiento y, eventualmente, el cultivo sistemático de una conciencia cósmica que una al ser humano, al universo y al Amor Divino presente en nosotros y en todo lo que existe.»

El autor es monje benedictino y ha escrito más de 40 libros.

 

El cine de Sonia Fritz-Parte 1

 

En Rojo

 

Durante el mes de marzo el Museo de San Juan, con la curaduría de Norma Vila, ha organizado un reconocimiento a la cineasta Sonia Fritz, con una larga trayectoria como documentalista cultural, gestora de una variedad de producciones estudiantiles y el excelente largometraje de ficción, América (2011). El ciclo comenzó el 1ero con tres documentales sobre mujeres artistas—Myrna Báez, Susana Espinosa y Toni Hambleton—seguido el siguiente domingo con la presentación del largometraje de ficción América, basado en la novela de Esmeralda Santiago y para el resto del mes se presentan otros tres importantes documentales: Puerto Rico, arte e identidad, Las estrellas del estuario y 15 faros de Puerto Rico. A través de los muchos años en que he seguido la carrera cinematográfica de Sonia Fritz, he publicado reseñas de la mayor parte de sus producciones. Me uno al reconocimiento del Museo de San Juan, republicando en dos partes, tres de estos escritos e instar a lxs lectorxs a verlos una 1era o 2nda vez. Comienzo con el largometraje de ficción proyectado el domingo 9 de marzo en el hermosamente renovado espacio de cine y tertulia del Museo de San Juan.

América (2011; cinematógrafo Willie Berríos)

En mi libro What Women Lose: Exile and the Construction of Imaginary Homelands in Novels by Caribbean Writers incluí la novela de Esmeralda Santiago, America’s Dream, de 1996 por considerarla uno de los pocos intentos dentro de la literatura de mujeres que trata el tema de la violencia de género de manera central. En esta historia, una mujer viequense de 29 años mantiene una relación con Correa desde los 14 años cuando éste “se la llevó” y ella le parió una hija, Rosalinda, quien parece querer repetir la historia de su madre. Esta hija es el centro de su vida y América parece determinada a ignorar su problema diario e inmediato, el maltrato físico y mental de Correa. Ante él se siente desprovista, débil y totalmente subordinada a sus deseos y caprichos. Todos a su alrededor, incluyendo a Rosalinda, son testigxs del maltrato que ella parece voluntariamente aceptar de este hombre. Ante uno de sus peores enfrentamientos, acepta el consejo de su madre y del dueño del hotel donde trabaja y “se embarca” para Nueva York, sola, con los recuerdos de su hija y madre y el miedo paralizante que le causa Correa. Santiago nos da un cuadro de maltrato y violencia de género en todas sus etapas.

Al escoger la isla de Vieques como encuadre para su historia (como lo hizo Pedro Juan Soto en Usmaíl)  y en su guion insertarla en la lucha por sacar la Marina de los E.U. politiza el drama personal de la niña/joven/mujer que tiene que lidiar con un sistema paternalista que se hace de la vista larga cuando una adolescente de 14 años “se va” con el novio, cuando queda encinta, cuando se convierte en madre soltera o esposa consensual o esposa pisada, cuando deja la escuela y depende de trabajos poco remunerados y entra en el ciclo de ser recipiente de las ayudas gubernamentales. El filme retrata ese entorno social, político y económico con un mínimo de toques al utilizar el lenguaje cinematográfico para “hablar” de ello. Aún cuando América se ha movido a Estados Unidos, Vieques siempre está presente a través de sus llamadas a su madre y a su hija.

América, sin duda, responde al cuadro de mujer maltratada con su sentido de dependencia e incapacidad de ver sus opciones. Acepta el “amor” de Correa con sus ataques de celos, su sobreprotección, agresividad y poder absoluto sobre ella. Desde los 14 años ha sido el único hombre en su vida y su único logro del que se siente orgullosa, aunque no fuera lo deseado en ese momento, es su hija Rosalinda. El único apoyo familiar es su madre Ester que se siente igualmente intimidada ante Correa. Para romper ese ciclo, lo primero que tiene que hacer es salir de ese espacio opresivo y peligroso, algo muy difícil de hacer cuando hay hijos, o dependencia económica o carece de un lugar adónde ir. América, alentada por los que la quieren bien, escoge irse de Vieques y de Puerto Rico y escapar a Nueva York. Su miedo es que Correa la encuentre y su vida se vea nuevamente amenazada. Aunque buscar apoyo en su familia del Bronx (¿qué puertorriqueño no tiene un familiar en E.U.?) sería la transición más fácil, prefiere el anonimato de vivir “upstate” cuidando los hijos de una familia que no sabe nada de ella.

Sonia Fritz incluye recurrentemente a la mujer migrante en sus documentales porque tiene un interés muy particular de lo que significa tomar la decisión de mudarse a otro lugar del conocido, las consecuencias de apartarse de la familia y la comunidad, y siempre mantener contacto con lo que queda atrás. En América, la nueva vida de la protagonista está llena de nuevas experiencias al conocer a otras mujeres, mayormente migrantes, con quien comparte la separación de sus familias, el trabajo duro y poco recompensado, el trato como inferior, su marginalización de una población blanca, angloparlante y clase media. Los fines de semana América podrá tocar base con sus compatriotas en la comunidad hispana donde recrean un pedazo de la isla que quedó atrás hace muchos años. Aunque el recuerdo de un Correa acechante la sigue en todo momento, sabe que con estas tías, tíos, primos y allegados está segura; sabe que la protegerán de cualquier amenaza a su persona.

Contar la historia de una mujer maltratada que ha absorbido por casi la mitad de sus años el miedo hacia la violencia de género no es fácil. Algunos podrán señalar que la violencia de Correa se presenta como una obsesión sin matices, de lo cual discrepo porque se demuestra que es una violencia que va en aumento y que responde a su propio entrenamiento como soldado fuerte y agresivo. Otros señalarán que la presentación de esta violencia no tiene la sutileza de otros incidentes, pero al igual que argumenté en el filme The Stoning of Soraya M. del 2008, no hay manera de suavizar la violencia dirigida a la mujer por ser mujer y que por su sola presencia desafía la autoridad masculina autoimpuesta.

 

 

 

 

Subriel Matías: el hijo, el esposo, el padre, el boxeador

Subriel Matias

 

Hemos cubierto parte de la trayectoria de Subriel Matías en un reportaje anterior del 1 de marzo del 2023 (https://claridadpuertorico.com/subriel-ahmed-matias-matthew-estudio-en-la-universidad-de-la-vida-yosoyelorgullodematernillo/ ) Desde ese momento mucho ha ocurrido en su carrera boxística. En el presente articulo trataremos la parte “humana” de Subriel y su significado para los menos privilegiados, además de lo que lo distingue como hijo, esposo y padre.

¿Qué significa el triunfo de Subriel para nuestro País

En tiempos tan difíciles como los que estamos pasando en nuestra Nación donde el crimen, la corrupción política (a todos los niveles y esferas), el alto costo de vida, el deterioro de la sociedad, la emigración, ahora, el nefasto gobierno de Donald Trump y tantas otras situaciones que afectan a Nuestro País, Subriel nos representa a todos, pero en especial a los menos privilegiados. A los que luchan por subsistir, los que pelean a diario.

Subriel había perdido su título por decisión en el Coliseo Juan Aubin Cruz Abreu de Manatí el pasado 15 de junio del 2024 ante el Australiano Liam Paro. Acepto humildemente su derrota y dijo que regresaría y lo ha hecho en grande. Este triunfo por nocaut del pasado sábado 1 de marzo sobre Gabriel Gollaz Valenzuela le da la oportunidad de ser retador mandatorio y tener otra oportunidad para recuperar el titulo mundial de las 140 libras de la Federación Internacional de Boxeo (FIB) que posee Richardson Hitchins. Hitchins derroto en diciembre pasado a Liam Paro para arrebatarle el título.

Algunos que conocemos por lo que ha pasado Subriel durante su vida y su carrera podemos entender el significado de su triunfo y el proceso para llegar donde esta. En un artículo anterior señalamos lo siguiente sobre Subriel.

Subriel nos dice en su página de Facebook aspectos de su trayectoria que no podemos olvidar

“El 10 de agosto del 2012, intentaron matarme donde me alcanzaron 2 balas. Dos meses más tarde para ser exacto octubre 10 del 2012 ingreso a la cárcel Federal recibiendo otro duro golpe en mi vida, en el cual me preguntaba y cuestionaba el ¿Por qué? Ignorando que Dios estaba trabajando en mi vida, fortaleciéndome de muchas maneras, pero impactando mayormente mi mente, para hacerme fuerte ante la adversidad y encontrarme conmigo mismo. Pensé que nunca más volvería a boxear. Salgo bajo fianza en abril luego de casi 2 años sin libertad y Dios me da la oportunidad de debutar el 19 de diciembre del 2015 y gracias al Padre Celestial 7 años y 2 meses más tarde tendré la oportunidad de disputar el Título Mundial del IBF. A todo aquel que tiene sueños, nunca los abandones, los golpes son parte de la vida” (Subriel Matías)

Matías obtuvo el título de campeón de la 140 libras en febrero de 2023 ante Jeremías Ponce, para luego caer vencido por decisión ante Liam Paro en junio del 2024 en Manati, PR. Ahora se encamina a otra oportunidad titular con Richardson Hitchins que venció a Paro. Resiliente al igual que nuestro país. Cae y se levanta, no se da por vencido.

Como señalamos anteriormente Subriel representa a los menos privilegiados, a aquellos que día a día luchan por brindar sustento a sus familias, a los jóvenes que carecen de facilidades deportivas y educativas y tienen que utilizar “La Calle” como su primera institución educativa. A todos los niños y jóvenes que nacen, se crían, se educan y se han desarrollado en comunidades marginadas en Puerto Rico. A los convictos y exconvictos que buscan una segunda oportunidad de “hacerlo bien” y progresar. A los jóvenes que son utilizados para que otros más poderosos obtengan grandes ganancias económicas a costa de ellos ser encarcelados y procesados, o quizás, asesinados. A los afrodescendientes que han sido por siglos esclavizados y discriminados.

“El orgullo de Maternillo”

Maternillo no es una comunidad más. Es una pequeña aglomeración de viviendas de escasos recursos localizada al noreste de Fajardo y de Puerto Rico. Bordeada por el Océano Atlántico y el Rio Fajardo. Propensa a inundaciones, sin facilidades deportivas adecuadas, sin facilidades educativas para sus niños y jóvenes, comunidad de gente humilde y de escasos recursos. De pescadores que tienen que madrugar a conseguir el sustento en la pesca, arriesgando sus vidas en el mar. Localizada en la periferia del el Hotel Conquistador, Isleta Marina, el Puerto de Fajardo y otras “Villas” y espacios de yates y botes de los más privilegiados. Se rumora que sus habitantes van a ser relocalizados para establecer un complejo turístico para yates, botes y viajes a las islas vecinas. Cuando el rio suena es poque agua trae, dice el refrán popular.

Maternillo es una comunidad, que al igual que Puerto Rico, lucha contra la invasión de los más privilegiados, el colonialismo y los desplazamientos poblacionales para dar paso a que dichos espacios sean ocupados por inversionistas extranjeros y grandes comerciantes locales. Comunidad de pescadores humildes e emigrantes muchas veces irregulares que están siendo desplazados por los más privilegiados para ocupar ese espacio con grandes botes y yates de “pesca” deportiva.

El triunfo de Subriel nos lleva a pensar que debemos hacernos fuertes para enfrentar la adversidad. Especialmente los menos privilegiados y los de menos recursos. No abandonar nuestros sueños y luchar (pelear fuerte) no importa quién sea el enemigo y los recursos que tenga.

Su perseverancia y sus logros significa, que no importa de dónde provengas, eres tú quien decide tu presente y tu futuro. Subriel es ahora un ejemplo que seguir por los niños y jóvenes de las comunidades menos privilegiadas en nuestro país y fuera de él.

Subriel Matías nos representa a “TODOS”: los que luchamos contra las injusticias, el discrimen, los poderosos y contra el colonialismo. Los que eventualmente tendremos que enfrentar el “Facismo” de Trump y su sequito.

Subriel el hijo, padre y esposo: Las mujeres en la vida de Subriel

Le pregunté a Subriel sobre las mujeres en su vida y abrió los ojos en señal de sorpresa, pero entendió la pregunta. Las mujeres en su vida son su Madre, Viviana Matthew, su esposa Yachari Benabe y su tres hijas, Ahmedlia Victoria, Subrielyz Ahmed y Darianys Ahmed.  Subriel se crio con su madre, una madre soltera que hizo muchos sacrificios para criar a sus hijos.

Subriel nos señala lo siguiente sobre ellas,

“Es una fibra para mi sumamente importante. Las mujeres en mi vida son mis tres niñas, mi madre y mi mujer. Gracias a tener a mis niñas me ha hecho entender, conocer, el verdadero significado del amor de una mujer. Y obviamente no es lo mismo el amor de madre que el un padre por una niña. Eso me lleva a entender muchas cosas que no entendía cuando niño. Y yo estoy en los zapatos de mi mamá ahora que durante 20 años hizo muchos sacrificios para criarnos a nosotros sola, ella sola. Ella nos crio sola, fue padre, madre, todo. Había una figura paterna pero nunca estuvo ahí. Y yo al ver el sacrificio que eso conlleva me ha llevado a entender muchas cosas”.

“Éramos cinco hermanos y vivíamos con ella tres de ellos. Yo no entendía muchas cosas durante ese proceso y ahora viendo y hoy siendo padre, y viendo como uno piensa, como se preocupa, como trabaja entiendo muchas cosas que no entendía cuándo, joven. Inclusos si pudiera pedirle perdón a mi madre todos los días lo haría por que muchas veces la juzgue sin saber”.

Subriel hablando muy emocionalmente nos contó sobre la importancia de dichas figuras femeninas en su vida. Muy similar a la situación que muchos hemos vivido en nuestro país donde la figura principal es una mujer “sola” haciendo miles de sacrificios para echarnos adelante. Madres solteras que debemos quitarnos el sombrero al frente de ellas. Haciendo miles de sacrificios para echar para adelante a sus hijos.

Le preguntamos ¿A tu esposa como la conociste? (Yachari Benabe)

“A mi esposa la conocí,wao. Eso fue algo loco ya que no pensé que las cosas fueran a suceder tan rápido. Hasta ella y su familia pensaron lo mismo. Dios es recto. Con ella tengo dos hijas y otra mayor. Ella se viste de gala y me trata la mayor como suya. Tengo tres hijas Ahmedlia Victoria de 6 años, Subrielyz Ahmed que cumple 5 años en abril y Darianys Ahmed de 3 años”. 

Subriel nos manifestó quiere mantener al margen del proceso del boxeo a su familia ya que para él su familia es sagrada y pude ser que se le falten el respeto y él no sabe cómo respondería a esa situación.

Subriel el hijo se ha reivindicado con su progenitora y le agradece los sacrificios para criarlo y a él y sus hermanos y señala que si pudiera pedirle perdón a diario lo haría. Señala: “Ahora entiendo sus sacrificios y dedicación”.

Subriel como esposo está demostrando quilates al poner a su compañera y esposa en el lugar que merece. Los sacrificios que hace son por su esposa e hijas y quiere asegurar su futuro.

Subriel como padre pone a sus tres hijas en un sitial por encima de todo. Incluso a la mayor que no es hija de su actual esposa.

Subriel el boxeador está demostrando sus quilates de campeón y entendemos que volverá a reinar en las 140 libras.

Claridad lo felicita y le desea lo mejor. ADELANTE.

 

(Par ver videos de las entrevistas con algunos de los protagonistas: La página de YouTube El Fogón de Jorge/ Prensa Pitirre (https://www.youtube.com/@elfogondejorge-prensapitir2576/featured)

 

La Junta de Control Fiscal «descubre» la crisis de salud en Puerto Rico

 

 

El pasado 25 de febrero, la Junta de Control Fiscal ( JCF)- el supra gobierno impuesto sobre Puerto Rico por el Congreso de Estados Unidos y la Ley PROMESA- dio a conocer los hallazgos del Estudio de Personal de Salud de Puerto Rico, comisionado por el ente fiscal a la firma FTI Consulting Inc. En el mismo se explora cómo ha ido creciendo la brecha en Puerto Rico entre la demanda y la oferta por personal de salud. Segun el estudio, Puerto Rico tiene un déficit actual de 1,200 médicos especialistas,lo que representa un impacto enorme en el tiempo de espera y la disponibilifad de espacios para citas con ciertos especialistas en Puerto Rico.

El  proceso de recopilar la información y datos para el estudio, escoger la muestra, hacer las entrevistas, verificar los hallazgos, preparar el informe y hacerlo público tomó más o menos nueve meses (en mayo de 2024 salieron las cartas de la JCF informando a las aseguradoras de salud del estudio y  solicitándoles información). El costo del estudio fue de cerca de $725,000 que, por supuesto, pagó el pueblo de Puerto Rico. Una exorbitante inversión de tiempo y dinero, cuya principal conclusión forma parte de la realidad que nuestro pueblo vive todos los días: que actualmente tenemos un déficit creciente e insostenible de médicos, otro personal de salud especializado, y de facilidades de salud, que está afectando gravemente el acceso de las personas a los servicios, particularmente los adultos mayores con condiciones crónicas y otras poblaciones vulnerables, y principalmente en las áreas rurales y más remotas del pais.

Francamente, para eso no había que hacer un gran estudio. Con simplemente ir al consultorio de algún médico especialista y ver la dinámica allí,  y hablar con los pacientes en la sala de espera, o con las enfermeras que auxilian al médico o con el médico mismo;  o tener que ir a la sala de emergencia de un hospital, basta para entender que los indicadores de salud de nuestro pueblo irán en picada acelerada si el sistema sigue como está, decreciendo y dejando gente afuera, y a merced del poder decisional de las compañías aseguradoras de salud y de beneficios de farmacia. En este estudio, para el cual supuestamente se completaron cientos de  cuestionarios y entrevistas en diversos sectores de la salud, por ningún lado se explora ni se aborda el peso de los planes médicos y los PBM de farmacia en el embudo que confronta la población para acceder a los servicios de salud de un sistema privatizado y cada vez más complejo, desarticulado, sobrecargado, ineficiente y costoso.

También debemos cuestionar ¿a qué viene este estudio ahora si la JCF trajo a Puerto Rico desde su llegada la visión de la salud pública como un privilegio y no como un servicio esencial que debe proveer el Estado?  Desde su arranque, la JCF estableció como meta del plan fiscal del Gobierno de Puerto Rico la reducción en los gastos de salud, área para la que se propuso un ajuste de $ 1mil millones ( un billón de dólares). Claro, nadie explicó que para lograr esa reducción habría que constreñir las visitas a las salas de emergencia, disminuir los días de estadía de los enfermos en los hospitales, aumentar los copagos y deducibles que pagan los pacientes, reducir la cubierta de servicios, restringir la cubierta de farmacia para incluir solo medicamentos genéricos, limitar las pruebas y tratamientos y reforzar las medidas para evitar el fraude y abuso, entre otras.

El resultado de implantar esa «receta» sería que la vara de la salud del pueblo comenzaría a ser cada vez más corta, mientras las aseguradoras de salud en Puerto Rico tendrían grandes ganancias y pagarían a sus matrices cientos de millones de dólares en dividendos.

Esa visión, que es la típica receta neoliberal de privilegiar lo privado y las reglas del «mercado» por sobre los derechos de la gente y la cantidad y calidad de los servicios públicos, es la que ha prevalecido en Puerto Rico desde que se privatizó nuestro entonces excelente y efectivo sistema de salud pública por la administración de Pedro Rosselló y el PNP, y se entregaron y vendieron a mercaderes privados nuestros hospitales y facilidades de salud.

Aquellas lluvias trajeron estos lodos y este nuevo «estudio» de la JCF y FTI Consulting Inc.es solo un subterfugio para seguir empujando la privatización de toda la infraestructura de servicios públicos en Puerto Rico. No es casualidad que otra división de esa misma FTI Consulting haya sido la que intervino con la Autoridad de las Alianzas Público Privadas para que GeneraPR obtuviera su primer contrato con el Gobierno de Puerto Rico para administrar las plantas generatrices de energía eléctrica. Quien representa esa firma en nuestro país es una conocida activista, cabildera y empleada de políticos asociados al Partido Republicano de Estados Unidos y al PNP que lleva años pululando por ahí entre contratos para » estudios» de encargo como este de la JCF.

La gran tragedia nuestra es que Puerto Rico produce todos los años, una gran camada de los mejores médicos y profesionales de la salud de todo el hemisferio americano, y estos no reciben la paga ni el apoyo ni las condiciones mínimas que necesitan para poder quedarse a practicar la medicina y mejorar la salud pública en nuestro país. Sabemos, porque también existen estudios que lo confirman, que la gran mayoría preferiría quedarse en Puerto Rico. Entonces, ¿ cómo salir del embudo colonial que impide a Puerto Rico desarrollarse plenamente y superar esta dependencia asfixiante, y de todos estos mercaderes que se lucran de los desastres y las crisis de nuestro pueblo?  Ese es el reto y la respuesta contundente que debemos darle como pueblo a la JCF, que sigue malgastando nuestros recursos en abogados,  consultores, contratistas y demás sanguijuelas que nos menosprecian.

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El derecho a vivir sin violencia: el doble riesgo de las inmigrantes en Puerto Rico

Noeli Pérez. Foto tomada de su página de FB

 

 

CLARIDAD

 

Frente a la situación de inseguridad que ha provocado la política de deportación del presidente de Estados Unidos, es importante que las personas sepan que no importa su situación migratoria en Puerto Rico, las leyes que protegen a las personas que pasan por situaciones de violencia de género protegen a las personas independientemente de su situación migratoria, indicó la licenciada Noelí Pérez de la Torre, en entrevista con este medio.

Pérez de la Torres, abogada del Centro de la Mujer Dominicana (CMDOM), apuntó a que la recomendación para las personas que se encuentren en una situación de violencia de género, siempre va a ser buscar ayuda, porque aun en el peor de los escenarios, si la persona está en un estatus migratorio irregular y es arrestada o detenida el hecho de buscar ayuda puede ser una herramienta para buscar otras alternativas para poder defenderse también en el aspecto de migración, además de protegerse de la violencia.

La experta litigante en casos de violencia de género y casos de inmigración comentó que, en efecto, la mayoría de las mujeres que van al CMDOM son miembras de la comunidad dominicana, pero al centro también acuden mujeres de otras nacionalidades. “Atendemos a personas extranjeras que pasan por situaciones de violencia de género ya sea doméstica, sexual, acecho, incluso violencia de trata humana”.

El CMDOM, una organización no gubernamental sin fines de lucro, es iniciativa de la activista feminista Romelinda Grullón, quien es de nacionalidad dominicana.

En Puerto Rico, las autoridades federales de inmigración en cumplimiento con la orden de Trump de deportación han concentrado sus redadas de detenciones sobre la comunidad dominicana, lo que mantiene un ambiente de inseguridad en nuestros hermanas y hermanos de esa comunidad.

En particular para las personas que se encuentran en una situación de violencia de género, la licenciada Pérez de la Torre reconoció que si ya antes de la orden de Trump de por sí el problema de violencia de género entre las personas extranjeras era complicado y tortuoso debido a que muchas veces la amenaza principal de la persona agresora -esto puede ocurrir entre parejas de un mismo sexo- precisamente es amenazar con llamar a agentes de inmigración.

“Eso es un problema porque es una amenaza que la vemos constante pero en estos momentos es una que se vuelve más seria y real. Vemos que todos los días están habiendo operativos, no recuerdo algo como esto”, expresó quien trabaja para el CMDON desde el 2018 y antes hizo su práctica de Derecho.

La también presidenta de la Comisión de la Mujer del Colegio de Abogadas y Abogados (CAPR) comentó que bajo otras administraciones siempre han habido detenciones y se ha deportado a un montón de gente; “pero lo que está ocurriendo ahora mismo en el contexto puertorriqueño sí es bastante inusual y, en el contexto del centro, puedo decir en diferentes roles, desde el 2019 veo órdenes de protección y remedios migratorios de los que están reservados para sobrevivientes de violencia de género precisam desde mi experiencia como intercesora y como estudiante no recuerdo algo como esto en términos de la vulnerabilidad de las personas. Hay un temor que la gente no se atreve salir a la calle es comparado con un desastre, es algo similar a la experiencia de María o el Covid que la gente no se atrevía a salir por temor a contagiarse”, expresó.

La política de deportaciones expedita adoptada por el presidente señaló que agudiza la situación de las personas que se encuentran en una situación de violencia de género, porque por un lado se tienen los remedios que están disponibles en la ley de inmigración, aunque   eso no se ha enmendado, existe la posibilidad de que la persona sea arrestada. “Lamentablemente el hecho de que una persona sea sobreviviente de violencia doméstica no necesariamente va a significar que va a clasificar para un remedio, incluso un caso presentado con número de caso es un caso pendiente y hasta que no llega por lo menos un permiso de trabajo la persona no está acumulando presencia sin autorización y eso depende de lo que pase con el caso al final del camino, es delicado”.

Dado a la situación con las deportaciones y la incertidumbre que esto ha provocado, indicó que el CMDOM continua operando como de costumbre y en horas extras, han recibido un volumen alto de llamadas de personas buscando orientación.

“Hay una situación de estrés seria y esa preocupación no ha bajado ha empeorado. Estamos proveyendo servicios claro hacemos acomodos de acuerdo a la situación de cada caso porque cada uno es distinto. Si una persona cualifica igual los casos que están presentados -se refiere ante Inmigración- están en distintas etapas y el nivel de vulnerabilidad no es el mismo depende de la etapa en que se encuentre el caso, presentado ante el ICE (siglas Servicio de Inmigración y Control de Aduanas).

La licenciada aclaró a las personas que piensan que ya no se va a tener la oportunidad de que se trabaje su caso, indicó que eso va a depender de la etapa en qué se encuentra, y de cuánto tiempo la persona lleva dentro de EE UU. Por ejemplo si la persona lleva mas de dos años se supone que la persona tenga derecho a que se atienda un proceso en la corte de inmigración en el cual se supone tiene la oportunidad de defenderse.

“El problema que tenemos es cuando la persona tiene menos de dos años porque lo que está vigente ahora mismo es que literalmente todo el que esté presente sin autorización dentro de EE UU o territorios está expuesto a deportación expedita”.

Antes de la política de Trump -explicó- una persona que tenia menos de dos años había cierta discreción para permitirle que presentara una defensa ante la Corte de Inmigración, la deportación se daba si la persona estaba cerca de la frontera. Ahora es como si se estuviese cerca de la frontera en todo el territorio en y fuera de EE UU.

“Eso crea una situación bien vulnerable para toda persona que está sin autorización en Estados Unidos y choca con los derechos que tienen las personas sobrevivientes de violencia porque puede ocurrir por ejemplo que alguien que lleva menos de dos años si lo arrestan le pueden decir que espere por el resultado del caso en su país”.

La licenciada Pérez de la Torre dijo que por ejemplo en el caso de las visas U que es un tipo de visa reservado para victimas de ciertos delitos y la violencia doméstica el proceso dura en su totalidad mas de 10 años, la visa a resolverse tarda mas de 8 años y el ajuste completo es uno o dos años adicionales. Para esta visa se requiere que la persona colabore con las autoridades en la investigación de un caso de naturaleza criminal.

En caso de una mujer inmigrante con un estatus irregular que tenga hijos expresó que la recomendación es que se haga un documento donde se deje a alguien encargado de los menores. Aunque en Puerto Rico hasta el presente no se ha dado el caso de que hayan arrestado a menores de edad en EE UU si hay menores arrestados e incluso Trump ha prohibido que los menores tengan derecho a representación legal. La mayoría de los menores están en un centro de detención en Texas. En Puerto Rico no hay centro de detención el centro mas cercano es en Texas.

“Se recomienda que las personas tengan un plan y lo hablen es importante que las personas estén preparadas no es un tema agradable pero en el contexto en que estamos es preferible, tener un plan y prevenir en lugar de lamentar”.

Añadió que es importante saber que independiente de la nacionalidad la vulnerabilidad de la persona extranjera va a depender mucho de su trabajo, de la etapa en que se encuentre su caso, no es lo mismo un residente legal permanente ya a ser ciudadano, a tener un permiso de empleo, de en qué etapa está la persona que cualifica para un remedio.

La representante legal del CMDOM aclaró que mucha gente tiene la idea de que los casos por violencia doméstica son mas rápidos, lo que no es verdad también duran años, aunque están exentos de una serie de cosas de que otros casos familiares.   “Estamos hablando de que el sistema de inmigración antes de enero de este año, tenia un a taponamiento en el manejo de los casos que eso incluye los de violencia”.

“Nuestro trabajo esta bien cuesta arriba en estos momentos porque aun la gente que cualifica perfectamente tiene que conseguir ciertos documentos que requieren que se muevan a a buscarlos lo que representa algún tipo de riesgo”. Cosas tan sencillas como sacar certificados de buena conducta dijo normalmente las personas se los llevaban ahora es ella la que tiene que buscarlos, pedirle a la persona una carta de autorización e ir ella sacarlo.

A la posibilidad de deportación de sus participante la licenciada Pérez de la Torre, agregó la amenaza que representa para el CMDOM los recortes de fondos federales y la dificultad de la posibilidad de que se declare santuario. Aunque dijo que ese tipo de protecciones están suspendidas nada impide que las organizaciones establezcan unas limitaciones, en el caso del centro han habilitado un espacio, pero reconoció que es un tema que hay que ver cómo se desarrolla.