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Desolación de Gabriela Mistral en edición conmemorativa

 

 

En Rojo

 

Gabriela Mistral, es conocida como la primera mujer latinoamericana en recibir el Premio Nobel de Literatura en 1945. En general, es valorada hoy como una de las grandes figuras de la poesía y la literatura en español. No siempre fue así.

Recuerdo algunas expresiones de escritores que admiro en las que se valoraba muy mal la poesía de la escritora chilena. Así, Jorge Luis Borges, ha preguntas de un periodista, se refería a la galardonada Mistral como “esa señora” de la que “nadie recordaba un verso”. Por supuesto, el argentino es recordado por su obra literaria y no por sus expresiones a la prensa y en congresos literarios, donde iba de lo sublime a lo ridículo. Lo traigo a colación porque el premio internacional no supuso que el trabajo literario de Mistral fuera aceptado por quienes por mucho tiempo crearon el canon literario en esta parte del mundo. La visión patriarcal distorsiona la mirada.

Mistral es conocida por su capacidad para expresar emociones complejas y profundas, abordando temas como el amor, la pérdida, la maternidad y la naturaleza. Su poesía resuena con muchos lectores por su sinceridad y sensibilidad.

Además, su estilo poético es innovador, combinando elementos líricos con influencias folclóricas y una rica musicalidad. Mistral experimentó con diversas formas poéticas, lo que le permitió crear un lenguaje único y evocador.

La poeta también es valorada por su compromiso con temas sociales, como la educación, la justicia social y los derechos de las mujeres. Su labor como educadora y su activismo la convierten en una figura relevante en la historia social de Chile y América Latina.

Su obra ha sido objeto de estudio y análisis en diversas disciplinas, desde la literatura hasta la psicología y la sociología. Mistral ha influido en generaciones de escritores y poetas, y su legado continúa vigente en la literatura contemporánea.

Gracias a la gentil deferencia de Eunice Rodríguez Ferguson, tengo en mis manos una hermosa edición de Desolación. Se trata de una edición conmemorativa al cuidado de Sundial House (2023), ilustrada con xilografías creadas por niños, jóvenes y artistas adultos. El grabador, Rafael Lara Monsalve los reunió en el Taller de Grabado Kalifú Kimün de la Academia de Artes Islas al Sur, Chile.

La publicación incluye la correspondencia entre Mistral y Federico de Onís (1921), a la sazón director del Instituto de las Españas y profesor de literatura española en la Universidad de Columbia. Además, reproduce la portada original y frontispicio de la primera edición.

¡La edición bilingüe contiene 37 poemas traducidos por Langston Hughes! Perdonen los signos de exclamación, pero que este poeta haya decidido traducir estos retratos íntimos son un homenaje digno de admiración. El amoroso trabajo de llevar la totalidad de esta primera antología de Mistral al inglés se lo debemos a Alejandra Quintana Arocho, Inés Bellina y Anne Freeland.

Desolación

La bruma espesa, eterna, para que olvide dónde 

me ha arrojado la mar en su ola de salmuera.

La tierra a la que vine no tiene primavera: 

tiene su noche larga que cual madre me esconde. 

   El viento hace a mi casa su ronda de sollozos 

y de alarido, y quiebra, como un cristal, mi grito. 

Y en la llanura blanca, de horizonte infinito, 

miro morir inmensos ocasos dolorosos. 

   ¿A quién podrá llamar la que hasta aquí ha venido

 si más lejos que ella sólo fueron los muertos?  

¡Tan sólo ellos contemplan un mar callado y yerto 

crecer entre sus brazos y los brazos queridos! 

   Los barcos cuyas velas blanquean en el puerto 

vienen de tierras donde no están los que son míos; 

sus hombres de ojos claros no conocen mis ríos  

y traen frutos pálidos, sin la luz de mis huertos. 

   Y la interrogación que sube a mi garganta 

al mirarlos pasar, me desciende, vencida: 

hablan extrañas lenguas y no la conmovida 

lengua que en tierras de oro mi pobre madre canta.  

   Miro bajar la nieve como el polvo en la huesa; 

miro crecer la niebla como el agonizante, 

y por no enloquecer no cuento los instantes, 

porque la noche larga ahora tan sólo empieza. 

   Miro el llano extasiado y recojo su duelo,  

que vine para ver los paisajes mortales.

La nieve es el semblante que asoma a mis cristales: 

¡siempre será su albura bajando de los cielos!  

  Siempre ella, silenciosa, como la gran, mirada 

de Dios sobre mí; siempre su azahar sobre mi casa;  

siempre, como el destino que ni mengua ni pasa, 

descenderá a cubrirme, terrible y extasiada.

IEEFA le advierte a Puerto Rico no hacer negocios con News Fortress Energy

Fotos del buque IS INEOS Independence en el puerto de New Fortress Energy en la zona portuaria de San Juan, Puerto Rico el 3 de marzo del 2022.

 

 

CLARIDAD

ccotto@claridadpuertorico.com

En una clara advertencia a Puerto Rico, el Instituto de Análisis Económico y Financiero de la Energía (IEEFA, siglas en inglés) dio a conocer que New Fortress Energy (NFE) notificó a sus inversionistas que la posición de la empresa como empresa en marcha está en riesgo.

La divulgación de IEEFA fue mediante un comunicado de prensa, el jueves, 14 de noviembre. En su declaración IEEFA señala que NFE tiene participaciones importantes en Puerto Rico, lo que podría crear más problemas para el futuro financiero de la isla. En esa línea, revela que a principios de este año, IEEFA identificó a NFE como una de las mayores amenazas para el crecimiento de la energía renovable en Puerto Rico.

Como evidencia de su afirmación, indicó que las constantes medidas de la empresa para convertir las plantas existentes a gas y construir más infraestructura de gas natural en la isla estaban socavando los requisitos legales y reglamentarios para aumentar la energía solar en Puerto Rico como herramienta para mejorar la confiabilidad, reducir los déficit presupuestarios y salvaguardar la seguridad energética futura.

Las advertencias de IEEFA de que el modelo de negocios de NFE era poco probable que tuviese éxito se remontan al 2022. Ahora alerta de que dicha empresa, que se considera líder de la burbuja de crecimiento global del gas natural licuado, está “a punto de estallar. Las implicaciones de esta posible quiebra para el exceso de oferta mundial de gas natural pueden ser la punta del iceberg”.

Al respecto, indica que las participaciones de NFE durante su corta pero tumultuosa historia han afectado a Sri Lanka, Jamaica, Trinidad, México, Países Bajos, Jordania, Indonesia, Nicaragua, Brasil, Irlanda y, en los Estados Unidos, a Florida, Pensilvania, Nueva Jersey y Puerto Rico.

“Las implicaciones de este fracaso son considerables y plantean muchas preguntas. ¿Los mercados verán esto como un hecho aislado o como una mera prueba de un eslabón más en la larga cadena de debilitamiento de los índices financieros que envuelven al sector de los combustibles fósiles?”

De acuerdo con los expertos, el sector de gas sigue rezagado respecto del mercado, cerca del último puesto en 2024. IEFA cuestiona si podrán los países que tienen enredos con New Fortress Energy librarse de esta empresa defectuosa. “¿Verán los inversores en esta última revelación motivos para presentar una demanda colectiva? New Fortress Energy tiene mucho más que ofrecer, pero algo que está claro es que dejará más problemas financieros para Puerto Rico”.

 

Sacrificios humanos y cacerías de gatos 

 

 K.Longo

 

Cuando el buscador cubano Fernando Ortiz, desvelador de mundos afrodescendientes en los reinos social y cultural de su país natal, publicó, en 1906, Los negros brujos (apuntes para un estudio de etnología criminal) abrió un portal hacia las revisiones serias de los fundamentos de nuestra afrodescendencia antillana. Su estudio de joven doctor en Derecho incluyó, entre otros temas, los sacrificios humanos por parte de algunos afrodescendientes en Cuba como ofrendas a una deidad en señal de homenaje o expiación.

Abriendo el foco, incluyamos la atrocidad que nos atolondra en Gaza. Los sacrificios allí no inmolan muertes rituales ni sagradas, sino que se trata de sacrificios humanos seculares en la actualidad, perpretados por el Estado.

Para retomar el hilo, le debemos mucho al gigante Fernando Ortiz. A pesar de que Los negros brujos fue obra de juventud de criminólogo recién graduado que aplicó sus estudios de manera novedosa para el positivismo de la época a una etnografía cultural, la semilla se regó como verdolaga en estudios propios y de investigadores posteriores.

Jossiana Arroyo, cien años después publicó, en 2006, su tesis doctoral con el título de Travestismos culturales: Literatura en Cuba y Brasil e iluminó con un análisis acuciante el modo en que la población negra y mulata fue entrecruzada a discursos de la “cultura” dominante para beneficiar al poder dominante. A mí, la obra de la puertorriqueña contemporánea me invitó a revisar con ojo atento, muy atento, nociones totalizantes como “la cubanía” y “la puertorriqueñidad”, “lo negro” y “lo blanco”.

No me pongo del lado de la fragmentación social-cultural, ni tampoco política, de nuestro reino en este mundo. Au contraire, escribo estas líneas para exponer la no-dualidad, con referencia directa a que no hay separación en esta vida, por más obnubilado que esté mi entendimiento por la ignorancia. Pretendo con estas líneas abogar por la unidad en la diversidad, sin diluirla, sino abrazarla en sus oposiciones.

Recordemos puntos de fuga similares como estrategia para zafarse de privaciones sistémicas de libertad, cotidianas y ancestrales, proclamadas con reverberación por exploradores de la Verdad fundamental, como, en primer lugar, Heráclito de Éfeso, filósofo presocrático que no se permitió ser secuestrado por el régimen totalizante que pretendió imponerle el logos: la palabra, la lógica prehecha a todo individuo libre al nacer y posteriormente enclaustrado por la socialización en todo un mundo normalizante que no trasciende.

En segundo lugar, les transmito la actitud mental africana, proveniente de lo que la invasión europea denomina “Suráfrica”. Esta actitud ha bañado mis pies cuando marchan sobre la playa del océano infinito del conocimiento. Una persona “ubuntu” es aquella, según estos africanos, que está abierta y disponible para los demás, respalda a los demás, no se siente amenazada cuando otras son capaces y son buenas en algo, porque está segura de sí misma, ya que sabe que pertenece a una gran totalidad que se contrae cuando otras personas son humilladas o menospreciadas, incluyéndonos a nosotros con nosotros mismos.

En nuestro mundo “desarrollado” y “postindustrializado” creemos haber superado el sacrificio ritual. Lo catalogamos de práctica abyecta y “primitiva”, aunque sigue vigente ante nuestras propias narices de humanos bipidestados. La comercialización de la salud, de la educación y de otros derechos fundamentales, tales como el respaldo cotidiano y estable de la energía eléctrica, de la biosfera saludable al servicio de la vida, en otras palabras, la venta de la paz y el bien-estar-y-del-ser en el reino de este mundo se vienen consintiendo con asentimiento y acatamiento por parte de los gobernados. La admisión generalizada de lo conveniente es una instancia diferente de sacrificios humanos en este momento actual preelecionario.

En los Estados Unidos, como un ejemplo más entre muchos en la actualidad, se intenta fortalecer la exclusión con historias directamente necropolíticas en cuanto al rapto de los gatos caseros con el fin de sacrificarlos, y, con la agencia de estas historias trágicas, estigmatizar a una población haitiana de emigrantes. Este oscuro objeto del deseo hegemónico tiene la intención perversa de dirigir la opinión de algunos hacia el mal uso del limitadísimo poder social y político impuesto para dictaminar cómo algunos pueden vivir y cómo algunos deben morir. Estas políticas de muerte constituyen obviamente categorías falsas de otredad para crear zombis o muertos vivientes.

Y sobre los gatos, domesticados a partir del 7,500 antes de la era actual, psicopompos, entre otros animales, que conducen a las almas de los difuntos hacia ultratumba, comencemos a revisar de manera menos superficial, cómo la reproducción descontrolada de los felinos por las calles de San Juan, considerada como una ciudad que hace rato se desparramó patológicamente fuera de las murallas, es presa de una planificación mal hecha que dio prioridad al lucro desmedido que nos aqueja en la fundamental estética cotidiana, la dignidad y participación en la vida pública como complemento a una vida interior individual plena.

Otro sacrificio humano en el día a día nuestro.

¿Ellos?…

¡Nosotros!

 

 

 

 

19 de noviembre: recordando a Lolita Lebrón y luchando por Palestina

Piquete frentr al Consulado Palestino. Foto Víctor Birriel

 

 

CLARIDAD

ccotto@claridadpuertorico.com

 

Coincidiendo con el natalicio de nuestra heroína nacionalista, Lolita Lebrón, el 19 de noviembre, Madres Contra la Guerra llevó a cabo su manifestación número 55 en solidaridad con el pueblo palestino, frente al edificio donde ubica el consulado de Israel en Puerto Rico. De seguro que si la boricua que dirigió el ataque nacionalista contra el Congreso de Estados Unidos para llamar la atención del mundo sobre la condición colonial de Puerto Rico estuviese todavía entre nosotros hubiera estado presente en dicha manifestación.

Así lo entienden y demuestran el contingente de mujeres Las Lolitas. “En su centenario, Las Lolitas tenemos un compromiso inquebrantable de no dejar caer en el olvido a una de las tantas mujeres que son estandarte y bandera libertaria de nuestra Matria. Tal como lo hizo en Vieques, donde Lolita ofrendó su libertad para exigir la salida de la Marina de los Estados Unidos de Norteamérica, no nos cabe la menor duda de que ella está aquí, hace 55 martes, junto a las Madres Contra la Guerra y todas las personas que se han dado cita en este espacio para denunciar el genocidio y defender la causa libertaria del pueblo palestino”, expresó Solimar Ortiz Jusino a nombre de Las Lolitas.

Foto por Víctor Birriel

¡Que se vaya, que se vaya, el consulado que se vaya!, ¡Viva el pueblo palestino, libre de sus asesinos! se escuchan las consignas que avivan la denuncia y gritan a los que transitan por la avenida Ponce de León, a la altura de la llamada zona bancaria. El motivo: la manifestación en solidaridad con el pueblo palestino. Muchos de los que pasan en sus carros les tocan sus bocinas en señal de apoyo.

La joven Ortiz Jusino citó palabras de la héroe nacionalista que, como muy bien dijo, resuenan por Palestina. “Cuando hay gente capaz de sacrificar vida y hacienda por su pueblo, hay una patria. Una patria viva, sostenida por vigorosa conciencia nacional con una causa, una causa capaz de mover hombres y mujeres a inmolar la vida, la causa de la libertad de su pueblo. El heroísmo está fundado en un gran amor a la vida, amor que lleva al sacrificio de lo más noble y puro de la humanidad. El heroísmo no es cosa de locos ni de suicidas, es la obra consciente de los que se adentran serenamente en las sombras de la muerte en la inmortalidad. ¡¡Ay de los pueblos que no engendran hijos capaces de heroísmo!”.

La portavoz de Madres Contra la Guerra, Sonia Santiago, agradeció la presencia de Las Lolitas en un día tan especial como lo es la conmemoración de su natalicio. Sobre la guerra del Estado de Israel contra Palestina denunció que, hasta el presente, Estados Unidos le ha suministrado la suma de $427 mil millones en armas  a Israel. Señaló, además, el hecho de que el día antes de la manifestación partieron de Puerto Rico más de 140 soldados de la Guardia Nacional de Puerto Rico hacia el Medio Oriente. Según publicó el periódico Metro, los soldados que pertenecen a la Compañía Química 482 van a “cumplir con una misión de apoyo a nivel federal”.

¿Quiénes son los terroristas? ¡Israel en Palestina! siguen las consignas!

Las Lolitas Palestinas

Entre los grupos solidarios estuvo también presente, Boricuas con Palestina, organización que repartió la publicación, Las Lolitas Palestinas, la cual honra el legado de Lolita Lebrón presentando una breve reseña de 11 mujeres revolucionarias palestinas. Entre ellas, de  Lama Abu Jamous, una niña de tan solo 9 años que se ha convertido en reportera cubriendo el genocidio que ocurre en Gaza. El hogar de la familia de Abu Jamous fue destruido por el ejército sionista en octubre.

Otra colega que presenta la publicación es Bisan Owda, quien también es cineasta y tiene el programa “It’s Bisan from Gaza and I’m Still Alive”, por la cadena Al Jazeera.

Boricuas con Palestina se organizó en noviembre del 2023. La joven que reparte la publicación prefiere mantenerse en el anonimato, ya que en la organización hay personas de la comunidad palestina en Puerto Rico. La preocupación por la posibilidad de que grupos de presión pro-Israel desaten una persecución es una que está presente. Boricuas con Palestina dirige sus esfuerzos a actividades comunitarias para enviar ayuda a Gaza y educar sobre lo que está pasando versus lo que divulgan los medios aquí en Puerto Rico.

“A todos nos debe importar Palestina porque hasta que Palestina no sea libre ninguno seremos libres”, expresó la joven.

“La paz esté con cada uno de ustedes en todo momento”, ofreció el joven de la comunidad Palestina en Puerto Rico, cuya presencia no falla en la manifestación y quien prefiere que no se diga su nombre. Este tuvo la oportunidad de conocer a Lolita, por lo que manifestó un agradecimiento especial de su parte y de toda la comunidad palestina y libanesa establecida en Puerto Rico.

En su mensaje, cargado de un profundo sentido de humanidad, el joven palestino-boricua denunció el silencio, que describió como ensordecedor, de partidos políticos, compañías y departamentos que no se atreven a mencionar Gaza por miedo económico y hacen grandes esfuerzo para tapar el genocidio en Cisjordania, Gaza y en el medio del río Jordán, territorios que están siendo testigos del mayor genocidio de la humanidad.

“Los palestinos somos seres humanos”. El joven advirtió que en un abrir y cerrar de ojos esa guerra se puede extender, por lo que apeló al deber y el amor de la humanidad “que une a todos, y es el amor lo que nos quieren arrebatar.”

Su emotivo discurso concluyó pronunciando “¡Que viva Palestina! ¡Que viva Puerto Rico! ¡Qué vivan todos los pueblos del mundo!”

 

 

Esta semana en la historia

 

 

21 de noviembre de 1988
Tribunal Supremo del ELA declara inconstitucional carpeteo
Las carpetas de subversivos no fueron una sorpresa para las y los independentistas. El independentismo se había acostumbrado al hostigamiento, persecución y vigilancia de sus personas, de sus familiares y de sus actividades, como parte y consecuencia aceptada de la lucha por su ideal. Sus denuncias públicas sobre estas prácticas ilegales caían en oídos sordos ante el Gobierno y el Pueblo. El gobierno del ELA junto al sistema criminalizó el amor a la patria y el reclamo a la independencia.

Sobre las carpetas de la parte imperial – federal de la represión antiindependentista del COINTELPRO del FBI, puede comenzar por aquí en: www.puertorico-herald.org/issues/vol4n22/FBI-es.html. Y puede seguir con: www.80grados.net/fbi-pierde-documentos-de-cointelpro.

21 de noviembre de 2022
Sigue amenaza de cólera en Haití
Según la Organización Mundial de Salud, entre 300,000 y 500,000 personas corrían el riesgo de contraer la enfermedad y casi el 40 por ciento de los casos sospechosos eran de menores de 15 años. La crisis del cólera ha afectado más a las poblaciones ya vulnerables. El último análisis de la seguridad alimentaria en Haití mostró que 4.7 millones de personas, casi la mitad de la población, experimentaban altos niveles de inseguridad alimentaria, con 19,200 personas que se enfrentan a niveles de hambre catastróficos, la primera vez que esto ocurre en la historia reciente.

El resurgimiento del cólera se produce en un complejo contexto sociopolítico que se suma a una crisis humanitaria y de seguridad que ha paralizado el país (reliefweb.int).

La solución propuesta por el gobierno del envío de más cascos azules -informales o formales- de la ONU no parece que progrese, mientras la situación política y social se sigue deteriorando (diariolibre.com).

22 de noviembre de 1942
Nace Antonio Cabán Vale
El Topo nació en Moca, al oeste de Puerto Rico. Se graduó de bachillerato en 1966 y comenzó a ejercer el magisterio en la educación pública.
Fue fundador del grupo musical Taoné.
Entre sus composiciones se destaca ‘Verde Luz’ que se considera un segundo himno nacional boricua y ‘Antonia’, dedicada a la joven universitaria Antonia Martínez Lagares, mártir de las luchas estudiantiles del país. Falleció en Julio de 2024.

22 de noviembre de 1964
Magnicidio imperial
John F. Kennedy fue mortalmente herido por disparos mientras circulaba en el coche presidencial en Dallas, Texas. 61 años después la versión “oficial” implica a un solo tirador y una bala casi mágica.

22 de noviembre de 1999
Secuestran a Elián González
Un grupo de 14 personas provenientes de Cuba emigraban hacia territorio norteamericano en una frágil embarcación cuya zozobra provocó la muerte de ocho, incluida la madre de un niño de cinco años llamado Elián. El infante fue rescatado de las aguas por dos pescadores y llevado al estado de Florida de EEUUAA, donde la mafia anticubana y parientes lejanos del menor desencadenaron sucias maniobras para retenerlo. Cuba, junto al papá del niño, ganó su rescate y Elián al momento vive en su país.

22 de noviembre de 2023
Israel y EUA en guerra química contra Palestina
La BBC verificó un ataque con fósforo blanco en Kfar Kila, una localidad habitada por 14 000 personas (al sur de El Líbano). En el sitio, la BBC obtuvo y probó químicamente un fragmento de un proyectil que cayó entre dos casas de civiles. El análisis demostró que era “parte de un obús de 155 mm. La marca M825A1 indica que se trata de una munición de fósforo blanco. Es de fabricación estadounidense”, (bbc.com/mundo/articles).

El fósforo blanco es usado para el veneno contra las cucarachas o los ratones, o también para determinados productos de limpieza. Como arma mata lo mismo a militares como a civiles.

Según el Protocolo sobre Prohibiciones o Restricciones del Empleo de Armas Incendiarias del Convenio de Ginebra está prohibido «en todas las circunstancias» atacar con armas incendiarias «lanzadas desde el aire a cualquier objetivo militar ubicado dentro de una concentración de personas civiles». Este es el caso de Kfar Kila y de Gaza, en el que se concentran más de dos millones de personas en apenas 228 kilómetros cuadrados (publico.es/internacional/fosforo-blanco-prohibido).

23 de noviembre de 1928
Nace don Heriberto Marín Torres
Nació en el Barrio Coabey de Jayuya. Desde temprana edad ingresó en el Partido Nacionalista, fue cadete de la República y trabajó activamente entre las personas más allegadas al maestro Pedro Albizu Campos durante el tiempo que vivió en Jayuya. Participó en los sucesos revolucionarios de 1950, siendo condenado por ello a largos años de prisión, de los cuales cumplió nueve. Ha escrito dos libros relacionados con aquellos sucesos, los cuales fueron sacados clandestinamente de la prisión.

24 de noviembre de 1859
Darwin publica “El origen de las especies”
Libro que al día de hoy fundamentalistas religiosos consideran hereje, postula la teoría de la evolución y la supervivencia del más apto como ejes del desarrollo de los seres vivos.

25 de noviembre de 1956
Zarpa Granma
El yate con la guerrilla cubana liderada por Fidel Castro zarpa de México rumbo a Cuba. Con su llegada se marca el inicio de la guerra contra la dictadura de Batista.

25 de noviembre de 1960

Patria Mirabal

En memoria de las Hermanas Mirabal
Los levantamientos sociales acontecidos en América Latina a finales de la década de los 50, en especial la insurrección organizada en contra de Fulgencio Batista en Cuba, provocaron la creación de un movimiento en contra de la dictadura de Trujillo en República Dominicana que llevó por nombre Agrupación 14 de junio –en honor a una expedición armada proveniente de Cuba que llegó a República Dominicana en dicha fecha–. En esa lucha las hermanas Mirabal jugaron un papel clave en la disidencia, eran conocidas como “Las Mariposas”.
En represalia a su trabajo, Minerva, María Teresa y Patria fueron capturadas por un grupo de agentes del gobierno, golpeadas brutalmente, ejecutadas y arrojadas a un barranco al interior del jeep en que fueron emboscadas.
La fecha en que sus cuerpos fueron encontrados, el 25 de noviembre, se ha convertido en la conmemoración internacional del “Día para eliminar la violencia contra la mujer”, instaurado por la ONU en 1999.

Con esos asesinatos, Trujillo buscaba acallar a las y los rebeldes, pero sólo incrementó la presión contra su gobierno y el dictador fue ejecutado el 30 de mayo de 1961 por un grupo de combatientes.

27 de noviembre de 1895
Guerrerista financia premio a la paz
Al morir, Alfred Nobel deja su riqueza (de unos 9 millones de dólares de la época; unos $330 millones al valor de hoy día) para la creación de una fundación que otorgue premios anuales a quienes hayan aportado mayor beneficio a la humanidad y en hechos que promocionen la paz. La fortuna de Nobel se debió principalmente a su invención y venta de la dinamita.

27 de noviembre de 1897
Aprueban autonomía para Puerto Rico
La Carta Autonómica de Puerto Rico (1897) fue, junto con la Carta Autonómica de Cuba -ganando la guerra en ese momento- el primer Estatuto de Autonomía concedido en España a una de sus provincias, concretamente a la provincia de ultramar de Puerto Rico. Autorizaba la formación de un gobierno de carácter autonómico.

Su promulgación vino acompañada de establecimiento el sufragio universal masculino en todas las provincias de Ultramar.

Fuentes utilizadas: https://www.hoyenlahistoria.com/, facebook.com/dariow.ortizseda, Calendario nuestros mártires, 2020; efemerides20.com, telesur.net, historia.nationalgeographic.com; canalhistoria.es/hoy-en-la-historia; Calendario 2022 Latinoamérica y El Caribe; efemeridespedrobeltran.com; Calendario Histórico Nuestros Mártires 2024; y otros calendarios consultados por José M. Escoda.