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La Corte Federal

Hace un par de años, quizás menos, fui una mañana a renovar mi pasaporte a una oficina del Departamento de Estado en el Viejo San Juan. Estando en espera del turno, se acercó a mí un joven estudiante a quien se le requería un testigo que lo identificara para que le expidieran un pasaporte. Era hijo de un viejo amigo y compañero de los años en que fundamos el PIP. Fui a identificarlo y la funcionaria me preguntó con incredulidad si yo lo conocía desde dos años o más. Le dije que sí. Con ojos inquisidores y una mueca de arpía, me miró fijamente y me dijo lo siguiente: “Sepa usted, señor, que si no es cierto lo que dice, estaría cometiendo un delito FEDERAL” y alargó la voz para subrayar la gravedad del hecho. Solamente me sonreí ante aquel despliegue tan lamentable del complejo aquel de colonizados que embarga a tantos compatriotas. La doña se puso furiosa con mi absoluto desdén por sus amenazas. No sabía la inocente paisana que yo me he pasado la vida violando leyes federales, y por lo menos, desde que soy abogado, con plena consciencia de que las estoy violando.

Corte Federal en Hato Rey. Foto Archivo CLARIDAD

Hubo una época en que la Corte Federal sirvió de instrumento represivo directo para encarcelar a Don Pedro Albizu Campos y al liderato del Partido Nacionalista. Aquella fue la más clara manifestación del colonialismo brutal a que es ha sometido a Puerto Rico. No hay síntoma más evidente de la tiranía que representa el coloniaje que la utilización ostensible del aparato represivo del imperio en la colonia. Los juicios y sentencias contra los nacionalistas repercutieron en el mundo entero.  Desde todos los rincones del planeta, llovieron protestas de gobiernos, instituciones y personalidades a la Casa Blanca, exigiendo la libertad de Albizu y los compatriotas que con él fueron condenados a prisión y destierro por el tribunal extranjero con asiento en San Juan.

No hay duda que Washington rectificó su política de usar la Corte Federal como vehículo de represión de los patriotas boricuas. Si contaba con un engranaje judicial de la administración colonial, no tenía porqué ensuciarse las manos directamente metiendo a la cárcel a los luchadores boricuas. Para eso contaban con una legislatura pelele, que aprobó las leyes de la mordaza, con un gobernador títere, que agitó la histeria, y con unos jueces insensibles, que se prestaron a condenar, en la década de los cincuenta, a veintenas de puertorriqueños por luchar para que  su patria sea libre. La Corte Federal se desentendió de la función represiva.

Durante la década de los años sesenta, la nueva lucha de independencia desarrolló en Puerto Rico la práctica del desafío al imperio a niveles masivos. Libramos una lucha intensa contra el servicio militar obligatorio. Cada uno de nosotros, personalmente, violaba las leyes federales cada vez que instábamos públicamente a la juventud a no ingresar en las fuerzas armadas yanquis. Hemos viajado a Cuba y a china, públicamente, cuando estaba prohibido por la ley federal visitar esos países. Invadimos la zona prohibida de los mares que circundan a Culebra, e interrumpimos las maniobras de la Marina de Estados Unidos, en desafío a la reglamentación federal que prohibía tal actividad. Hemos predicado y sostenido públicamente, en discursos y escritos, el derecho de nuestro pueblo a todas las formas de lucha, incluyendo la lucha armada, para arrancarle la independencia a los yanquis.

En 1970, quemamos en Lares cientos de tarjetas del servicio militar obligatorio, en abierto desafío a la ley federal que prohíbe tal cosa. Nunca se nos ha acusado, a pesar de que han tenido siempre, no solamente la prueba para condenarnos, sino la seguridad de que ninguno de nosotros negará jamás ninguna de estas acciones. No lo han hecho porque tomaron la decisión política de no hacerlo. Demostraron así que la ficción puritana de la absoluta adhesión del gobierno yanqui a sus leyes es pura filfa. Como todos los sistemas fundados en al explotación humana, ellos usan leyes cuando les conviene y se abstienen de usarlas cuando no lo consideran beneficioso a sus intereses.

Ahora, el gobierno yanqui está volviendo aceleradamente a la práctica de utilizar la Corte Federal para perseguir  y encarcelar a los luchadores de nuestro pueblo. Ya  no confían en los tribunales coloniales. Cientos de casos fabricados contra independentistas y socialistas han sido absueltos en las cortes de Puerto Rico durante los últimos quince años. Los yanquis no confían en los puertorriqueños, sean estos populares, republicanos y aunque se autotitulen más norteamericanos que Jorge Washington.

El gobierno de Washington ha optado por abrir la caja de Pandora de su engranaje federal para intentar descabezar de nuevo al movimiento de liberación de nuestra patria. No lo van a lograr. Prepárense los imperialistas yanquis, que serán ellos los enjuiciados y los condenados.

Fragmento del Comentario Político de Juan Mari Brás. Claridad, febrero, 1976.

Portada

Filiberto: Representa a Puerto Rico en los Premios Platino 


El documentalFiliberto, sobre la vida del revolucionario Filiberto Ojeda Ríos, es obra candidata a las nominaciones de los Premios Platino. Representando a Puerto Rico la película avanzó en el prestigioso certamen internacional que reconoce lo mejor del cine Iberoamericano. Filibertofigura entre los primeros 20 documentales del año en la competencia por el Mejor Documental. Eduardo Cabra, productor y exintegrante de la banda Calle 13se encuentra en competencia por su música original para la película ¿Quién eres tú?.

“Ha sido una sorpresa increíble recibir esta noticia. Ya es un triunfo para Filibertofigurar en la lista de los mejores 20 documentales de esta cosecha del cine hablado en español y portugués. La votación ha estado a cargo por profesionales del audiovisual de América Latina y la Península Ibérica. Me enteré mientras la película está siendo apoyada por el público que ha llenando la sala de Fine Arts Miramar. De veras estoy emocionado”, indicó Freddie Marrero Alfonso productor y director de Filibertoque se exhibe actualmente, por tercera semana, en Fine Arts de Miramar.

“Esto es una muestra adicional de que tenemos la capacidad de crear y poder competir con los mejores cineastas del Mundo mientras revelamos la historia de Puerto Rico a través del cine”», indicó Tito Román Rivera, director de los documentales EL AntillanoAyotzinapa en mi, que tuvo a cargo la edición de Filiberto, premiado como mejor documental del Festival de La Habana en Nueva Yorkcelebrado en abril de 2018.

En 75 minutos, el filme presenta la sorprendente vida de Ojeda Ríos, destacando sus dimensiones como militante, trompetista y migrante. El documental cuenta con música original compuesta e interpretada por Jerry Medina, como el tema Filiberto’s Bluesdisponible gratuitamente.

“El trabajo continúa, ahora nos enfocamos lograr que nuestro público para que nos ayude a divulgar que seguimos en la pantalla grande en Miramar. Hemos tenido ya varios sold-outspor lo que sabemos que hay un gran interés en esta historia. Nos preparamos para Chicago, del seis al ocho de abril tendremos proyecciones allí en el marco del Chicago Latino Film Festival. Es un buen momento para este documental”, concluyó Marrero Alfonso. 

Filiberto ya se ha presentado en Filadelfia, Nueva York, San Francisco, Baltimore, Colombia, Italia y Cuba.  La campaña para cines cuenta con el apoyo de dos periódicos locales y el estudio sonoro Man-tk Recording. El documental, por su parte, fue posible gracias al apoyo del Programa Ibermedia, al Programa de Cine del Departamento de Desarrollo Económico y Comercio, PJ Gaffers y La Fundación Francisco Manrique Cabrera.

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Información adicional:

Los Premios Platino del Cine Iberoamericano son unos galardones creados por la Entidad de Gestión de Derechos de los Productores Audiovisuales (EGEDA) en colaboración con la Federación Iberoamericana de Productores Cinematográficos y Audiovisuales (FIPCA), las Academias de Cine iberoamericanas, Latin Artist y el apoyo de los Institutos de Cine, para reconocer a los profesionales de la industria cinematográfica iberoamericana, que comprende nacionalidades europeas, sudamericanas, norteamericanas y caribeñas. Para ello, la versión original del film debe ser en castellano y en portugués. La Gala de los Premios Platino 2019, será el 12 de mayo en Riviera Maya, México.

Entierro Filiberto

EDITORIAL: La reseca de otra visita imperial

Quienes hayan creído que el congresista estadounidense Raúl Grijalva- quien tiene un récord constatable de legislación y acciones progresistas- llegaría a Puerto Rico a cambiar las reglas del juego de la Ley PROMESA y la Junta de Control Fiscal a favor del pueblo puertorriqueño, se equivocaron de medio a medio. Porque los resultados de las vistas y reuniones -celebradas en San Juan el pasado fin de semana por el Comité de Recursos Naturales de la Cámara de Representantes de Estados Unidos- y presididas por Grijalva- no cumplieron ni remotamente con las grandes expectativas que tanto sus promotores como los medios de prensa habían creado en torno a las mismas. Realmente, transcurrieron y concluyeron sin pena ni gloria. Fueron un ejercicio más de formalismo imperial para llenar el expediente y cubrir las apariencias.

Fue el propio Grijalva, representante Demócrata por Arizona, quien se encargó de bajarles el tono. En las vistas no se tocaría el tema del estatus, ni tampoco se proclamaría un compromiso de hacerle cambios mayores a la Ley PROMESA. De entrada quedaron establecidos varios objetivos, específicamente recortados para evitar tener que mirar “al elefante en medio del salón”, que es la condición colonial de Puerto Rico. 

Así quedaron los objetivos de las vistas: ver “sobre el terreno” y escuchar a los afectados y afectadas sobre el impacto de las medidas de austeridad impuestas por la Junta de Control Fiscal (JCF), para buscar maneras de “suavizar” las mismas; escuchar las ideas y recomendaciones de líderes comunitarios y sectoriales de Puerto Rico sobre cómo enfrentar los distintos aspectos de la crisis; reunirse con los funcionarios de FEMA en Puerto Rico y discutir cómo agilizar el proceso de reconstrucción, y acelerar el desembolso de los fondos del gobierno federal aprobados para dicho propósito. Además, discutir con los encargados de su implantación el plan para la reconstrucción de la infraestructura energética de Puerto Rico, la más urgente y estratégica de las tareas pendientes. 

La agenda no incluyó el problema sustantivo, ni había por qué esperarlo. Este es el mismo Comité que creó la Ley PROMESA y la Junta de Control Fiscal (JCF) bajo la administración de Barack Obama, como la respuesta del Gobierno de Estados Unidos a la crisis de la deuda de Puerto Rico. La diferencia es que, en ese entonces, era presidido por el Republicano de Utah, Rob Bishop. Ahora- y a raíz de que el Partido Demócrata controle la Cámara de Representantes tras haber ganado 40 escaños en las elecciones congresionales de noviembre de 2018- lo preside Raúl Grijalva.  Bishop, capitanea la minoría, igual que lo hacía Grijalva antes.  Un mero cambio de sillas, típico del sistema bipartita estadounidense.  

Claro, que no es lo mismo que el Comité de Recursos Naturales- con jurisdicción sobre los territorios, entiéndase, colonias de Estados Unidos- lo presida Bishop que Grijalva. El primero es un troglodita, de quien ya conocemos sus ex abruptos y su falta de interés y sensibilidad hacia los problemas de Puerto Rico. Raúl Grijalva es un político más inteligente, conocedor y sensible por lo cual, seguramente, será más “políticamente correcto” en cuanto a encaminar a PROMESA y la JCF para que su presencia y acciones resulten menos drásticas, ofensivas y antipáticas que hasta ahora. 

Pero, de ningún modo puede interpretarse que un cambio de estilo, o un interés personal más genuino que pueda tener Raúl Grijalva hacia el pueblo puertorriqueño, lograrán alterar la realidad de que PROMESA y la JCF son y serán las herramientas coloniales con las que el Gobierno de Estados Unidos seguirá intentando resolver el problema de la deuda a favor de los acreedores, principalmente grandes conglomerados financieros estadounidenses. Seguramente también seguirá inalterado el principal objetivo tras la Ley PROMESA, que es garantizar el pago de la deuda hasta las últimas consecuencias, aunque esto represente el mayor sacrificio para el pueblo puertorriqueño. 

Por eso, es preciso advertir  que los afectados y afectadas- que son la inmensa mayoría de nuestro pueblo- necesitan mantener la guardia en alto, y no confiar en que un mero cambio retórico- o de énfasis- logrará que el gobierno de Estados Unidos coloque los intereses de nuestro pueblo entre sus prioridades. Probablemente, Grijalva y la mayoría Demócrata en el Comité de Recursos Naturales harán las gestiones necesarias para modificarle un poco lo opresivo a la Ley PROMESA y lo arrogante a la JCF. Para ello no podrán contar con el apoyo del Comité de Recursos Naturales del Senado, de mayoría Republicana, por lo cual no debe anticiparse ninguna sacudida mayor a las reglas del juego prevalecientes. Recordemos que las colonias nunca somos el interés principal de las metrópolis. 

Precisamente por esta realidad, ninguna visita imperial o reunión colonial que se celebre en Puerto Rico, por iniciativa del Congreso de Estados Unidos, tendrá un efecto permanente, mientras dicho Congreso no reconozca la necesidad de enfrentar la realidad colonial de Puerto Rico y encaminar un proceso para su solución. Este es el problema fundamental de la relación entre nuestros dos países: la subordinación política y económica de nuestro país a un imperio que nos gobierna para sus intereses y no para los de nuestro pueblo. Seguir negando la existencia de ese problema colonial y evadiendo la responsabilidad de resolverlo es seguir estrangulando las posibilidades para el desarrollo económico y el crecimiento de nuestro país en todos los órdenes.

Es necesario que los promotores de estas visitas imperiales y los medios de prensa que les sirven de caja de resonancia atemperen sus expectativas y no alimenten las falsas ilusiones entre nuestra gente. El imperio estadounidense es uno. Y los partidos Demócrata y Republicano son las dos caras de su sistema electoral, un sistema que tiene como objetivos sostener la fortaleza y adelantar los intereses de Estados Unidos de América por encima de cualquier otra consideración. Es un imperio que está predicado sobre la supremacía y excepcionalidad de una nación beligerante, opresiva y con pretensiones hegemónicas- no sólo sobre Puerto Rico y el resto de sus colonias- sino sobre el mundo entero. 

¿Qué es abolición DIARIA?

Vieques. La exposición colectiva abolición Diario estará abierta al público del 21 de marzo al 11 de abril en la Galería del Centro de Bellas Artes del Municipio de Vieques. Se dedica a la abolición de la esclavitud en Puerto Rico, pero en términos de cómo el arte puede funcionar como manera de despertar la imaginación para enfrentar y resistir las formas actuales de represión que representan la incumplida promesa de la “abolición”. 

El día de la abolición de la esclavitud, 22 de marzo, conmemora esa misma fecha del año 1873 cuando las Cortes de España pasó la ley que abolía la esclavitud en Puerto Rico. Pasó tarde en el movimiento abolicionista colonial: los franceses revolucionarios fueron los primeros en 1791. Napoleón la reinstituyó a la fuerza en las colonias francesas excepto Saint-Domingue, dónde los ex-esclavizados se rebelaron contra Napoleón para proclamar a Haití como república negra independiente en 1804.

Son fechas importantes, memorables, pero ni los haitianos ni los puertorriqueños, ni las demás colonias caribeñas, han escapado la continua esclavitud económica, política, racial y social.

Quizás no prestamos la atención que merecen estos actos históricos de la “abolición”. Los ancestros de muchos de nosotros no fueron africanos esclavizados. Además, la época de la esclavitud pasó hace casi siglo y medio. No obstante, todavía vivimos estas mismas y otras nuevas formas de opresión y explotación de todos los días. 

Por eso, esta pequeña exposición de artistas viequenses y puertorriqueños se llama “abolición DIARIA”. Celebra nuestros actos de abolir las formas de opresión de la vida cotidiana; celebra nuestra resistencia individual y colectiva a condiciones esclavizadoras como el sexismo, el racismo, la dominación de la política partidista local y colonial, la pobreza económica y también social y cultural. Diariamente vemos múltiples tipos de maltrato físico y emocional: el empeoramiento del servicio marítimo, las garras de la Junta de Control Fiscal, la corrupción política rampante, el silencio cínico del gobierno, las mentiras oficiales, la droga, el desempleo, la educación pública atacada y diluida, el sistema de salud socavado, las pensiones robadas, la indiferencia de las élites y mucho más. Todos requieren nuestra fuerza diaria para abolirlos.

El arte crea un espacio de libertad que promueve la resistencia a esas condiciones dentro de nuestro entorno cotidiano. No importa si sus propósitos son directos o indirectos, las obras de abolición DIARIA resisten el encerramiento visual, emocional e intelectual –“el eñangotamiento”—que nos impone la política local y colonia actual.

Todos l@s artistas de abolición DIARIA han exhibido su arte anteriormente en Vieques, pero solamente poc@s han tenido esa oportunidad después del huracán María. Parecía importante unir fuerzas creativas locales antes de empezar a tener exposiciones de artistas de la isla grande. L@s artistas incluyen:

Ardelle Ferrer Negretti: escultura, pintura

Myrna Pagán: pintura

Camilo Carrión: máscaras

Sylvia Fernández: fotografía

Carlos Damián Gil: Pintura e instalación 

Lowell Fiet: máscaras.

También habrá un homenaje al arte de la máscara de Vejigantes de Loíza, con una muestra de máscaras de Raúl Ayala, Carlos Ayala Calcaño, Pedro Laviera, Teddy Vázquez y Wilda Cruz y Wilfredo Vázquez.

Tod@s son bienvenid@s. También habrá una recepción con música de tambores de acero de Will Colón.

Abolición DIARIA se inaugura a las 6:30 pm el jueves, 21 de marzo en la Galería del Centro de Bellas Artes del Municipio de Vieques y estará abierta al público hasta el jueves, 11 de abril.